Шығармашылық әрекетке мотивация

Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 21 бет
Таңдаулыға:

Абай атындағы Жамбыл гуманитарлық жоғары колледжі

Курстық жұмыс
Тақырыбы: Шығармашылық іс әрекетке оқушылардың мотивациясын қалыптастыру

Орындаған:Айткерім Гүлнұр
Қабылдаған:Шалибекова Ғалия
Тобы:Б-1-20

2023 жыл
МАЗМҰНЫ
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
I.Шығармашылық іс әрекетке оқушылардың мотивациясын қалыптастыру ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..5
1.1. Мотивацияның бастапқы теориялары ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... .9
1.2. Шығармашылық әрекетке мотивация ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ...15
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .19
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..21

Кіріспе
Курстық жұмыстың өзектілігі:Заманауи оқу процесін ұйымдастыруда мотивация маңызды рөл атқарады. Студенттердің мотивациясы ұзақ уақыт бойы назардан тыс қалды, дегенмен бұл қазіргі кездегі ең күрделі педагогикалық мәселелердің бірі. Шын мәнінде, 21 ғасырда бұл оқытуды жақсартудың ең тиімді әдістерінің бірі болып табылады. Мотивтер мен уәждер оқу үдерісі мен ақпарат пен материалды игерудің қозғаушы күші болып табылады. Бұл мотивация студенттердің оқу процесіне қызығушылық деңгейін арттыруға мүмкіндік беретін және олардың жеке ғылыми және шығармашылық әлеуетін арттыратын негізгі құрал болып табылады.
Педагогика ғылымында шығармашылық іс-әрекетке мотивация мәселесінің зерттелуі ондаған жылдардан басталады. Көптеген теориялық және эксперименттік жұмыстар жасалды. Бірақ жалпы алғанда, адамның шығармашылық қызметі белгісіз сала болып қала береді. Шығармашылық әрекеттің табиғаты, әдетте, бастамаға негізделеді, кейде нақты өмірде мотивті анықтау өте қиын. Сондықтан шығармашылық іс-әрекеттің мотивациясының механизмдері мен заңдылықтарын зерттеу қазіргі таңда өзекті мәселе болып табылады.
Шығармашылық мотивациясын талдай отырып, ең алдымен мотивация түсінігінің мәнін анықтау керек, сонымен қатар мотивацияның бастапқы және заманауи теорияларын зерттеу керек. Олардың студенттің шығармашылық әрекетіне қолданылуын қарастырыңыз.
Бұл тақырыптың өзектілігі қазіргі уақытта білікті маманның шығармашылық қабілеттерінің дайындық деңгейіне, оның ары қарайғы кәсіби іс-әрекет процесінде туындайтын әртүрлі мәселелерді өз бетінше шешу қабілетіне қойылатын талаптардың жоғарылауымен байланысты. Бүгінде қарқынды дамып жатқан экономикалық қайта құрулар мен ғылыми-техникалық процесс оның алдына қойып отырған практикалық және теориялық міндеттердің бүкіл кешенін өз ісіне шығармашылықпен қарайтын адам ғана төтеп бере алады. Студенттердің шығармашылық әлеуетін дамыту кезінде білім алуға тұрақты мотивацияны қамтамасыз ететін білімді өз бетінше алу және олардың жеке қабілеттерін ашу қабілетін дамытуға ерекше көңіл бөлінеді. Оқу кезеңінде шығармашылық әлеуетті дамыту студенттерге өз бетінше кәсіби қызметте пайдалы болатын білім салаларын берік меңгеруге көмектеседі. Түйсік пен қиялды тәрбиелеу мен дамытудағы ең бастысы - практикалық жұмыс, өйткені бұл тәрбиенің негізгі құралы - шығармашылық әрекет. Дамудың жоғары деңгейі зейінді шоғырландыру және әртүрлі ақпарат ағындарына аудару қабілетімен тығыз байланысты. Зейінді басқарудағы кемшіліктер ойлау процесіне теріс әсер етеді. Көптеген ғалымдар мен өнертапқыштар өздерінің ғылымдағы жетістіктері мен жетістіктерін ұзақ уақыт бойы ғылыми мәселелер мен міндеттерге шоғырландыру қабілетімен байланыстырады. Біздің зейінімізді басқара алмасақ, біздің санамыздың, ойлауымыздың сәтті жұмысы мүмкін емес. Зейін жеке адам үшін белгілі бір мәнге ие белгілі бір нақты психикалық жағдайларда көрінеді. Бұл көрініс адамның жеке қасиеттеріне: ерік-жігеріне, мотивтеріне, әдеттеріне және т.б. зейінін жаттықтыруға және жетілдіруге болады. Шығармашылық адам ғана нормативті, қалыптасқан жағдайдың шегінен шығып, орындалатын іс-әрекетке жауапкершілік ала алады. Қазіргі жағдайда жеке өсу, беделді жұмыс және мансап көбінесе интеллектуалдық қабілеттердің деңгейімен және күнделікті және стратегиялық мәселелерді шешуде алған білімдерін қолдану қабілетімен анықталады.
Курстық жұмыстың мақсаты:Шығармашылық іс-әрекетке мотивацияны дамытудың ғылыми-тарихи аспектісін қарастыру.
Курстық жұмыстың міндеттері:
-Таңдалған мәселе бойынша әдеби дереккөздерді зерттеу және талдау.
-Мотивация ұғымының мәнін белгілеу.
-Шығармашылық әрекетке қатысты мотивацияның өзіндік және заманауи теорияларын талдау.
-Шығармашылық әрекетке мотивацияны талдау
Курстық жұмыстың құрылымы:кіріспеден, негізгі бөлімнен, қорытындыдан, әдебиеттер тізімінен тұрады.

I.Шығармашылық іс әрекетке оқушылардың мотивациясын қалыптастыру
1.1. Мотивацияның бастапқы теориялары

Мотивация ұғымы психология, педагогика, әлеуметтану, философия және т.б. ғылымдардың іргелі категорияларының бірі болып табылады. Бұл осы ұғымның мәнін түсіндірудің көптігін анықтайды. Мотив термині латын тілінен аударғанда жылжыту дегенді білдіреді.
С.Ожеговтың сөздігіне сәйкес, мотив - қандай да бір әрекетке түрткі болатын себеп, себеп. А.В.Петровский өңдеген психологиялық сөздікте мотивке адам әрекетін ынталандыратын нәрсе ретінде анықтама берілген.
А.Н. Леонтьев мотив ұғымын қажеттілік объектісі ретінде анықтайды - материалды немесе идеалды, сезіммен қабылданады. Мотив, ғалым атап көрсеткендей, саналы, объективті қажеттілік. С.Л. интерпретациясында. Рубинштейннің пікірінше, сыртқы дүниенің заттары мен құбылыстары сыртқы дүниенің объектілері ретінде ғана емес, сонымен бірге адамда әрекетке белгілі бір импульстарды тудыратын мінез-құлықтың қозғаушы күші ретінде де әрекет етеді.
Мотивация терминіне ой жүгірте отырып, Фридман Л.М. Түрлі зерттеушілер мотивацияны не мотив ретінде анықтайды, сол арқылы бұл екі ұғымды не мотивтердің біртұтас жүйесі ретінде, не қажеттіліктерді, мотивтерді, мүдделерді олардың күрделі тоғысуы мен өзара әрекетін қамтитын арнайы сфера ретінде анықтайды дейді және ұғымды мотив қазірдің өзінде мотивация ұғымы болып табылады, өйткені соңғысы адамның іс-әрекеттің нақты нысандарының пайда болуын, бағытын және жүзеге асыру әдістерін анықтайтын мінез-құлықтың сыртқы және ішкі факторларын корреляциялаудың күрделі механизмі ретінде әрекет етеді2
Сонымен, мотив дегеніміз - белгілі бір қажеттілікті қанағаттандырумен байланысты іс-әрекеттің сол немесе басқа түріне (әрекет, қарым-қатынас, мінез-құлық) жеке тұлғаның ішкі мотивациясы. Мотивтер тек қажеттіліктер ғана емес, сонымен қатар қажеттіліктердің артында тұрған идеалдар, жеке мүдделер, сенімдер, әлеуметтік көзқарастар мен құндылықтар болуы мүмкін.
Мотивация - бұл мақсатқа қарай қозғалысты анықтайтын процестер; бұл мінез-құлықтың белсенділігіне немесе пассивтілігіне әсер ететін факторлар. Мотивацияның негізгі буыны мотивация - адамның өз қажеттіліктерін қанағаттандырудың мінез-құлық көрінісі[1].
Адамның белгілі бір іс-әрекетке мотивациясы оның ең жалпы түрінде адамды белгілі бір әрекеттерді орындауға итермелейтін қозғаушы күштердің жиынтығы болып табылады. Адамның сыртында ғана емес, оның ішінде де орналасқан бұл күштер оны саналы түрде, ал көп жағдайда бейсаналық түрде белгілі бір әрекеттерді жасауға мәжбүр етеді. Бірақ бірдей әсерлер әртүрлі адамдарда мүлдем басқа реакцияларды тудыруы мүмкін екенін әрқашан есте ұстаған жөн. Мотивацияның адам әрекетіне әсері көптеген факторларға байланысты, ол жеке сипатқа ие және тіпті адам әрекетінен кері байланыс әсерінен өзгеруі мүмкін.
Мотивацияның мәні қажеттіліктер түсінігімен тығыз байланысты. Қажеттілік деп адамның ішіндегі нәрсе, адам одан құтылуға ұмтылатын нәрсе түсініледі. Яғни, әрбір қажеттілік оның жойылуын талап етеді. Адамдар өз қажеттіліктерін әртүрлі жолдармен қанағаттандырады немесе қанағаттандырмайды. Кейбіреулер тіпті оларға жауап бермеуге тырысады. Қажеттіліктер саналы немесе бейсаналық болуы мүмкін. Сонымен қатар, барлық қабылданатын қажеттіліктерді саналы түрде жою мүмкін емес. Қажеттіліктер жаңарып, олардың көріну формасын өзгертуі мүмкін, сонымен қатар, қажеттіліктер адамға тұрақтылық пен әсер ету дәрежесін өзгертуге бейім.
Осы мәселе аясында талқыланатын келесі тұжырымдама - адам менеджментінің негізі. Адамның бойындағы белгілі бір мотивтерді ояту арқылы оны белгілі бір әрекетке итермелеу мақсатында оған әсер ету процесі мотивация деп аталады3. Басқарудың тиімділігі көп жағдайда мотивация процесінің қаншалықты сәтті жүзеге асырылатынына байланысты. Мотивация әрқашан кейбір мақсаттарды көздейді және кейбір мәселелерді шешеді деп айту керек. Осыған байланысты мотивацияның екі түрі ажыратылады. Бірінші түрі сауда мәмілесі принципіне негізделген: Мен саған қалағаныңды беремін, ал сен маған қалағанымды бересің. Яғни, сыртқы әсерлер адамда белгілі бір мотивтерді тудырады, ол адамды қалаған (мотивациялық субъект үшін) нәтижеге әкелетін белгілі бір әрекеттерді орындауға итермелейді. Мотивацияның бұл түрімен сіз адамды қажетті әрекеттерге қандай мотивтер итермелейтінін және ең бастысы, бұл мотивтерді қалай тудыратынын нақты білуіңіз керек[2].
Мотивацияның екінші түрі жоғарыда қарастырылғаннан күрт ерекшеленеді. Ол адамның белгілі мотивациялық құрылымын қалыптастыруға негізделген. Мұнда барлық күш-жігер мотивация субъектісіне ұнайтын адам әрекетінің мотивтерін жасауға және адамды тиімді басқаруға кедергі келтіретін мотивтерді жоюға немесе әлсіретуге бағытталған. Мотивацияның бұл түрі оны жүзеге асыру үшін әлдеқайда көп күш-жігерді, білім мен қабілеттерді қажет етеді, өйткені ол оқу-тәрбие жұмысының сипатына ие және көп жағдайда нәтиже ретінде адамнан күтілетін нақты нәтижелермен байланысты емес. оның қызметі туралы. Қарастырылып отырған мотивация түрі барлық күрделілікке қарамастан, шығармашылық әрекетті оқыту процесіне қолданылады.
Оқыту мотивациясы - студенттерді өнімді танымдық іс-әрекетке баулу және оқу мазмұнын белсенді меңгеруге ынталандыру процесінің жалпы атауы. Оқыту мотивациясына оқушыларды өнімді танымдық іс-әрекетке баулу және білім мазмұнын белсенді игеруге ынталандыру процестері, әдістері мен құралдары жатады.
Оқу іс-әрекетінің мотивациясын қарастырғанда мотив ұғымының мақсат пен қажеттілік ұғымымен тығыз байланысты екенін атап өткен жөн. Адамның жеке басында олар өзара әрекеттеседі және мотивациялық сфера деп аталады. Мотивациялық сфера термині мотивацияның барлық түрлерін қамтиды: қажеттіліктер, қызығушылықтар, мақсаттар, ынталандырулар, мотивтер, бейімділіктер, көзқарастар. Мотивациялық сфера немесе сөздің кең мағынасында мотивация тұлғаның өзегі ретінде түсініледі, оған оның бағыттылығы, құндылық бағдарлары, көзқарастары, әлеуметтік күтулері, ұмтылыстары, эмоциялары, еріктік қасиеттері және басқа да әлеуметтік-психологиялық сипаттамалары сияқты қасиеттері жатады. сызылады.
Мотивацияны талдау кезінде тек басым мотиваторды (мотивті) анықтау ғана емес, сонымен қатар адамның мотивациялық сферасының бүкіл құрылымын ескеру қиын міндет тұр. Мотивацияны қалыптастыруды оның тәрбиені дұрыс ұйымдастырудың қажетті шарты болып табылатын оқушылардың көпшілігінде оның бастапқы күйін анықтаудан бастау керек. Мұғалім қашанда өз шәкіртін танып білуге ұмтылуы керек. Мотивацияның даму деңгейін келесі көрсеткіштермен анықтауға болады: оқушының алдына қандай мақсат қояды; оны не қызықтырады; ол қандай себептермен оқиды; оқытудың нені ұнататынын; оны не қызықтырады; ол неге ұмтылады; жауапкершілік сипаты; оқу мен еңбекке деген қатынастың моральдық жағы; оқушылардың эмоционалдық тәжірибесі[3].
Шығармашылық әрекетті ынталандыру процесін зерттегенде, мотивация бастапқыда адамдарды еңбек процесіне тарту тәсілі ретінде қарастырылғанын есте ұстаған жөн. Сондықтан төменде біз еңбек мотивациясының бастапқы теорияларын қарастырамыз, содан кейін олардың біздің мәселемізге жарамдылығын анықтаймыз.
Мыңдаған жылдар бұрын, мотивация түсінігі менеджерлердің лексиконында кеңінен қолданыла бастағанға дейін, ұйымдық мақсаттарды сәтті орындау үшін адамдарға әдейі әсер ету мүмкін екендігі белгілі болды. Ең танымал бірінші әдіс сәбіз және таяқша әдісі болды. Інжілде, көне аңыздарда және көне мифтерде патшалар батырдың көз алдында сыйлық ұстайтын немесе оның басына қылыш көтеретін көптеген әңгімелер сипатталған. Сәбіз ретінде қазыналар немесе патша қыздары ұсынылды. Бірақ көптеген таяқтардан кейін мұндай сәбізді жеуге болмайды. Жалпы көзқарас адамдар отбасының аман қалуына мүмкіндік беретін кез келген нәрсеге риза болады деген еді.
19 ғасырдың аяғында Батыс елдерінде ауыл тұрғындарының экономикалық және әлеуметтік жағдайларының қиын болғаны сонша, фермерлер қалаларға көптеп келіп, антисанитариялық жағдай өркендеген қауіпті зауыттарда тәулігіне 14 сағат жұмыс істеу мүмкіндігін сұрады. , болмашы төлем үшін[4].
ХХ ғасырдың басында технологиялық жетістіктер артып, 1910 жылы Ғылыми менеджмент мектебі пайда болды, бірақ соған қарамастан жұмысшылардың тұрмысы жақсарған жоқ. Бұл кезде ашаршылықтың алдында тұрған табыстың ақымақтығы жүзеге асады, содан кейін Тейлор сәбіз мен таяқ түрінің тиімдірек мотивациясын ұсынады, ол жеткілікті күнделікті өнім тұжырымдамасын енгізеді және көбірек өндіргендерге төлеуді ұсынады. олардың үлесіне пропорционалды өнімдер. Мотивацияның бұл түрінің табысы өте керемет болды. Бірте-бірте ұйымдар технологиялар мен мамандандыру жетістіктерін қолдана бастаған тиімділіктің арқасында қарапайым адамдардың өмірі жақсара бастады. Ол неғұрлым тез жетілдірілсе, менеджерлер қарапайым сәбіз адамды әрдайым ауыр жұмыс істете бермейтінін түсінді. Бұл факт менеджмент мамандарын психологиялық аспектіде мотивация мәселесінің жаңа шешімдерін іздеуге мәжбүр етті.
Менеджментте психологиялық мотивтерді пайдалану әрекеттері бұрыннан белгілі болды, бірақ Элтон Мэйо жұмысының пайда болуымен ғана бұдан қандай қорытынды жасауға болатыны белгілі болды. Бұл жұмыс та сәбіз-таяқ мотивациясының идеалды емес екенін көрсетті. Айта кету керек, Мэйо өз заманының ғылыми менеджментін дұрыс түсінетін, психология бойынша дайындығы бар, академиялық білімді санаулы адамдардың бірі болған. Мэйо өзінің беделі мен атағын 1923-1924 жылдары Филадельфиядағы тоқыма фабрикасында жүргізілген тәжірибе кезінде алды. Компания президенті Майо мен оның қызметкерлеріне жақындады, себебі иіру секциясында қиындықтар болды. Еңбек өнімділігі өте төмен, кадрлардың тұрақсыздығы жоғары болды. Материалдық ынталандыру әдістері тиімсіз болып шықты. Майо спиннерлердің жұмыс жағдайын мұқият зерттеп, олардың жұмыс күні бір-бірімен араласу мүмкіндігінің жоқтығын және олардың жұмысына құрмет аз екенін анықтады. Мейо қызметкерлердің ауысуы мәселесін шешу ол үшін сыйақыны арттыруда емес, еңбек жағдайларын өзгертуде деп санады. Эксперимент ретінде әкімшіліктің рұқсатымен Мэйо спиннерлерге он минуттық екі үзіліс берді. Нәтижелер бірден пайда болды. Кадрлардың ауысуы бірден азайып, өнім көлемі артты. Бұл Майо тәжірибесі менеджерлерге қызметкердің психологиясын ескеру қажет деген сенімді күшейтті.
Кейінірек менеджерлер әлеуметтік өзара әрекеттесу, топтық мінез-құлық, қысқасы, адами факторлар жеке өнімділікке айтарлықтай әсер ететінін түсінді.
Шығармашылық белсенділікті ынталандыруға келгенде Майо тәжірибесі таптырмас. Шығармашылық үдеріс ұжым мүшелерінің бір-біріне деген өзара түсіністігі, сыйластық және сенімсіз мүмкін емес.
Шамамен сол уақытта адамның жұмысқа деген көзқарасына негізделген Х және У теориялары пайда болды. Х теориясын Ф.Тейлор жасап, Д.МакГрегор толықтырып, оған У теориясын қосты. Көп кешікпей, ХХ ғасырдың 80-жылдарында В.Оуччи Z теориясын ұсынды. Жалпы алғанда, X, Y және Z - әртүрлі қажеттіліктер деңгейіне бағытталған мотивацияның мүлдем басқа үлгілері, сондықтан менеджерлер жұмысқа әртүрлі ынталандыруды қолдануы керек.
X теориясын толығырақ қарастырайық. Бұл теорияның мәні адамның мотивтерінде биологиялық қажеттіліктердің басым болуы. Бұл теория бойынша адамда жұмысты ұнатпау тұқым қуалайды және одан барлық жағдайда аулақ болуға ұмтылады. Жұмыс істеуге құлықсыздықтың салдарынан адамдардың көпшілігі мәжбүрлеу арқылы ғана қажетті әрекеттерді орындап, ұйымның мақсатына жету үшін күш жұмсай алады. Бұл теория қарапайым адам бақылануды қалайтынын, жауапкершілікті өз мойнына алудан қашқанын, амбициялары салыстырмалы түрде төмен екенін және қауіпсіз жағдайда болғысы келетінін көрсетеді. Сондай-ақ, Х теориясы тұрғысынан жұмыс сапасы төмен болып саналады, сондықтан басшылық тарапынан тұрақты қатаң бақылау қажет. Осының негізінде негізгі ынталандыру - мәжбүрлеу, одан кейін материалдық ынталандыру. Бұл теорияның адамның шығармашылық әрекетінде қолданылуы аз[5].
У теориясы Х теориясына қарсы. Ол мүлдем басқа адамдар тобына бағытталған. У теориясы адамдардың жақсы жұмыс істегісі келетіндігіне, олардың мотивтерінде әлеуметтік қажеттіліктердің басым болуына негізделген. Бұл теория бойынша жұмыстағы физикалық және эмоционалдық күш-жігер адам үшін ойын кезінде немесе демалыста болғандай табиғи. Адам еңбекті еңбек жағдайына байланысты қанағаттану көзі немесе жаза ретінде қабылдайды. У теориясына сәйкес сыртқы бақылау және жазалау қаупі ұйымның мақсатына жету үшін адамды әрекетке ынталандыратын негізгі ынталандыру болып табылмайды. Бір қызығы, ұйымның мақсатына деген жауапкершілік пен міндеттер жұмыс нәтижелері үшін алынған марапатқа байланысты, ал ең маңыздысы өзін-өзі көрсету қажеттілігін қанағаттандырумен байланысты. Қарапайым тәрбиелі адам жауапкершілікті өз мойнына алуға дайын, тіпті соған ұмтылады. Және, ең соңында, көптеген адамдар өздерінің білімі мен тәжірибесін пайдалануға дайын, бірақ барлық жағдайлар адамның интеллектуалдық әлеуетін пайдалана бермейді. U моделі қоғамның озық, жасампаз бөлігін көрсетеді. Бұл теория бойынша адамды еңбекке ынталандыру ынталандырулары келесі ретпен орналасатынын айта кеткен жөн:
Өзін-өзі растау
Моральдық және материалдық ынталандыру
Мәжбүрлеу[6].

1.2. Шығармашылық әрекетке мотивация

Бостандық болмыстың ең жоғарғы көрінісі бола отырып, шығармашылықта, сапалы жаңа материалдық және рухани құндылықтарды жасауда жүзеге асады. Өзінің қоршаған ортаны жақсартуға бағытталған өмірлік іс-әрекетінде адамдар үнемі шешілген мәселелердің шегінен шығып, материалдық және рухани қажеттіліктерді қанағаттандырудың жаңа мүмкіндіктерін көреді. Бұл мүмкіндіктерді талдау және жүзеге асыру әрқашан жаңа мәселелерді тұжырымдау және оларды жүзеге асыру міндеттерін шешумен байланысты. Шығармашылық ізденіс адамның болмысына тән болғандықтан, ол адам санасының қажетті доминанты, адамның маңызды күштерін қалыптастыру қажеттілігі. Ал шығармашылық біліммен тікелей байланысты болғандықтан, оның гносеологиялық, дүниетанымдық мәні бар екені даусыз. Адамзаттың бүкіл тарихы жасампаздық рухымен сусындаған, онсыз жасампаздық та, рухани даму да мүмкін емес.
Кейде шығармашылық элитарлық сипатқа ие, тек ең дарынды және дарынды адамдар ғана жаңа нәрселерді жасайды деп есептейді. Әрине, шығармашылық тұлғалардың материалдық және рухани мәдениетті дамытуға қосқан үлесі орасан. Дегенмен, шығармашылық өзінің маңызды қасиеттеріне байланысты бүкіл адамзатқа тән. Әрине, шығармашылықтың ең жоғары көріністеріне әлі күнге дейін адамзаттың таңдаулы бірнеше данышпандары ғана қол жеткізе алады, деп жазды көрнекті орыс психологы Л. Выготский, - бірақ күнделікті өмірде шығармашылық қажетті шарт болып табылады және күнделікті шеңберден шығып кететін және жаңаның аз ғана бөлігін қамтитын барлық нәрсе адамның шығармашылық процесіне байланысты. Шығармашылықты осылай түсінетін болсақ, шығармашылық процестердің өте ерте балалық шағында-ақ бар күшімен ашылатынын байқау қиын емес[7].
Шығармашылықтың көрінуі үшін тек жеке қабілеттер ғана емес, сонымен бірге қажетті әлеуметтік жағдайлар да болуы керек екені анық. Топтағы шығармашылықты ұйымдастырудың негізгі ынталандыруларына қатысушылардың шығармашылық жағдайын қамтамасыз ететін оңтайлы жағдайларды жасау және ұсынылған жағдайға (тапсырмаға) стандартты емес (түпнұсқа) реакциялардың пайда болуына және көрінуіне ықпал ететін шығармашылық өзара әрекеттесу түрлері жатады. . Жақсы жобаланған топтық ойлауды ұйымдастыру жүйесінде ең маңызды ұйымдастыру принципі шешімнің соңғы кезеңінде жауапкершілік пен авторлықты жою болып табылады. Топтық шешімдегі тұлғасыздандыру оның тиімділігін арттыру шарттарының біріне айналады деп айта аламыз9.
Шығармашылық түрлері адамдардың практикалық, түрлендіруші және рухани әрекеттерінің түрлеріне сәйкес келеді. Шығармашылық қызметтің көптеген түрлерінің ішінен мыналарды бөліп көрсетуге болады: өндірістік-техникалық, өнертапқыштық, ғылыми, саяси, ұйымдастырушылық, философиялық, көркемдік, мифологиялық, діни, тұрмыстық және т.б. Шығармашылық күнделікті және теориялық деңгейде көрінеді. Шығармашылық ұғымының бірнеше анықтамалары бар. Дегенмен, жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, шығармашылық - бұл сапалы жаңа материалдық және рухани құндылықтарды тудыратын адам қызметінің процесі деген пікірмен келісе аламыз. Шығармашылық еңбек әрекеті процесінде (материалдық және рухани салада) көрінетіндіктен, шығармашылық адам үшін еңбек өзін-өзі иеліктен шығару емес, осы тұлғаның өзін-өзі бекіту құралы болуы керек. Кез келген мәжбүрлі еңбек адамды шығармашылыққа бейімдемейді. Керісінше, еңбек әрекетіне деген қызығушылық, еңбек өмірді қамтамасыз ету құралынан жеке тұлға ретінде өзін-өзі таныту құралына айналғанда, еңбектің өзі адамдарды шығармашылыққа баулиды. Адамды еңбектен алшақтататын теңсіздіктің бүкіл жазба тарихы кең мағынада шығармашылық пен белсенділікті арттыруға аз әсер еткені анық. Шығармашылық қоғамда әлеуметтік әділеттілік орнағанда, еңбек адам өмірінің еркін көрінісіне айналғанда, адам еңбек арқылы өмірден ләззат алған кезде ғана адам өмірінің жалпы маңызды факторына айнала алады[8].
Шығармашылық әрекеттің табиғаты, әдетте, бастамаға негізделеді, кейде нақты өмірде мотивті анықтау өте қиын. Сонымен қатар, бастамашылдық пен белсенділіктің көрінісі адам іс-әрекетінің жағымсыз факторы болған кезде көптеген мысалдар келтіруге болады. Шығармашылық әрекет тетіктерін зерттеу шығармашылық әрекеттің бүкіл процесі негіз болатын жеке тұлғаның қызметі деп қорытынды жасауға мүмкіндік береді.
Бұл әрекет сыртқы ынталандырулардан туындамауы мүмкін, бірақ Д.Б. Богоявленская, студенттің адекватты өзін-өзі бағалауы жағдайында пайда болады. Осылайша, жеке тұлғаның белсенділігі іс-әрекеттің мәні, маңыздылығы және нәтижеге қанағаттану сияқты маңызды сәттермен байланысты. Бұл жүйенің құрамдас бөліктері арасындағы байланыс мағыналар мен мағыналар жүйесін білдіреді. Бұл мәндер қызметтің қысқа мерзімді немесе тұрақты сипатына байланысты тұрақты.
Шығармашылық мотивацияның кейде тіпті психофизиологиялық қажеттіліктерді ығыстырып жіберуі мүмкін күшті импульс бар10. Шығармашылық мәселесі соңғы кездері өзекті бола бастады. Қазіргі батыстық психотерапияда креативті жүзеге асыру арқылы креативті терапия басым болса, біздің елде де бұл тәсіл барған сайын кең таралуда. Бұл бұдан былай шығармашылық жеке адамдардың тағдыры, олардың талантымен немесе данышпандығымен байланыстырылатынын, адамның өз өмір сүруінің табиғи жолы ретінде танылғанын, сонымен қатар, оның салауатты тұлға болып қалыптасуына ықпал ететінін көрсетеді. Атап айтқанда, А.Маслоу бұл тіпті денсаулықтың қажетті белгісі, ал жаратпаған адам ауру болады деп тұжырымдайды. Бұған біз шығармашылықтағы өмір адамның өмір сүру деңгейі, адамға тән эволюциялық жаңашылдық деп қосуға болады[9].
Шығармашылық әрекетті ынталандыру процесін зерттегенде, мотивация бастапқыда адамдарды еңбек процесіне тарту тәсілі ретінде қарастырылғанын есте ұстаған жөн. Сондықтан төменде біз еңбек мотивациясының бастапқы теорияларын қарастырамыз, содан кейін олардың біздің мәселемізге жарамдылығын анықтаймыз.

Мыңдаған жылдар бұрын, мотивация түсінігі менеджерлердің лексиконында кеңінен қолданыла бастағанға дейін, ұйымдық мақсаттарды сәтті орындау үшін адамдарға әдейі әсер ету мүмкін екендігі белгілі болды. Ең танымал бірінші әдіс сәбіз және таяқша әдісі болды. Інжілде, көне аңыздарда және көне мифтерде патшалар батырдың көз алдында сыйлық ұстайтын немесе оның басына қылыш көтеретін көптеген әңгімелер сипатталған. Сәбіз ретінде қазыналар немесе патша қыздары ұсынылды. Бірақ көптеген таяқтардан кейін мұндай сәбізді жеуге болмайды. Жалпы көзқарас адамдар отбасының аман қалуына мүмкіндік беретін кез келген нәрсеге риза болады деген еді.
Соңында Z теориясын қарастырайық. Ол келесі алғышарттарға негізделген: адамдардың мотивтері әлеуметтік және биологиялық қажеттіліктерді қамтиды, адамдар ұжымда (топта) жұмыс істеуге ұмтылады. Oucci көзқарасы бойынша, жұмыс нәтижесі үшін жеке жауапкершілік жай ғана қажет. Осыған байланысты нақты әдістер мен бағалау критерийлеріне негізделген бақылау қажет. Бұл теория адамдардың өзін-өзі тәрбиелеуін, белгілі бір жасқа жеткенде мансап сатысында баяу көтерілуді болжайды. Бұл теорияның негізгі концепциясы - адам ұжымның негізі, ол кәсіпорынның табысты болуын қамтамасыз етеді[10].
Нәтижесінде X, Y, Z теорияларын қарастыра отырып, Х әлсіз, артта қалған жұмысшыға, У - шығармашыл, белсенді жұмысшыға, ал Z деген қорытынды жасауға болады. " - топта жұмыс істеуді ұнататын жақсы жұмысшыда.
Психология дамуының қазіргі кезеңінде шығармашылық түсінігінің бірыңғай анықтамасын бекітілген ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.