Халықаралық қатынастар теориясы

Жұмыс түрі: Реферат
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 12 бет
Таңдаулыға:

Қожа Ахмет Ясауи атындағы халықаралық қазақ-түрік университеті
Экономика, басқару және құқық факультеті
Халықаралық қатынастар кафедрасы

БӨЖ
Тақырыбы: Халықаралық қатынастар теориясы: Реализм

Орындаған: Алиаскарова Анель
Тобы: ЗХҚ-211
Қабылдаған: Турузбеков Нұржан

Түркістан 2024
Жоспар

Кіріспе
Негізгі бөлім
I. Халықаралық қатынастар теориясындағы реализмнің анықтамасы
II. Реализмнің негізгі принциптері
III. Реализмге сыни көзқарастар
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер

Кіріспе

Халықаралық қатынастар теориясында әлемде болып жатқан күрделі процестерді түсінуге және түсіндіруге көмектесетін бірнеше негізгі теориялар бар. Сондай теориялардың бірі - реализм.
Реализм - халықаралық қатынастар саласындағы ең ықпалды және кең таралған теориялардың бірі болып табылады.
Қазіргі саясаттану тарихы - бұл әлемдік тәртіп қандай болуы керек және сыртқы саясаттағы қатынастарды тұрақтандыру құралдары туралы екі көзқарас жүйесі арасындағы полемика тарихы.
Саяси реализм - Фукдид философиясынан, Н.Макиавеллидің көзқарастарынан, Гоббстың табиғат жағдайы туралы теориясымен көзқарастарынан, саясатта тепе-теңдік теориясын қорғаған, оның отандасы Д.Юмның көзқарастарынан туындайды. Саясаттағы бұл мектептің жеке саласы геосаясат (Н. Маккиндер, Н. Спикман, А. Махан, т.б.) деп аталады.
Халықаралық саясаттануда саяси реализм басты орын алады. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін келген реализмнің салтанат құруы оны көптеген жылдар бойы халықаралық қатынастар теориясындағы ең ірі мектеп етті.
Ең үлкен жетістіктерге 1970 және 1980 жылдары үстемдік еткен құрылымдық реалист деп аталатындар қол жеткізді. Алайда, ұзақ уақыт бойы үстемдік еткеннен кейін қырғи-қабақ соғыстың аяқталуына және халықаралық қатынастардың биполярлық жүйесінің күйреуіне байланысты реализм назардан күрт түсті.
Реализм бүгінгі күні бұрынғыдай берік ұстанымға ие болмаса да, әлі де ғалымдардың назарын тыс жатқан жоқ деп есептеуге болады.

I. Халықаралық қатынастар теориясындағы реализмнің анықтамасы

Реализм халықаралық қатынастар саласындағы негізгі теориялардың бірі болып табылады және ұлттық мүдделердің басымдылығын болжауға, сонымен қатар мемлекеттердің өз күші мен қауіпсіздігін барынша арттыруға ұмтылуына негізделген. Реализмнің негізгі идеясы - халықаралық саясат - бұл мемлекеттер өз мүдделері үшін әрекет ететін және олардың өмір сүруі мен өркендеуіне ұмтылатын билік пен ресурстар үшін күрес алаңы.
Реалистік теория бойынша мемлекеттер халықаралық жүйенің негізгі субъектілері яғни басты актор болып табылады және олардың арасындағы өзара әрекеттестік күштердің арақатынасымен анықталады.
Реалистер халықаралық қатынастар анархияға негізделген, яғни мемлекеттердің мінез-құлқын бақылайтын және реттейтін орталық биліктің жоқтығына сенеді. Мұндай жағдайда мемлекеттер өз мүдделерін дербес қорғауға және қауіпсіздігін қамтамасыз етуге мәжбүр.
Реализм халықаралық қатынастардағы күш пен әскери күштің рөлін де атап көрсетеді. Мемлекеттер өз қауіпсіздігін қамтамасыз ету және мүдделерін қорғау үшін билікті жинақтауға және одақтар құруға ұмтылады. Реализмдегі маңызды концепциялар халықаралық саясаттағы мемлекеттердің стратегиялары мен тактикасын анықтайтын күштер мен күштердің ұтымдылығының тепе-теңдігі болып табылады.
Алайда реализм мемлекеттер арасындағы ынтымақтастық пен дипломатиялық өзара әрекеттесу мүмкіндігін жоққа шығармайды. Ол мемлекеттердің ортақ мақсаттарға жету немесе нақты проблемаларды шешу үшін өздерінің ұлттық мүдделерінен уақытша ауытқуы мүмкін екенін мойындайды. Алайда, сайып келгенде, реализм ұлттық мүдделер мен билік пен қауіпсіздікке ұмтылу мемлекеттердің халықаралық саясатта әрекет етуінің негізгі мотивтері болып қала береді.
Сонымен қатар саяси реализм тұрғысынан халықаралық қатынастар ең алдымен мемлекетаралық қатынастар болып табылады, мұнда жалғыз нақты субъектілер егеменді мемлекеттер болып табылады. Осыған орай егемен мемлекеттер қолындағы барлық қуат әлеуетін пайдалана отырып, өз мүдделерін жүзеге асыруға тырысады. Соғыстар мен қақтығыстар бұл теорияның сипатын анық көрсетеді, осылайша, Реализмде құқықтық және моральдық нормаларға негізделген жалпыға бірдей бейбітшілікке қол жеткізуге - иллюзия болып табылады.
Жоғарыда талқыланғандай, саяси реализм, халықаралық қатынастар теориясы мен саяси философияның негізгі бағыттарының бірі, теоряины жақтайтындар мемлекет халықаралық аренада негізгі ойыншы болып табылатындығынан және ұлттық мүдделерді жүзеге асыруға және өзара теңгерім жүйесін құруға ұмтылуынан туындайды деп санайды.
Билік халықаралық деңгейде де, ұлттық деңгейде де саясаттың негізгі детерминанттары болып табылады.
Сондай-ақ реализм мемлекеттер арасындағы қатынастарды мораль немесе құқық нормаларымен реттеу мүмкіндігіне күмәнмен баға берумен сипатталады.
Реалистер халықаралық саясат кеңістігі өзінің табиғаты бойынша қақтығысты және анархиялық деп санайды, өйткені мемлекеттердің үстінен жоғары билік жоқ.
Бұл теория бойынша ең атақты өкілдері: Э.Карр , Г.Моргентау , Р.Нибур , Р.Лебов секілді ғалымдар мен ойшылдар болып табылады.
Халықаралық қатынастар теориясында реализм идеализмге немесе либерализмге, саяси философия мен этикада әділетті соғыс теориясы мен пацифизмге қарсы тұрады.
Жалпы, саяси реализм термині және теорияның өзі 30-жылдары пайда болды. Алайда 20 ғасырда реализмге жақын идеялар Фукидид, Н.Макиавелли, Т.Гоббс, К.Фон Клаузевиц еңбектерінде кеңінен кездеседі.
Реализм бойынша көп кездесетін көзқарастар мен пікірлерді Томас Гоббс тарапынан танылған.
Томас Гоббстың мұрасы халықаралық қатынастар теориясы мен әлемдік саясат үшін қазіргі кезге дейін маңызды болып қала береді. Ағылшын философының мемлекетаралық қатынастардың мәнін анықтауға және түсінуге көзқарасы оның жалпы әлеуметтік-саяси концепциясына негізделді, ойшылдың пікірінше адам билікке, басқа адамдарға үстемдік етуге және материалдық баюға бейсаналық ұмтылысы бар эгоисттік тіршілік иесі ретінде түсіндіріледі. Нәтижесінде, адамдар арасындағы қарым-қатынастың табиғи жағдайы Барлық адамдар соғысқа, үстемдік етуге бейім деген тұжырым қалыптасады.
Табиғи күйді сақтау адамзат қоғамының өмір сүруіне қауіп төндіреді, өйткені өзін-өзі жоюды тудыруы мүмкін. Бұған жол бермеу үшін адамдар әлеуметтік келісімшартқа отыруы керек дейді философ. Осындай келісімнің негізінде мемлекет пайда болады, оған қауіпсіздік, бейбітшілік пен тыныштық кепілдігінің орнына адамдар өз құқықтары мен бостандықтарының бір бөлігін ерікті түрде береді.
Адамдар арасындағы қарым-қатынастар азаматтық мемлекет шеңберінде реттеледі, бірақ мемлекеттер арасындағы қатынастар табиғи немесе азаматқа дейінгі сипатын сақтайды. Егеменді мемлекеттер ешқандай шектеулермен шектелмейді, олардың қарым-қатынастарын реттеуші жалғыз нәрсе күш болып табылады. Т.Гоббстың пікірінше, мемлекеттер бір-бірінен солдаттар мен қарулардың көмегімен қорғанатын әскери лагерьлер дейді.
Т.Гоббс моральдық-этикалық позициясынан соғыстарды айыптағанымен, олардан барлық бақытсыздық пен барлық зұлымдықтардың тамырын көре отырып, оның тұжырымдамасы халықаралық қатынастардың табиғи күйі болған кезде бұл құбылыстың алдын алу мүмкін емес екенін мойындацды.
Ағылшын философының көзқарасы бойынша, жекелеген мемлекеттердің билігінен жоғары тұрған әлемдік үкімет құру ғана ұлттар арасындағы соғыстарды тоқтата алады. Алайда Гоббстың өзі мұндай перспективаға сенбеді. Ол мемлекеттер арасындағы қатынастардың анархиялық сипатын алғаш рет теориялық тұрғыдан негіздеді. Осы уақытқа дейін халықаралық қатынастар теориясындағы реалистік парадигманы жақтаушылар осы тұжырымдардан шығады.
II. Реализмнің негізгі принциптері

Жалпы алғанда халықаралық қатынастар теориясындағы реализм бірнеше негізгі принциптерге негізделген.
Антропологиялық принцип: реализм адамдар табиғатынан өзімшіл және билік пен қауіпсіздікті іздейді деген болжамға негізделген. Бұл принцип ұжымдық субъектілер ретінде мемлекеттердің де осы өзімшілдік мотивтерге сәйкес әрекет ететінін білдіреді.
Мемлекеттің егемендігі: реализм мемлекеттік егемендікке, яғни бір мемлекеттің басқа мемлекеттердің араласуынсыз өзінің ішкі және сыртқы саясатын дербес анықтау құқығына ерекше мән береді. Мемлекеттер өздерінің тәуелсіздігі мен егемендігін сақтауға ұмтылады және өз мүдделерін қорғау үшін кез-келгенкүш қолдануға дайын.
Халықаралық жүйенің анархиясы: реализм халықаралық жүйе анархиялық, яғни мемлекеттердің мінез-құлқын реттей алатын орталық билік жоқ деп тұжырымдайды. Анархия жағдайында мемлекеттер өз күштеріне сүйенуге және барынша қауіпсіздік пен өмір сүруге ұмтылуға мәжбүр.
Рационалдылық және жеке мүдде: реализм мемлекеттердің ұтымды әрекет етіп, өздерінің ұлттық мүдделерін барынша арттыруға ұмтылады деп болжайды. Олар пайдалар мен шығындар негізінде шешім қабылдайды және олардың қауіпсіздігі мен күшін барынша тиімді қамтамасыз ететін стратегияларды таңдайды.
Күш тепе-теңдігі: реализм халықаралық жүйедегі күштер арақатынасына үлкен мән береді. Мемлекеттер бір мемлекеттің немесе мемлекеттер тобының басқаларға үстемдік етуіне жол бермеу үшін күштер тепе-теңдігін сақтауға тырысады. Күштердің тепе-теңдігі халықаралық қатынастардағы тұрақтылық пен қауіпсіздікті қамтамасыз етудің негізгі факторы болып саналады.
Реализмнің бұл негізгі принциптері халықаралық саясаттағы мемлекеттердің мінез-құлқын түсіндіруге және олардың әрекеттерінің ықтимал салдарын болжауға көмектеседі.
Моргентау өз еңбегімен тәуелсіз ғылыми сала ретінде халықаралық қатынастардың егжей-тегжейлі теориясының негізін қалады. Саяси реализм теориясының негізгі ережелері (халықаралық саясат билік үшін күрес ретінде, мемлекеттердің ұлттық мүдделерінің алшақтығы және, демек, халықаралық ортаның қайшылықты сипаты туралы) тәжірибеші саясаткерлер үшін өзекті болып шықты.
Сонымен, Ганс Моргентау өзінің әйгілі Ұлттар арасындағы саяси қатынастар немесе international politics еңбегінде саяси реализмнің негізгі принциптерін тұжырымдайды. Бастапқыда автор халықаралық саясат саяси мінез-құлық заңдарына негізделеді, оның тамырын адам табиғатынан іздеу керек деген ойды негіздейді.
Саяси идеялардың тарихы, Моргентаудың пікірінше, адам, қоғам және саясат табиғаты туралы екі көзқарастың күресі. Бірінің өкілдері саяси тәртіптің ұтымды және сонымен бірге моральдық принциптерге негізделген мүмкіндігіне сенеді. Олар адам болмысына тән ізгілік пен қоғамды білім мен реформа арқылы жақсартуға сенеді. Басқа көзқарасты жақтаушылар - саяси реализм концепциясы - дүние жетілмеген деп есептейді.
Рационалдылыққа негізделген саяси тәртіпті құру үшін адамның жетілмеген табиғатын ескеру қажет. Қазіргі әлем мүдделер қақтығысымен сипатталады. Бұл барлық плюралистік қоғамдардың өмір сүру принципі мүдделер тепе-теңдігіне, тежеу мен тепе-теңдік жүйесіне негізделгенін білдіреді.
Саяси реализмнің бірінші принципі халықаралық қатынастар саласындағы саяси қызметтің ықтималдық сипатымен байланысты. Саяси реализм деп Г.Моргентау адам табиғатының қарама-қайшы жақтарын есепке алуға және әділетті, моральдық саяси тәртіпті құрудың шектеулі мүмкіндіктерін мойындауға негізделген саяси доктринаны түсінді. Саяси реализм сондай-ақ қоғамды жақсартуға бағытталған кез келген іс-әрекет тәуекелді қызмет түрі болып табылады деген ұстанымға негізделген.
Саяси реализмнің екінші принципіне сүйенсек - бұл күш пен құдірет тұрғысынан түсінілетін ұлттық мүдде принципі. Ұлттық мүдде тұжырымдамасы халықаралық саясатты экономика, дін және этникалық қатынастар сияқты салалардан салыстырмалы түрде тәуелсіз сала ретінде қарастыруға мүмкіндік береді. Моргентау мұндай болжамсыз саясат теориясын құру мүмкін емес деп атап көрсетеді. Одан әрі ол халықаралық қатынастар мен халықаралық саясатты теориялық тұрғыдан түсінуге мүмкіндік беретін күш пен құдірет тұрғысынан түсіндірілетін мүдде ұғымы деп жалғастырады.
Саяси реализмнің үшінші принципі - саяси реализм халықаралық қатынастар теориясын екі қателіктен - саяси әрекеттердің негізінде жатқан мотивтер мен ниеттерді зерттеуден, сондай-ақ халықаралық қатынастар субъектілерінің идеологиялық қалауларын зерттеуден ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.