Идея және идеология ұғымдарының мәні

Кіріспе
1.Идея және идеология ұғымдарының мәні
2. Саяси идеологиялар тарихы пен теориялары
A)Либерализм
Б) Неолиберализм
В)Консерватизм
Г)Неоконсерватизм
Д)Реформизм
3.Идеологиясыздандыру (деидеологизация) теориясы
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе

Алғаш рет «идеология» деген терминді француз философы және экономисі Де Гресси (1754-1836) қолданды. Ол «Идеологияның элементтері» деген төрт томдық еңбек жазған. Оның пікірінше, идеология идеялар туралы ғылым, ол барлық табиғат және қоғам туралы ғылымдардың, саясат, этика және тағы басқа әлеуметтік құбылыстардың негізіне жатуға тиіс. Бірақ «идеология» деген сөздің кең тарауына себепкер болған адам – Наполеон Бонапарт. Ол либерал журналистерді, саясатшыларды «идеологтар» деп атап, оларды жаратылыстанумен айналысатын ғалымдарға және шынайы әрекет иесі белсенді адамдарға қарсы қойды. Фрнацуз императоры саяси сайқалдыққа тұрақсыз және алдамшы қоғамдық пікірге көп көңіл аударатын мемлекеттік қайраткерлерге жиіркенішпен келемеждеп қарайтын.Осы кезде қоғамның күнделікті өмірінен, алдында тұрған көкейтесті мәселелерден және мемлекеттің шынайы саясатына алшақ идеяларды қоштап таратушы адамдарды «идеологтар» деп атады. К.Маркс пен Ф.Энгельстің 1845 жылға дейінгі жазылған еңбектерінде де «идеология» деген термин осы мағанада қолданылады. Бұл кезде Германияда Гегельдің философиялық мектебі ыдырап, тұрпай социалистік теориялар пайда болды. Маркс пен Энгельс осындай идея, түсініктердің жиынтығын менсінбей, «неміс идеологиясы» деп атады.1845 жылдан бастап олар идеология туралы өз түсініктерін қалыптастырды. ХІХ және ХХ ғасырлардағы идеология туралы айтылған ой-пікірлер маркстік пікірмен ұштасып, сабақтасып жатыр. Маркстік идеологияның мәні туралы түсінігінің қалыптасуында екі кезеңді ажыратуға болады. Бірінші кезеңде идеология өзіндік негізі, тірегі жоқ жалған сана деп түсіндіріледі. Идеологиялық ғылымға, әсіресе, Маркс пен Энгельс қалыптастырған тарихқа материалистік көзқарасқа қарсы қойылады. Олар идеологияға философиялық идеализмді де жатқызады.
Идеологияның мәнін пайдаланудың екінші кезеңі К.Маркстің «Капиталды» жазуымен (1857) байланысты. Бұл кезде идеология тілек, мақсат (топтық, таптық және тағы басқа) тұрғысынан шындықты бейнелейтін сана ретінде түсіндірілді. Осылайша идеология дегеніміз жеке тілек, мақсатты ғылым, көркемөнер, мораль, саясат, құқық тілінде көтермелеп өткізу, жұртшылықтың санасына арбап құю. Осы мақсатта ғылым тілінде, ғылыми терминологияға көп жүгінеді. Идеологияландыру саналы түрде және санасыз түрде де жүзеге асырылады.К.Маркс бұл кезде идеологияны тек ғылымға ғана емес, жалпы еркін рухани өндіріске, яғни барынша объективті, сондықтан да жалпы (жеке емес) тілек, мақсатты білдіруге бағытталған танымдық, көркемдік және басқа қызметке қарсы қояды. Экономикалық теория саласында К.Марск а) экономикалық шындықты объективті түрде танып білуге ұмтылған классикалық саяси экономияны және ә) осы теория құралдарын пайдаланып, таптық мүддені анықтап, шындықты танып білуге ұмтылатын тұрпайы саяси экономияны ажыратып көрсетеді. Сол сияқты К.Маркс ғылым мен идеологияны бір-біріне жалпы, абстракты түрде қарсы қоюға болмайтындығын, ғылымының өзінде идеологияландыру кезеңі, сәті кездесе беретіндігіне көңіл аударады.Осы жайды ол физиократтардың, А.Смит, Д.Рикардо еңбектерін талдау үстінде байқап көрсетеді
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
1.“Қазақстан”: Ұлттық энцклопедия/Бас редактор Ә. Нысанбаев – Алматы “Қазақ энциклопедиясы” Бас редакциясы, 1998 ISBN 5-89800-123-9
        
        С.БӘЙІШЕВ атындағы АҚТӨБЕ УНИВЕРСИТЕТІ
ФАКУЛЬТЕТІ: ТЕХНИКАЛЫҚ
КАФЕДРА: ҚҰРЫЛЫС ЖӘНЕ КӨЛІКТІ ПАЙДАЛАНУДЫ ҰЙЫМДАСТЫРУ
МӘНЖАЗБА
ПӘНІ: САЯСАТТАНУ
ТАҚЫРЫБЫ: ИДЕЯ ЖӘНЕ ИДЕОЛОГИЯ ҰҒЫМДАРЫНЫҢ МӘНІ
ОРЫНДАҒАН: КПжЖҚмТҰ-201
ДАРИБАЕВ А
ТЕКСЕРГЕН: СҮЛЕЙМЕНОВА ... - ... және ... ... мәні
2. Саяси идеологиялар тарихы пен теориялары
A)Либерализм
Б) Неолиберализм
В)Консерватизм
Г)Неоконсерватизм
Д)Реформизм
3.Идеологиясыздандыру (деидеологизация) теориясы
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Алғаш рет деген терминді француз философы және экономисі Де ... ... ... Ол ... төрт томдық еңбек жазған. Оның пікірінше, идеология идеялар туралы ғылым, ол барлық табиғат және қоғам туралы ғылымдардың, ... ... және тағы ... әлеуметтік құбылыстардың негізіне жатуға тиіс. Бірақ ... ... кең ... ... ... адам - ... Бонапарт. Ол либерал журналистерді, саясатшыларды деп атап, оларды жаратылыстанумен ... ... және ... әрекет иесі белсенді адамдарға қарсы қойды. Фрнацуз императоры саяси сайқалдыққа тұрақсыз және алдамшы қоғамдық пікірге көп көңіл аударатын мемлекеттік қайраткерлерге ... ... ... кезде қоғамның күнделікті өмірінен, алдында тұрған көкейтесті мәселелерден және мемлекеттің ... ... ... ... қоштап таратушы адамдарды деп атады. К.Маркс пен Ф.Энгельстің 1845 ... ... ... ... де деген термин осы мағанада қолданылады. Бұл кезде Германияда Гегельдің философиялық мектебі ыдырап, тұрпай социалистік ... ... ... ... пен ... ... ... түсініктердің жиынтығын менсінбей, деп атады.1845 жылдан бастап олар идеология туралы өз түсініктерін қалыптастырды. ХІХ және ХХ ... ... ... айтылған ой-пікірлер маркстік пікірмен ұштасып, сабақтасып жатыр. Маркстік идеологияның мәні ... ... ... екі ... ... ... Бірінші кезеңде идеология өзіндік негізі, тірегі жоқ жалған сана деп ... ... ... ... ... пен Энгельс қалыптастырған тарихқа материалистік көзқарасқа қарсы қойылады. Олар идеологияға философиялық идеализмді де жатқызады.
Идеологияның мәнін пайдаланудың екінші кезеңі К.Маркстің ... (1857) ... Бұл ... идеология тілек, мақсат (топтық, таптық және тағы басқа) тұрғысынан шындықты бейнелейтін сана ретінде түсіндірілді. Осылайша идеология дегеніміз жеке тілек, мақсатты ... ... ... ... ... ... көтермелеп өткізу, жұртшылықтың санасына арбап құю. Осы мақсатта ғылым тілінде, ... ... көп ... ... саналы түрде және санасыз түрде де жүзеге асырылады.К.Маркс бұл кезде идеологияны тек ғылымға ғана емес, жалпы еркін ... ... яғни ... ... ... да ... ... емес) тілек, мақсатты білдіруге бағытталған танымдық, көркемдік және басқа қызметке қарсы қояды. Экономикалық теория саласында К.Марск а) ... ... ... ... ... білуге ұмтылған классикалық саяси экономияны және ә) осы ... ... ... ... ... ... шындықты танып білуге ұмтылатын тұрпайы саяси экономияны ажыратып көрсетеді. Сол ... ... ... мен ... ... ... абстракты түрде қарсы қоюға болмайтындығын, ғылымының өзінде идеологияландыру кезеңі, сәті кездесе беретіндігіне көңіл ... ... ол ... А.Смит, Д.Рикардо еңбектерін талдау үстінде байқап көрсетеді.
1.Идея және ... ... ... ... ұғым ... ideia және loqos ... ... шыққан. Идея - көзқарас, логос - ілім, ой. Ал ... ... мәні - ... ... түсініледі. Идея - ол бір субъектінің немесе бір әлеуметтік-саяси топтың ғана көзқарасы. Ал идея идеологияға айналғаннан кейін ол ... ... ... ... ... тапсырма мәртебелілігіне ие болады. Идеяның идеологияға айналуы үшін оған қоғамдық жүйеден немесе мемлекеттік билік тарапынан қолдаушылық көрсетілуі қажет. ... ғана идея ... ... қабылданып іске асырылады. Мысалы, марксизм идеологиясы алғашқыда бір ғана ғалымның - К.Маркстің идеясы ретінде пайда болды. Ол идеяның ... ... ... ... ... ... жұмысшылар мен шаруалар әділеттілікке, теңдікке, бостандыққа жетуі керек. Ол үшін ... ... ... ұйымдастырып, буржуазия өкіметін құлатып, жеке меншікті жойып, социализм орнатуы қажет ... ойды ... ... осы идеясын идеологияға айналдыру үшін коммунистік партия 1917 жылы Ресейде Қазан революциясын ұйымдастырып, өкімет билігін өз ... ... ... ... ... осы ... идеясы марксистік идеологияға айналып, КСРО сол идеология бойынша 70 жылдай өмір сүрді.
Идеяның идеологияға айналуы туралы тағы бір ... -- ... ... ... ... ... ... идеясы ретінде пайда болды. Бұл идеяның мазмұны: еңбекшілерді әділеттілікке, теңдікке, бостандыққа жеткізу үшін реформалар жүргізу қажет. ... ... ... ... үшін ешқандай революцияның қажеті жоқ, жұмысшы табын қорғайтын партиялар парламентке келіп, еңбекшілерді қорғайтын әлеуметтік жүйені заң ... ... ... деген идеяны ұсынды. Бұл саясаткердің идеясын идеологияға айналдыру жолында Еуропаның көптеген елдерінде ... ... ... Осы ... ... ... өз парламенттерінен орын алып, ал кейбірі мемлекеттік билікке келіп, нәтижесінде реформалар ... ... ... қорғай бастады. Э.Бернштейннің идеясы идеологияға айналды. Бұл идеология саяси ғылымда ... ... деп ... Сонымен, идеология дегеніміз -- биліктің қолдауымен іске асырылатын идеялар ... ... ... ... ... үшін қоғамды, азаматтарды бір мақсатқа жұмылдыру үшін пайдаланатын құрал.
Идеология ұғымын ғылыми айналымға, әдебиетке енгізген француз ғалымы, философы Дестют де Треси ... жж.). ... ... ... ... ... Карл Манхейм болды.
Неміс саясаттанушысы М.Вебер де идеология проблемаларын теориялық ... ... ... ... еңбектерін арнады.
Осы ғалымдардың тұжырымдамалары бойынша -- идеология мемлекеттің, саяси топтардың, жеке тұлғалардың қоғам мен ... ... ... мақсаттарын іске асыру үшін қолданылатын көзқарастар жүйесі.
Жалпы идеология туралы түсінік ерте ... ... ... ... Аристотель идеология деген түсінікті "энтелехия" деп атаған. Энтелехия - ... ... ... ... деп ұлы ... ... береді. Идеология проблемаларын зерттеуші, ғалым К.Манхеймнің ойынша: "идеология -- ол ... ... ... ... ... ... мен ... қолдаушының (ұсынушының) мүддесімен сәйкес келеді. Сол себептен идеологияны ұсынушылар: мемлекет, ... ... ... жеке адам ... өте үлкен жауапкершілікпен қарауы тиіс. Егер идеологияны қолдануда қателікке жол берілсе, онда ... ... өзі қате ... ... ... ... ... бұндай жағдайларға ұшыраған мемлекеттер аз болған жоқ.
Негізінде, қандай идеологияны таңдау қажет екенін шешуші халық болуы тиіс. Саяси биліктің, мемлекеттің ... ... ... оның ... ... топтарының, азаматтардың мүддесінің, ой-пікірлерінің, яғни идеяларының жиынтығы болуы тиіс. Ал халық мүддесімен мемлекеттік идеологияны ... ... ... ... ... ... идеологиялар тарихы пен теориялары
Әрбір адамның іс-қимылы ойдан басталатыны баршаға мәлім. Адамзаттың саяси өмірінің дамуы да саналы адамдардың ой-пікірлеріне, ... ... ... ... ... ... ... ой-пікірлері мен тұжырымдамалары. Мысалы, кезінде идея ретінде ұсынылып, кейін идеологияға, теорияға айналған Конфуцидің мемлекеттік билік пен халық ... ... ... ... ... орта ... ... Гоббстың антиэтатизм принципі, Монтескьенің билікті бөлу туралы заңы және т.б. Солардың ішінде бүкіл адамзаттың дамуына үлкен өзгерістер әкелгендері либералдық, ... ... ... ... - ... қатысты мемлекеттік және қоғамдық әртүрлі басымдықтарды жою немесе жұмсартуды ... ... ... түрі. Бұл идеологияның негізін қалаушы ағылшын философы Джон Локк. Осы ... өз ... ... ... ХҮІІ ... ... ... жаңа ғана шыға бастаған кезі еді. Адамзат тарихындаорта ғасырлар баршаға әйгілі монархияның, шексіз биліктің, ... ... ... елдеріндегі шіркеу түнегінің үстемдігінде болды. Әрбір адамның өз ... ... іске ... бостандығы мен мүмкіншілігі болмады.
Осылайша адамдарды мәжбүрлеу тәртібі қоғамдағы тоқыраушылық көріністерін күшейтті. Дж.Локк өзінің либералдық идеясында әрбір адам өз ... іске ... ... ... өзінің үлесін қоспайынша қоғам қарқынды дами алмайды, адамдарды ... ... ... дін ... ықпалынан босату керек деп түсіндірді. Либералдық идеяны көпшілік жақтап шықты, ... жаңа ... келе ... ... ... тез ... ... кейін идеологияға айналды. Экономика саласында нарықтық қарым-қатынас қалыптаса бастады, енді біреулері кішкене шеберхана ашса, біреулері жеке ... ... ие ... ... ... ... 50-100 ... кейін осы кішкене шеберханалар ірі зауыттарға, фабрикаларға, ал кішкене бау-бақша жерлері үлкен фермерлік шаруашылыққа ... ... ... тұрмыс жағдайы қалыптасып жақсарды.
Қорыта келгенде, либерализм идеологиясы капитализмнің қалыптасып дамуына зор әсер етті.
ХХ ғасырдың басында либерализм ... одан әрі ... ... ... ... саяси идеология ретінде жаңа либерализм - ... ... ... ... - азаматтар мен қоғамның экономикалық және әлеуметтік өмірін мемлекеттік реттеуге бағытталған идеялар жиынтығы. Егер осы екі ... ... мен ... ... ... ... бір-біріне қарама-қарсы бағыт сияқты көрінеді. Себебі,
либерализм мемлекеттік үстемдікті жұмсарту жолын талап етсе, ... ... -- ... реттеуді күшейтуді ұсынады. Дегенмен, осы екі идеологияның арасында бітіспес қарама-қарсылық жоқ. ... ... ... болуы қоғамда қалыптасқан әлеуметтік жағдайлармен байланысты болатын. Либерализм ұстанымы бойынша дамушы нарықтыққатынас ең алдымен бәсекелестікке ... ... ... дамытады, бірақ бәсекелестікте адамдардың бәрі, әрине, жеңіске ... ... ... ... көптеген адам күйзеліске, кедейлікке ұшырайды.
Сондықтан еркін нарықтық тетіктерді реттеу, кедейшілікпен күресу үшін
мемлекеттің араласуы, оның ролінің күшейуі ... ... ... ... аса жауапты міндетінің бірі - нарықтық жағдайдаазаматтарды әлеуметтік қорғау жүйесін жасау.
Либерализм идеологиясы бойынша қоғамдағы мемлекеттің басты ... ... ... ... ... ... неолиберализм жағдайында мемлекет "жалпыға бірдей игілік" міндетін атқаруы тиіс.
ХХ ғасырдың екінші жартысында капиталистік ... ... ... ... өз бағдарламаларын неолиберализм идеологиясына негіздейтін болды. Мысалы, Жапонияда 1955 жылдан ... ... ... сол ... ең ірі - ... партиясы қызмет етеді. Либералдар Англияның, Австрияның, Канаданың және тағы басқа елдердің саяси өмірінде өздерінің лайықты орындарын алуда. ... ... ... ... тағы бір ... ... ... Ол - консервативтік (консерватизм) идеология.
Консерватизм - қоғамда тарихи қалыптасқан саяси, экономикалық, әлеуметтік және рухани құндылықтарды сақтау мен дамыту ... ... ... ... және ... көптеген елдеріндегі нарықтық экономиканың дамып, капитализм қалыптасып, әлеуметтік
теңсіздіктің күшейген уақыты болды. Ол кезде еңбекшілер мен кедейлердің, жалпы жоқшылыққа ... ... ... ... ... әлеуметтік қорғау жүйесі жетілген жоқ еді. Сол себепті революция ұйымдастырып, буржуазиялық тапты ығыстырып, социализм орнату қажет деген идеялар кеңінен тарала ... ... Ұлы ... ... бұның іс жүзіндегі дәлелі болатын. Осы саяси құбылыстарға байланысты қалыптасқан консерватизм идеологиясының негізгі мақсаты -- ... мен ... ... ... жүйелерін бұрынғы қалпында сақтап қалу болды. Консервативтік идеология - қоғамды ... ... ... ... ... ... қатыгез, қантөгісті революциялардан сақтап қалу жолдарын ұстанды.
Консервативтік идеяны бірінші ұсынған ағылшын ... ... және ... ... Берк ... ... бұл идеяны одан әрі зерттеп,
идеологияға айналдыруға өз үлестерін қосқан француз ... ... де ... ... ... тарихшысы, заңгері Фридрих фон Савиньи (1779- 1861), австриялық ... және ... ... ... ... (1773- 1859) және т.б. ... идея ... батыс, солтүстік және Азияның біраз
елдерінде мемлекеттік қолдау тауып ... ... ... ... Осы
консерватизм идеологиясының басты мақсаттары: куатты мемлекет құру, саяси жүйенің, биліктің жоғарғы ... ... ... болуы, тұлғаның қоғам мен мемлекетке бағынуы іс жүзінде жүзеге асып, бұл елдерді әртүрлі
кездейсоқ, ретсіз реформалардан, ... ... ... ... ... сақтап қалды, бейбіт жағдайда нәтижелі әлеуметтік- экономикалық қарқынды дамуға жол ... ... ... ... ... әдет-ғұрып, дәстүрлер
маңызды рөл атқарады деп түсініп, оларды мызғымастай сақтап ... ... ... ... ... ... консерватизм идеологиясының негізгі қағидаларына өзгерістер енгізіліп консервативтік ой-пікірдің басты бағыты ... ... ... ... - ... ... ... (әртүрлілікті) дамыту және саяси процестерді реттеу үшін мемлекеттің рөлін күшейту мақсатындағы идеология. Консерватизм идеологиясы бойынша ... және ... ... ... ... ... принципі ұсынылды. Не себептен консерватизм идеологиясын жаңартуға тура келді? Дәстүрді сақтау, дәстүрмен өмір сүрудің қандай кемшіліктері ... ... Жаңа ... ... ... жауабы бойынша дәстүр, тарихи қалыптасқан тәжірибе ол зор рухани құндылық. Дәстүрсіз, тарихи зердесіз халық -- ... ... ... ... ... емес. Бірақ дәстүрдің қандай салада болмасын (рухани, ұлттық, діни, саяси) халыққа, ... ... етіп ... да ... бар, ... ... сияқты бостандықты, ерікті шектеп тұрады. Мысалы, адам барлық жағдайда ұлттық дәстүрлерге табынушылық етіп жүретін болса, ол ұлтшылдыққа әкеліп соғуы мүмкін.
Немесе ол адам ... тек діни ... ... ... шектейтін болса, ол діни фундаментализмге (діни еріксіздікке) ... ... ... ... ... ... соғуы өз алдына, ол халықты жалпы дүниежүзілік жетістіктерден, өркениеттен тыс қалдыруы ... ... ... сәйкес ағылшын саясаттанушысы Джон Стюарт Милльдің: "Бір рет болса да дәстүрден шығу - ол ... тағы да бір ... ... - ... ... ... өте ... қай салада болмасын, әртүрлілік қажет екені байқалады. ХХ ғасырдың екінші жартысында еркін нарықтық қатынастар және демократия
принциптері одан әрі дамып, жеке ... ... мен ... мойындауға тура келді. Мемлекеттің экономикалық және әлеуметтік қызметтері едәуір шектеліп, меншік жекешелене түсті. Бұның бәрі неоконсерватизмге күш беріп өркениетті ... орта ... ... айналды.
Неоконсервативтіктер консервативтіктермен салыстырғанда дәстүр ұстанымынан бостандыққа ұмтылуға шақырып, қоғам өміріндегі әртүрлілік нәтижелі бағыт деп есептейді.
Неоконсерватизм идеологиясының негізгі мақсаты - ... ... ... реформаларға жол ашу, сол арқылы қоғамның дамуына әсер ету. ... ... ... ... ғалымдар мен саяси қайраткерлер қатысты.
ХІХ ғасырдың аяғы ХХ ғасырдың басында неоконсервативтік идеяларды ұстанған Германия канцлері Отто фон ... ... ... ... ... ... ХХ ғасырдағы бұл идеологияның жүзеге асырылуына зор үлес қосқандар белгілі саясатшыЗбигнев ... АҚШ ... ... ... Англияның бұрынғы премьер-министрі Маргарет Тэтчер, Германияның бұрынғы канцлері Гельмут Коль және т.б. Консерватизм мен неоконсерватизмнің идеология ... ... ... -- ... АҚШ-тағы және Германиядағы консервативтік партия өкілдерінің мемлекеттік ... ... ... болатын. Келесі саяси идеология - марксизм идеологиясы.Марксизм дегеніміз қарулы төңкеріс арқылы қанаушы таптарды, жеке меншікті жойып, социализм және ... ... ... ... теңдік орнату мақсатындағы идеология.
Бұл идеологияға негіз болған жоғарыда айтылған неміс ойшылы, ғалымы К.Маркстың(1818-1883)идеясы. Оның ... ... . -деп ... ... ... іске ... үшін, яғни, бұл идеяны идеологияға айналдыру үшін орасан зор белсенділікпен күрес жүргізген саяси топ - Ресейдегі 1898 жылы ... ... ... жұмысшылар партиясы (РСДЖП) еді. 1917 жылғы қазан айында ... ... осы ... ... арқылы билікке келіп, бүкіл Кеңес Одағында марксистік(коммунистік) идеологияны орнатты. ... ... ... ... бойы өз мақсатына жете алмады, себебі экономика саласындағы жеке меншік жойылғаннан кейін қоғам тоқырауға ұшырады. Бұл саяси ... ... бәрі ... ... бола ... ... бұкіл әлемдік тарихи сабақ болып саналады.
К.Маркстің ең ... ... - -- ... ... ... ... ... батыс елдерінде, соның ішінде әсіресе Германияда ХХ ғасырдың басында марксизмді қайта ... оған ... ... ... реформистік идеялар ұсынылды. Бұл идеялар саяси ғылымдареформизм болып аталады.
Реформизм дегеніміз -эволюциялық ... және ... ... ... ... ... сақтау идеологиясы.
Реформизм идеологиясы үш бағытқа бөлінеді, олар: эволюция, ... және ... Осы үш ... ... ... өзі - ... ... қарсылық білдіру үшін қажет болды.
Реформистік идеологияның негізін қалаушы -- неміс саяси қайраткері Эдуард Бернштейн(1850-1932). Бұл саясатшы реформизм туралы ... ... алғы ... және социал-демократияның мақсаты" деген еңбегінде ұсынады. Э.Бернштейннің реформизм идеологиясына келу жолы қиын да күрделі болатын. Ол өзі ... ... ... ... ... ... серігі болып, екеуі Германияда 1869 жылы құрылған ... ... ... жетекшілер құрамындаболды. Марксистік идеяларды таратқаны үшін Э.Бернштейн өз ... жер ... ... жылдар Швейцария, Англияда тұрады. Әсіресе Англияда болған уақытында Э.Бернштейн либерализм идеологиясымен терең танысады. Соның әсерінен саясатшының марксистік ... күрт ... ... ... шешудің басқа да жолдары бар екенін байқады. Э.Бернштейн өзінің ... жаңа ... ... ... мен ... әлеуметтік жағдайын тек революция, социализм жолы арқылы ғана ... оны ... ... да шешуге болатынын дәлелдейді. деп қорытындылайды. Ол деген қағиданы таратты. Яғни, Э.Бернштейн марксистік идеологиядан бас ... ... ... берік ұстаным етті. Э.Бернштейн өз еліне, Германияға қайтып келгеннен кейін, Германия социал-демократиялық жұмысшылар партиясы (ГСДЖ) ыдырап, үш топқа ... ... ... енді тек ғана реформизм көзқарасын қолдайтын топтың ... ... ... осы ... ... сүйенген социал-демократиялық партиялар Еуропа елдеріндегі реформизм идеологиясының дамытушысы, халыққа таратушысы болды. Сонымен, біз ... кең ... ... ... ... ... ... қоғам өміріндегі зор қозғаушы күш екені ақиқат. Сондықтан идеологияны тудыратын себептерге аса мұқияттылықпен қарап, идеологияны таңдай білу жоғары білімді, аса ... ... ... ... ... ... көзі халық болуға тиіс екенін есте ұстау керек.
3. Идеологиясыздандыру (деидеологизация) теориясы
Әрбір мемлекеттің болашақты бағдар ... ... ... ... Себебі мемлекеттің саясаты, оның даму жолдары идеологияға негізделеді. Идеологияның қызметі - мемлекеттілікке демеуші, саяси құрылыстың қорғаушысы ... ал ... ... ... ... емес. Бірақ кеңес өкіметі кезінде, әсіресе 1980шы жылдардан ... ... ... сөздің өзі кейбір азаматтардың бойында жиереніш туғызып халық арасында оны ... ... ... себебі қазір түсінікті де, кеңестік жағдайда өз идеясын бүкіл халыққа күштеп міндеттеген қоғам емес, тіпті мемлекет те емес, ол ... ... ... адамдардың шағын ғана тобы - коммунистік партия болатын. Бұл ... деп ... ... ... ... ... ... тиым салды. Әрбір азамат тек ғана бір идеологияны мойындауға мәжбүр болды. ... ... ... ... ... Осындай жағдайда Кеңес Одағы азаматтарының

Пән: Философия
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 13 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Саяси идеологиялар14 бет
Ортағасырлық философияның ерекшелігі14 бет
«Едігелік» идеологиясының мәні5 бет
Жаңашыл буржуазиялық саяси теориялар мен идеологиялар.12 бет
Идеология және билік12 бет
Интернационалдық париоттық рух7 бет
КСРО-ның мемлекеттік–партиялық жүйесіндегі дегі атеистік саясат: идеологияландыру және дінге қарсы күрес40 бет
Мемлекеттік идеология және ұлттық рух74 бет
Саяси идеология2 бет
Саяси мәдениеттің қазіргі қоғамдағы орны12 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь