Иммануил Кант

ЖОСПАР:


І. Кіріспе

ІІ. Негізгі бөлім
1. Иммануил Канттың өміріне қысқаша шолу.
2. Канттың философиялық ойлары.
3. Философияда И.Канттың алатын орны мен рөлі.

ІІІ. Қорытынды

Пайдаланылған әдебиеттер
I.Иммануил Кант (1724-1804) – классикалық неміс философиясының көшбастаушысы және құқықтың қазіргі теориясындағы іргелі бағыттың бірінің негізін қалаушы. Кенигсберг университетінің профессоры Канттың ілімі XVIII ғасырдың 70 жылдары осыған дейінгі философияны сыни тұрғыда қайта пайымдағаннан кейін қалыптасты.Өзінің саяси-әлеуметтік, философиялық көзқарастарын ол бастапқыда құрамына «Бүкіләлемдік-азаматтық тұрғыдағы жалпы тарих идеясы», «Мәңгілік әлемге қатысты» сияқты ...

Кант таным мәселелерін жаңаша қойды және жаңаша шешті. Ең алдымен ол таным процесінін аумағын, шекарасын анықтады: бұл-субъект пен объектің ара - қатынасы, өзара әрекеті. Субъект және объект жөнінде Кантқа дейінгі таным теориясында әңгіме болмады: таным процесінде қайдағы бір абстракты адам кайдағы бір абстракты дүниені қалай болса солай тануға тырысады. Кантқа дейін тіпті философияда субъект жоғалып кетті. Субъекті философияға енгізген Кант және оның ізбасары И.Г.Фихте болды. Адам мен сыртқы дүниенің қарым-қатынасында бұрынғы түсінік бойынша, белсенді рөлді сыртқы дүниедегі құбылыстар атқарады деп есептелді. Адам санасы, адам сыртқы ...
Пайдаланылған әдебиеттер:
 М.Мұхамедов, Б.Сатершинов. Саяси-құқықтық ілімдер тарихы. Алматы, 2005ж.
 А.Уайтхед. Избранные работы по философии. М.: Прогресс, 1990, С.199
 А.С.Панарин. Философия политики. М., 1994.
 Е.Ә.Мелісбеков. Философиялық ой-толғаулар. Алматы. 2003.
 Н.Н.Азаркин, В.Н.Левченко, О.В.Мартышин. История политических учений. М., 1994.
 К.С.Гаджиев. Политическая наука. М., 1994.
 Ә.Нысанбаев, Т.Әбжанов. Қысқаша философия тарихы.
        
        ЖОСПАР:
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Иммануил Канттың өміріне қысқаша шолу.
2. Канттың философиялық ойлары.
3. Философияда И.Канттың ... орны мен ... ... ... ... Кант ... - классикалық неміс философиясының көшбастаушысы және құқықтың қазіргі теориясындағы іргелі бағыттың бірінің ... ... ... ... ... ... ... XVIII ғасырдың 70 жылдары осыған дейінгі философияны сыни ... ... ... ... ... саяси-әлеуметтік, философиялық көзқарастарын ол бастапқыда құрамына , сияқты жұмыстары ... ... ... ... ал кейінірек трактатында қорытындылады. Ғылым дәрежесіне жеткен философияның мүмкіндіктерін ашып берді.
Таным мәселесіне айтарлықтай өз әсерін тигізген классикалық ... ... ... де осы ... Кант ... Кант ... таным теориясында шынында да өзі айтқандай жасады. Одан кейін философияда таным туралы көзқарас мүлде өзгерді. Материалистер таным процесін ... ... ... адам ... жай ... деп түсінді. Кант материалистік таным теориясын сынай отырып, танымның, ойлаудың, субъектінің белсенділігін баса көрсетеді.
II. 1) Иммануил Кант - ... ... ... ... ... ... ... шідер жасайтын шаруа болған. Канттың гимназияға, кейін ... ... ... ... ... ... ... пастор қол ұшын берген. Университетте Кант философия мен қатар жаратылыстану ... ... ... ... ... және ... ... оқып, меңгереді. Белгілі грузин, кеңес философы М.К.Мамардашвилидің жазғанындай, біз үшін ... ... ... ... оның өзі, оның ... - ... аларлық. Бір қызық жәйт - Канттың өмірінде, дейді Мамардашвили, назар аударарлық ешқандай оқиғалар ... ... ... Өмір бойы бір қалада - Кенигсбергте тұрған. ... ... ... ... ... ... жерлерден оны көруге, онымен сөйлесуге атақты адамдар оған келіп тұрған (Фихте, Карамзин т.б.), ал өзі ешқайда, ешкімге бармаған. ... ... ... ... ... өне бойы географиядан сабақ беріп, деген үш томдық еңбек жазған. Еш жерде болмаған адам ... ... ... ... таулар, Жан-жануарлар жөнінде, әр түрлі халықтар, елдер, олардың салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптары, мәдениеті жөнінде мамандар күмән келтірмейтіндей мағлұматтар береді. Канттың не ... ... да ... көргендей, сол жерге, сол елге, өзі арнай барғандай көз ... ... ... сол ... сол ... сол ... ... тұрған адамдардай суреттей алатын ойлау қабілеті болған. Кант ойлау, киял қабілеті жөнінде көп жазды, терең пікірлер ... ... тек емес ... ... ... ұғымдар, априорлық түсінік жөніндегі ілімі бар: адам санасында тәжірибеден тыс пайда болатын түсінік.
Кант өмір бойы ... бала - ... ... ... бала ... ... жөнінде аса құнды пікірлерге толы деген еңбек жазған.
Канттың өмірбаянын зерттеушілер оның ... ... атап ... Күн ... ... ... мереке күндерін білмеген) 10-12 сағат студенттерге дәріс оқу және ғылыммен айналысу Кант үшін үйреншікті әдет болған. Демалғанда шаршатқан бір ... ... ... қоя ... ... пәнмен (логикамен), философиямен, физикамен т.т.-мен айналысады екен.
Кант - жан-жақты ... Ол ... жыл ... 5-6 ... ... беріп, әртүрлі ғылым салаларынан күрделі еңбектер жазған. Өзінің ерен еңбекқорлығының, дарындылығының арқасында қарапайым отбасында дүниеге ... Кант әлем ... ... ғалым, ұстаз болды, үш академияның толық мүшесі болды.
Кант өзінің аспан әлемінің механикалық заңдарға сай табиғи жолмен пайда ... ... ... ... (1755) ... еңбегінде жария қылады. Аспандағы планеталар бір кезде табиғи жолмен заңды түрде пайда болған, бір ... олар жоқ ... ... Күн де ... ... тұрмайды, түбі сөнеді; табиғат құбылыстарына тарихи тұрғыдан қарау керек деген диалектикалық тұжырым жасайды. 1754 жылы Кант бір ... - ... ... ... Кант ... саласындағы еңбектерімен, дейді Энгельс, метафизикалық көзқарасқа түңғыш соқкы ... ... ... А.Н. ... Кант ... егер де Кант ... күш-жігерін философияға жұмсамағанда, ол аты әлемге жайылған ұлы физик болар еді - деп жазды.
2) Кант бірақ ғылымда ... ... ... калмады. Оны қызықтырған тағы бір ғылым саласы философия болды. Философтың өзінің айтқаны бар: .
1770 жылдан ... ... ... ... ... - ... басталады.Кант философиясын әдебиетте сыни философия деп атайды. Әңгіме неміс ойшылының өзіне дейінгі болмаса өз заманындағы ... ... ... ... жөнінде емес: Кант теориялық және практикалык зердені, таным теориясын, адам санасында орын алып келе жатқан түсініктерді, бәрін де танып ... ... ... ... ... ... сын ... өткізеді. Осы екінші кезеңде Кант өзінің философиялық жүйесін құраған атақты сыни кітаптарын жазады: (1781), (1788) және ... ... ғана ... ... ... да іргелі жаңалықтар ашты, өзі айтқандай, жасады. Бұлай деп мәлімдеуге оның толық құқы болды.
Кант таным ... ... ... және жаңаша шешті. Ең алдымен ол таным процесінін ... ... ... ... пен ... ара - ... ... әрекеті. Субъект және объект жөнінде Кантқа дейінгі таным теориясында әңгіме болмады: таным процесінде қайдағы бір абстракты адам кайдағы бір ... ... ... ... ... тануға тырысады. Кантқа дейін тіпті философияда субъект жоғалып кетті. Субъекті философияға ... Кант және оның ... ... ... Адам мен сыртқы дүниенің қарым-қатынасында бұрынғы түсінік бойынша, белсенді рөлді сыртқы дүниедегі құбылыстар атқарады деп есептелді. Адам санасы, адам ... ... ... ... ... Сыртқы дүниенің әсерімен адам ол жөнінде мағлұматтар ала алады. Объектпен қарым-қатынас ... ... ... әсер ... адам ... ешқандай мәлімет жоқ (). Кант осы түсінікті қатал сынады. Оның ойынша. объект субъектіге тәуелді: объекті анықтайтын, объект ... ... ... Субъект болмаса объект жоқ.
Таным процесі,- деп атап көрсетеді неміс философы, жай ... ... ... ... әрекет. Сананың, ойлаудың, танымның, субъектің белсенділігі, жасампаздығы жөніндегі идея, сөйтіп, Канттаң бастау алады. Адам кез келген объектіні тани ... ... ... өзін ... ... ғана таниды. Кант философияда алғаш рет практика жөнінде мәселе қойып, практиканы адамның іс - ... ... ... негізі практика болып табылатынын болжап білді.
Кант философияда тұңғыш рет таным ерекшелігі жөніндегі мәселені қойды. Нақты таным ... ... ... ... ... , , , ... сияқты мәселелерді шешіп алу керек. Таным процесімен барлық ... ... ... ... ... шешу тек философияның ғана қолынан келеді. Өйткені, философияны таным нәтижесі ғана қызықтырмайды, сол ... яғни ... ... ... білімге апаратын жол да қызықтырады. Философияның гносеологиялық тұжырымдары басқа ғылымдар үшін методологиялық нұсқау болып табылады. ... ... ... ... ... таным процесінен тыс, оған дейін таным жайын, ... ... алуы ... Ұстазының бұл идеясын кейін Гегель келеке кылады: - ... ... ... де жаны бар: суда ... үйрену үшін суға түсу керек, әлденеше рет батып шығу керек. Сол сияқты танымның ... ... ... процесінде ғана анықталады. Оған дейін оны қалай білесің?
Сонымен бірге Канттың ойында да ... ... ... ... ... ... бар, ... жайын объект арқылы да, субъект арқылы да тиянақты біліп алу мүмкін емес. Адамға салсаң, ол бәрін де ... ... ... ал бұл ... ... Кантқа дейінгі материалистер танымды сыртқы дүниедегі заттардың айнадағыдай бейнесі деп танып, таным ... ... ... ... ... болды. Мұндай әрекеттен бірақ ештеңе шықпады. Субъективтік идеалистер, керісінше, таным процесін субъектің ... деп, ал ... , ... санаға теңеп, таным мәнін субъект арқылы түсіндіруге тырысты. Бұдан да нәтиже шықпады. Таным күрделі кұбылыс болып шықты.
Кант ... ... ... ... мен ... ... ... теориясын ұсынды:1) Бізді қоршаған дүние - өзіндік зат (вещь в ... оны ... ... танып-білуіміз мүмкін емес. Ол кеңістік пен уақытта өмір сүрмейді, субстанция да емес. Себебі, кеңістік пен ... ... ... ... ... ... туралы пікірлер біздің зердеміз-де тәжірибеге дейін қалыптасқан. Оны қалыптастыратын - біздің ақыл-ойымыз, а'рriori (тәжірибеге ... ... ... ... емес, категорияларды жүйеге келтіретін логика ғана ақиқат білім береді.2) Таным ... ... ... ... ... бірақ әрқайсысы ақиқат ретінде дәлелденетін тұжырымдар, яғни, тудырады. Кант антиномиялардың төрт түрін көрсетеді: а) Дүниенің уақыттық бастауы бар, тек ... ... ... ... ... ... ... жоқ және кеңістікте шексіз. Ол кеңістік пен уақытта шексіз (антитезис). ә) ... ... ... ... бөліктерден тұрады және тұрмайды. б) Себептіліктің екі түрі бар: біреуі табиғат заңдылықтарына сәйкес, екіншісі - ... ... Бір ғана ... - ... заңдылықтарына сәйкес себептілік бар (антитезис). в) абсолютті қажетті тіршілік етуші өмір сүреді және ... ... шешу Кант үшін қиын ... ол бір шешімге келе алмай, ақыл-ойдың дәрменсіздігі туралы тұжырымға келді. ... ... ... ... емес, дүниедегі процестердің диалек тикалық қайшылықты екендігінде еді, оны кейін Гегель түсіндірді. Кант зердені ... ... ... ... ... ... үш ... бөліп көрсетті:1) Бұл кезеңде ақыл-ойдың бүкіл әлемге әсері кушті болды, ол барлық ғылымдардың ғылымына айналды (Жаңа Дәуір философиясы).2) Ақыл-ойдың ... ... ... ... ... Философияның маңызы төмендеді.3) Сыншылдық кезеңі - Кант философиясынан басталады. Ол ... ... ... ... ұмтылды, оны таным теориясының шең-берінен шығарып, практикалық ақыл-ойдың адамгершілік заңдарын қалыптастырудағы рөлін көрсетті.
III.Кант ... осы ... ... ... ... ... ... жетерлік. Мына бір идеяға назар аударып көрейік: адам кімге, неге ... да ... ... ... керісінше, өзіне де, басқаға да, қоғамға да мақсат болғандай ... ... ... ... ... ... идея! Өкінішке орай, бұл идея әлі де еш елде, еш жерде жүзеге аса қойған жоқ. ... ... адам өзін де, ... да ... ... ... келеді және басқаға да, қоғамға да өзін құрал етіп ... ... ... ... ... ... ... құқықтық республикалық мемлекеттердің әлемдік конференциясының құрылуымен байланыстырды. Оның бұл доктринасы ХІХ ғ. саяси дамудың негізгі тенденциясының - монархия ... ... ... ... ... нысанына көшу тенденциясының алдын алды. Мемлекет және құқық туралы И.Канттың ілімі Француз төңкерісінің тікелей ықпалымен пайда болған ... ірі ... ... ... ... ... ... Кант кейінгі адамзатқа аманат етіп, деген кішігірім трактат жазып қалдырды. Оны оқи ... тап осы ... - XXI ... басында жазылған ба деп қаласың. Дүниедегі ең қымбат қазына Кант үшін - адам өмірі. Адам ... ... үшін ... ... бейбітшілік орнау керек. Өздерінің әлеуметтік құрылымының, нәсілінің, дінінің. тілінің, мәдениетінің айырмашылығына қарамастан халықтар өзара келісіп, тату - ... өмір ... ... ... ең ... ... - жер ... өмірді сақтау. Осы мақсатта Кант дүниежүзі халықтары әр халықтың, ұлттың, әр адамның құқықтарын мойындайтын халықаралық келісімді ... ... ... идеяны ұсынды.
Ешкімнің де ар-ұжданы, сенімі, еркіндігі, қалауы аяққа басылмауы керек. Көптеген ... ... Кант - ... XVIII- ... ... ХХ-ғасырда да оның бұл идеясы жүзеге аса қойған жоқ. Бірақ осыған қарап, оның ойы құр сандырақ деуге бола ... Кант ... ... ... ... ... ... түгел қамтып шықтық деп айта алмаймыз. Біз солардың ... ... ғана ... ... ... ... өзі философия жайынан хабардар адамдарға ой салар деген үміттеміз.
XX ғасырдың басында Батыста философтар арасында деген қозғалыс өріс алды. ... ... ағым ... ... Олардың түсінігінде Кант ілімі ескірген жоқ, керісінше, ... Кант ... ... ... етіп ... Кантқа қайта оралу XXI - ғасырдың басында да орынды. Өйткені Кант-болашақтың ғұламасы.
Кант жөнінде көрнекті неміс филологы және ... ... мына ... аяқтағым келеді: .
Пайдаланылған әдебиеттер:
* М.Мұхамедов, Б.Сатершинов. Саяси-құқықтық ілімдер тарихы. Алматы, 2005ж.
* А.Уайтхед. Избранные работы по философии. М.: ... 1990, ... ... ... ... М., ... ... Философиялық ой-толғаулар. Алматы. 2003.
* Н.Н.Азаркин, В.Н.Левченко, О.В.Мартышин. История политических учений. М., 1994.
* К.С.Гаджиев. Политическая наука. М., 1994.
* ... ... ... ... ...

Пән: Философия
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Иммануил Кант13 бет
Қысқаша иммануил кант өміріне шолу10 бет
ХІХ ғасырдағы неміс философиясының даму кезеңдері11 бет
1986 жылдан 2002 жылдар аралығындағы салқын кездегі Алматы және Астана қалалары бойынша ауа температурасының термикалық режимі38 бет
Ішкі секреция бездерінің физиологиясы және функциялық реттелу жолдары31 бет
Агро өнеркәсіп кешенінің қазіргі даму жолдарына жалпы сипаттама51 бет
Агроөнеркәсіптік кешен20 бет
Азық15 бет
Алабұта тұқымдасына сипаттама. Тіршілік формалары, гүлдері, жемістері27 бет
Алкагольсіз сусындар20 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь