Адам құқығының дамуы жайлы қазақ ойшылдарының идеялары

1. Адам құқығының дамуы жайлы ойлар және қазіргі кездегі құқықтық мектептедің тарихы
2. ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ АДАМ ҚҰҚЫҒЫ ТАРИХЫ
Қай заманның ойшылы болмасын ойландыратын бір ғана мәселе – халықты бақытты ету жолдарын іздеу. Оны әр ойшыл өзінше пайымдап, өзінше шешті. Жалпы саяси ойдың даму кезеңдері мен ойшылдарын былай топтауға болады: Ерте дүние Конфуций, Будда, Заратустра, Иеремия, Пифагор, Демокрит, Платон, Аристотель. Ортағасырлық А. Августин, Ф. Аквинский, М. Лютер. Қайта өрлеу Н. Макиавелли, Томас Мор, Т. Кампанелла, Т. Гоббс, Д. Уинстенли, Джон Локк. «Ағарту» Ш.Монтескье, Вольтер, Ж.Ж.Руссо, Д.Дидро, К.Гельвеци, Ж.Ламетри, Ж.Мелье, Морелли, Г.Мабли, Р.Н. Радишев. Жаңа және жаңаша уақыт И. Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.Гегель, К.Сен – Симон, Ш.Фурье, Р.Оуэн, Н.Чернышевский, А.Герцен В.Белинский, Н.Добролюбов, К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин, Қазақ ойшылдары. Қазіргі заман Социал – демократиялық саяси доктриналар, Буржуазиялық саяси қырлары, Діннің саяси қырлары, Саяси экстремизмнің доктриналары.
Ежелгі дүние дәуіріндегі
        
        «Адам құқығының дамуы жайлы қазақ ойшылдарының идеялары»
1. Адам құқығының дамуы ... ... және ... кездегі құқықтық
мектептедің тарихы
Қай заманның ойшылы болмасын ойландыратын бір ғана мәселе – халықты
бақытты ету ... ... Оны әр ... ... ... ... шешті.
Жалпы саяси ойдың даму кезеңдері мен ойшылдарын былай топтауға болады: Ерте
дүние Конфуций, Будда, Заратустра, ... ... ... ... ... А. ... Ф. Аквинский, М. Лютер. Қайта өрлеу
Н. ... ... Мор, Т. ... Т. ... Д. ... ... ... Ш.Монтескье, Вольтер, Ж.Ж.Руссо, Д.Дидро, ... ... ... ... Р.Н. ... және ... ... Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.Гегель, К.Сен – Симон, Ш.Фурье, ... ... ... ... ... ... ... ойшылдары. Қазіргі заман Социал – ... ... ... ... қырлары, Діннің саяси ... ... ... ... дүние дәуіріндегі Адам құқығының дамуы жайлы ... ... ... ... ... мол мұра ... ежелгі грек
ойшылы Платон, ол б.з.б. 427-347 жылдарда өмір сүрген. Шын аты Аристокл.
Спортпен көп шұғылданғандықтан, ... кең ... ... ... ... ... Осы ... тарихта мәңгілік қалды.
Платон атақты ғалым Сократтың мектебінде оқиды. Кейін Афиныда өз
академиясын ашады. ... екі ... ... ... бар. ... ... саясатқа байланысты шығармалары бар.
Платонның ойынша қажеттілік мемлекетті тудырады. Себебі, ... ... мал ... енді ... ... айналысады.
Кейін өз қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін айырбас жасайды. Халық тек
бірігіп қана өмір сүре ... ... ... ... үш топқа бөлген:
1.Әкімдер. 
2.Қорғаушылар.
3.Өндірушілер.
Әкімдер - табиғи жаратылысынан шындықты, ақиқатты,танып біле ... ... ... ... ... - ... қорғайды. Өндірушілер -
мемлекетті материалдық жағынан қамтамасыз етіп отырады. Бір таптың екінші
тапқа өтуіне ... ... өз ... ... ... ... ... деген. Сонымен қатар Платон қоғамдық меншікті қолдады. Ал
жеке меншіктің болуы; ... ... деп ... ... ... ... ... ортақ болса, ортақ игілік үшін адал еңбек етеді деп
айтқан, яғни ... ... ... жөн ... ... ... қорғайды
деп түсінген.
Платон мемлекеттік құрылысты беске бөлді:
1.Аристрократия - мемлекетті ақсүйектер ... - ... ... бір адам ... ... - мемлекет азғантай топ қолында болады.
4.Демократия - мемлекет халықтың ... ... - ... ... ... ... қолында болады.
Платонның ойынша бұлардың ішінде ең тиімдісі –аристократиялық мемлекет
түрі. Мұнда ақыл-естілік, ... ... оның ... ... абырой, ар-намыс деп саналады. Ежелгі Рим ойшылы Марк Тулий
Цицерон (б.з.д. 106-43ж.) саяси даму тарихында ... із ... ... туралы", "Заңдар туралы", "Міндеттер туралы" деген еңбектері
бар.
Цицеронның ойынша мемлекет меншікті ... ... ... ... тырысатын табиғи талабынан туады. Мемлекетті үшке бөлген:
1.Патшалық билік.
2.Аристократия.
3.Демократия.
Цицерон мүліктік теңдік идеясына қарсы ... ... ... жіктелу мен теңсіздікті әділеттілік деп санады.
3. Ортағасырлық Адам құқығының дамуы жайлы ойлардың дамуы Орта ғасыр
ойшылдарының саяси ... ... ... ... ... ... ... негізделуі. Табиғат пен қоғамның заңдары - мақсатқа
жетудің ережелері - ... ХШ ғ. ... діни ... әлемдік тәртіпті құдай жаратқан.
Өкіметті сөзсіз тыңдау, келісімділік уағызы. Дегенмен, ... ... да, жер ... де тең. ... рухани диктатурасымен күрес,
саяси құрылысты өзгерту үшін зорлықты жоққа ... ... ... мен ... ... ... туралы
идеялар. Орта ғасырда феодалдық қоғамның орны ерекше болды. Батыс Еуропада
феодализм мың жылдан астамға созылды. Бұл ... дін ... ... ... ... ... керек деді, ал ақсүйектер көнгісі ... ... ... дініне зор еңбек сіңірген Аврелий Августин (354-430) еді. Ол
христиан фәлсафасының негізгі қағидаларын зерттеп, жетілдірді. Оның ... ... ... ... ... ... баяндалған.
Августин барлық әлеуметтік, мемлекеттік және құқұқтық ... ... ... күнәсінің, нәтижесі деп санады. Құдай адамға ... яғни ... ... ... өмір ... ... бар. Осыған
байланысты адамдарды екіге бөлген: Кұдай жолымен өмір сүрушілер - ... ... ... құрады. Адам жолымен өмір сүрушілер - жын-
шайтаннан мәңгілік жапа ... ... ... ... теориясын негіздеп,
шыңына жеткізген ... Фома ... ... ... Оның
"Билеушілердің басқаруы туралы", "Психологияның жиынтығы" деген ... Оның ... ... адам өз ... ... жеке-дара
қанағаттандыра алмайды. Сондықтан бірігіп өмір сүру үшін мемлекет керек.
Мемлекеттік биліктің мақсаты  "ортақ ... ... ... ... сыйымды өмір сүруге жағдай жасау, барлығы жоғары тапқа бағынуы керек
деп санаған.
Ф.Аквинскийдің ойынша билік құдайдың ... ... ... ... діни ... ... ... Аспанда құдай жерде Рим папасы
билік етуі керек деген.
4. "Қайта өрлеу" және "Ағарту" дәуіріндегі саяси ... ... ... ... ... ... бар. Саяси ғылымның
теологиядан ... ... ... ... табиғи идеяларын
негіздеу. Мемлекет туралы жүйелі ілім қалыптастыруға ... ... ... ... Буржуазиялық мемлекеттің абсолютизмнен республикаға
дейінгі формаларын тұжырымдау. Буржуазиялық саяси-құқықтық ойлардың пайда
болуы. Азаматтық қоғам және ... ... ... ... ... ... ілімнің қалыптасуы.
ХVІ ғасырдағы алғашқы утопиялық социализм және ... ... ... ... Қоғамдық  дамудың, білімнің, ақыл-ойдың рөлін
дәріптеу. Гуманизм, адам ... мен ... ... ... ету. ... ... ауысу заңдылықтары мен әлеуметтік күрестін мойындау ... ... ... күші.
Феодализм ыдырап капитализм орнай бастады. Католик шіркеуінің озбырлығы мен
оның діни қағидаларына қарсы шыққан халық адам құқығын, ... ... Бұл ... ... өрлеу" немесе "Гуманизм" деп тарихқа ... яғни ... ... ... ... ... ... гуманистер халыкқа сенбеді.
"Қайта өрлеу" дәуірінің негізін салушы Николло Макиавелли ... Оның ... "Тит ... ... ... жайлы ойлар",
"Флоренцияның тарихы", т.с.с. еңбектері болған.
Макиавелли ... ... ... ... рет ... ... енгізді.
Макиавеллидің ойынша мемлекет басқарушы мен бағынушының қарым-қатынасы. Ол
Республикалық ... ... ... ... ... ... ... қуатты, абыройлы болады деп сенді. Мақсатқа жету үшін ... қай ... ... қолдануды сұрады.
5. Жаңа және жаңаша дәуірдегі Адам құқығының дамуы жайлы ... ... ... дәуірдегі идеялар 
1. ХVIII ғ. аяғы - XIX ғ. басындағы ... ... ... ... ... саяси ілімі азаматтық қоғам, мемлекет, үш
үкімет, тәуелсіздік, әлемдік Рух; 2. Сыншыл ... - ... Ш. ... ... капитализмді күрт сынау, қоғамдық ... бола ... ... шығару, еңбек басты тұтыным жеке адамның
дамуы революцияны жокқа шығару. 3. ... ... ... ... ... ... Қоғамды
революцпялық жолмен жаңартуды қолдау, халықтың ... ... ... ... негізіндегі социализм. 4. Марксизм-ленинизм ... ... ... ... ... ... сөздігі және
комунистік қоғам құру  Әлеуметтік социалистік революция және ... ... ... ... ... ... ... заман XVII ғасырдағы Англиядағы ... ... ... Бұл ... ... ... бірі - ... ойшылы Томас
Гоббс (1588-1679). Оның ойынша мемлекет жалпыға бірдей ... ... ... ету үшін ... ... өз тілектері мен еріктерін
шектеп, барлық билікті мемлекетке ... ... ... ... Шарль Луи Монтескье (1689-1775) әр халықтың адамгершілік
бейнесін, оның ... ... ... дамуын географиялық
ортамен байланыстырды. Мемлекет азаматтарды тіршілікке қажетті қаражатпен
қамтамасыз етуге ... ... ... болды. Францияның тағы бір ойшылы
- Жан-Жак Руссо (1712-1778) ұсақ буржуазияның шаруалардың мүддесін қорғады.
Ол еркіндік пен теңдікті ең ... ... деп ... ... шектен тыс
байлық пен кедейлікке жібермей, адамдар арасында теңдікті сақтауы керек.
Американың ойшылы Томас Джефферсон ...... ... Штатының
"Тәуелсіздік декларадиясын" жазды. Декларацияда адамдардың табиғи құқығы
мемлекет белгілеген зандардан жоғары түруы керек. Жаратушы ... ... етіп ... және ... ... ... ... тырысуына құқығы
бар делінген.
Келесі ойшыл-Томас Пейн (1737-1809). Ол Америка халқын ... ... Ол ... ... ... мен мемлекетті ажыратты. Оның ... ... ... ... ... ... бостандықты
қамтамасыз ету. Пейн соғысқа қарсы болды, бейбітшілікті жақтады.
Германияның ойшылы Иммануил Кант ... Оның ... ... ... ... ... ... бейбітшілікке" деген еңбектері
бар. Оның ойынша адам бір іс бастағанда өнегелік, ... ... алу ... Ол ... ... ... соғысты, оған
дайындықты әшкерледі. Мемлекеттер арасындағы халық ... ... мен ... ... ... мен сақтаудың құралы деп білді.
Пролетариат күресінің алғашқы кезенінде Сен-Симон. Фурье, Оуэн ... ... ... өз ... қарап еңбек ету, ақы алу
сияқты пікірлер айтты. Олар ... ... әділ бөлу ... назар аударды. 6. К.Маркс пен Ф.Энгельстің саяси идеялары
1. Капиталистік қоғамды жою ... ... ... құру идеясы.
3.Саясат туралы жалпы теорнялық және методологиялық ойлары.
4.Тап күресі,  пролетариаттың тарихи міндеті және оның ... ... ... ... диктатурасы туралы тұжырымдама.
6.Жұмысшы тобының азаттық күресінде коммунистік партияның ... ... ... ... мен ... ... принциптері.
8. Ғылыми социализмнің коммунистік қоғамның негізгі белгілері, мәні сипаты
туралы қағидалары.
9. Соғыс және әскер, революция жеңістерін қорғау тұрғысындағы ... ... ... ... ... ... ... таптық күресінің
шиеленіске бастауы - марксизм теориясын тудырды.
К.Маркс (1818-1883) философия мен ... ... ... ашты: өндіргіш
күштер мен өндірістік қатынастар салдарынан қақтығыс туып, аяғы социалистік
революцияға айналады, басты рөлде - ... ... Олар ... ... ... ... пен Ф.Энгельс пролетариат диктатурасы туралы
ілімді дүниеге әкелді. Ал басшылық ... ... ... ... тұжырымдама жасады.
7. В.И.Лениннің саяси теориялық көзқарастары. В.И.Лениннің идеялары
В.И. Ленин төмендегідей идеялар ұсынды:
1.Жаңа тұрпатты саяси партия туралы ілім.
2.Жұмысшы табының одақтары ... ... ... жаңа ... ... ... ... теориясы.
4.Жаңа саяси жағдайда коммунистік партияның стратегиясы мен тәжірибесін
ұсынуы.
5.Буржуазиялық-демократиялық ... ... ... ... туралы пікірлері.
6.Пролетариат мемлекетінің ұлт саясаты жөніндегі теориялары.
7. Социализм тұжырымдамасының негізгі бағыттары.
В.И.Ленин (1870-1924) К.Маркс пен Ф.Энгельстің ... ... ... ... ... ... ... зерттеді. Жаңа
тұрпатты партия туралы ілімді жасады және соның ұйымдастырушысы болды. Жаңа
қоғам құру ісін Ленин елді ... ауыл ... және ... ... ... ... ... идеясы коммунизм кезінде мемлекет, саясат болмайды деп
ұқты.
8. Қазақ жеріндегі ... ... ... ... да Адам ... ... ... ой-
пікірлерге бай. Қазақтың алғашқы философы, әлеуметтанушысы. Математигі,
физигі, астрономы, ботанигі, ... және тіл ... ... зерттеушісі Әбу
Насыр Мұхаммед Ибн Тархан әл-Фараби 870-950 жылдары өмір сүрген. Ол екінші
Аристотель атанған. ... ... ... ... ... "Бақытқа жету
жолдары", "Саясат туралы", "Азаматтық саясат" деген ... ... ... ... ... ... Қайырлы - халықты бақытқа апарады.
2. Қайырымсыз - мұнда теріс әрекеттер болады.  Әл-Фарабидің айтуынша
адам бақытты болуға ... ... сол ол ... ... тиіс. Оған  ол
тынымсыз еңбек арқылы ғана жетуге болады ... Ұлы дана ... ... ... даласындағы ойшылдардың бірі — Жүсіп Хас-хаджиб ... Ол - ... ... ... ... ... "Құтадғу білік"
(Құтты білік) деген дастаны бар. Ол түрік тілінде ... ... ... ... орны мен рөлі, халықтың санасы, әдет-ғұрпы, т.с.с
берілген. Өмірден әділ заңды, ... ... ... ... ... із ... ... да бар. Олар Қасым,
Есім, Тәукехандар, "Қасымханның қасқа ... ... ... ескі ... деп
халық олар жасаған заң, тәртіптерді көпке дейін ұмытпаған.
Ал Тәуке хан "Жеті жарғы" деп аталған қазақ ... ... ... ... құқықтық тәртіп деп мемлекеттік ... ... ... Ол ... ... мен ... кеңесін" тұрақты орган
ретінде қалыптастырып, рөлін арттырады. Тәуке хан ... ... ... ... ірі реформатор болды.
Қазақтың белгілі ойшысы-ШоқанУалиханов (1835-1865). Ол ғалым. ағартушы-
демократ, ... ... ... ... патша-шенеуліктері мен
жергілікті байлардың зорлық-зомбылықтарынан қорғауды, қолынан келгенше оның
рухани және мәдени өркендеуіне ықпал жасауды ... ... ... ... ... ... қанаудан құтқару үшін билікті жою керек,
сонда ғана халық бақытты болады. Қазақ ... ... ... ... ... ... жаңартудың жолы ретінде ... "Сот ... ... хат" деген еңбек жазды. Сол ... ... үшін көп ... ... ... дамуы жайлы ат салысқан тұңғыш ұстаз - Ыбырай Алтынсарин
(1841-1889) халықты дүниеге "дұрыс көзқараспен" ... ... ... ... етіп ... ... ... қана бұқара халықты ... ... ... ... деп, ... ... олардың білімін көтеруге
арнаған. 1887ж. Ырғызда 20 адамдық интернат және ... ... ... ... Қазақ даласының ғұлама ойшылы - Абай Құнанбаев ... ... ... ... үшін ... ... ... бірлік- керектігіне
назар аударды. Ол адамның "ақыл, ғылым, қайрат" арқылы жоғары дәрежеге
көтеріліп, ... ... ... ... ... ... ... сананың дамуына XIX ғасырдың аяғы XX ғ. басында пайда болған алғашқы
зиялылар қауымы да ықпал ... ... ... ... М.Шоқай, М.Тынышбаев, М.Жұмабаев, Б.Қаратаев, Халел және Жаһанша
Досмұхамедовтерді жатқызуға болады.
9. Қазіргі кездегі Адам құқығының дамуы жайлы ілім XX ғ бас ... ... ... ... кең өріс ... негізін салушы
француз ғалымы Л.Дюги. Бұл ілім бойынша әрбір тап өмірде өз ... ... ... мен үйлесімділігін қамтамасыз етуі керек.
Бұдан соң 2. "Элитаризм" теориясы дүниеге келді. "Элита" - яғни француз
тілінде "ең жақсы" ... ... ... ... Бұл ... өкілдері -Г.Моска, В.Парето.
3. "Фашизм" - еңбекшілерді ... ... ... ... ... ... және адам ... қатан қадағалау.
4. "Геосаясат" теориясы. Негізін ... ... Бұл ... ... ... ... ... болу үшін оған жеткілікті географиялық
кеңістік ... Ал ... ... болмаса қарудың күшімен қамтамасыз ... ... - бұл ... ... қоғамның
және әр адамзаттың өмірін катаң бағалауға алатын мемлекеттік саяси құрылыс.
6. Либерализм - ... ... ... ... ... ... ... алға тартады.
7. "Консервативтік" –мемлекеттік реттеуге қарсы. Керісінше, ол ... ... ... ... бостандығын берген дұрыс деп санайды.
2. ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ АДАМ ҚҰҚЫҒЫ ТАРИХЫ
Қазақстандағы адам құқықтары мен ... ... ... ... кезеңдерді, ұлттық мәдениет жетістіктерін есепке ала отырып әртүрлі
қоғамдық құбылыстармен, қатынастармен және ... ... ... қарастыру керек.
Қазақстан территорясында бірнеше ... ... ... ... ... содан кейін тайпа басшыларының (б.э.д.УІІ – ... ... ... ... ... болды. Аталмыш ... ... ... және ... ... дауларды шешу
құзіреттілігіне ие болуға ниеттенді. Жер және мал ... ... ... жерлер қауымдастықтың қарамағында болды.
Қазақстан территорясындағы рулық ұйымдасу мен көшпелі ... ... ... баяу ... ... ... сақтар мен ... ... ... ... ... ... қоғамдық билікте жаңа
өзгерістер пайда болып, өз ... ... ... ... билеуші
және әскери басшылар болып бөлінді. Көшпелі тайпаларға (сақ, үйсін, қаңлы
және т.б.) даланың әскери демократиясы тән ... ерте ... ... VI –VII) Батыс-түрік
қағанатында қағанның ... ... ұйым ... ... ... ... ... билік құзіреттілігіне ие болды. Сонымен бірге ... ... ... ... ... көшу ... анықтап,
лауазымды тұлғаларды тағайындады. Заңдарда әрбір әлеуметтік ... ... ... ... ... (шаруаларға бағыныштылар), құлдар мен
күңдердің құқықтық жағдайлары белгіленді. «Тат» - ірі мал иеленушілердің
шаруашылығында жұмыс ... ... ... ... ... ... шаруашылығы жоқ адамдар. Әлеуметтік сатының ең төменгі ... ... ... ... ... қағанатында құл иеленуші
құрылыс болған жоқ, оның ... ... ... ... болды. Тұрғын
халықтың көпшілігін «қара бұдан» деген атпен ... ... ... қолөнершілер мен ұсақ саудагерлер құрады. Қара ... ... ... ... ... ... яғни олар ... бостандықтарға ие болып, әртүрлі саяси мәселелерді шешуге қатыса
алатын болды.
Құқықтардың ... ... ... ие ... ... ... ... тұрды, бірақ ол шексіз билікке ие болған жоқ. Ол өз
қызметінде ... ... ... ... ... қызметін
иеленді: жарлықтар мен бұйрықтар шығарды. Қазақстанның белгілі ... ... ... ... ... ... ... көптеген құқықтық түсініктер Қазақстан аумағындағы ... ... ... ... және т.б.) ... ... ... енді. Аталмыш кезеңде ... ... ... өсіп, көшпенділердің көпшілігі қоғамдық ... ... ... Ру мен ... арасындағы жайылымдық жерлерді
бөлу кезінде жиі орын алған қарулы ... ... ... ... ... ... Бірыңғайланған биліктің болмауы қоғамның
әлеуметтік-экономикалық дамуын қиындатты. Қазақтардың әлеуметтік-саяси және
жеке құқықтық жағдайлары ... ... ... көшпелі
өмірге қарағанда мейлінше кең бостандықтарымен ерекшеленді.
XIII ғасырда Қазақстан ... ... ... ... құрылған әскери ... ...... ... қол ... түсті. Тұтқындалған халықтың халі өте ауыр болды,
олар халықты салықтардың ... ... ... ... сол кезеңдегі салықтың 20-ға тарта түрін ... ... елді ... ... ... ... ұлыстардың басына өз
ұлдарын отырғызды.
1206 жылы Шыңғысхан ... ... атты ... жинағын
шығарды. Шыңғысханның заңдық тәртіпке ерекше назар аударғанын оның заңдар
жинағының өте қатал ... ... ... ... Кез
келген құқықбұзушылық әрекетке өлім ... ... ... ... ... он ... сарбаздан тұратын сал атты әскері ... ... ғана ... ... ... ... ... қалыптасуына жағдай жасалды.

Пән: Құқық, Криминалистика
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 10 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Шығыс ойшылдарының педагогикалық ой-пікірлері (Әбу-Насыр Әл-Фараби, Ж.Баласағұн, М.Қашқари)9 бет
Қазақ ойшылдараның сопылық идеялары6 бет
18 ғасырдағы ерте буржуазиялық мемлекеттер(еуропа), Британдық Үндістан(18-19 ғғ.)5 бет
Абай ойларының қара сөздеріндегі өрнектері4 бет
Ежелгі Шығыстағы саяси ойлар (буддизм, конфуцийшылдық, даосизм, лигизм)6 бет
Ежелгі Үнді және Қытай философиясы4 бет
Жаратылыстанудың ғылым мен мәдениет системасындағы орны3 бет
Жыраушы тұлғалар3 бет
Жүсіп Баласағұнның және хіх-хх ғасыр басындағы қазақ әдебиеті өкілдерінің шығармашылығындағы замана бейнесі9 бет
Заманауи сабақ- математика мұғалімдерінің инновациялық білім беруінің негізі11 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь