Оқушыларды тәрбиелеуде М.Жұмабаевтың педагогикалық мұрасын (педагогика оқулығы) пайдалану

Оқушыларды тәрбиелеуде М.Жұмабаевтың педагогикалық мұрасын (педагогика оқулығы) пайдалану
Жоспар
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...3.4
1 Психологиялық.педагогикалық әдебиеттердегі М.Жұмабаевтың ой.пікірлері
1.1 М. Жұмабаевтың өмір жолы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .5.7
1.2М.Жұмабаевтың педагогикалық көзқарастары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .7.11

2 Мағжан Жұмабаевтың педагогика туралы ой.пікірлеріндегі тәрбиелік идесының тәжірибеде қолдану маңызы
2.1 М. Жұмабаевтың бастауыш мектеп педагогикасын дамытуға әсері ... 12.14
2.2 «Педагогика» оқулығының қазақ педагогикасындағы орны ... ... ... ... 14.23
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...24
Пайдаланылған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...25
Курстық жұмыстың өзектілігі. М.Жұмабаевтың поэзиясының негізгі күшті жақтары –сыршылдығы, ұлттық, халықтық сипаты – оның басты кемшіліктеріне айналады. Халық төбесіне көтерген ақынның қуғын-сүргінге, қасіретке толы ауыр тағдыры басталады. Мағжанды «ұлтшыл», «алашордашыл» ретінде әшкерелеу ұйымдасқандық сипат алды. 1924 жылдың басында Орынборда Мағжанға әдебиеттік сот ұйымдастырылды. Сотта Мағжанды қазақ халқының қас жауы, оның шығармалары еш жерде оқылмасын, баспасөз беттерінде шығармаларының жариялануына орын берілмесін деген мәселелер қойылады. Осындай жиналыстың бірі сол жылы Мәскеуде қараша айында өтті. Мағжан өлеңдерін халыққа жат деп тауып, қарар қабылдады. Ж.Аймауытовтың «Мағжанның ақындығы» атты мақаласында: «Мағжанның нағыз кінәсі, жалғыз-ақ кінәсі – аса үлкен дарындылығында»,- деген болатын. Шын мәніндегі мағжантану Жүсіпбектің осы мақаласынан бастау алды. Бұл мақала жайлы «Бұл сыни еңбектің, біріншіден, Мағжан ақындығының қыры мен сырын ұғынып алуға, көркемдік әлеміне қалай кіріп, қалай түсіну, ақын бүкпелерін қалай ұғу керектігін көрсеткен, жалғыз мағжантануды ғана емес, бүкіл қазақ әдебиеттануында асқар бел басып келе жатқанымен, екіншіден, әдебиет сынының қаншалықты биік көтерілгеніне көрсеткіш, сын тарихында белгілі бір кезең жасаған туынды екендігімен құнды. Осындай ерекшеліктерімен күні бүгінге дейін сын саласындағы биік шеберліктің «эталоны» болып келеді» –деп жазды ғалым Т.Кәкішев.
Зерттеу тақырыбының мақсаты: Мағжанның тәрбиелік идеялары мен педагогика ғылымына қосқан үлесін қарастыру.
Зерттеу тақырыбының обьектісі: Мағжан Жұмабаевтың педагогикалық, тәрбиелік көзқарастарын жан-жақты талдап, білу.
Зерттеу тақырыбының пәні: педагогика ғылымының қалыптасу үрдісі
Зерттеу тақырыбының міндеттері:
• Қазіргі мектептердегі Мағжаннын пеагогикасының орнын анықтау;
• Мағжан Жұмабаевтың «Педагогика» оқулығының қазақ педагогикасындағы орнын анықтау;
• М.Жұмабаев педагогикасының бастауыш мектеп педагогикасын дамытуға әсерін қарастыру;
Пайдаланылған әдебиеттер
1. Қалиев С., Молдабеков Ж., Иманбеков Б. Қ 26 Этнопедагогика: Оқулық. – Астана: Фолиант, 2007. 302-б.
2. Жұмабаев М. Педагогика. Алматы. 1923.
3. Әбиев. Педагогика. Алматы. 2004. 286-б.
4. Қоянбаев. Педагогика. Алматы.2001. 205-б.
5. С.Сеңкібаев. М.Жұмабаевтың тәрбиелік ілімі – ғасырлар тоғысында // Ізденіс, 2002. №4 Б: 8-12
6. С.Сеңкібаев. Мағжанның тәрбиелік идеялары – тәуелсіз ел
мектебінің негізі // Ұлт тағылымы. 2001. №6 Б: 3-6
7. Б.Базарбаева, О.Бөдесова. М.Жұмабаев атындағы педагогикалық
бағдарлы мектебінің болашағы // Ұлағат. 2003. №1 Б:16-18
8. М.Бағыбаева. М.Жұмабаевтың психологиялық мұрасы // Ұлағат. 2003. №2 Б: 25-27
9. М.Бағыбаева. М.Жұмабаев және ұлттық тәлім-тәрбие // Ұлағат.
2004. №5 Б: 36-38
10. С.Сеңкібаев. Мағжанның ұстаздық-тәлімгерлік идеялары және олардың дамуы // Білім. 2001. №3 -306-б.
11. Жұртбай Т. Алаш ақиықтары. – Астана: Отырар. 2004. 8-б.
12. К.Құнантаева, И.Халитова. Қазақ мектебіне негіз іздегенде //
Қазақстан мектебі. 1993. №10
13. Б.Дәрімбетов. Мағжанның бір мақаласы // Қазақстан мектебі. 1993. №2
14. Оқулық және оқулыққа қосымшалар. – Алматы: «Санат», 2003. – 528-б.
15. Жұмабаев Мағжан. Таңдамалы: (Өлеңдер, поэмалар, зерттеулер,
аудармалар). – Алматы: Ғылым, 1992. – 272-б.
16. Аймауытов Ж. Мағжанның ақындығы. // Лениншіл жас. №5, 1923.
17. Шәріпов А. С.Қожанұлы- әдебиетші. – Алматы: Ер-Дәулет. 1994. 348-б.
18. Тоғжанов Ғ. Мағжан туралы // Жаңа дәуір. 1928, №9, 34-б.
19. Мұстамбаев Ы. Жұмабаев және «Тоқсанның тобы». // Советская степь. 24.V. 1929.
        
        Кіріспе
Курстық жұмыстың өзектілігі. ... ... ... ... ... - ... ... халықтық сипаты - оның басты кемшіліктеріне айналады. Халық төбесіне көтерген ақынның қуғын-сүргінге, қасіретке толы ауыр ... ... ... , ... ... ... ... алды. 1924 жылдың басында Орынборда Мағжанға әдебиеттік сот ұйымдастырылды. Сотта Мағжанды қазақ халқының қас жауы, оның шығармалары еш ... ... ... ... шығармаларының жариялануына орын берілмесін деген мәселелер қойылады. Осындай жиналыстың бірі сол жылы Мәскеуде қараша айында ... ... ... ... жат деп тауып, қарар қабылдады. Ж.Аймауытовтың атты мақаласында: ,- деген болатын. Шын мәніндегі мағжантану Жүсіпбектің осы мақаласынан бастау ... Бұл ... ... - деп ... ... ... тақырыбының мақсаты: Мағжанның тәрбиелік идеялары мен педагогика ғылымына қосқан үлесін қарастыру.
Зерттеу тақырыбының обьектісі: Мағжан Жұмабаевтың педагогикалық, тәрбиелік көзқарастарын ... ... ... ... ... ... ... қалыптасу үрдісі
Зерттеу тақырыбының міндеттері:
* Қазіргі мектептердегі Мағжаннын пеагогикасының орнын ... ... ... оқулығының қазақ педагогикасындағы орнын анықтау;
* М.Жұмабаев педагогикасының бастауыш мектеп педагогикасын дамытуға әсерін қарастыру;
Курстық жұмыстың ... ... ... екі ... ... және пайдаланылған әдебиеттер тізімінен, қосымшадан тұрады. Кіріспеде, зерттеу ... ... ... ... мақсаты, зерттеу міндеті, беріледі. Курстық жұмыстың бірінші тарауы , - деп ... ... ... ... ... өмір ... тағдыры, ақындық еңбектері, репресия ұшыраған кезі және де Мағжан Жұмабаев туралы ғалымдардың ой-пікірлері толықтай ашып ... ... атты ... тарауда М.Жұмабаевтың педагогикалық көзқарастары, оның педагогикалық еңбектерінің ... ... ... ... ... оқулығының қазақ педагогикасындағы орны, автордың тәрбиелік идеялары қарастырылады. Қорытындыда зерттеу ... ... ... ... мен ... ... Психологиялық-педагогикалық әдебиеттердегі М.Жұмабаевтың ой-пікірлері
1.1 М. Жұмабаевтың өмір жолы
Жұмабаев Мағжан (Әбіл-мағжан) Бекенұлы - Алаш қозғалысының қайраткері, ақын, қазақ ... ... ... ... ауыл ... ... ашып, 1905-1910 ж. Қызылордадағы №1 мешіт жанында белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттық жолында күрескен ... ... ... ... ... ... ... Шығыс халықтарының тарихына дәріс алды, қазақ, татар ... ... ... ... Омар ... ... Науаи секілді шығыс ақындарының дастандарын оқып үйренді. Баспадан 1909 ж. ... Абай ... ... ... өлең ... 1910-1913 ж. Уфа қаласындағы медресесінде білім алды. Онда татар жазушысы Ғ.Ибрагимовтен дәріс алып, белгілі қайраткер С.Жантөринмен ... ... ... ... ... ... Б.Майлинмен танысады. Ибрагимовтің көмегімен 1912 ж. Қазан қаласындағы Кәрімовтер баспасында атты тұңғыш өлеңдер жинағы басылып шығады. ... ... ... оған ... ... жариялайды. 1913-1916 ж. Омбы мұғалімдер семинариясында оқыды. ұйымы жұмысқа белсене араласып, қолжазба журналын шығаруға қатысады. ... ... ... ... алаш ... ... орнатып, М.Жұмабаев "Қазақ" газетіне өз өлеңдерін жариялайды. 1917 ж. Ақпан төңкерісінен ... ... ... ... сай ... өмірге белсене араласып, Акмола облыстық, қазақ съезін өткізуді ұйымдастырушылардың ... ... ... ... ... ... мұсылман съезіне қатысты. Бірінші жалпы қазақ съезінің шешімі ... ... ... ... депутаттыққа кандидат ретінде ұсынылды. "Алаш партиясының Ақмола обл. комитетінің мүшесі ... "Үш жүз" ... ... ... айыптауымен бір айға жуык абақтыға отырып шықты. Екінші жаллы қазақ съезіне делегат ретінде қатысып, онда оқу мәселесі бойынша құрылған комиссияға ... ... ... ж. ... ... ... басқармасында қызмет етті [17, 20].
1919-1923 ж. Ақмола губерниялық "Бостандық туы" ... ... ... журналдарында, "Ақжол" газетінде қызмет істеп жүріп, халық ағарту жүмысына белсене араласады. Сол кезеңде қалың қауымға ... ... ... ... ... жарыққа шығарады. 1923-1927 ж. Мәскеуде Жоғары әдебиет-көркем өнер ин-тында ... Онда орыс ... ... ... ... ... ... орыс мәдениет қайраткерлерімен жете танысып, көпшілігімен достыққарым-қатынаста болады. Мәскеуде оқып жүргенде оның ... ... ... ... 1924 ж. 24 ... ... ... Шығыс еңбекшілері коммунистік университетінде қазақ жастарының жерлестік ұйымында жиналыс өтіп, олар Жұмабаевтың 1922 ж. ... 1923 ж. ... ... шыққан жыр жинақтарын талқыға салды. Онда ақын шығармаларын теріске шығаратын қаулы қабылданды. Бұл қаулы ... ... ... 1925 ж. 14 ... ... басылды. Орынсыз сыннан көңілі жабыққан ақын "Сәлем хат" деген өлең жазды. Ол ... ... ... ... қазақ" газетінің 1924 ж. 19 желтоқсанындағы санында С.Мұқановтың деген ескертпемен деген жауап өлеңі басылды. Жаңа құрылысқа, жаңа ... ... ... өлең ... да, ... ... тап ... белсене араласып, кедей сөзін сөйлемедің деген айыппен Жұмабаев қатаң сынға ... ... ... ж. ... одан соң ... ... қызметтер атқарады. 1929 ж. ақын "Алқа" атты жасырын ұйым құрғаны үшін деген айыптаулармен Мәскеудегі Бутырқа түрмесіне қамалып, 10 жыл ... ... 1936 ж. ... мен ... ... ... ... Қазақстанға қайтады. Петропавл қаласында мектепте орыс тілі мен әдебиетінен сабак беретін мұғалім ... ... ... Көп ... қалалық оқу ісінің меңгерушісі оны саяси себептерге байланысты деген айыппен мұғалімдік қызметтен босатады. 1937 ж. ... ... ... ... ... ... ... 1938 ж. қайтадан қамауға алынып, ату жазасына кесілді. Ақын тұңғыш өлеңінен бастап әлеуметтік тақырыпқа ден қойып, ... ... ... ... ... Абай поэзия-М. Жұмабаевтың Петропавл қаласындағы ескерткішінін өшпес ... ... ... оны ... деп ... ұлы ... "мың жыл жұтса дәмі кетпес" сөзін жаңа жағдайда ілгері дамытты, Батыс пен Шығыстың рухани қазынасын сабақтастыру негізінде қазақ ... ... түр мен ... ... ... ... ел ... әлеуметтік мәселелерді көтерді ("Шын сорлы"), халқын өнер-білімге шақырды ("Ләззат қайда?", "Жазғы таң", "Өнер-білім қайтсе табылар", "Балалықшақ", "Казағым", "Қарағым'', "Мен сорлы"). ... ... ... тақырыбына арнады ("Жас келін", "Зарлы сұлу", "Сүйгеніме", "Алданған сұлу"). Өз поэзиясының алғашқы қадамдарынан бастап ақтық демі біткенге дейін ұлт ... ... ... ... оны өз ... ... ... Бүкіл халықты тап, топқа жіктемей, Қазақ елін әлемдік мәдени жетістіктсрге қол жеткізуге қандай күш кедергі деген сауал қойып, оған басты ... - ... ... шешімге келді. Бастапқы кезде бұл тақырып туған жердің табиғатын тамашалаудан барып қайран жердің ендігі күні не ... ... ... ... ... келіп кіндік қаны тамған нулы, сулы өлкені жаулап жатқан қара шекпенді отаршылдыққа қарсы наразылық оты болып ... ... ... -- ... Ақын халқымен бірге күйзелді, осыдан келіп романтикалық әуенге бөленді ... ... ... ... ... ... қалыптасқан алтын арқауы іспетті.
1.2 М.Жұмабаевтың педагогикалық көзқарастары
Мағжан Жұмабаев өзінің қысқа өмірінде нағыз поэзия биігінe самғаған, оның асқар ... ... нәр ... біртуар, әмбебап зиялы қайраткер болды. Сонымен бipre оның тәлім-тәрбие ғылымының теориялык, жағына төңкерістен кейін ... ... ... бірі болуы Мағжан дарынының тағы бір қырын көрсетеді. Осы ... ... 1922 жылы ... атты ... ... ғылыми еңбек жазды. Сол кездегі көрнекті қазак, зиялыларының бipi - ... ... ... М.Жолдыбаев осы кітаптың беташарына былай деп жазыпты: . Өз кітабы жөнінде автор былай ... . Біз ... ... ... оған оңай ... көпшілік талқысына түсіп, тәжірибелі мұғалімдердің сынынан өткен еңбек екенін байқаймыз.
Мағжан ... тағы да ... ... . ... өз ... төрт ... тең ... дүние демейді. Сөйтіп тұрса да, бұл еңбектің ғылыми әлемді елең ... ... ... ... хақ.
Оқу құралының бірінші бөлімі педагогиканың жалпы мәселелеріне арналған. Оның ... ... ... ... ... ... ... жан, ақыл тәрбиесі, сұлулық пен әдеп-құлық тәрбиесі. Әрине, тәрбиенің бұдан басқа да бірнеше түрлері бар, ол мұның басты-бастыларын ғана ... ... ... ... ... ... бір-бірімен табиғи тамырластығын тәптіштеп түсіндіре келіп, былай ... . , - деу ... ... ... ... келер күн талабымен ұштастырғысы келеді. Оның туған халқының тәлім-тәрбиелік бай ... ... ... ... да құптарлық. . М.Жұмабаев халық тәрбиесін қастерлей отырып, оны да жұрт талқысынан өткізіп қабылдаудың қажеттігін ескертеді. , - дей келіп, ... ... ... ... ұштау мәселелеріне ден қояды.
Мағжанның көшпелі қазақ тұрмысындағы ... ... ... ... бояу ... ... . Оның ойлары адамның табиғатпен кіндіктестігін ескере келіп, оқу-тәрбие жұмысының жаратылыспен ... ... ... ... оған ... ... сырт ... зардабын ұрпақ көріп отырғаны белгілі. Қалай десек те, ғалымның ұстаздық жүрегі, ақындық сезімі ұрпақ тәрбиесін табиғаттан тыс ... ... ... Бұрқыраған боран мен сатырлаған жаңбырда, сақылдаған аяз бен ми қайнатқан аптапта, ұлан-ғайыр сахараны кезіп жүрген ... ... ... ... ... ұрынбай өсуіне бесіктің ғасырлар бойы игі қызмет еткенін, әрине, жоққа ... ... ... ... ... дей ... қазақ бесігінің құрылысын жетілдіре түсу қажет дейді.
Мағжан өз еңбегінде психология пәніне өте кең орын ... оны ... зер сала ... және ғылымның бұл саласында өз білімдарлығын байқатады. Оның жан ... ... ... дала ... мен ... ... және өз ... қазақ зиялыларының туындыларын, ұлттық психологиялық бояу нақышын ... ... білу ... де ... Жан ... ол деп үш тармаққа бөле келіп, олардың өзара табиға ... Абай ... ... оларды ежелгі Шығыс ғұламаларының гуманизмімен үндестіре, тарих тереңінен сөз ... ... ... ... осылайша түйіндеп, Шығыс кәусарынан мейірі қана сусындау, есейе келе Еуропа мәдениетіне құлаш ұрған Мағжанға етене жақын да, түсінікті нәрсе.
Ол сыртқы ... ... ... деп ... ... ... иіскеу, тату, сипау, ет сезімі деп алты айырыммен анықтап алып, оларды ... ... ... ... ... ... М.Жұмабаевтың пікірінше, . Әр сезімді психологиялық тұрғыдан қарастыра келіп, ақын олардың әрқайсысына өзінше анықтама ... ... ... ... ... сүйену қажеттігін, есту сезімін дамыту үшін түрлі ... ... ... ... әсіресе, бесік жыры үнінің тәрбиелік мәнінің зор екенін атап өтеді.
Кітапта зейін туралы да ... ... бар. . Оның бала ... ... ... ... қысқа болса да нұсқа. Автор шәкірттердің зейінін ... үшін ... ... жке, жаңа болуын, жаңа алынған білім мен ескі білімнің ... және оның ... ... ... есебінде болуын талап ете отырып, оқу жүйесінің сабақтастығына мұқият зер салады. Ол кейбір ... абай ... ... де аша ... ... ... адам ... маңызы жайында айта келіп, оның ұлттық мәнін мәйекті ... ... . Бала ... сангвиник, холерик, меланхолик деп бөліп, бұлардың әрқайсысына тән ... ... ... ... ... ... ... табиғаты туралы түсініктері де қазақ ұғымына жатық, түсінікті берілгені байқалады. Мағжнның кітабы деп ... ... ... ... сөз ... ... шағын еңбектің 17 тарауының 13-і тікелей психология ... ... ... ... ... ... екі-ақ тақырып (, ) арналып, оларды автор бар болғаны 13 бет көлемінде баяндаған. Сөйтіп, барлығы 106 беттен тұратын ... ... ... ... жан ... әр ... ... сипаттайды.
Мағжан Жұмабаев орыс педагогикасының білгір классигі К.Д.Ушинскийше, педагогиканы жан сырының заңдылығын зерттейтін ... ... ... ... ... ... ойшылы.
М.Жұмабаевтың - осы кітабындағы педагогикалық ой-түйіндерінің негізгі арқауы

Пән: Педагогика
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Көлемі: 22 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 1 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Педагогика мамандығының пайда болуы мен қалыптасуы6 бет
Тәрбиенің негізгі бағыттары4 бет
Қазіргі заманғы химия оқулықтарына қойылатын талаптар15 бет
1 сынып Ана тілі оқулығының құрылымы мен құралысы35 бет
4-сынып «Қазақ тілі» оқулығының құрылымы мен құрылысы24 бет
5-сыныптың «Ежелгі дүние тарихы» оқулығымен оқушылардың жұмыс істеуі42 бет
HTML программасы арқылы құрылған Adobe Photoshop программасының қолдану оқулығы51 бет
I сынып қазақ тілі оқулығын қатысымдық бағыт тұрғысынан тузу әдіс-тәсілдері38 бет
Абай мұрасының зерттелуіне шолу23 бет
Абай әлемі: Абайдың қара сөздері. Аудармашылық мектебі. Ақындық мектебі жөнінде көтерілген айтыс, тартыстар (М.Әуезов, Қ.Мұхамедханов еңбектері). Абай мұрасының зерттелу тарихы32 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь