Заманауи балалар киносы



Жұмыс түрі:  Курстық жұмыс
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 30 бет
Таңдаулыға:   
Т.Қ.ЖҮРГЕНОВ АТЫНДАҒЫ ҚАЗАҚ ҰЛТТЫҚ ӨНЕР АКАДЕМИЯСЫ

Құрақбек Таңнұр Сұлтанәліқызы
Заманауи қазақ балалар киносының мәселелері мен даму жолдары

Кинотану 3- курс

Қазақстан Республикасы

Алматы 2023 жыл
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3
Заманауи қазақ балалар киносындағы көркемдік ізденістер ... ... ... ... ..6
1.1Балалар киносының тақырыптық-жанрлық ерекшелігі ... ... ... ... ... ... . ... ... 6
1.2 Балалар киносындағы кейіпкер бейнесінің көрінісі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
2. Балалар киносының ұлттық сананы қалыптастырудағы орны ... ... ..17
2.1 Қазақ балалар киносының өндірістік мәселелері ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... 17
2.2 Балалар фильмдеріндегі бала тәрбиесі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...21
Қортынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 24
Қосымша ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .25
Пайдаланған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..31

Кіріспе
Зерттеу жұмысынның тақырыбы:
Заманауи балалар киносының экрандағы көрінісі
Жұмыстың жалпы сипаттамасы
Қазіргі таңдағы балалар киносын маңыздылығы. Балалар киноларын ала отырып олардың балалар үшін әсерін анықтаймыз. Көркемділігімен мағынасын қарастыратын боламыз.
Зерттеу тақырыбының өзектілігі:
Қазіргі таңда балалар тақырыбындағы фильмдердің саны азюда осы ретте балалар фильмінің қазіргі жағдайын, соның ішінде балалар туралы емес балаларға арналған фильмдерді қарастыратын боламыз. Бұл ғылыми жұмысты Қасым Жомар Тоқаевтың Жаңа Қазақстан: жаңару мен жаңғыру жолы атты жолдауымен байланыстыратын боламыз. Еліміздің ертеңгі болашағы олар қазіргі жастар мен балалар. Және олардың тәрбиесі мен біліміне аса қатты назар аударуымыз қажет. Сол себептіде кино ол маңызды құрал болып табылады. Ғылыми жобада Қазақстанның қазіргі заманғы балалар киносы қарастырылады: тақырыптар мен кейіпкерлер. Авторлар балаларға арналған фильмдерді, сонымен қатар, басты кейіпкерлері балалар мен жасөспірімдер болып келетін көркем кино және авторлық кино бағытындағы фильмдерді қарастырады. Салыстырмалы талдау негізінде мақала авторы 1991-2023 жылдар аралығындағы балалар мен жасөспірімдер туралы балалар фильмдері мен фильмдердің негізгі көркемдік бағыттарын бөліп көрсетеді. Балалар киносын мықты режиссер болмаса түсіру қиын. Кезінде Абдулла Қарсақбаев қандай керемет режиссер еді. Қандай тамаша фильмдер түсірді. Негізі балалардың әлеміне бойаулау өте қиын. Балалардың көзқарасы шарықтап, біздің қалыпты көзқарасымыздан келмейді. Одан асып төгіліп, бір арнаға түспеген сезімдер ғой. Оны игеру, жинақтау және оларды қиялына сай дүние ұсыну ол оңай емес. Ғажап, ғажап біздің ақындар мысалы маркистің өзін алатын болсақ оның 100 жылдық деген атақты шығармасы бар. Магиялық реализм бағытында жазылған. 100 жылдық кәдімгі ертегі. Адамның қиялы жетпейтін ертегі. Үлкен астарлы ойды, үлкен дүниелерді, үлкен әсерді, кейбір бұрылыстарды алып келеді. Ол жерде реалдық өмірден көрі, адамның қиялы мен идеялар алдыңғы планға шығады. Баланың қиялы да дәл осындай. Сол себепті баланың қиялынан шығармалар жазу, кино түсіру өте қиын. Кеңес одағында Абдулла Қарсақбаевтің "Менің атым Қожа" "Алты жасар Алпамыс ментепке барады" секілді түрлі керемет фильмдер жарыққа шықты. Кейіннен бұл іс тоқтап қалды. Балалар фильмі тоқтап тұр деп айтуға келеді. Қадау қадау фильмдер бар. Бірақ олардан белгілі бір толқын шыққан жоқ. Қазір менің балалар киносына қатты көңіл бөлу керек. Қазіргі ұлттық киноны қолдау орталығынан тақырыптық жоспарларына кіргізу керек. Бар фильмдер дегенменде аса қатты мән беріп келе жатқан жоқ. Балалар фильмі өте қажет дәл қазір. Оны дамыту керек және ерекше көз қарасты болу керек. Балалар фильмдері қорғансыз дүниелер. Бала секілді қамқорлық күтетін сала
Балалар фильмі қазіргі таңда үлкен сұранысқа ие, дегенмен олардың түсірілуі өте сирек. Осы тақырыпта фильмдерді арттыруымыз қажет. Көкігілдір экран баршамызға, әсіресе балаларға аса маңызды құрал. Экран балаларға әр түрлі бағытта әсер етуі мүмкін.
Зерттеу жұмысының нысаны
Заманауи балалар киносы.
Зерттеудің пәні
Балалар киносы
Балалар психологиясы
Тақырыптың зерттелу деңгейі
Қазақ кинотану ғылымына қосатын үлесі зор болатын аталмыш зерттеу жұмысында отандық тарихшылардың, әдебиеттанушылар мен кинотанушылардың жұмыстары зерттеу жұмысы үшін қолданылатын болады.
Сондай-ақ түрлі газет, журналдардағы балалар фильміне қатысты мақалалар. Сонымен қатар шет ел балалар кинолары.
Зерттеудің мақсаттары мен міндеттері
Ғылыми жұмыстың мақсаты - Қазіргі таңдағы балаларға арналған фильмдердің экрандағы көрінісін анықтау. Балаларға әсері мен маңыздылығын анықтау.
Осы мақсатты негізге ала отырып төмендегідей міндеттер қойылды:
Балалар тақырыбындағы фильмдердің қаншалықты елімізде жиі түсіріліетінін анықтау;
Фильмдердің балалар психологиясы мен тәрбиесіне қаншалықты әсер ететінін зерттеу;
Зерттеу жұмысың теориялық негізі
Зерттеу жұмысының теориялық маңызы қазіргі таңдағы балаларға арналған фильмдердің экрандық көріністерін анықтай отырып олардың маңызына мән беру.
Зерттеу жұмысының әдіснамалық негізі
Зерттеу барысында режиссерлар мен кинотанушыларды мақалалары, Кинотанушылар, әдебиеттанушылар C.Қacқaбacoв, Б.Қоқымбаева, Х.Aрғынбаев, C.Кeнжeaхмeтұлы, Б.Аманов, А.Мұхамбетова, A.Төлeyбaeв, E.Тұрсынов, C.Aязбeкoва, Б.Нөгербеков, E.Джeлбyлдин, А.Сейдімбек, К.Смайлов, т.б. ғылыми еңбектері пайдаланылады.
Зерттеу жұмысының практикалық негізі
Осы ғылыми жұмысты негізге ала отырып түрлі зерттеу жұмыстарын жасауға болады. Кино туралы мақалалар жазу барысында да пайдалануға болады.
Бұл зерттеуы жұмысы арқылы кинотану, өнертану мамандықтары бойынша кино сыны кино тарихы пәндерінде лекция оқуға болады.
Зерттеу жұмысының құрылымы
Зерттеу жұмысы кiрiспеден, әрқайсысы екі тарауға бөлінген екі бөлімнен, қорытындыдан, фильмгорафиядан, қосымшадан пайдаланылған әдебиеттер тізімінен тұрады.

1.Заманауи қазақ балалар киносындағы көркемдік ізденістер
1.1Балалар киносының тақырыптық-жанрлық ерекшелігі
Балалар киносы, сондай-ақ көркем фильмдердегі балалар мен жасөспірімдердің бейнелері әрқашан режиссерлердің қызығушылығын тудырды. Бұл жағдайда қазақ киносында жоқ ерекшелік болып табылады.
Қазақстандағы балаларға арналған көркем фильмдер өздерінің жеке фильмдері болғанымен, аз зерттелген дамудың өзіндік жолдары. Шын мәнінде, балаларға арналған көркем фильмдердің дәстүрлі үлгісі өзінің жарқын дамуын негізінен 1960-1970 жылдары шығармашылықта алды
режиссерлері Ә.Қарсақбаев (Менің атым Қожа, 1963), Ш.Бейсембаева (Дыбыс,сонда - сонда! Арман-атаман, 1967), Қ.Қасымбекова (Шоқ пен Шер, 1972). 1990 жылдары және Кейінгі жылдарда балалар фильмдерінің таныс үлгісі айтарлықтай әсер етеді К.Салықовтың белгілі фильмдеріндегі авторлық кино жанрындағы трансформация (Балкон, 1988), С.Нарымбетова (Жас аккордеоншының өмірбаяны, 1993), Д.Өмірбаева (Кардиограмма, 1995), С.Апрымова (Ағайынды үш, 2000), А.Құлбаева
(Свифт, 2008) т.б. Балалар көркем фильмінің дамуының екі кезеңі: кеңестік және қазіргі заманғы посткеңестік эстетикалық түсіну мен рефлексияның әртүрлі деңгейлерімен ерекшеленеді экрандағы бала психологиясы, киноның тәрбиелік функциялары. Фильмдер балалар тақырыптарының дамуы, жанрдың эволюциясы мен түрленуі тұрғысынан зерттеледі. Кеңестік балалар киносы және Қазақтың жаңа толқыны авторлық киносының қалыптасуы 1990 жылдар және 2000 жылдардағы тәуелсіздіктің қазіргі кезеңі. Зерттеудің негізгі мақсаты - қазақ балалар көркем фильмдерін, 1950 жылдан 2010 жылға дейін біртұтас үздіксіз кинематография ретінде процесс. Авторлар фильмдерге шолу жасайды, оларды екі санатқа бөледі: 1) фильмдер балалар мен жасөспірімдер аудиториясына арналған, 2) балалар мен жасөспірімдер туралы фильмдер. Мақала зерттейді және балалар мен жасөспірімдерге қатысты онжылдықтар бойынша киноматериалдарды қорытындылады мәселелер, фильмдердің драмалық құрылымына назар аудара отырып, балалар мен жасөспірімдердің экрандық бейнелерін бейнелеу, ұлттық бейнелеу менталитет, рухани құндылықтар ең танымал фильмдердегі. Даму кезеңдері Қазақ балалар көркем фильмдері тек контекстте ғана қарастырылмайды қазақ ұлттық кинематографиясының кинематографиялық үдерісі, сонымен қатар кеңестік қоғамның тоталитаризмнен демократияға дейінгі дамуының жалпы әлеуметтік-мәдени контекстінде. Зерттеу әдістері. Балалар көркем фильмдерін зерттеу барысында жұмыста Қазақстан салыстырмалы тарихи, өнертану, тарихи және кино зерттеу әдістерін, сондай-ақ салыстырмалы хронологиялық, ғылыми зерттелетін кинофильмді ұйымдастырудың жіктелуі мен аналитикалық принциптері материал. Қазақ көркем фильмдері осындай американдық кинотанушы ғалымдардың зерттеу нысанына айналды ретінде Джейн Нокс-Вар [1], Стефан Норрис [2], ағылшын кино тарихшысы, профессор Биргит Беймерс [3]. Алайда, бұл авторлардың зерттеулерінде ол әсер етпеді немесе әсер етпеді. Зерттеудің негізгі пәні балалар киносының тақырыбы болды, сонымен қатар балалар бейнелері мен фильмдердегі жасөспірімдер балалар аудиториясына арналмаған
Фильмдерді тікелей талдауға кіріспес бұрын, анықтау керек кинотану терминінің мағынасы балалар киносы. Балалар фильмдері - кинематографиялық өнер туындылары, біздің жағдайда көркем фильмдер,
балаларға арнайы әзірленген. Балалар фильмдерінде, әдетте, басты кейіпкерлер балалар мен жасөспірімдер. Осылайша, балалар кинотеатры дегенді білдіреді Балалар туралы және Балаларға арналған кинотеатры. Жанрлық фильмдер санаттары бойынша Балалар киносы комедияларды, комикстерді, фантастиканы, шытырман оқиғаны қамтиды фильмдер. Әлемдік кинематографияда балалар мен бейнелерді көрсету тәжірибесі де бар
күрделі мәселелерді көтеретін және арналмаған фильмдердегі жасөспірімдер
балалар аудиториясы. Бұл мақалада біз балаларға арналған фильмдерді де, фильмдерді де қарастырамыз балалар аудиториясы, онда басты кейіпкерлер балалар мен жасөспірімдер. Дүние жүзіндегі алғашқы балалар фильмдері 1910 жылдары патшалық Ресейде түсірілді, содан кейін Киноның бұл бағыты КСРО-да белсенді дамыды. Балалар фильмдері Кеңес Одағы коммунистік идеологиямен тығыз байланысты болды жас ұрпақты тәрбиелеуге шақырылады. Қазақстанда балалар киносы 1950 жылдары пайда болды. Бірінші балалар фильмі болуы мүмкін жас натуралистер туралы Қанатты сыйлық фильмін қарастырайық (1956, реж. А. Слободник), М.Зверевтің Азамат қыраны повесі бойынша. Алғашқыда Қазақ балалар киносы кеңестік идеологияның маңызды форпосты болғанымен, әлі де дегенмен бұрынғы тоталитарлық формадан белгілі дәрежеде азат болды кезең, Сталин дәуірі. 1963 жылы түсірген режиссер Абдулла Қарсақбаев балалар жазушысы Бердібектің аттас пьесасы бойынша түсірілген Менің атым Қожа фильмі Соқпақбаев ұлттық нақышымен, батыр балалардың ішкі әлемімен ерекшеленді. қазақ балалар киносының және режиссер Ә.Қарсақбаев мектебінің негізін салушы болды. дәстүрлері басқа қазақ режиссерлерінің шығармашылығында жалғасын тапты. 1970 және 1980 жылдардың басында жасөспірімдердің нәзік сезімдері туралы фильмдер түсірілді. жастық шақ проблемалары, шытырман оқиғалы фильмдер, соғыс драмалары, сондай-ақ алғаш рет ертегі фильмдері, жалпы алғанда, балаларға арналған және балаларға арналған әртүрлі жанрдағы фильмдер. The кезең баланыпсихологиялық портретін анықтауға қызығушылықпен сипатталады
177 қаһарман, сондай-ақ қаһармандар арасындағы қарым-қатынастың жас аралық мәселелері. Ерекшелік Бұл кезең балалар киносының әртүрлі жанрдағы эволюциясы ретінде берілген көркем фильмдер.
Қазіргі балалар киносында жаңа көркемдік бағыттарды қалыптастыру
Қазақстан сілкінген Қайта құру мен Гласность кезеңінен бастау алады
кеңестік тоталитарлық режимнің идеологиялық негіздері. Демократиялық процестер қоғам мәдениет пен өнер саласында түбегейлі өзгерістерге әкелді
1980 жылдардың аяғында қазақ киносында бір топ жас режиссерлер
Өзінің көркем фильмдерімен көркем фильмдердегі дебютін ол анықтады
Тарихқа Қазақтың жаңа толқын. Қазақтың жаңа толқыны өкілдерінің фильмдері - Ине (1988, реж. Р.Нұғманов), Қорытынды аялдама (1989, реж. С. Апрымов), Қайрат (1991, режиссер Д. Өмірбаев), Үй-Разлучница (1991, реж. А. Қарақұлов) мүлде жаңалығымен ерекшеленді. көркем фильмдердің стилі мен жеке көркемдік ұстанымдары. Жоғарыда аталған режиссерлердің кейінгі фильмдері балаларға арналған және жасөспірімдер Д.Өмірбаевтың Кардиограмма (1995) фильмдерінде Соңғы демалыс (1996) А.Қарақұлова, Ағайынды үш (2000) С.Апрымова, балалар мен бейнелері жасөспірімдер түбегейлі өзгерді. Деректерді талдауды толығырақ қарастырайық фильмдер. Бұл түпнұсқа фильмдерде режиссерлер кино тілінің стилистикасын пайдаланады өздері өмір сүріп, өмір сүріп жатқан кеңестік қоғамды өткір сынға алды экран кейіпкерлері - балалар мен жасөспірімдер. Бұл фильмдер қалың көрерменге жол таппайды терең авторлық, философиялық көзқарастарды, ішкі сезімдерді қамтитындығына байланысты
кейіпкерлердің сыртқы мінез-құлқы арқылы беріледі. Бұл фильмдерде балалар мен жасөспірімдер қоғамнан, мектептен және отбасынан тыс өмір сүреді, олар жалғыз, кейде үмітсіздіктен есірткі қолданып, қылмыс жасайды. Бір жағынан бұл деп айта аламыз қиналған жасөспірімдер туралы әңгімелер. Кеңес заманында бұл әлеуметтік мәселелердің бәрі болды орын, бірақ цензураға байланысты кинотеатрда дұрыс көрсетілмеді. Тренд көркем фильмдерде балалар мен жасөспірімдердің бейнелері арқылы әлеуметтік мәселелерді анық көрсету тәуелсіздіктің алғашқы онжылдығында пайда болды. Жоғарыда аталған фильмдерде әңгіме және уақыт көрсету, көреген кеңестік идеологияны өткір сынға алды және фильм кейіпкерлерінің бейнелері экранда сол кездегі нақты әлеуметтік уақытты бейнеледі қайта құру кезеңі. Қазақтың авторлық құқығының басты айырмашылығы да осында фильм. Жоғарыда аталған режиссерлердің фильмдерінің кейінгі тақырыптары да туралы болды жасөспірімдер, бірақ олардың көркемдік идеясы, формасы мен стилі басқаша болды. Кино сарапшысы, Профессор Бауыржан Нөгербек өзінің монографиясында осы фильмдерді, сонымен қатар
басқа режиссерлердің жұмысы антитоталитарлық фильмнің мысалы ретінде және ескертпелер: Посткеңестік кинематографтың көптеген режиссерлері, соның ішінде Қазақтың жаңа Толқындар фильмі түсіріп жатқанына және басқа фильмді түсіріп жатқанына сенеді. Бұл мәлімдеме бар белгілі бір шындық. 1990 жылдардағы қазақ киносының кинопроцесінің тәжірибесі көрсетеді жас режиссерлердің, ең алдымен, кеңестік үлгіден әдейі бас тартқанын тоталитарлық фильм, экран мифтерін әдейі жоя бастады, кинематографиялық клишелер мен кеңестік шындық туралы ертегілер және белгілі белгілі бір мағынада кинода жаңа антитоталитарлық кинематографияның поэтикасын орнатуға тырысты [4, 281 б.]. Кеңестік менталитет дағдарысының көрінісі тек Қазақ жаңа толқын, сонымен қатар сол дәуірдегі бүкіл кеңестік кино. Бұл үрдіс басталды Орталық Азия елдерінің фильмдеріне түседі. Бұл процесс екенін ескеріңіз балалар фильмдеріне бірдей әсер етті. Қазақ киносыншысы Гүлнар Әбікеева бұл мәселені монографиясында жан-жақты қарастырады [5]. Біз тоқтаймыз 178
автордың балалар киносына қатысты кейбір ойлары. Г.Әбікеева былай деп жазады: Бұл батыр түбегейлі ұлттық салт-дәстүрге негізделген. Бұл Селкинчек фильміндегі бала. (1993) реж. Ақтана Әбдіқалықова, Жігіттің өмірбаяны фильмінің жас баяншысы аккордеоншы (1995) реж. Фильмдегі С.Нарымбетова, ұлдар Георг пен Оразка Періште, қуаныш сыйла (1992) реж. Ұ.Сапарова, фильмдегі жасөспірім Кардиограмма (1995) реж. Шанхай фильміндегі Д.Өмірбаева мен Степанычтың немересі (1996) реж. Баранова А. Тәуелсіздік дәуірінің алғашқы жылдарындағы батырлар тағы да балалар сияқты болды жаңа халықтардың туып, мемлекеттіліктің қалыптасуының символы [5, 146 б.].

1.2 Балалар киносындағы кейіпкер бейнесінің көрінісі

Балалар тақырыбындағы фильмдер көп болмасада, бірнеше ізденістер болды. Аз ғана фильмдерде бірнеше ерекшеліктер болды. Айта кетсек Секер фильмі еліміздегі маңызды тақырыптарды қозғай отырып, балаларға арналған ерекше әсерде қалдырады. Ер бала кезінде әкесінің қолында өскен Секер есімді қыздың басынан өткен оқиға. Ол әкесінің тілегін ақтауға тырысады - оны ұл ретінде көру. Секер он екі жасқа толады және баланың жынысын жасыру мүмкін болмайтын уақыт келеді.
Ер бала кезінде әкесінің қолында өскен Секер есімді қыздың басынан өткен оқиға. Ол әкесінің тілегін ақтауға тырысады - оны ұл ретінде көру. Секер он екі жасқа толады және баланың жынысын жасыру мүмкін болмайтын уақыт келеді. Көркемдік жағынан алғанда фильм өте орташа, бірақ Қазақфильмнен басқа ештеңе күтуге болмайды. Дегенмен, осыған қарамастан, фильм өте маңызды және маңызды тақырыпты - баланың гендерлік сәйкестігін көтергендіктен көруге тұрарлық. Шығыс мәдениетінде (кейде батыс мәдениетінде де) мұрагер - ұл бала алу маңызды болып саналады. Осы мәдениеттің жемісі ретінде жаңа туған нәрестенің әкесі Секер оның қыз екеніне мән бермей, оны тек ұл деп атап, ұл бала етіп өсіреді. Нәтижесінде қыз ешқашан жыламайды, ұлдармен төбелеседі, шалбар киеді, атқа шабады және әкесін - үйде қалған жалғыз ер өкіл ретінде - тырнақтан құтқарады. Оның үстіне кейбір ауылдастары оның қыз екенін біледі, ал айналасындағы жігіттер оны кейде қыз деп мазақтайды, ол өте агрессивті түрде әрекет етеді. Бір-екі күн бұрын сүндетке отырғызылған кішкентай бала Секерден сүндеттелгенде жылады ма? деп сұрағанда, Секер: Жоқ, мен баламын! -- деп жауап береді.
Бойжеткен жастық шаққа таяп қалды, енді қыз екенін жасыру мүмкін емес. Бірақ оған қыз болу дегенді ешкім үйретпеді. Ол қыздар туралы тек жағымсыз нәрселерді естуге дағдыланған: олар жылауық, әлсіз және басқа да балалық клишелер болатын. Ол оянған қорқынышты арманға батырылады: ол қызғылт көйлек киіп, қысқа шашына үлкен ақ бантиктер байланған және бүкіл ауыл оның қызға айналуын тойлауға шақырылады. Ол өмірінде бірінші рет жылайды, бірақ қуаныштан емес, қайғыдан.
Әрине, бұл фильм ата-ананың ақымақтығын көрсетеді, бірақ ұл немесе қызды қалайтын ата-ананың басқа жыныстағы баласын алып алып, оны өз қалауы бойынша тәрбиелейтін жағдайларға жиі ұшырауымыз керек. , баланың қажеттіліктері емес.
Ал бұл әрқашан, бала үшін трагедия. Әрине, қазақ фильмінде бақытты аяқталатын көрініс бар және бұл тұрғыда фильм психологиялық реализмнен алшақтап, көрерменді сендіруге тырысады: қызда бәрі жақсы болады.
Ал келесі фильмде ұлттық ойлары бар фильм. Аңшы бала фильмі қала баласының ауылға келуі туралы фильм. Жазғы демалыста ата-анасы он екі жасар Қамбарды ата-әжесіне жібереді. Қызықты шытырман күндер - Самалмен және басқа құрдастармен кездесу - өзенде жүзу, түнгі отта пісірілген картоп, жұлдызды аспан астындағы қорқынышты оқиғалар ... Бір түнде қасқыр сарайға шабуыл жасап, Самалдың баласын алып кетеді. қамқорлық. Қамбар қасқырды өлтіруді ұйғарады. Ал үлкендер тойға кеткенде Самал екеуі аңға шығады.
После этого опять наступила долгая пауза, чуть прервавшаяся в 2012-2013 годах. Аншы балаКаникулы Камбара Ержана Нурмухамбетова, Книга легенд. Таинственный лес Ахата Ибраева, и Меч победы руки классика Асии Сулеевой и ее сына Ануара Райбаева. Первый и последний, в общем-то, скроены по старым советским сценарным лекалам при помощи современной техники картины. И этим они и были хороши. Простая, смешная, интересная и где-то трогательная история всегда будет востребована детьми. Ведь они, как никто, остро реагируют на неискренность. Книга легенд снята под Голливуд, а идея создания этого фильма явно продиктована желанием сделать Гарри Поттера и Властелина колец на основе тенгрианской мифологии. С точки зрения сценария, фильм был намного слабее, чем тот же Меч победы, а с технологической, напротив, во много раз его превосходил. Более того, специалисты искренне аплодируют Ахату Ибраеву за то, что меньше чем за миллион долларов ему удалось создать хотя бы похожее зрелище, которое в Голливуде стоит десятки, а то и сотни миллионов. Тем не менее, и Книгой легенд осталось немало довольных. К слову, тот же Ахат Ибраев снял детский сериал Санжар мен Кайсар, который на сегодня является чуть ли не единственным детским сериалом в Казахстане. В остальном же детскую тему старательно обходит и полнометражное кино и телевизионное.[6]
Тағы бір ұқсас тақырыпта балалар фильмі түсірілген болатын. Данияр Саламаттың Бәйтерек фильмі. Әңгіме бойынша 4-сынып оқушысы Санжар қаладан ауылға ата-әжесінің тәрбиесіне келген. Бала ауылда жаңа достар тауып, Дана мұғалімге шын жүректен бауыр басып қалады. Бірақ бақытты болу үшін оған бір нәрсе керек - анасы мен әкесі қалада ақша табуды ұмытып, оған қонаққа келу үшін, ең болмағанда, біраз уақытқа. Санжар арманы бір ғана жолмен орындалатынына сенімді: Астанаға келіп, Бәйтеректің шыңында тілегін айтады.
Басқада жанрлар мен тақырыптар да болды.
Баха мен Таха атақты бизнесменнің, бұзақылардың және шытырман оқиғаға әуестердің ұлдары. Олардың өмірі қулықтар мен күтпеген тосын сыйларға толы. Бір күні кітаптан Амазонка патшайымының зұлымдық күштерімен күресуде көмекке мұқтаж екенін оқып, олар Амазонка патшайымына көмектесу үшін ертегі орманына баруды ұйғарады және осы көмектің орнына оны тірілтеді. олардың анасы және әкесінің назарын қайтарады.
Осы кезде балалардың еркелігінен әбден қажыған зұлым өгей шеше оларды ұрлау үшін екі қарақшы жалдайды. Бақытсыз ұрлаушылар бұзақыларды ежелгі қиял әлемінің порталы орналасқан орманға апарады...
Бұл фильм компьютерлік графика мен анимацияны пайдаланатын танымал фантастикалық жанрдағы тұңғыш қазақ фильмі. Балаларға арналған дегенмен де алғашқы фэнтази жанрын алып келген тамаша фильмдердің бірі. Кейінде фэнтази жанырында фильмдер түсірілді. Жеңіс семсері фильмі осы бір жанрда түсілген. Жеңіс қылыш фильмінің басты кейіпкері - Айтұрат. Мектеп оқушысы үнемі күлкілі жағдайларға тап болады, бірақ бір күні ауылдың қараусыз қалған бұрышынан байқаусызда көне қылышты тауып алады. Бұл сатып алу. Ол жерге қалай жетті? Бұл жұмбақ Айтұратты қызықты оқиғаларға жетелейді. Сол тұста Батыр Арыстан біздің заманымызға семсер іздеп барады, бірақ ол болашақта жалғыз бітпейді.
Оған қуғыншылар да келді. Шығу жолы жоқ - күресу керек. Бірақ қылыш мүлде қарапайым емес. Ол зұлымдықпен күресетін лайықты адамға ғана жеңіс әкеле алады. Шешуші шайқас өте серпінді болады деп уәде етеді. Фильм Қазақстанда 2012 жылы түсірілген. Әлемдік премьерасы 2013 жылдың 28 ақпанында ғана өтті. Фильм өз елінен тыс жерде кеңінен танымал болған жоқ, бірақ бұл оның қадір-қасиетін жоймайды. Фильмнің сценарийін режиссерлер Ася Сүлеева мен Әнуар Райбаев бірлесіп жазған. Олардың киноиндустрияда көп жұмысы жоқ, бірақ Жеңіс қылышы балалар фильмдерінің ішіндегі ең жақсысы болды. Ол барлығының сүйікті жанрларын - ғылыми фантастика мен шытырман оқиғаны біріктірді.
Және басқада бірнеше фильмдер түсірілді. Біздің қала - мыздың кішкентай ханзадасыатты фильм Бибол есімді бала мен қарт музыкант Қасымханның оқиғасы, олардың кездейсоқ танысуы үлкен достыққа ұласқан. Қария бала үшін туған адамға айналады. Бибол адамның рухани-адамгершілік қасиеттері арқылы ғана шынайы бақытқа жетуге болатынын Қасымханмен тілдесу барысында түсінеді.
Қызықты стильде түсірілген Бала ғашық атты фильмде бар. "Бала ғашық" картинасы Арал маңында орналасқан балықшы ауылындағы интернат тәрбиеленушілерінің бастан кешкен қызықты оқиғаларын суреттейді. Фильмнің сценарийін белгілі жазушы, кинодрамматург, Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері Смағұл Елубаев жазды.
Бұл режиссер Бегарс Елубаевтың осы тақырыпта түсірген алғашқы жұмысы емес. 2012 жылы ол режиссер Ерлан Нұрмұхамедовпен бірге балаларға арналған "Аңшы бала" фильмін түсірген болатын.
"Ересектерге қарағанда балалар ашық мінезді ғой. Кино әлемінде тәжірибиесі болмағандықтан, олар режиссердің сөзін мұқият тыңдап, айтқаныңды бұлжытпай орындауға тырысады. Түсірілім кезінде балалар шаршап қалмау үшін графигімізді ыңғайластыруға тырыстық. Фильм бір ай көлемінде түсірілді",- деді режиссер.
Айта кетсек, "Бала ғашық" фильмі еліміздің бес қаласында - Нұр-Сұлтан, Алматы, Ақтөбе, Шымкент және Қарағанды қалаларының кинотеатрларында көрсетіледі.[7]
Әңгіменің басында әр түрлі жастағы балалар отырған көрермендердің алдынан жүк көлігі шығады. Әрбір бала өз үйінен интернатқа көшуге мәжбүр. Бұл жігіттердің ішінде фильмнің бас кейіпкері Мағжан да бар. Серіктестіктің көшбасшысы Айка, қайсар қыз, Мағжанмен кездесіп, оның әзілдері мен практикалық әзілдерінің тамаша объектісі бола аламын деп шешті. Интернатта балалар жаңа өмірге үйренісе бастайды, бұл өмірде, әрине, келіспеушіліктер мен қақтығыстар болады. Мағжан басқа балалармен дос бола ала ма? Ал ол тым интрузивті қарсыласқа қарсы тұра ала ма?
Бұл фильмнің сценарийін қазақ жазушысы және кинодраматург, Қазақстан Жазушылар одағының мүшесі Смағұл Елубаев жазған. 2013 жылы Қазақстанның еңбек сіңірген қайраткері атағы берілді. Елубаев киноға түспес бұрын өзін түрлі мамандықтарда сынап көрді, тілші, радио қызметкері, киностудия редакторы, тіпті Өнер академиясында оқытушы болды. Бала ғашық смотреть онлайн. Ол тіпті сайлауға өз кандидатурасын да бергенімен, Қазақстанда тұрмағандықтан, Конституция талаптарын сақтамағандықтан, тізімнен шығарылды.
Фильмнің режиссері - продюсер және сценарист, актер Бегарс Елубаев. Ол киноиндустриядағы мансабын 2012 жылы бастады. Бала ғашық смотреть онлайн. Ол сондай-ақ келесі фильмдердің авторы болды: Бала аңшы, Жалғыз киіз үй.
Әйел кейіпкерлерінің бірін Замира Шүлембаева сомдаған. Сонымен қатар, фильмде Мағжан Сейітнұров, Ділдә Елубай, Ақжан Базарбаев ойнады. Бала ғашық смотреть онлайн. Көрерменге ұсынылған фильмнің ұзақтығы жетпіс минут.
Бұл режиссердің стилі басқалардан бөлек. Қазақтың жаңа толқыны режиссерлері және қазақ киносының басқа да режиссерлері. Фильмде
Жасұлан есімді бала үшін Кардиограмма жаңа кеңістік пайда болады
туған жерінен, анасынан жырақта кетеді. Автобусқа мінген сәттен бастап бала қайта туылғандай жаңа өмір басталады. Фильмнің бүкіл атмосферасы қоғамның шынайы көрінісіне негізделген. Бір қарағанда Фильмнің басты кейіпкері Жасұлан айналасындағы адамдардың қабылдауын көрсетеді.
Кейіпкердің айналасындағы адамдарды және белгілі бір заттарды қабылдауы арқылы, ол қандай түстерді көреді, олар қазіргі қоғамның психологиясын сипаттайды және экранда орынсыз көшіруге барған сайын ұмтылатын кино
жасөспірімдер мен балалардың мінез-құлқы. Режиссер Жасұланға Кардиограмма түсіреді санаторий және басқа да барлық жасұландықтар финалға үлкен сұрақ белгісін қояды фильм. Жасұлан ұры сияқты, көліктің багаж бөлігіне жасырын тығылып, санаторийге келді. Көлік есіктері жабылып, экранды қараңғылық басып жатыр. Бұл Көрініс Жасұланның ішкі дүниесінің енді ол жерге орала алмайтынын анық аңғартады. ол қайдан келді. Ол көргенін, өмір сүргенін санасынан өшірмейді, керісінше ол өмір үшін баға жетпес тәжірибе жинақтайды. Мүмкін ол отбасына оралады және болады
олармен кездесуді ұнатыңыз, әйтпесе ол болашақта жарқын тұлғаға айналады. Дегенмен Жасұланның болашағы белгісіз.
Әмір Қарақұловтың Соңғы демалыс (1996) фильмінің басты кейіпкерлері үшеу бір мектепте оқитын қалалық жасөспірімдер. Олар оқуға қызығушылық танытпайды олар ересек өмірдің белгілі бір аспектілеріне көбірек тартылады, олар бұған дайын ұмтылу. Олар бос өмір салтын жүргізеді және ересектермен бірге есірткі қолданады. Бір күні үш дос музыкамен айналысуды ұйғарады. Музыкалық бардан ұрлау аспаптар мен алкогольді сусындар оқиғаның қарқындылығын арттырады. IN үш достың мінезінің нюанстарында кейбір контингентпен ұқсастықтарды табуға болады
мектеп жасындағы жасөспірімдер. Фильмде Володя есімді батыр соққыдан өледі полиция қызметкерлері. Достардың Володяның өгей әкесінен өлгені үшін кек алуға деген құштарлығы соға әкеледі ақыры кісі өлтіруге әкеледі. Режиссер өз кейіпкерлерін ақтауға тырысады, өйткені олар әділетті
әлі есейіп үлгермеген жасөспірімдер. Мұндай эпизодтарға эпизод кіреді
бейтаныс қыздың мойнынан құлаған крест, содан кейін ол қолына түседі
қайтыс болған Володя. Осылайша жасөспірім өз күнәсін өтеуге тырысады.
осы қысқа өмірде жіберілген қателіктер. Женя есімді батыр тайынбайды
достары және барлық кінәні өзіне алады, ал фильмнің соңында ол полицияға мойындайды өз еркіңізбен. Бірақ ол ұсталған сәтте қашып кетеді. Бұл оны білдірмейді ол жауапкершілікті өз мойнына алудан қорқады, бірақ ол әлсіз жасөспірім. Үшінші Еркін есімді батыр (қазақша еркін дегенді білдіреді) қалды еркіндік, бірақ ол жаңа оқу жылына кірігуі мүмкін бе? - бұл сұрақ.
Жоғарыда айтылғандардың барлығы, жалпы алғанда, олардың жоқтығын көрсетеді қиын жасөспірімдер. Керісінше, олардың қылмыс жасағаны үшін кінәлі -білім беру, ересектер ортасы, қоғам. Бұл үлкендерге арналған хабарламаның бір түрі жастық шақтан ересектікке ауысатын жастар. Профессор 179 Бауыржан Нөгербек монографиясында былай деп жазады: А.Қарақұловтың фильмінде Соңғы каникул кеңестік жасөспірімдердің мектеп жылдарын ашық түрде көрсетеді. жағымсыз жағы: ата-ананың, мұғалімдердің екі жақтылығы және деректі кадрлар фильм басталар алдында совет азаматтарының мерекелік демонстрациясы жарияланған партияның сәйкессіздігін ерекшелеу, қарама-қарсы түрде атап өту өтірік, нашақорлық, кеңестік мектеп шындығы туралы ұрандар, қылмыс [4, б. 300-301].
Ағайынды үш фильмі (2000, сценарий авторы және режиссері С. Апрымов) баяндайды. демалыс кезіндегі ауыл балалары мен жасөспірімдері туралы әңгіме, т.б. мектеп кезеңінен тыс. Олар жиналып, мақсатына жету үшін барлық жолмен жүруді шешеді. Ауылдың ақсақалы Кляйн оларға ертегілер еліне бара жатқан пойыз туралы әңгіме айтып береді. Бірақ шынымен
Шын мәнінде, бұл пойыз кеңестік зымырандардың жаттығу нысаны болып табылады. Бұл фильмнен біз Балалардың армандары мен қиялдары кейде жазатайым оқиғаларға әкелетінін білеміз. Б.Р. Нөгербек былай дейді: Ағайынды үш фильмде экранның сыртқы ертегісінің астарында кейіпкер - әскери ұшқыш ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Қазақ көркемсуретті балалар киносының даму кезеңдері туралы
Кино өнері мәдениет саласы ретінде
Қазіргі театр өнері
Қазақ киносындағы ана бейнесіне тарихи шолу
Жаманқұлов Тұңғышбай өмірбаяны
Білім беру мазмұнына қойылатын педагогикалық талаптар
Қазақстандағы ұлттық киноматографиясының алғашқы қадамдары (1920-1940 жж.)
Қазақ кеңес әдебиеті мен өнерінің қалыптасуы туралы
Қазақ киносындағы түс көрудің режиссерлік интерпретациясы
Бастауыш мектеп математикасын оқытуда көрнекілік принципін жүзеге асыру ерекшеліктері
Пәндер