Ислам дінінің бес парызы

Жоспар
I Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3

Дін туралы жалпы түсінік
1.1 Ислам діні ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
1.2 Ислам дініндегі негізгі заң . Шариғат ... ... ... ... ... ... ... ...7

II Негізгі бөлім
Ислам дінінің бес парызы
2.1 Қажылықтың маңызы мен рөлі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...8

III Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...10
Қолданылған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .11
        
        ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
АҚТӨБЕ ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ИНСТИТУТЫ
Тақырыбы: Ислам дініндегі Қажылықтың рөлі мен маңызы
Орындаған:
Жәнібекова М.Т
Тексерген:
Жаңабаев Ж.М
Ақтөбе 2011
Жоспар
I
Кіріспе.....................................................................
...........3
Дін туралы ... ... ... ... ... ... заң - ... ...............................7
II Негізгі бөлім
Ислам дінінің бес парызы
2.1 Қажылықтың маңызы мен
рөлі...................................................8
III
Қорытынды...................................................................
10
Қолданылған
әдебиеттер.....................................................11
Кіріспе
Дін туралы жалпы ... ... ... Дін ... ... таныс сөз (латынша religio-
байланыс деген мағынаны білдіреді). Діннің адамзат ... алар ... Өз ... діни ... ... халық жоқ. Сонымен бірге дінге
деген көзқарастар да әр ... әр ... ... ... ... Дін-
қоғамның рухани өмірінің маңызды саласы. Ол құдай мен ... ... адам ... ... ... сана формасы. Бұл мәнде дін қай
Халықтың болмасын мәдениетінің рухани негізі. Дін адамдардың жеке ... ... оның ... ... ... және ... орны ... философиялық - әлеуметтік тұрғыдан түсіну дегеніміз- оның қоғамдық
сана мен дүниетанымның формасы, діни ... ... ... ... ... ... екендігін мойындау.
Ғылым дінді табиғи инстинкт, өмір үшін күрестің құралы деп санайды. Бұдан
діннің биологиялық мәні ... ... ... ... та оның негізінде
адамның сезім дүниесі жатыр. Мұны психология ғылымы зерттейді.
Қоғамдық сананың түрі ... дін ... ... ... Ол
ерекшелік, біріншіден, қоғамдық сананың бұл түрі қоғамдық болмыстың қай
жағын, нені бейнелейді, ... ол ... ... ... ... ... дін туралы анықтамасында осындай екі аспектіні ... ... ... ... ... ... ... дінді
дүниенің бұрмаланған көрінісі болып табылатын фантастика, бұл ... ... ... ... ие ... ... Екіншіден, ол адамдар
санасына фантастикалық діни бейнелерді туғызушы, адамдарға үстемдік етуші
күштерді ... Ол ... ... ... болатын.
Діннің басты белгісі- құдіретке наным. «Құдірет» діндарлар мен ... ... ... ... ... заңдылықтарына
бағынбайды, ол объективті өмір ... ... ... ... ... ... объективті өмір сүреді демейді, оны адам санасының
құбылысы, белгілі бір ... ... ұғым деп ... Дін ... ол ... ... тұрады:1.діни елестеулер; 2. діни ғибадат,
іс- әрекет; 3. діни ұйымдар.
Діни ... екі ... ... әдеттегі діни сана, яғни діни
психология мен діни идеология. Жалпы діни ... ... ... ... мен бейнелердің жиынтығы.
Діни психология- қарапайым діндарларға тән құдірет туралы ... Ол ... ... ... ... орнықсыз болып келеді.
Жалпы қай дінде болмасын өзіне тән ғибадаттық іс - ... бар. ... ... ... ... ... ... ораза ұстау секілді.
1.1 Ислам діні
Кәзіргі кездегі ұлттық діндердің қатары көп. Олар:
• Индуизм- қазіргі Үнді елінде көп тараған.
• Синтоизм – ... ... ... дәуірде жергілікті анимистік
нанымдар мен шаман діни нанымдары белгілерінің негізінде ... ... - өте ... ... осы ... ... сақталып келген
еврейлердің діні.
• Будда діні – ең ерте шыққан әлемдік діндердің бірі.
... діні – кіші ... ... ... ... дін.
• Ислам діні – Аллах Та'аланың Мұхаммед Пайғамбар (с.а.с) арқылы жібеген
Ақиқат ... ... ... Тура жол , ... ... ең ... кеңінен тараған дін.
«Ислам» сөзі арабшада «бейбітшілік», «бағыну», «мойынсұну» деген
мағыналарды білдіреді. Яғни ислам діні ... пен ... діні ... ... ... жаратқан ұлы жаратушының соңғы пайғамбары ... ... ... үшін жіберілген десек те болады.
Жаратушыны жалғыз, дара деп қабылдауымен Ислам ... дін ... ... ... – Құран кітап пен Мұхаммед пайғамбардың
өнеге етіп қалдырған іс-амалдары ... ... ... ... (с.а.с) пайғамбарлық ақыл ойы
кемелденген 40 жасында қонған. Елшілік міндетті 610 жылы Рамазан ... ... ... ... ... ... делінеді. Періштенің
жеткізген аяндары «уахи» деп аталған.
Тауда үңгір ішінде оңаша отырған бір сәтінде ... ... ... ... өз ... ... алғашқы аяттарды түсірген.
Алғашында бұл оқиғадан хазірет Мұхаммед (с.а.с) қатты ... ... ... ... ... ... көзі жеткенде, түскен әмірлерді
қалтқысыз орындай бастаған. Жәбрейіл періште арқылы, Алла ... ... ... ... ... үзбей жалғасқан.
Ислам діні Арабияның жергілікті тұрғындарына жататын ... ...... ... 609-632 ... ... (VII ... шығыс
пен батыс мәдениеттері тоғысып жатқан Араб түбегінде пайда болған әлемдік
діндердің ең жасы. Ол әлемде кең ... ... ... ... ... Араб ... діни наным – сенім өте күрделілігімен
ерекшеленді. Көне ғасырдан келе жатқан иудейлік пен христиандық ... ... ... сақтап тұрды.
Ислам діні басқа әлемдік діндер сияқты ... ... ... ...... ... қоғамда үстемдік етіп, оған ... ұсақ ... ... ... ... ... және өсім алу үстем
таптың , орташа топтардың мүддесін қорғау мақсатында айыпталынды.
Аллахтын құлы әрі Елшісі мұхаммед ... ... 570 жылы ... ... Ол ... ... тайпасынан hашим руынан. Ол жастайынан
керуен басшысы болып, Арабия түбегінің ... ... ... ... Сол ... ... Хадиша есімді бай жесір әйел тұрған. Мұхаммед
бірнеше жыл осы Хадишаның қызметкері болып, ... ... Ол ... ... ... үйленеді. Хадиша Мұхаммедпен 20 жыл отасып,
олардың ... атты ... ... болады.
610 жылы шамасында Мұхаммед Пайғамбар (с.а.с) Аллах Та`аланың Сөзін алғаш
рет естіген. Ол: ... ... мені ... ... ... жаңа дін ... сол жаңа дінді қабылдаңдар» - деп Ислам дінін уағыздай бастайды. Ең
алғаш Хадиша Мұхаммедті Пайғамбар деп ... Одан ... ... және ... баласы Әли қолдады. Сөйтіп, ... ... ... Мұхаммед
Пайғамбардың төңірегіне Аббас Хазма, Әбу Бәкір, Омар, Оспан, Әли, Біләл –
барлығы 40 шақты адам ... ... ... ... үмметі деп
аталады. Үметтің мүшелері, яғни ең ... ... ... ... ... ... ... әр түрлі нәрселерге табынып әдеттеніп кеткен
курейштер Мұхаммед Пайғамбарға қарсы шығып, оның ... ... ... Мұхаммед Пайғамбар (с.а.с) Аллах Та`аланың Сөзін адамдарға жеткізуді
тоқтатпайды. Жеке арабтарды ... ... ... ... Мұхаммед
Пайғамбар (с.а.с) сахабаларымен 622 жылы шілде айының 16 – шы ... ... ... ... ... ... бұл көшіп баруын
араб ... ... ... ... жыл ... осы ... Ислам дінін қабылдағаннан кейін Мұхаммед Пайғамбар (с.а.с)
Меккеге, Таифке, ... және ... ... ... жібереді. 629 жылы
курейш әскерлерінің басшысы Халид ибн әл-Уалид Мәдинаға келіп, Мұхаммедті
Пайғабар деп ... ... ... ... да ... дінін қабылдай бастады.
Мәдина мен Меккеден кейін Арабстанның басқа аймақтары да Ислам дініне кіре
бастады.
630 жылы Мұхаммед Пайғабарымыз Меккеге ... ... рет ... ... 63 жасында Мәдина қаласында дүние салады.
Бүгінгі таңда Жер бетіндегі 1,5 миллиардқа жуық адам өзін мұсылманмын ... Азия мен ... отыз бес елі ... ... ... ... ... қабылдап ақиқат жолына түскен мұсылмандар саны ... адам ... ... ең ... ... Адам (а.с), ең
соңғы пайғамбар хазірет Мұхаммед ... ... ... ... ... ... ... иман етіледі.
Адам Ата мен Хауа Ана шайтанның азғыруымен ... ... ... ... ... жерге түскен.
Алайда, бұл христиандықтағыдай адам баласы о бастан ... ... ... адамның ең үлкен жауы – шайтан мен нәпсі ... ... ... ... ... ... ... белгілі бір
қауымдарға ғана емес, күллі адамзатқа ... Алла ... ... ... діни ... негізі қасиетті кіпап – Құран
деп айтып кеткендей. Құранды жинақтағаннан соң, бірнеше ... ... ... ... этникалық ілімді нақтылау қажеттігі ... ... ... ... ... деп ... ... баяндалған. Онда Мұхаммед Пайғамбар (с.а.с) өмірдің әр қилы
жағдайларнда адамгершілік, құқылық, ... ... ... ... айтылған.
Қасиетті кітаптарда исламның мынадай негізгі идеялары баяндалған.
Ислам жалғыз Құдай – Аллаға нанымды талап ... ... ... ... Мұхаммед оның елшісі» қағидасы – ислам діни ілімінің формуласы.
Монотеизм ... ... ... ... қарағанда дәйектірек. Осыған
байланысты қазіргі мұсылман діни ғұламалары оны барлық діндердің ішінен ең
жетілгені деп уағыздайды. Құран ... ... ... үш ... ... ... – бүтін, ол бөлінбейді, жалғыз.
Ислам монотеистік діндерден адамдар мен құдайдың арасындағы елшілік
туралы ілімді ... ... ... ... бойынша, Мұхаммед
– құдай қалаған адам, сондықтан ол басқалар көрмегенді ... ... ... жане ... ... ... ... құдірет
қасиетіне ие. Ол адамдарға Құдай ашқан, жаратылмаған және ... ... ... ... ... ...... мүлткісіз бағыныш,
оны тыңдап, бой ұсыну, Бағыныштылық ... ... ... адам –
құдайға, балалар – ата-аналарына, әйелдер – ... ... ... тәртіпке бағыну, құдайдың құдірет еркіне бағыну ілімі
тағдырға сену ... К. ... ... ... ... ... құрайды
деген болатын. Құранда адам және құдай еріктерінің ара ... ... ... ... ... бұқараға қоғамдағы әділетсіздіктерді
өзгерту мүмкін еместігіне иландыруға тиіс болатын.
Ислам космогониясы, антропологиясы және эсхатологиясы ... ... ... сәл ғана ... ... Әлем ... құдайдың ісі, алты күн ішінде болымсыздан жаратылған. Адамдар
материядан таратылған (құранда әр жерінде әр ... ... ... ... жасалынған деп түсіндіріледі. Алла осыларға дем салып, ... деп ... ... оны ... ... абыржулы деп, Алланы
дана, күшті етіп көрсетеді.
Ислам дінінің Қазақстанда таралуы жөнінде турасында ... әр ... ... ... ... ... XIX ғ. ... де ислам идеалогиясын көшпенді қазақтар санасына ендірген деседі.
1.2 Ислам дініндегі негізгі заң - ... заң ... діни ... ... ... заң жүргізу
жинақтарында (фикха) феодалдардың мүддесін қорғаған, феодал ... ... ... ... ... ... деп ... VIII ғасырда Құран мен Сүннәнің ... ... ... , ... рулық қатынастар ... ... ... ... жеке ... ... байланыстырған Ислам діні
жеке адамның міндеттерін бекіткен. Ол «шариғат заңдары» деп аталатын (араб
тілінде «шариғат – тура жол» ... ... ... ... негізінен төрт мәселені қарастырады:
1. Сенім, иман мәселелері. Адам дін бойынша неге сену керек, неге ... ... ... ... ашып ... ... Ол - әр ... міндеттелген істер дегенді ұқтырады. Нені
істеуге болады, нені істеуге болмайды, бір істі ... ... ... тиіс ... ... ... ... Зекет, намаз,
қажылық рәсімдері т.б.
3. Тәрбие (аһлақ). Әр ... ... ... адамгершілік қасиеттерін
айқындайды.
4. Құқықтық істер.Мемлекет басқару, ... ... ... ... ... үйлену, ажырасу, мирас қалдыру, сауда
және саяси жұмыстар, қысқаша айтқанда, ... ... ... ... ... негіздер.
Шариғат барлық мұсылмандарға міндетті заң, адамгершілік және ғибадат
жарлықтарынан ... ... ... ... және жеке меншікті
жақтайды.
Иман шарттары. Ислам дінінде бес парыздан ... ... 6 ... ... Әр ... ... ... сену талап етіледі. Олар:
1) Алла тағалаға сену. Ислам діні бойынша ... ... ... Осы ... ол ... ... қатарына жатады.
2) Періштелерге сену. Періштелердің нақты саны беймәлім. Алайда, төрт
үлкен періштенің барекендігі ... ... б) ... ... ... сену;Тура жолды үйрету үшін ... ... ... ... ... ... осы ... кітаптарға да
сену керектігі міндеттелген.
4) Пайғамбарларға сену. Алла ... ... ... баршасына
сену керектігі жатады.
5) Ахирет күніне сену. Өлгеннен кейін қайта тірілу, мәңгілік өмірдің
барлығы – ... ... ... ... да ... ... пен жамандықтың Алладан екендігіне, тағдырға сену
II Ислам дінінің бес парызы
Шариғатқа сәйкес ... ... бес ... ... ... ... тиіс.
1. Куәлік сөзін айту;
2. Намаз оқу;
3. Ораза ... ... ... Қажыға бару.
Куәлік сөзі (кәлимә шәхада) «Лә иләһа иллаллаһ ... ... сөз. ... «Алладан басқа тәңір жоқ, Мұхаммед оның ... Бұл ... айту ... ... әр ... міндеттеледі.
Намаз – мұсылманның өмірінде күнделікті атқарылатын құлшылық түріне
жатады. Ол күн ... бес ... ... ... ... екінші уақытында,
кешке және түнде. Бес уақыт намаз: Таң намазы, Бесін намазы, Екінті намазы,
Ақшам намазы, Құптан ... деп ... ... оқу үшін таза ... әр
намаздың алдында арнайы жуынып-шайынып (дәрет) міндеттеледі.
Ораза – арнайы ниет ете отырып, таңның атысынан кештің ... ... ... ... ішуден бас тарту және басқа да ... ... сай ... ... ... ... ... жылына бір рет Рамазан айына толық бір ай ... ... Ол үшін ... ... ... ... мұсылман болу, балиғат
жасына толу, ... ... ... ... ... күші ... сөзі – араб тілінде көбею, өсу, тазалық деген ... Ол ... тек ... бай кісілерден талап етілетін
салыцқтың түріне жатады. Ислам дінінде зекет төлейтіндерге ... ... ... ... ... ... ... қарызы болмауы,
белгілі бір байлығы болуы.
Зекет жылына бір рет беріледі. Зекетті мұсылмандар ... ... ... ... ... ... ... болдырмайды,
қоғамдағы татулықтың, бауырластықтың ұйытқысы деп түсіндіреді.
Сондай-ақ зекет қоғамдағы экономикалық, әлеуметтік ... де ... ... ... ... ... мен зекетті
парыз ететін мөлшері арнайы белгіленген. Ұсақ малдар ... ... ... ақшадан 2,5 пайызы беріледі.
Бесінші парыз Қажылық – қасиетті жерге зиярат жасау.
1. Қажылықтың ... мен ...... бес ... ... Алайда, бұл парызды өтеу әр
мұсылманның шама-шарқына ... ... ... жүзінің мұсылмандары араб ай жылнамасының он екінші Зул-
хижжа айында Ислам дінінің шыққан жері Меккеге ... ... ... ... ... әл-Харам, яғни қасиетті мешіт бар. Оның дәл
ортасында төрт бұрышты ғимарат бар. Оны ... ... ... ... деп ... яғни текше (куб) деген сөз. Қағба қара жібек матамен
жабылған. Ол ... ... ... Құран аяттары жазылған. Бұл мата
Мысырда тоқылады ... ... ... ... Аллаһ Та'ала
өзінің Құдіреті мен Шапағатын адамдарға білдіру үшін ... ... тас» бар. ... ... ... бұлақ – Зәмзәм бар.
Меккеге қажыға барған мұсылман үстіне ақ киім – ихрамды киіп, алдымен
Қағбаны жеті рет ... ... Сафа ... ... төбешігіне дейін
көшені бойлап жүгіреді. Оны сағи деп ... Одан ... ... ... ... ... тауына шығады. Содан соң Меккенің сыртындағы Мін
деген ... мал ... ... ... ... ... ... осы діни рәсімдерді толық орындаған мұсылман қажы атанады. Қажылар
Мәдина шәһарындағы Мұхаммед Пайғамбарымыздың ... ... дұға ... Құрбан айт мейрамымен аяқталады. Ол үш күнге созылады. Бұл айтта
үй басы мал сойып, құрбан шалады.
Осы жөнінде ... бір ... – діни ... бар:
Бір күні Аллаһ Та'ала Ибраһим Пайғамбарды сынау үшін, оның ұлы Исмайлды
құрбандыққа шалуды бұйырады. ... бұл ... ... ... ... ... енді оны орындауға кірісе бастағанда, ... ... ... «мынаны сой» деп, көк қошқарды түсіреді.
Міне, сол кезден ... ... шалу ... ... Мал сойылса, о
дүниеде сират-көпір ... Ол ... ... ... ... ... ... Тозақ отының үстінен тартылған сол көпірдің аузында малдар жайылып
жүреді. Солардың ... өзің ... ... мініп алып, көпірден өте
шығасың.
Мұсылмандар шын ... ... ... адам ... ... арылады
деп сенеді.
III Қорытынды
Дін – қоғамның рухани өмірінің маңызды саласы болып табылады.Ол ... ... ... ... адам ... ... айналған сана формасы.Бұл
мәнде дін қай халықтың болмасын мәдениетінің ... ... ... ... діні кең таралған дін және Қазақстан
мәдениетінде алар орны ерекше. Ислам қағидалары Мұсылмандарды ізеттілікке
тәрбиелейді. Әсіресе, бұл ... ... ... ... бір ... жағдайда маңызды. Оның үстіне Исламда үлкендерге және ерекше
құрметке лайықты адамдарға ізет ... ... ... бірі ... ... Бұл ... Аллахтың елшісі (с.а.с)
«Кімде-кім жас үлкендерді құрметтемесе, жасы кішілерге аяушылық және
білім иелеріне ізет білдірмесе, ол адам ... ... ... - ... бұл жөнінде қазақ халқы бір сөзбен қысқа да нұсқа айтқан:
Үлкенге құрмет,
Кішіге ... ... ... діні ... ... оның ең ... екі ...
ата-анаға ерекше мән береді. Адамның дүниеге келуіне себепкер болып,
жетілуінде ерекше рөлі бар ата-аналар – ең әуелі құрмет ... ... ... ... борыштарымыздан кейін біздер ата-анаға
деген міндеттеріміздің келуінде ерекше мән береді.
Бұқар ... ... ... тілеңіз,
Бір Аллаһқа жазбасқа
Екінші тілек тілеңіз
Ер шұғыл пасық залымның
Тіліне еріп азбасқа
Демекші біз жас ... ... ... ... тура ... ... ... келе Баяндамамды Мемлекетіміздің президенті Нұрсұлтан
Әбішұлы Назарбаевтың сөзімен аяқтағым келіп отыр.
Біз – тегіміз ... ...... екенін ұмытпауымыз керек.
Ол үшін Қасиетті кітап – Құран Кәрімді насихаттауды естен
шығармауымыз керек.
Пайдаланылған әдебиеттер:
1.Ғарифолла Есім, А.П.Әбуов, К.К.Бегалинова, Е.М. Смағұлов, Қ.Жолдыбайұлы.
«Дінтану ... ...... ... ... «Дін және ... ойшылдық»,Алматы, «Қазақ университеті»,
1993.
3.Мұхамеджан Жамантайұлы Естеміров «Намаз оқып үйренудің жеңіл жолдары»,
«Алтын алқа баспасы», Шымкент ... 2007.

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 8 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 200 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Ислам діні16 бет
"Қазақ жеріндегі исламның таралуы."96 бет
Ислам діні жайлы61 бет
Ислам діні және Қазақстан мәдениеті52 бет
Ислам діні туралы жалпы мағлұмат24 бет
Ислам діні қазақ жерінде таралуы.Ислам дінінің әлеуметтік және негізгі бағыттары17 бет
Ислам дінінің қоғамдағы орны мен ролі64 бет
Ислам мәдениетінің қалыптасуы9 бет
Қазақстан тарихындағы Ислам діні67 бет
«The best» акционерлік қоғамның шаруашылық қызметін талдау28 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь