Тәспі үрдісі

Жұмыс түрі: Реферат
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 13 бет
Таңдаулыға:

Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі

Қасиетті жеміс құрма сүйегімен тәспі жасау

Орындаған:
Жетекшісі:

2023ж
Мазмұны
Аңдатпа
I Кіріспе
II Негізгі бөлім
2.1. Тәспі үрдісі
2.2. Үй жағдайында құрманың қалдықтарынан ғажайып жасау
2.3. Тәспіні сиқырлау
III Практикалық бөлімі
IV Қорытынды
V Пайдаланылған әдебиеттер

Аңдатпа
Құрма сүйектері-қолөнер үшін өте жақсы материал. Олар өте тегіс болып келеді және оларды жұмыс алдында тегістеудің немесе қандай да бір жолмен өңдеудің қажеті жоқ. Құрма сүйектері қалай көрінеді? Дұрыс, түймелер сияқты! Тоқылған заттарға арналған түймелер, сөмкелерді, рюкзактарды безендіру, этникалық стильде зергерлік бұйымдар жасау, табиғи материалдардан жасалған мозаика және басқалар. Бірақ мен сөмке мен рюкзактарды безендіру емес, ал осы құрманың сүйектерімен тәспі жасауды мақсат тұттым.
Негізінде тәспі - моншақ, тас, қандай да бір жемістің сүйегі т.б. заттардан жасалады. Тәспі жақсылық жасауға дәнекер болып есептеледі. Бұл жобада құрманың сүйектері жайлы және оның көмегімен тәспі жасау ерекшеліктері ашылады . Оқу процесінде құрманың сүйектерін қолданудың әртүрлі аспектілері қарастырылады.
Аннотация
Финиковые кости - отличный материал для рукоделия. Они становятся очень гладкими, и их не нужно шлифовать или каким-либо образом обрабатывать перед работой. Как выглядят косточки хурмы? Правильно, как кнопки! Пуговицы для вязаных вещей, украшение сумок, рюкзаков, изготовление украшений в этническом стиле, мозаика из натуральных материалов и многое другое. Но я стремилась не украшать сумки и рюкзаки, а сделать из этого хурмы косточки.
В основе - бисер, камень, косточка какого-то фрукта и т.д. - Я не знаю, что ты хочешь сделать. В данном проекте раскрываются особенности изготовления косточек из хурмы и особенности ее изготовления. Рассматриваются различные аспекты использования косточек хурмы в учебном процессе.
Аnnotation
Date bones are an excellent material for needlework. They become very smooth, and they do not need to be sanded or processed in any way before work. What do persimmon seeds look like? That's right, like buttons! Buttons for knitted things, decoration of bags, backpacks, making jewelry in ethnic style, mosaic made of natural materials and much more. But I tried not to decorate bags and backpacks, but to make bones out of this persimmon.
It is based on beads, a stone, a stone of some fruit, etc. - I do not know what you want to do. This project reveals the features of the manufacture of persimmon seeds and the features of its manufacture. Various aspects of the use of persimmon seeds in the educational process are considered.

Кіріспе
Құрма - өте пайдалы жеміс. Оларды жегеннен кейін көптеген адамдар сүйектерін қоқыс жәшігіне тастайды. Бірақ бұл сүйектерді қолдануға болады.
Мысалы, тәспі немесе моншақтар жасаңыз. Мен тіпті еденде олардан жасалған кілемді көрдім. Сондай-ақ, егер сіз осы сүйектермен ойнасаңыз, олардан жасалған тәсбиені сұрыптасаңыз немесе одан білезік тақсаңыз, олар қолдың шаршағанын басады және жағымсыз энергияны кетіреді деген сенім бар.
Қазақта тәспінің орны ерекше. Қазақ үрдісі - іші-сырты інжу-маржан тастармен безендіріліп салынған, көргенді тамсандырып, таң қалдырған ғажап сарай болса, тәспі соның күміс қақпасының алтын тұтқасы. Тәспі - араптың саббаха сөзінен шыққан. Саббаха - Аллаһты барлық нұқсан атаулыдан пәктеймін деген мағынаны білдіреді. Құранда Жер менен көктер Оны дәріптеп, күллі нұқсандық пен жаратылысқа ұқсаудан пәктейді, делінген.
Қазақ құрмаға ерекше ықыласпен қараған. Оның сыры құрманың басым көпшілігі Мекке-Мәдинадан келгендігінен еді. Қажылыққа барғандар қасиетті жерден қастерлеп екі тәбәрік әкелген. Бірі зәмзәм суы, бірі құрма.
Құрманың әлі күнге дейін ең жақсысы Мәдинадағы сол заманнан бері өсірілетін Пайғамбар құрмасы. Және Пайғамбарымыз оразада аузын құрмамен ашқан. Пайғамбарымызды терең сүйген қазақ оның аулынан келген құрмаға да өзіне келе алмай сағынған үмбетіне тәбірік етіп жіберген сәлемі секілді қараған. Сол себепті құрмадан жасалған тәспінің орны ерекше еді. Әулие-әжелеріміз құрмадан тәспі тізіп немере қызының мойнына таққан. Немесе, құрметтеп қара шаңырақтың төрдегі керегесіне ілген. Қастерлеп табан астында қалмауын қадалаған.
Мақсаты: Қасиетті құрма жемісінің ерекшеліктерін, тәспінің біздің халқымыздың қолдануы және құрманың сүйектерімен тәспі жасау.

Жұмыстың өзектілігі
2022 жылы Рамазан 2 сәуірде басталып, 2 мамырға дейін тура бір айға созылады. Алайда ислам күнтізбесінде күн күн батқаннан кейін басталады деп есептеледі. Сәйкесінше, ораза айы 1 сәуірден басталуы керек. Жұмысымыздың өзектілігіне Рамазанның не қатысы бар? Көзді ашып жұмғанша бір жарым ай дереу өтіп кетеді, ал рамазан айында менің отбасымда ата-анам әр жылы ауыз бекітеді. Сол уақытта олар қасиетті құрмамен аузын ашып, аузын бекітетін кездеде құрмамен бекітеді. Бірақ сол құрманың қалдықтарын қоқысқа тастайды. Бірақ сол құрманың сүйектерін қоқысқа тастағанша, оның көмегімен зердерлік бұйым жасауға боладығой. Бұл жұмыста мен сіздерге үлкен әжелеріміз сияқты құрма дәнінен тәспі жасауды көрсетемуге тырысатын боламын.
Міндеттері:
Тәспі және оның тарихымен танысу.
Қасиетті құрманың ерекшеліктерін зерттеу.
Құрманың сүйектерімен тәспі жасау үйреніп көрі.
Зерттеу нысаны: Тәспі және құрма
Зерттеу әдістері: іздеу, талдау, салыстыру, зерттеу, бақылау.
Гипотеза: Егер мен құрманың сүйектерімен тәспі жасауды үйренсем, өзімнің сыныбымдағы оқушыларды шығармашылыққа шақырып және қолөнеріне қызықтыратын едім .

Негізгі бөлім
2.1. Тәспі үрдісі
Тәспі - сақина түрінде байланған бауға тағылатын, белгілі бір сандағы моншақтар, түйіндер жиынтығы. Дүниежүзілік діндерде олар құлшылық етушінің зейінін шоғырландыру, дұғаларды және оқылған садақтарды санау үшін қолданылады. Медитация кезінде моншақтарды сұрыптау белгілі бір ырғақты орнатады, зейінді шоғырландыру мен сақтауға көмектеседі. Алайда дінге қатысы жоқ басқа да түрлері бар.
Тәспінің пайда болу тарихы
Тәспінің пайда болу тарихы Үндістанда, атап айтқанда ежелгі үнділердің діні брахманизмнен бастау алады. Тәспі - болмыстың, сансыз қайта туылу циклінің көрнекі бейнесі. Дәл осы елдің аумағында ең көне үлгілер табылды, олар біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдыққа жатады. Брахмандар Розарин жасау дәстүрін жасай отырып, Күнді қастерлеудің белгісі ретінде мойындарына алқа тағып жүрген құдайларының бейнелеріне сүйенді. Алайда, брахмандар құдай емес, сондықтан олар мойынына зат кие алмайтын, сондықтан қолында тәспі ұстау дәстүрі пайда болды.
Содан кейін тәспі буддизмге көшті, бұл діннің көптеген көздері өнертабыстың авторлығын Буддаға жатқызады. Алайда үнділік ведалар Будда брахманизмнің тумасы бола отырып, оларды жай ғана өз дініне бейімдеген деп мәлімдейді.
Мұсылмандардың басты кітабы Құранда бұл діни қасиет туралы айтылмаған, Мұхаммед пайғамбардың таспихты мүміндер арасында енгізбегені де белгілі. Тарихи деректер мұсылмандардың Үндістанды жаулап алу кезінде танысып, қарыз алғанын көрсетеді, бұл 661-750 жылдар аралығында, Оммаядтар әулетінің тұсында болған.
Сондай-ақ Киелі кітапта тәспе туралы ештеңе айтылмайды, олар қасиеттілердің қолындағы христиан фрескаларында 11-12 ғасырлардың басында пайда болады. Шығыс христиандары арасында розариді жаппай енгізу Атостың грек монахтарынан басталды, бұл біз үшін әдеттегі мағынада тәспілер емес еді. Бір дұғаны адаспай көп рет оқу қажеттілігіне байланысты монахтарға кәдімгі арқан берілді, олар оқу санына сәйкес оған түйін байлады. Тәспі католицизмге крест жорықтары кезінде келді, бұл қасиетті крест жорықтары қасиетті жерлерге барған кезде мұсылмандардан қарызға алған.
Қазақта тәспінің орны ерекше. Қазақ үрдісі - іші-сырты інжу-маржан тастармен безендіріліп салынған, көргенді тамсандырып, таң қалдырған ғажап сарай болса, тәспі соның күміс қақпасының алтын тұтқасы. Тәспі - араптың саббаха сөзінен шыққан. Саббаха - Аллаһты барлық нұқсан атаулыдан пәктеймін деген мағынаны білдіреді.
Қазақта тәспі тастарының саны отыз үш немесе тоқсан тоғыз болған. Тоқсан тоғыздық тәспі отыз үшке бөлінген. Қазақ бұл сандарға өте мән берген.
Ал, қазіргі заманда қазақтың төріндегі тәспінің біреуі жерде жатса, біреуі шаңыраққа ілінді. Яғни, қазақ тәспіге екі түрлі көзбен қарайтын болып бара жатқандай. Бұл күнде тәспі қазақ салтындағы қадір-қасиетінен айырылып барады. Бейбітшіліктің рәмзі атанған тәспілер бұл күнде балалардың ойыншығына айналып отыр. Кейбіреулері дінді білмегендіктен тәспіге ерекше қасиет деп қарауда.
Тәспі тарту - жүректі тазартып, иманды артыру ғана емес. Оның сырына тереңдей үңіле білсек, көптеген артықшылықтары барына қаныға аламыз. Егер сендерді ашу қысса, отырыңдар. Отырғанда басыла қоймаса, жатыңдар. Тіптен оған да болмай бара жатса, тәспі тартып, Алланы еске алыңдар,-дейді. Хадистің астарына үңілсек, мәнін аңғару қиын емес. Адам саусақтарының ұшында орталық нерв жүйесімен тығыз байланысты нүктелердің көптігін қазіргі кезде медицина да дәлелдеп отыр.
Ашуланған адам тәспі иарту арқылы сол бір нүктелерге массаж жасап, жүйкені тыныштандыруға жағдай туғыза алады екен.
Тәспінің жасалу жолдары да әртүрлі. Неше түрлі асыл тастардан, жеміс сүйектерінен, басқа да материалдардан жасалынады. Олардың әрқайсысының өзіндік қасиетттері болады. Оған пайдаланылатын материалдардың көлемі де әркелкі. Жаратылысы мықты жандарға тәспі тастарының ірісін, нәөіктерге өздеріне лайықтысын қолданған ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.