Психология жане онын міндеттері

Адам - көптеген ғалымдардың зерттеу тақырыбы болып келеді. Адамзат өзінің тарихын, шығу тегін, тілдері мен салт-дәстүрлерін тануында психология ғылымы ерекше орын алады. Ежелгі ойшылдар адам үшін басқа адамнан артық қызық объекті болмайтынын қателеспей айтқан. Психологияның зерттеу пәнінің негізіне, адам болмысының табиғаты, психикалық құбылыстары, үрдістері, қасиеттері кіреді. Адам дамуының заңдылықтары және оның ерекшеліктері туралы ғылыми ілімдердің жүйесі жалпы қоғамның дамуы үшін қажет. Бірақ адам жеке өзіндік арнайы мәселелері бар әр түрлі ғылымдардың амалдары арқылы кешенді зерттеулердің объектісі болып саналады. Гуманитарлық ғылымдар әлеуметтік үрдістерді зерттеген кезде психологиялық факторларды ескеру қажеттілігі туындайды. Бірақ әрбір ғылым өз пәнінің ерекшеліктерімен айрықшаланады. С.Л.Рубинштейн "Жалпы психология негіздері" еңбегінде (1940) былай деп жазды: "Психология зерттейтін құбылыстардың арнайы шеңбері анық әрі айқын көрінеді. Бұған біздің өміріміздің ішкі мазмұнын құрайтын және бізге тікелей тән уайымдар сияқты сезімдер, ойлар, ұмтылыстар, тілектер, ниеттер, қабылдаулар және т.б. жатады...". Психиканың алғашқы сипаттамалық ерекшелігі - жеке адамда тікелей өзіндік уайымдарының болуы - тікелей сезімнің негізінде ғана білініп, басқа ешқандай тәсілдермен қабылданбайды. Жаратылыстың әсемдігі қалай әдемі әрі жарық сипатталса да зағип (соқыр) оны білмейді, ал саңырау оның үнінің саздылығын тікелей қабылдаусыз сезбейді, өз басынан сүйіспеншілікті өткермеген адамға бұл сезімнің барлық ерекшелігін, шығармашылығының ләззатын және күрестің күшеюін, басқаша айтқанда, адам тек өзі ғана басынан кеше алатынды ешқандай психологиялық трактат алмастыра алмайды [1, 5 б].
Психологияның ерекшеліктерін, ежелден, адам ақылы тысқары құбылыстар ретінде қабылдап келе жатқандықтан, оларды ғылыми тұрғыдан
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ

Жарықбаев Қ. Жантану негіздері. Алматы -2002.-250 бет
Зимняя И.А. Педагогикалық психология. Оқулық.Алматы-2005.- 359 бет
Намазбаева Ж.И. Психология, оқулық Алматы-2005.- 430 бет
Алдамұратов А. Жалпы психология,Алматы,1996. – 300 бет
Тәжібаев Т. Жалпы психология. Алматы 1993. – 300 бет
Илина Т. А. Педагогика:- Алматы, 1977.- 488 бет.
Ж..Б. Қоянбаев, Р. М. Қоянбаев. Педагогика. – Алматы, 2002. - 369 бет.
Педагогикалық психология. -Алматы, 1995. -350 бет.
Ж.Әбиев, С. Бабаев, А.Құдиярова. Педагоика. -Алматы. 2004. - 460 бет.
Педагогика және психология сөздігі. - Алматы, 2002.-254 бет.
Детская практическая психология. / Под редакцией проф. Т.Д. Марцинковской. М.: Гардарики, 2003. – 350 бет
        
        Қазақстан Республикасының Білім және Ғылым Министірлігі
Семей Мемлекеттік Педагогикалық Институты
СӨЖ №1
Тақырыбы: Психология пәні және оның міндеттері
«Психология» пәні
Тексерген: Кошкимбаева Р.Х.
Өткізген:Малгаждаров М.М.
Семей қаласы
2011-2012ж
Психология пәні және оның ... - ... ... зерттеу тақырыбы болып келеді. Адамзат
өзінің тарихын, шығу тегін, тілдері мен ... ... ... ерекше орын алады. Ежелгі ... адам үшін ... ... қызық объекті болмайтынын қателеспей айтқан. Психологияның
зерттеу пәнінің негізіне, адам болмысының табиғаты, психикалық құбылыстары,
үрдістері, ... ... Адам ... ... және ... ... ғылыми ілімдердің жүйесі жалпы қоғамның дамуы үшін
қажет. Бірақ адам жеке өзіндік арнайы мәселелері бар әр ... ... ... ... ... объектісі болып ... ... ... ... зерттеген кезде психологиялық
факторларды ескеру қажеттілігі ... ... ... ... өз ... ... ... "Жалпы психология негіздері"
еңбегінде (1940) былай деп ... ... ... ... шеңбері анық әрі айқын көрінеді. ... ... ... ... құрайтын және бізге тікелей тән уайымдар сияқты сезімдер, ойлар,
ұмтылыстар, тілектер, ниеттер, қабылдаулар және т.б. жатады...". ... ... ... - жеке ... ... ... уайымдарының
болуы - тікелей сезімнің негізінде ғана білініп, басқа ешқандай тәсілдермен
қабылданбайды. Жаратылыстың әсемдігі қалай ... әрі ... ... ... (соқыр) оны білмейді, ал саңырау оның үнінің саздылығын тікелей
қабылдаусыз сезбейді, өз ... ... ... ... ... ... ерекшелігін, шығармашылығының ләззатын және ... ... ... адам тек өзі ғана ... кеше алатынды ешқандай
психологиялық трактат алмастыра алмайды [1, 5 б].
Психологияның ерекшеліктерін, ежелден, адам ақылы тысқары ... ... келе ... ... ... тұрғыдан анықтау
қиындыққа соқтырады. ... бір ... ... заттың өзінен
түбегейлі айырмашылықта болатыны айдан ... ... ... ... ... ... қабылдауды мысал ретінде келтіруге болады. Адамдар ... ... ... түс ... ... ... да білген.
Осыған байланысты адам екі ... ... ... ... ... ... ... жэне сезілмейтін жаннан; адамның тірі кезінде жаны тәнінде
болады, ал жан тәннен ажырағанда - адам өледі. Адам ... ... ... ... уақытша орын ауыстырады. Осылайша, ... ... ... ... ... пәні ... ... адамдардың бір-
бірі жайлы психологиялық қарапайым ілімдер жинақталған.
Адамның ... ... ... ... оның жеке өмір ... ... және жеке ... алынған психологиялық
қарапайым мәліметтер, бірлесіп еңбек ету үрдісінде, бірлесіп өмір ... ... ... ... мен ... дұрыс жауап қайтаруға
қажетті шарттар болып ... ... ... психологиялық ілімдерді
құрайды. Бұл ілімдер қоршаған адамдардың мінез-құлықтарына ... ... ... етуі ... Алайда, олар дәлелсіз, тереңдетілмеген
жүйесіз болып табылады. Біз оларды тек өз тәжірибеміз ... ғана ... ... көркем әдебиет, мақал-мәтелдер, ертегілер, аңыздар, мысалдар
арқылы меңгереміз. Міне, осылар қазіргі ... ... ... теориялары мен салаларының бастаулары болып саналады.
Ғылым ретінде психология нені сипаттайды? Оның ... ... ... Бұл ... ... беру ... оңай ... Бұл сауалға жауап беру
үшін ғылыми психология тарихының әрбір даму кезеңіндегі психологиядағы
ғылыми ... ... ... ... ... өзгеретініне үңілу
қажет. Психология көне әрі жас ғылым. Оның мыңжылдық өткені бола ... ... де зор. Оның жеке ... пән ... ... жүз ... ... уақыт болды, бірақ басты мәселесі, философия пайда болғаннан бері,
философиялық ой ретінде кездеседі [1, 6 б].
XIX ғасырдың соңы - XX ... ... ... ... ... тарихы қысқа, ал тарих алдындағы ... ұзақ ... ... ... да ... ... Бұл жерде, тарих ретінде,
философиядан бөлініп ... ... ... және жеке эксперименттік
әдістерді ұйымдастыру кезеңі деп ... ... ... ... Бұл XIX ... ... ширегінде болды, бірақ
психологияның қайнар бұлағы ғасырлар қойнауында жатыр.
Пәннің атауы ежелгі грек тілінен аударғанда, психология ... жан ... ілім ... ... Кең ... ... ... психологиялық түсініктер діни нанымдармен байланысты
болды. Шындығында, ғылымның ... ... ... ... ... ... көзқарастары адамның алғашқы білімімен тығыз
байланыста ... ... ... үрдісінде пайда болады және
жаратылысты - ... ... - жеке деп ... ... ... бар
дінге қарсы туып келе жатқан ғылыми ой ... ... ... ... және түсіндіру - психология пәнінің қалыптасуының алғашқы кезеңі
болып табылады. ... ... ... жан туралы ғылым ретінде
анықталды. Алайда, жан дегеніміз не деген сұраққа жауап беру оңай ... ... ... ... ... бұл ... әр ... мазмұн берді.
Психиканың мәніне деген ғылыми көзқарастардың қалыптасуы және ... ... ... ... ... -материя мен сананың,
рухани және материалдық субстанциялардың арақатынасына байланысты болған.
Дәл осы мәселе төңірегінде ... ... ... ... ... ... ... идеалистік және материалистік.
Идеалистік философия өкілдері психиканы ... тыс, жеке ... ... ... ... ... Материалдық түсінік психиканы
материядан туындайтын, екінші құбылыс түрінде көрсетеді.
Идеалистік философия өкілдері материядан ... ... ... бар екендігін мойындайды, олар психикалық әрекетті материалдық,
тумайтын әрі өлмейтін жан түрінде ... Ал ... ... ... ... ... мен түсініктер ретінде немесе ... ... рух", ... ... ... сияқты жұмбақ құбылыстар
ретінде қарастырады. Адамдар психикалық ... ... ... - адам туған кезде тәніне еніп, ал өлгенде ұшып кететін жан мен
рухтың ... деп ... ... мен ... туралы қате көзқараста
болған кезде идеализм пайда болды. Алғашқыда жан әр түрлі ағзаларда болатын
жіңішке ... дене ... ... иесі деп ... Дін пайда
болған кезде, жан ... ... ... адамды тастап
кеткеннен соң мәңгі өмір ... ... да бір ... ... ... денесіз және өлмейтін рухани тіршілік иесі ретінде ұғыныла
бастады. Осының ... ... рух, ... ... ... бұлағы, ал табиғат, материя - екінші, идеядан, санадан, рухтан
туындайды деп тұжырымдайтын философияның әр ... ... ... пайда
болды [1, 7 б].
Психиканы адамның рухани өмірінің көрінісі және ол барлық материалдық
табиғат бағынатын заңдарға бағынбайды деп қарастырған ... ... ... ... ... ... ... ғасырларға
ығыстырды. Жан туралы көзқарастар қандайда болмасын метаморфозаларды бастан
өткерсе де, жанды өмірдің ... көзі ... ... ... ... ... XVII ғасырда ғана Рене Декарт психологиялық ілімдердің дамуының жаңа
кезеңін бастады. Ол тек ішкі ... ... ғана ... ... ... ... - оның басқа сыртқы денелермен әрекеттестігі де жанды қажет
етпейді дегенді көрсетті. Оның идеялары психология ... ... ... ... ... ... бір мезгілде екі ұғымды енгізді: сана
және рефлекс. Алайда, ол өз ... ... жан мен ... ... Ол ... тэуелсіз екі субстанцияның - материя мен рухтың - ... ... ... ... ... бұл ілім "дуализм"
(латын тілінен duaIіs - ... ... ... ие болды. Дуалистердің
көзқарасы бойынша, психикалық құбылыстар мидың өнімі мен қызметі емес,
мидан тыс әрі одан ... ... ... деп ... ... ... объективтік идеализм деген атқа ие болды.
Дуалистік ілімдердің негізінде XIX ... ... ... ... ... және физикалық құбылыстар
қатарлас - ... ... ... ... деп ... деген идеалистік
теория кеңінен таралды. Психологиядағы бұл бағыттың басты ... - ... ... ... ... ... және ... осы уақыттан бастап психология пәні туралы жаңа ... ... ... ... тілеу қабілеттерін сана деп атай ... ... ... ... Жан ... ... ... келеді. Алайда, сана ұзақ уақыт бойы ... ... ... ... ... ретінде түсінілді. Философтар сананы құрайтын
қарапайым "элементтері" бар, субъективті сезінудің нәтижесі немесе құдайдың
ісі деп ... ... ... өмір жайында әр түрлі тұжырымдарды айтты.
Бірақ барлық идеалист-философтарды ... өмір ... ... ғана ... және ... ... объективтік ғылыми талдаудың
шамасы келмейтін субъективті ерекше жаратылыстың көрінісі" деген ... ... ... түсінік кең таралды, ал көзқарас сананың
интроспективтік ... ... ... болды. Осы дәстүр бойынша психика
санаға теңестіріледі. Осы ұғымның салдарынан сана өзімен-өзі шектелді. ... ... ... жэне ... ... ... ... жеке ғылым ретінде қалыптасқан уақытынан басталатын
дамуы, XIX ғасырдың екінші жартысындағы әр түрлі мақсаттағы және ... ... ... ... ... ауыспалы теориялардың үздіксіз
күресіне ұштасты. Бірақ XIX ғасырдың соңындағы теориялардың барлығы және XX
ғасырдың ... бір ... ... ... ... ... Бұл ... психологиялық зерттеулер пәнінің шынайы
қоршаған ортадан және адамдардың практикалық әрекеттерінен тыс қаралатын,
адамға түсінікті ... ... ... сипатталады. Сана мен
мидың ара ... ... ... ... ... ... ... арқылы шешімін табады [1, 10 б].
Сананың құрылымының, мазмұнының және белсенділік деңгейінің әр түрлі
сипатталуы - интероепективтік психология шеңберіндегі ... ... ... ... ... Ереже бойынша, сипаттамалардың біреуі
жетекші ретінде ... ... ... ... ... ... бес түрін атап көрсету қажет: сана элементтерінің теориясы,
негізін салушылар В. Вундт және ... ... ... ... ... ... бар:
­ сана актілерінің психологиясы, Франц Брентаноның атымен байланысты;
­ сана ағымының теориясы, Уильям Джемс жасаған;
­ ... ... - ... аумақтар теориясы;
­ Дительдің сипаттамалық психологиясы.
Қоршаған жаратылыспен белсенді ... ... ... ... қойылуы осы теориялардың ортақтығы болып табылады; шынайы адам
осының ішіне еніп ... ... ... ... ... келіп
тіреледі.
Осы кезде психологияда эксперименталдық әдіс бола тұрса да,
психикаға ... ... ... ... қарау - барлық аталған
теориялардың негізгі ерекшелігі болып саналады. Вундт 1879 жылы ... ... ... ... ... ... ... мағынадағы эксперимент жасалуы мүмкін.
Зерттеуші нақтылы сыртқы жағдайларды ... ... осы ... үрдістер
ағымын бақылайды. Алайда, адамның өзін-өзі, жеке ішкі ... ... ... ... бұл бақылаулар интроспекция ("ішке үңілу") әдісі
деген атқа ие болып, арнайы сипатта болады. Мұндай ... ... ... - ... ... Осының нәтижесінде XX ғасырдың басында,
біріншіден, ғылыми объективтік білімнің дамуы сұрауларының ... ... ... ... ... - ... психологияның дағдарысқа ұшырайтыны белгілі болды.
Адамның мінез-құлқын қадағалауға мүмкіндік ... ... ... етуші, капиталистік өндіріс әдісінің дамуына байланысты пайда
болған, көптеген практикалық мәселелер алдында "сана психологиясы" әлсіз
болды. Бұл XX ... ... ... ... болған психологияның
жаңа бағытына әкелді. Бұл бағыттың өкілдері психологиялық ғылымның жаңа
мағынасын жариялады. Оған ... да ... сана да емес ... ... ... жауап қайтаруларының жиынтығы ретінде
түсіндірілетін мінез-құлық енді. Бұл бағыт ... ... ... деген атқа ие болды. Бұл ... пәні ... ... үшінші кезеңі еді. Бихевиоризм ... ... ... ... ... ... ... мінез-құлқын
зерттеуді психология міндеті деп білді. Бір ... ... ... ... ... ... жэне психология ғылымының ең басты ... ... ... ... ... ... алғашқыда - жан
туралы ғылым, содан соң психология - жансыз ғылым, ... ... ... тыс ... ... ... осылайша түсіну келесі дағдарысқа тез
алып келді. Расында, мінез-құлықты бақылай ... біз ... ... зерттейміз, бірақ мұндай объективтік алдамшы немесе
біздің әрбір қылығымыздың, мінез-құлық актілеріміздің ... ... ... тілектеріміз тұрады. Ойды, сезімді, ниетті білмей тұрып,
мінез-құлықты білу мүмкін емес [1, 15 б].
Психология пәнін түсінудегі ... ... ... ... ... ... әдістемелік ұстанымдары саналады.
Осылайша сана психологиясы тұрмыс пен сана ... ... ... ... ... ... мәселелерін идеализм принципі
тұрғысынан шешті. Бихевиористер бұл проблемаларды вульгарлық материализм
принципі тұрғысынан шешті. Олар үшін ... пен ... ... болмады. Осылай, жалған бастапқы философиялық принциптер
психология пәнін айқындауға жол ... ... ... ... философиясы шығарды.
Диалектикалық материализм барлық тіршіліктің бір ғана көзін - ... ал ... ... ... материядан туындайтын, екінші
ретінде қарастырады. Осылайша, философиялық материализм монистикалық ілім,
материалистік ... ... ... "монос" - жалғыз) болып табылады. Ол
ғылым мен тәжірибенің мәліметтеріне сүйене ... ... ... өзінің қорытындыларын анықтай түседі және тереңдетеді.
Диалектикалық материализм көзқарасы бойынша материя ... ... ... сана - бұл ... объективтік шындықтың ... ... ... ... ... мен құбылыстар) пен
идеалдылылық (олардың сезімдер, ... және ... ... ... ... болады. Егер ақиқаттың мидағы ... ... ... онда ... ... ... және
т.б. мидың -материалдық мүшенің - қызметі, сыртқы тітіркену қуатының сана
айғағына айналуының нәтижесі болғандықтан, идеалдылылық пен ... ... ... ... ... ... мен сана ми қызметінен бөлінбейді және де басқа ... ... ... емес.
Психиканы, сананы және материяны осылайша түсіну ... ... ... ... ... бабымен
тұтастай келіседі. Дүниеде мәңгілік қозғалыста болатын және әр ... бар ... ... ... ... ... жоқ. Сонымен
қатар, материя қозғалысы дегеніміз тек орын ауыстыру ғана ... оның ... ... ... ... ... дамуы да, оның жаңа
қасиеттерінің пайда болуы да жатады.
Материяның дамуы ... - оның ... ... жоғары түрлеріне
өтуі, материя қозғалысының төменгі түрінен жоғары ... ... ... қана ... ... өлі ... ... Материяның белгілі бір
даму сатысында, оның ұзақ та көп ... ... ... ... пайда болды, материя қозғалысының жаңа түрі, оның жаңа
қасиеті - өмір ... ... ... ... ... ... және ақырында адам өзінің санасымен - материяның ең ... ... ... ... сүйенетін, диалектикалық ... ... ... ... ... мағынаға ие болады. Дәл
осы дәреже арқылы психиканың неғұрлым жалпы және ... ... ... ... ... ... әр ... формалар
мен субъективтік деңгейлер түрінде бейнелеу ретінде қарастырылады.
Психологиядағы бейнелеу теориясы ... ... ... жол ... ... ғылымының пәнін анықтауға, зерттеудің
әдістерін жасауға мүмкіндік беретін ... ... ... ... ... материяның қасиеті ретіндегі психиканың ... не ... ... ... ... ие. ... ... қызметі,
материяның қасиеті бола тұра, бейнелеудің ерекше түрі ... ... ... ... ... ... ... түрі болып, психика,
материяның даму үрдісі кезінде, оның қозғалысының бір түрінен басқа түріне
ауыса ... ... ... ... эволюция барысында заң жүзінде пайда
болған психика оның маңызды факторы болып табылады. ... ... ... кең ... ... ... түсуін қамтамасыз етеді.
Сыртқы, физикалық өмірсіз ішкі психикалық өмір бола ... ... ... әрі ... ... ... ... сана бейнелейді,
бұл ұғынылған болмыс. Ақиқат болмаса, бейнелеу туралы айтудың ... ... ... психикалық акт - бұл шынайы шындықтың бөлшегі: біреуі болмаса
басқасы, біреуі де, басқасы да. Психиканың ... ... ... ... ... жағы да, оның ... де ... есептеледі [2, 9 б].
Сонымен, психиканың қызметі шындықтың қасиеттері мен байланыстарын
бейнелеуден және ... ... ... ... мен ... құралады. Психикаға диалектикалық-материалдық көзқараспен қарау,
психиканың шындықтан ажыратылған және оған ешқандай ... жоқ ... ... ... ... ... ... тұрғысынан қарағанда
психологиядағы ғылыми ілімнің ... не ... ... ... психикалық
өмірдің нақты айғақтары жатады. Психикалық өмір ... ... ... ... жеке ... ... ... алайық. Бірақ психология
ғылымы психологиялық айғақты сипаттаумен ғана ... ... емес - ... ... яғни осы ... осы ... бағынатын заңдылықтарды
ашу керек. Теориялық және ... ... дәл осы ... ... ... ... арасындағы қайталанатын, маңызды,
тұрақты, қажетті ... ... ... ... ... қызметінің өз заңдылықтары болады. ... ... ... ... ... ... ... есте сақтауға ықпал етеді, ал
құрылымы жақсы жасалған материал, ... ... оңай әрі ... ... ... анықтау, заңды деп санауға болатын байланыстар
мен қатынастарды анықтау міндеті ғылымдағы ... ... ... ... ... ... ... заңдылықты анықтауды ғана емес,
оның ... ... ... ... оның әрекет жасай алатын ғана
жағдайларын ... ... ... ... ... айғақтармен бірге
психологиялық заңдылықтар да психологиядағы зерттеудің ... ... ... ... ... ... айқындауға себепші
болатын нақтылы механизмдерді өздігінен ашпайды. Психология ... ... және ... ... ... ... орнықтыру да кіреді. Ал механизмдер осы ... ... ... ... ... ... анатомо-физиологиялық
аппараттардың жұмысын қажет ететін болғандықтан, ... ... ... мен ... басқа ғылымдармен бірге зерттейді.
Мәселен, ұзақ мерзімді және ... ... ... ... әр ... жататыны белгілі.
Сонымен, психология дегеніміз - психиканың айғақтарын, заңдылықтарын
және механизмдерін ... ... ... ... Қ. ... ... Алматы -2002.-250 бет
Зимняя И.А. Педагогикалық психология. Оқулық.Алматы-2005.- 359 бет
Намазбаева Ж.И. Психология, оқулық Алматы-2005.- 430 бет
Алдамұратов А. Жалпы психология,Алматы,1996. – 300 ... Т. ... ... ... 1993. – 300 бет
Илина Т. А. Педагогика:- Алматы, 1977.- 488 бет.
Ж..Б. Қоянбаев, Р. М. Қоянбаев. ...... 2002. - 369 ... ... ... 1995. -350 ... С. Бабаев, А.Құдиярова. Педагоика. -Алматы. 2004. - 460 бет.
Педагогика және психология сөздігі. - Алматы, 2002.-254 бет.
Детская ... ... / Под ... ... Т.Д. Марцинковской.
М.: Гардарики, 2003. – 350 бет

Пән: Психология
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 10 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Гендерлік психология саласының мақсат-міндеттері, пәні, объектісі.4 бет
Даму психологиясының пәні мен міндеттері5 бет
Даму психологиясының пәні, міндеттері және әдістері6 бет
Заң психологиясының теориялық және практикалық міндеттерін өзара байланысы4 бет
Педагогикалық психология – зерттеу пәні, міндеттері, құрылымы, зерттеу әдістері17 бет
Педагогикалық психологияның обьектісі, зерттеу пәні, мақсат-міндеттері11 бет
Психология ғылымы және оның зерттейтін пәні мен міндеттері15 бет
Психологиялық ғылым мен практиканың пәні мен міндеттері30 бет
Психологияның тарихы, мақсаты, міндеттері7 бет
Психотерапиялық әдістер мен техникалардың қазіргі жағдайы. Интерактивті оқытудағы тренердің рөлі. Тренерге қойылатын талаптар. Әлеуметтік-психологиялық тренинг жүргізушісінің міндеттері. Тренердің кәсіби қасиеттері. Тренинг жүргізушінің этикалық нормалары және кәсіби шеберлігі.8 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь