Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
Жоспар
Кіріспе
1. Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
2. Әлеуметтік жұмыс теорияларының даму тарихы
Қорытынды
Кіріспе
1. Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
2. Әлеуметтік жұмыс теорияларының даму тарихы
Қорытынды
Кіріспе
Әлеуметтік жұмыс қазіргі кезде ғана дамығанымен оның негізі сонау ерте заманнан-ақ бастау алған. Ежелгі дәуірлерде рулық тайпалық қарым-қатынас орнаған. Алғашқы қауымдастық құрылыстан құлиеленушілік дәуіріне өткенде адамның ой-еңбегінен дене еңбегі бөлініп шығуының нәтижесінде еңбек күшін қажет етті. Осылар және т.б. көптеген себептер адамның бір-біріне қарым-қатынасын дамытып, әлеуметтік көмектің пайда болды. Содан бастап әлеуметтік көмек қазіргідей даму үстінде. Қандай қоғамдық процестер мен құбылыстар, өзгерістер болмасын өзінің заңдылық негізін табуы қажет. Бұл жағынан Қазақстан Республикасының заңдары мен заң актілері қоғамдық өзгерістерді, құбылыстарды, процестерді заңдаструда үлкен орын алады. Еліміздің әлеуметтік даму стратегиясының түпкі мақсаты еңбекке қабілетсіз және тұрмысы төмен азаматтарды, зейнеткерлерді, мүгедектерді, көп балалы отбасыларын қолдау. Әлеуметтік қолдаудың осы бағыттарын жүзеге асыру ең алдымен әр алан қайырымдылық қорларының қаржылары арқылы жүзеге асырлуда. Қазақстан Республикасының халықаралық қауымдастықтың белсенді мүшесіне айналды. Соның нәтижесінде оның өтпелі кезеңдегі қиыншылықтарына қол ұшын беріп, әлеуметтік жағдайына көмектесу халықаралық сипат алды. Олай болса, Қазақстан қоғамында басқа да өркениетті елдер сияқты қайырымдылық арқылы халық әлеуметтік жағынан қолдау қоғамдық жүйенің бір саласына айналып, олардың әлеуметтік мәні ашылды. Сонымен Қазақстандағы әрбір азаматтың өміріндегі маңызды орын алатын қайырымдылық үнемі зерттеуді қажет ететін құбылыс, процесс, институт. Бұл мәселенің сан алуан тұстары болашақтағы зерттеулердің негізі болып қарастырылады.
Әлеуметтік жұмыс қазіргі кезде ғана дамығанымен оның негізі сонау ерте заманнан-ақ бастау алған. Ежелгі дәуірлерде рулық тайпалық қарым-қатынас орнаған. Алғашқы қауымдастық құрылыстан құлиеленушілік дәуіріне өткенде адамның ой-еңбегінен дене еңбегі бөлініп шығуының нәтижесінде еңбек күшін қажет етті. Осылар және т.б. көптеген себептер адамның бір-біріне қарым-қатынасын дамытып, әлеуметтік көмектің пайда болды. Содан бастап әлеуметтік көмек қазіргідей даму үстінде. Қандай қоғамдық процестер мен құбылыстар, өзгерістер болмасын өзінің заңдылық негізін табуы қажет. Бұл жағынан Қазақстан Республикасының заңдары мен заң актілері қоғамдық өзгерістерді, құбылыстарды, процестерді заңдаструда үлкен орын алады. Еліміздің әлеуметтік даму стратегиясының түпкі мақсаты еңбекке қабілетсіз және тұрмысы төмен азаматтарды, зейнеткерлерді, мүгедектерді, көп балалы отбасыларын қолдау. Әлеуметтік қолдаудың осы бағыттарын жүзеге асыру ең алдымен әр алан қайырымдылық қорларының қаржылары арқылы жүзеге асырлуда. Қазақстан Республикасының халықаралық қауымдастықтың белсенді мүшесіне айналды. Соның нәтижесінде оның өтпелі кезеңдегі қиыншылықтарына қол ұшын беріп, әлеуметтік жағдайына көмектесу халықаралық сипат алды. Олай болса, Қазақстан қоғамында басқа да өркениетті елдер сияқты қайырымдылық арқылы халық әлеуметтік жағынан қолдау қоғамдық жүйенің бір саласына айналып, олардың әлеуметтік мәні ашылды. Сонымен Қазақстандағы әрбір азаматтың өміріндегі маңызды орын алатын қайырымдылық үнемі зерттеуді қажет ететін құбылыс, процесс, институт. Бұл мәселенің сан алуан тұстары болашақтағы зерттеулердің негізі болып қарастырылады.
Жоспар
Кіріспе
1. Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
2. Әлеуметтік жұмыс теорияларының даму тарихы
Қорытынды
Кіріспе
Әлеуметтік жұмыс қазіргі кезде ғана дамығанымен оның негізі сонау
ерте заманнан-ақ бастау алған. Ежелгі дәуірлерде рулық тайпалық қарым-
қатынас орнаған. Алғашқы қауымдастық құрылыстан құлиеленушілік дәуіріне
өткенде адамның ой-еңбегінен дене еңбегі бөлініп шығуының нәтижесінде еңбек
күшін қажет етті. Осылар және т.б. көптеген себептер адамның бір-біріне
қарым-қатынасын дамытып, әлеуметтік көмектің пайда болды. Содан бастап
әлеуметтік көмек қазіргідей даму үстінде. Қандай қоғамдық процестер мен
құбылыстар, өзгерістер болмасын өзінің заңдылық негізін табуы қажет. Бұл
жағынан Қазақстан Республикасының заңдары мен заң актілері қоғамдық
өзгерістерді, құбылыстарды, процестерді заңдаструда үлкен орын алады.
Еліміздің әлеуметтік даму стратегиясының түпкі мақсаты еңбекке қабілетсіз
және тұрмысы төмен азаматтарды, зейнеткерлерді, мүгедектерді, көп балалы
отбасыларын қолдау. Әлеуметтік қолдаудың осы бағыттарын жүзеге асыру ең
алдымен әр алан қайырымдылық қорларының қаржылары арқылы жүзеге асырлуда.
Қазақстан Республикасының халықаралық қауымдастықтың белсенді мүшесіне
айналды. Соның нәтижесінде оның өтпелі кезеңдегі қиыншылықтарына қол ұшын
беріп, әлеуметтік жағдайына көмектесу халықаралық сипат алды. Олай болса,
Қазақстан қоғамында басқа да өркениетті елдер сияқты қайырымдылық арқылы
халық әлеуметтік жағынан қолдау қоғамдық жүйенің бір саласына айналып,
олардың әлеуметтік мәні ашылды. Сонымен Қазақстандағы әрбір азаматтың
өміріндегі маңызды орын алатын қайырымдылық үнемі зерттеуді қажет ететін
құбылыс, процесс, институт. Бұл мәселенің сан алуан тұстары болашақтағы
зерттеулердің негізі болып қарастырылады.
1. Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
Социология XIX ғ. аяғы мен XX ғ. басында пайда болған әлеуметтік
ғылым болып келе құрылады. Социологияның негізін құрушы француз ойшылы
Огюст Конт (1798-1857), социология терминін ойлап тапты. Социология
латынның сөзі қоғам дегенді және гректің социетас деген мағынаны
білдіреді. XIX ғ. социология қоғамды танитын ғылым болып толық қалыптасты.
Қазіргі кезде социология – адамдардың жеке бастың, топтың және қоғамның
дамуын зерттейтін ғылым. Социология қоғамды және әлеуметтік қатынасын да
тұтастай зерттей келе, ғылым ретінде әлеуметтік жұмысқа қоғам туралы білім
береді. Әлеуметтік қызметкердің социолог болуы тиіс, ол қоғамның дамуы мен
құрылымның заңдылығын жақсы білуі тиіс. Әлеуметтік жұмыста қоғамды, жеке
тұлғаны, отбасын, саясатын, дінді және т.б. зерттеуде, осылардың барлығы
оған білім ретінде керек болады. Көп балалы отбасымен жұмыс жүргізу,
нашақор, жұмыссыз қалғандар мен жалғыз басты аналар мен және т.б. жұмыс
жүргізу алдында әлеуметтік қызметкер отбасы, еңбек социологиясын,
девианттық мінез-құлық социологиясын, гендерлік социологияны білуі тиіс.
Осы бойынша біріншіден, социология әлеуметтік қызметкерге білім береді, ал
әлеуметтік қызметкер ғылымға сүйенеді.
Екіншіден, әлеуметтік жұмыс социология зерттейтін пәндерге жатады,
ол: дене шынықтырудың мәдениеті мен спорт социологиясы, медицина
социологиясы, тәрбиелеу социологиясы, әлеуметтік білім беру сияқты
әлеуметтік жұмыс социологиясы деп социологияның бір бөлігі болады. Жалпы
социологиямен салыстырғанда, әлеуметтік жұмыс қолданбалы пәндерге жатады.
Үшіншіден, әлеуметтік жұмыста өз зерттеу тәсілдерімен қоса,
социология әдістерін де пайдаланады. Әлеуметтік жұмыс атты мамандықтың
студенттері өз мамандығына байланысты зерттеулерді: анкета, интервью,
бақылау, әлеуметтік әдіс құжаттарды сараптау және т.б. социологиялық
әдістерден кейін жүргізеді. Болашақ әлеуметтік қызметкерлер Әлеуметтік
жұмыстың мәселелерін социологиялық әдістері мен меңгеру техниасы атты
сабақты зерттейді.
Төртіншіден, әлеуметтік жұмыс ғылым және іс-әрекет тәжірибесі ретінде
социологияға эмпирикалық мәліметтер және деректер береді.
Әлеуметтік қызметкер өзінің іс-әрекетінің объектісі ретінде адамды
алады, ал адамды ғылымдар меңгереді: социология, педагогика, психология,
медицина және т.б. Тек философия ғана адамды тұтас етіп қарастырады, барлық
ғылымды бір арнаға ортақтастырады. Философия ерте заманда адамзаттың әлемді
тұтас екенің түсіндіру мақсаты негізінде туындаған. Адамның өзінің өмір
сүруі, ақыл-есінің болуы және дамуы философиялық мәселені деген Мен
кіммін? Мен және басқа адамдар қайдан пайда болады? деген философиялық
сұрақтар қояды. Ол адамзат туралы жалпы сұрақтарды талқыға салады, оның
өмірінің мағынасын және өмір сүруін ашады. Философия ақылмен байланысты.
Адамға философия керек пе? деген сұрақ, ақылды болу пайдалы ма, адамға
ойлану керек пе? дегенді білдіреді. Философия гректің сөзі ақылға
сүйіспеншілік деген мағынаны білдіреді. Бірақта философия тек Грецияда
ғана емес, Грецияға дейін де пайда болған. Философия деген терминді
ежелгі грек математигі Пифагор, б.э.д. 2600 жыл бұрын ойлап тапқан деп
есептейді.
Философия көптеген бөлімдерден тұрады: онтология (болыс туралы
ілім), гносеология (таным туралы ілім), аксиология (баға туралы ілім),
социология (қоғам туралы ілім) және т.б. Өз бөлімдерінде философия
жоғарыдағы аталған ғылымдарды қайталамайды, бірақ тану, ойлау, қоғам, адам
туралы жалпы сұрақтарды қарастырады. Философиядан басқа философиялық
ғылымдарға біртіндеп өту толық айқындалмаған, кейде қай жерде философия
бітіп, тек жеке мәселелерді ойлау, тану, адамды зерттеу басталатының
көрсету қиын. Бұл философия ғылымының басқа ғылымдарға қарағанда, ерте
дамығаның және жалғыз ғылым тәріздес білім болғанына байланысты. Біртіндеп
философиядан бөлініп, жеке ғылымдар құрыла бастады, мысалы, астрономия,
геометрия, физика, терапия, математика. Жаңа ғылымдар пайда болуы мен
құрылуы жалғасуда философия ғылымы да дауда. Философия мен басқа да ғылым
арасында осы өзгерістерге қарамай, философия екі ролі мен міндеті:
методологиялық және дүниетанымдық қалуда. Дүниетаным ретінде философия
барлық ғылымдарды біріктіреді, ғылымдар жүйесін, әлемнің тұтастай ғылыми
көрінісін құрады. Методология ретінде философия ғылымдарды басқарады, ол
оған танымның жалпы әдістерін береді. Әлеуметтік жұмыс іс-жүзінде
қолданбалы ғылым болғандықтан, теориялық ғылымдармен тығыз байланысты. Ал
филосоия болса әлеуметтік жұмысқа осындай ғылымдар арқылы әсер етеді сол
арқылы байланыста болады. Бірақ әлеуметтік жұмыс іс-жүзінде қолдана отырып,
әлеуметтік қызметкердің әрекетімен байланысты. Сондықтан философия
әлеуметтік қызметкерге жалпы мәдениет психологиялық және логикалық феномен
ретінде керек. Философиялық білім адамның жеке дара қасиетін көтереді, оны
тәуезсіз ойлайтын, өзінше әрекет жасайтын әрбір адамның тұрмыстық бағасын
байқайтын ада ретінде тәрбиелейді. Философияны, логиканы, этика мен
эстетиканы және басқа да ғылымдарды білетін адам – мәдениетті адам. Жалпы
мәдениет әлеуметтік қызметкердің ажырамас қасиеті болады.
Әлеуметтік жұмыс пен тарих бірнеше түрлі өзара байланысты. Тарихи
процесс кезінде әлеуметтік жұмыстың тәжірибесі мен теориясы бір-бірінен
ажырамайтын құбылыс, ол қоғамның даму нәтижесінен туған. Әлеуметтік
жұмыстың пайда болуы қоғамның прогрессті дамуына байланысты. Адамзат
тарихында түрлі өркениеттердің елдері мен діндерінің арасында қақтығыстары
болған, олар: қытай, үнді, мұсылман, батыс елдері және конфуцийшіл,
индуизм, ислам, христиан діндері. Әлеуметтік жұмыс өркениеттерден және
діндерден алшақ жүргізілетін жұмыс. Оның мақсаты – қоғамда тепе – тендікті
сақтау, қоғамдық жанжал, таласты болдырмау, ал болып қалған жағдайда,
олардың көзін тез арада жою. Әлеуметтік жұмыстың тарихи бөлінуге: бай мен
кедейдің қоғамына қатысы бар. Ол әуелі бастан-ақ кедейлерге көмектесу үшін
пайда болды. Батыста жоғары оқу орындарында әлеуметтік қызметкерлерді кедей
адамдарға көмекші ретінде тәрбиелейді. Әлеуметтік жұмыс қоғамның әлеуметтік
институттарында: денсаулық сақтау, білім беру, отбасы, діндік ұйымдарда
(мешіт, шіркеу т.б.) өз орнын алады. Егер де денсаулық сақтау мекемесі
денсаулығын түзесе, оқу білім жүйесі оқытса, ал әлеуметтік жұмыс қиындық
туған шақта адамдарды қолдайды, көмек көрсетеді, сондықтан әлеуметтік
қызметкерлер өз жұмысында дәрігер, тәрбиеші, жақсы педагог және т.б. болуы
тиіс.
Саясат дегеніміз – қоғамды басқару өнері. Саясаттың басты мәселесі
мемлекет пен мемлекеттік басшылық болып табылады. Мемлекет әлеуметтік
институт ретінде қоғамды басқарады. Өзінің органдары арқылы құқық, сот,
әскер, әкімшілік жүйе т.б. қоғадағы адамдардың арасындағы қарым-қатынасты
реттейді. Мемлекеттік саясат: ішкі және сыртқы болып екіге бөлінеді.
Әлеуметтік жұмыс мемлекеттің ішкі саясатына қатысты. Ол әлеуметтік
қаулыларда, заңдарда, мемлекет басшысының жарияларында, мемлекеттік
органдардың салықтық жеңілдік құжаттарында көрініс береді. Әлеуметтік
саясат экономикасының дамуына тәуелді және әрқашанда ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Кіріспе
1. Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
2. Әлеуметтік жұмыс теорияларының даму тарихы
Қорытынды
Кіріспе
Әлеуметтік жұмыс қазіргі кезде ғана дамығанымен оның негізі сонау
ерте заманнан-ақ бастау алған. Ежелгі дәуірлерде рулық тайпалық қарым-
қатынас орнаған. Алғашқы қауымдастық құрылыстан құлиеленушілік дәуіріне
өткенде адамның ой-еңбегінен дене еңбегі бөлініп шығуының нәтижесінде еңбек
күшін қажет етті. Осылар және т.б. көптеген себептер адамның бір-біріне
қарым-қатынасын дамытып, әлеуметтік көмектің пайда болды. Содан бастап
әлеуметтік көмек қазіргідей даму үстінде. Қандай қоғамдық процестер мен
құбылыстар, өзгерістер болмасын өзінің заңдылық негізін табуы қажет. Бұл
жағынан Қазақстан Республикасының заңдары мен заң актілері қоғамдық
өзгерістерді, құбылыстарды, процестерді заңдаструда үлкен орын алады.
Еліміздің әлеуметтік даму стратегиясының түпкі мақсаты еңбекке қабілетсіз
және тұрмысы төмен азаматтарды, зейнеткерлерді, мүгедектерді, көп балалы
отбасыларын қолдау. Әлеуметтік қолдаудың осы бағыттарын жүзеге асыру ең
алдымен әр алан қайырымдылық қорларының қаржылары арқылы жүзеге асырлуда.
Қазақстан Республикасының халықаралық қауымдастықтың белсенді мүшесіне
айналды. Соның нәтижесінде оның өтпелі кезеңдегі қиыншылықтарына қол ұшын
беріп, әлеуметтік жағдайына көмектесу халықаралық сипат алды. Олай болса,
Қазақстан қоғамында басқа да өркениетті елдер сияқты қайырымдылық арқылы
халық әлеуметтік жағынан қолдау қоғамдық жүйенің бір саласына айналып,
олардың әлеуметтік мәні ашылды. Сонымен Қазақстандағы әрбір азаматтың
өміріндегі маңызды орын алатын қайырымдылық үнемі зерттеуді қажет ететін
құбылыс, процесс, институт. Бұл мәселенің сан алуан тұстары болашақтағы
зерттеулердің негізі болып қарастырылады.
1. Әлеуметтік жұмыс және әлеуметтік ғылымдар
Социология XIX ғ. аяғы мен XX ғ. басында пайда болған әлеуметтік
ғылым болып келе құрылады. Социологияның негізін құрушы француз ойшылы
Огюст Конт (1798-1857), социология терминін ойлап тапты. Социология
латынның сөзі қоғам дегенді және гректің социетас деген мағынаны
білдіреді. XIX ғ. социология қоғамды танитын ғылым болып толық қалыптасты.
Қазіргі кезде социология – адамдардың жеке бастың, топтың және қоғамның
дамуын зерттейтін ғылым. Социология қоғамды және әлеуметтік қатынасын да
тұтастай зерттей келе, ғылым ретінде әлеуметтік жұмысқа қоғам туралы білім
береді. Әлеуметтік қызметкердің социолог болуы тиіс, ол қоғамның дамуы мен
құрылымның заңдылығын жақсы білуі тиіс. Әлеуметтік жұмыста қоғамды, жеке
тұлғаны, отбасын, саясатын, дінді және т.б. зерттеуде, осылардың барлығы
оған білім ретінде керек болады. Көп балалы отбасымен жұмыс жүргізу,
нашақор, жұмыссыз қалғандар мен жалғыз басты аналар мен және т.б. жұмыс
жүргізу алдында әлеуметтік қызметкер отбасы, еңбек социологиясын,
девианттық мінез-құлық социологиясын, гендерлік социологияны білуі тиіс.
Осы бойынша біріншіден, социология әлеуметтік қызметкерге білім береді, ал
әлеуметтік қызметкер ғылымға сүйенеді.
Екіншіден, әлеуметтік жұмыс социология зерттейтін пәндерге жатады,
ол: дене шынықтырудың мәдениеті мен спорт социологиясы, медицина
социологиясы, тәрбиелеу социологиясы, әлеуметтік білім беру сияқты
әлеуметтік жұмыс социологиясы деп социологияның бір бөлігі болады. Жалпы
социологиямен салыстырғанда, әлеуметтік жұмыс қолданбалы пәндерге жатады.
Үшіншіден, әлеуметтік жұмыста өз зерттеу тәсілдерімен қоса,
социология әдістерін де пайдаланады. Әлеуметтік жұмыс атты мамандықтың
студенттері өз мамандығына байланысты зерттеулерді: анкета, интервью,
бақылау, әлеуметтік әдіс құжаттарды сараптау және т.б. социологиялық
әдістерден кейін жүргізеді. Болашақ әлеуметтік қызметкерлер Әлеуметтік
жұмыстың мәселелерін социологиялық әдістері мен меңгеру техниасы атты
сабақты зерттейді.
Төртіншіден, әлеуметтік жұмыс ғылым және іс-әрекет тәжірибесі ретінде
социологияға эмпирикалық мәліметтер және деректер береді.
Әлеуметтік қызметкер өзінің іс-әрекетінің объектісі ретінде адамды
алады, ал адамды ғылымдар меңгереді: социология, педагогика, психология,
медицина және т.б. Тек философия ғана адамды тұтас етіп қарастырады, барлық
ғылымды бір арнаға ортақтастырады. Философия ерте заманда адамзаттың әлемді
тұтас екенің түсіндіру мақсаты негізінде туындаған. Адамның өзінің өмір
сүруі, ақыл-есінің болуы және дамуы философиялық мәселені деген Мен
кіммін? Мен және басқа адамдар қайдан пайда болады? деген философиялық
сұрақтар қояды. Ол адамзат туралы жалпы сұрақтарды талқыға салады, оның
өмірінің мағынасын және өмір сүруін ашады. Философия ақылмен байланысты.
Адамға философия керек пе? деген сұрақ, ақылды болу пайдалы ма, адамға
ойлану керек пе? дегенді білдіреді. Философия гректің сөзі ақылға
сүйіспеншілік деген мағынаны білдіреді. Бірақта философия тек Грецияда
ғана емес, Грецияға дейін де пайда болған. Философия деген терминді
ежелгі грек математигі Пифагор, б.э.д. 2600 жыл бұрын ойлап тапқан деп
есептейді.
Философия көптеген бөлімдерден тұрады: онтология (болыс туралы
ілім), гносеология (таным туралы ілім), аксиология (баға туралы ілім),
социология (қоғам туралы ілім) және т.б. Өз бөлімдерінде философия
жоғарыдағы аталған ғылымдарды қайталамайды, бірақ тану, ойлау, қоғам, адам
туралы жалпы сұрақтарды қарастырады. Философиядан басқа философиялық
ғылымдарға біртіндеп өту толық айқындалмаған, кейде қай жерде философия
бітіп, тек жеке мәселелерді ойлау, тану, адамды зерттеу басталатының
көрсету қиын. Бұл философия ғылымының басқа ғылымдарға қарағанда, ерте
дамығаның және жалғыз ғылым тәріздес білім болғанына байланысты. Біртіндеп
философиядан бөлініп, жеке ғылымдар құрыла бастады, мысалы, астрономия,
геометрия, физика, терапия, математика. Жаңа ғылымдар пайда болуы мен
құрылуы жалғасуда философия ғылымы да дауда. Философия мен басқа да ғылым
арасында осы өзгерістерге қарамай, философия екі ролі мен міндеті:
методологиялық және дүниетанымдық қалуда. Дүниетаным ретінде философия
барлық ғылымдарды біріктіреді, ғылымдар жүйесін, әлемнің тұтастай ғылыми
көрінісін құрады. Методология ретінде философия ғылымдарды басқарады, ол
оған танымның жалпы әдістерін береді. Әлеуметтік жұмыс іс-жүзінде
қолданбалы ғылым болғандықтан, теориялық ғылымдармен тығыз байланысты. Ал
филосоия болса әлеуметтік жұмысқа осындай ғылымдар арқылы әсер етеді сол
арқылы байланыста болады. Бірақ әлеуметтік жұмыс іс-жүзінде қолдана отырып,
әлеуметтік қызметкердің әрекетімен байланысты. Сондықтан философия
әлеуметтік қызметкерге жалпы мәдениет психологиялық және логикалық феномен
ретінде керек. Философиялық білім адамның жеке дара қасиетін көтереді, оны
тәуезсіз ойлайтын, өзінше әрекет жасайтын әрбір адамның тұрмыстық бағасын
байқайтын ада ретінде тәрбиелейді. Философияны, логиканы, этика мен
эстетиканы және басқа да ғылымдарды білетін адам – мәдениетті адам. Жалпы
мәдениет әлеуметтік қызметкердің ажырамас қасиеті болады.
Әлеуметтік жұмыс пен тарих бірнеше түрлі өзара байланысты. Тарихи
процесс кезінде әлеуметтік жұмыстың тәжірибесі мен теориясы бір-бірінен
ажырамайтын құбылыс, ол қоғамның даму нәтижесінен туған. Әлеуметтік
жұмыстың пайда болуы қоғамның прогрессті дамуына байланысты. Адамзат
тарихында түрлі өркениеттердің елдері мен діндерінің арасында қақтығыстары
болған, олар: қытай, үнді, мұсылман, батыс елдері және конфуцийшіл,
индуизм, ислам, христиан діндері. Әлеуметтік жұмыс өркениеттерден және
діндерден алшақ жүргізілетін жұмыс. Оның мақсаты – қоғамда тепе – тендікті
сақтау, қоғамдық жанжал, таласты болдырмау, ал болып қалған жағдайда,
олардың көзін тез арада жою. Әлеуметтік жұмыстың тарихи бөлінуге: бай мен
кедейдің қоғамына қатысы бар. Ол әуелі бастан-ақ кедейлерге көмектесу үшін
пайда болды. Батыста жоғары оқу орындарында әлеуметтік қызметкерлерді кедей
адамдарға көмекші ретінде тәрбиелейді. Әлеуметтік жұмыс қоғамның әлеуметтік
институттарында: денсаулық сақтау, білім беру, отбасы, діндік ұйымдарда
(мешіт, шіркеу т.б.) өз орнын алады. Егер де денсаулық сақтау мекемесі
денсаулығын түзесе, оқу білім жүйесі оқытса, ал әлеуметтік жұмыс қиындық
туған шақта адамдарды қолдайды, көмек көрсетеді, сондықтан әлеуметтік
қызметкерлер өз жұмысында дәрігер, тәрбиеші, жақсы педагог және т.б. болуы
тиіс.
Саясат дегеніміз – қоғамды басқару өнері. Саясаттың басты мәселесі
мемлекет пен мемлекеттік басшылық болып табылады. Мемлекет әлеуметтік
институт ретінде қоғамды басқарады. Өзінің органдары арқылы құқық, сот,
әскер, әкімшілік жүйе т.б. қоғадағы адамдардың арасындағы қарым-қатынасты
реттейді. Мемлекеттік саясат: ішкі және сыртқы болып екіге бөлінеді.
Әлеуметтік жұмыс мемлекеттің ішкі саясатына қатысты. Ол әлеуметтік
қаулыларда, заңдарда, мемлекет басшысының жарияларында, мемлекеттік
органдардың салықтық жеңілдік құжаттарында көрініс береді. Әлеуметтік
саясат экономикасының дамуына тәуелді және әрқашанда ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz