Тәрбие процесінің сипаттамасы

Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 36 бет
Таңдаулыға:

Мазмұны

Кіріспе

Кіріспе: 1. Мектептің әлеуметтену мен тұлғаны қалыптастырудың негізгі институттары ретіндегі тәрбиелік әлеуеті

3: 5

Кіріспе: 1. 1"Тәрбие" ұғымы

3: 5

Кіріспе: 1. 2. Тәрбие процесс, оның мақсаттары мен міндеттері ретінде

3: 10

Кіріспе: 1. 3. Тәрбие процесінің сипаттамасы

3: 16

Кіріспе: 2. Бастауыш сынып тәрбиеленушілерінің өзара қарым-қатынасы тәрбиелік фактор ретінде

3: 24

Кіріспе: 2. 1. Тәрбие процесі тәрбие теориясы ретінде

3: 24

Кіріспе: 2. 2 Бастауыш сынып оқушысын дамыту

3: 25

Кіріспе: 2. 3. Бастауыш білім берудің тәрбие үдерісіндегі рөлі

3: 31

Кіріспе: Қорытынды

3: 34

Кіріспе: Пайдаланған әдебиеттер

3: 35

Кіріспе

Бұл курстық жұмыс тақырыбының өзектілігі бастауыш мектепте тәрбие ұғымын нақтылауға, тәрбие процесінің әдістері, формалары мен әдістерінің алуан түрлілігіне байланысты.

Туылған кезде адам биологиялық тіршілік иесі болып табылады. Оның өз елінің азаматы болуы үшін оны "өсіруге" (тәрбиелеуге) көп күш салу керек. Тәрбиеден басқа ештеңе жоқ, ол қажетті қасиеттерді сіңіре отырып, адамды "кеседі". Тәрбиемен тек отбасы ғана емес, сонымен қатар өз ісін жақсы білетін мамандар да айналысады. Бұл жағдайда педагогика маңызды рөл атқарады (грек тілінен. "пайдес" - бала және" аго "- мен жетекшілік етемін, тәрбиелеймін), демек, мұғалім"баланың жетекшісі".

Ежелден бері мұғалімдер балаларға табиғат берген мүмкіндіктерді жүзеге асыру, жаңа қасиеттерді қалыптастыру үшін көмек жолдарын табуға тырысты. Кішкентай үгінділерде тәрбиенің әдістері мен әдістері жинақталды, олар ең төзімді және пайдалы болғанша "беріктігін тексеруден" өтті. Осылайша, білім туралы ғылым біртіндеп қалыптасты, оның негізгі міндеті: жинақталған білім мен дағдыларды арттыру ғана емес, оларды жас ұрпаққа беру.

Тәрбие тәжірибесі қоғамның ағартушылық дамуының тереңіне түседі. Тәрбие адамның одан әрі дамуы нәтижесінде пайда болды. Балалар педагогика сияқты ғылымның бар екенін білмей тәрбиеленді. Бұл ғылым кейінірек ғылымдар болған кезде пайда болды: геометрия, астрономия және т. б.

Барлық ғылыми салалардың пайда болуының негізгі себебі-өмір сүру қажеттілігі. Қоғамның дамуы өскелең ұрпақты тәрбиелеу процесінің жылдам немесе баяу қарқынына тікелей байланысты екені анықталды.

"Балаларды тәрбиелеу-біздің өміріміздің ең маңызды саласы. Біздің балаларымыз-еліміздің болашақ азаматтары және әлем азаматтары. Олар Тарих жасайды. Біздің балаларымыз болашақ әкелер мен аналар, олар да балаларының тәрбиешісі болады. Біздің балалар әдемі азаматтар, жақсы Әкелер мен аналар болып өсуі керек. Бірақ бұл бәрі емес: біздің балаларымыз - біздің Кәрілік. Дұрыс тәрбие-бұл біздің бақытты кәрілігіміз, жаман тәрбие-бұл біздің болашақ қайғымыз, бұл біздің көз жасымыз, бұл біздің басқа адамдарға, бүкіл елге кінәміз"[9, 1-бет] .

А. С. Макаренко тәрбиені "тарихты құру", әлеуметтік, әлеуметтік құбылыс ретінде қарастырды және оның өз заңдары бар екенін, мұғалімнің өз қызметін ұтымды жүзеге асыра алатындығын білді.

Уақыт өзгереді, сонымен бірге тәрбиенің әдістері, әдістері, формалары мен шарттары өзгереді. Қазіргі уақытта мұғалімдер білім берудің жаңа жүйелерін іздеумен, ата-бабаларымыздың жетістіктерін қайта бағалаумен, тәрбие процесінің нақты проблемаларына бағытталған жаңа тұжырымдамаларды әзірлеумен айналысады.

Білім беру жүйесін реформалау, мемлекеттік білім беруді енгізу, үнемі өсіп келе жатқан ақпарат, әлеуметтік-экономикалық және мемлекеттік-саяси өзгерістер білім беру процесінде жаңа білім беру технологияларын қолдану қажеттілігіне әкелді.

Курстық жұмыстың зерттеу объектісі-оқу процесі және оның сипаттамалары.

Курстық жұмыстың зерттеу пәні: тәрбие процесінің мақсаты мен мәні .

Курстық жұмыстың мақсаты-Бастауыш мектептегі оқу процесінің түсінігі мен ерекшеліктерін зерттеу.

Мақсат курстық жұмыстың келесі міндеттерін анықтады:

1. Тәрбие мәселесі бойынша психологиялық-педагогикалық әдебиеттерді талдау.

2. Тәрбие ұғымын нақтылау.

3. Бастауыш мектептегі тәрбие процесінің мәнін сипаттаңыз.

Жұмыста келесі әдістер қолданылады: теориялық және сипаттамалық әдіс (жалпы педагогикалық, әдістемелік әдебиеттерді талдау, оқулықтарды, оқулықтарды, бағдарламаларды талдау), оқу процесін бақылау әдісі.

1. Мектептің әлеуметтену мен тұлғаны қалыптастырудың негізгі институттары ретіндегі тәрбиелік әлеуеті

1. 1"Тәрбие" ұғымы

Тәрбие - бұл адамды қоғамдағы белсенді өмірге дайындау процесі. Мұнда адамгершілік тәрбиесі маңызды рөл атқарады, өйткені ол педагогикалық ойдың орталығы болып табылады. Еңбекке деген жақсылық пен сүйіспеншілік, патриотизм мен қоғам алдындағы борыш сезімі, гуманизм және мінез - құлық нормалары мен ережелерін орындау-адамгершілік тәрбиесінің басты мақсаты, мұнда қыңырлық пен жалқаулық, зерігу мен сағыныш, мансаптық пен екіжүзділік, сондай-ақ бос болу орны жоқ.

Тәрбие-бұл баланың жеке басын дамытудың, оны адамның өміріне лайықты құрылысшы ретінде қалыптастырудың мақсатты мазмұнды, ықпал ететін аспектісі болып табылатын мұғалімнің қызметі.

Тәрбие-өскелең ұрпақты қоғамдағы өмірге дайындауда әрекет ететін, арнайы құрылған мемлекеттік және қоғамдық құрылымдар арқылы жүзеге асырылатын, қоғам бақылайтын және түзететін әлеуметтік құбылыс.

Ю. И. Кривов бойынша тәрбиенің сипаттамасы [6, Б. 11] , ол "тәрбие" ұғымының төрт мағынасын ажыратады: "әлеуметтік-қоршаған шындыққа адамға әсер ету; педагогикалық кең мағынада-бүкіл оқу процесін қамтитын мақсатты әрекет; тар педагогикалық-тәрбие жұмысы, атап айтқанда "сабақтан тыс", "сыныптан тыс"қызмет; адамгершілік; эстетикалық".

"Ұйымдастырылмаған тәрбие" деп аталатын нәрсе бар - баланың күнделікті іс-әрекетінің оның дамуына әсері. Бірақ "ұйымдасқан тәрбие"де маңызды болып саналады. Бұл туралы тарихшы М. ф. Шабаева былай дейді: "қарабайыр қоғамда бала өзінің өмір сүру процесінде, ересектердің істеріне қатысуда, олармен күнделікті қарым-қатынаста тәрбиеленді. Ұлдар ересек ер адамдармен бірге аң аулауға, балық аулауға, қару жасауға қатысты . . . Ұйымдасқан тәрбие қажет болған кезде, рулық қауым өскелең ұрпақты ең тәжірибелі адамдарға тәрбиелеуді тапсырды " [5, б. 8] .

Сластенин В. А. - ның айтуынша: "тәрбие кең мағынада әлеуметтік құбылыс ретінде, адамға әсер ету ретінде қарастырылады. Бұл жағдайда тәрбие әлеуметтенумен анықталады " [14, б. 293] .

К. Д. Ушинский де балаларды тәрбиелеу ісіне көп үлес қосты. Ол өзінің "қоғамдық тәрбиедегі Ұлт туралы "кітабында" егер ол дәрменсіз болғысы келмесе, тәрбие халықтық болуы керек", сондай-ақ "халықтың өзі құрған және халықтық принциптерге негізделген тәрбие абстрактілі идеяларға негізделген ең жақсы жүйелерде жоқ тәрбиелік күшке ие" деп атап өтті. немесе басқа халықтан алынған " [16, б. 252] .

Ушинский теорияда төңкеріс жасады және педагогикалық практикада төңкеріс жасады. Тәрбиенің мақсаттары, принциптері мен мәні - ол құрған жүйенің негізгі критерийлері. Оның айтуынша, егер тәрбие әр адамға бақыт тілесе, онда ол оны бақыттың өзі үшін тәрбиелемеуі керек, бірақ өмірлік қиындықтарға дайындалуы керек, егер оны жетілдірсе, онда сіз адам күшінің шегінен өте аласыз: физикалық, ақыл-ой, моральдық.

Мұнда басты рөлді мектеп пен мұғалім ойнайды. Ушинский: "тәрбиеде бәрі тәрбиешінің жеке басына негізделуі керек, өйткені тәрбиелік күш тек адамның тірі көзінен төгіледі. Ешқандай жарғылар мен бағдарламалар, мекеменің жасанды ағзасы, қаншалықты күрделі ойластырылса да, тәрбие ісіндегі тұлғаларды алмастыра алмайды" [21, 376-бет] .

Жоғарыда айтылғандарға сүйене отырып, тәрбие - бұл тәрбие процесінде маңызды орын алатын мақсаттарды жүзеге асыру үшін мұғалім мен тәрбиеленушінің ұйымдасқан өзара әрекеті деген қорытынды жасауға болады.

Жалпы қабылданған анықтамаға сәйкес, тәрбие-бұл белгілі бір әлеуметтік-педагогикалық идеалға сәйкес педагогикалық әсерлер арқылы тұлғаны қалыптастырудың мақсатты процесі (б. б. Айсмонтас) [17, б. 56] .

Тәрбиені тәрбиешілер мен тәрбиеленушілердің арнайы ұйымдастырылған, басқарылатын және бақыланатын өзара әрекеті деп түсінуге болады, оның түпкі мақсаты қоғамға қажетті және пайдалы тұлғаны қалыптастыру [28, 79-бет] .

Адамды тәрбиелеу оның өмірінің алғашқы күндерінен басталып, өмір бойы жалғасады. Бала тәрбиесінің алғашқы және маңызды институттары-отбасы және мектеп.

Отбасының тәрбиелік мүмкіндіктері отандық педагогиканың классиктерін зерттеудің тақырыбы болды (л. Ф. Каптерева, п. Ф. Лесгафт, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский, К. Д. Ушинский және т. б. ) . Кейінірек педагогика ғылымында бұл проблемамен А. М. Низова, и. в. Гребенников, с. Э. Карклина, Е. В. Бондаревская, К. Л. Биктамирова, г. в. Мұхаметзянова, н. е. Щуркова және т. б. айналысқан.

Отбасы-бұл бала кіретін және үнемі болатын алғашқы педагогикалық жүйе. Отбасындағы тәрбие процесі басқа әлеуметтік институттардың тәрбиелік функциялары бар ұйымдасуы мен айқындылығынан айырылады, бірақ ол балалар мен ата-аналар бірлесіп жүзеге асыратын күнделікті және жүйелі өмір аясында жүзеге асырылады.

Отбасында ата-аналар мен балалардың табиғи биологиялық және әлеуметтік байланыстары тоғысады. Бұл байланыстар өте маңызды, өйткені олар психиканың даму ерекшеліктерін және балалардың дамуының алғашқы кезеңінде бастапқы әлеуметтенуін анықтайды [38, 123-бет] .

В. г. Харчева отбасы баланы әлеуметтендіруді жүзеге асыратын бастапқы әлеуметтік топ ретінде бала мен басқа әлеуметтік микро және макроқұрылымдар арасындағы ерекше байланыс екенін атап өтті. Ол белгілі бір уақытқа дейін өсіп келе жатқан адам болашақта кездесетін әртүрлі әлеуметтік құрылымдарда үстемдік ететін құндылықтардың жалғыз аудармашысы болып табылады. Отбасының әсері, ондағы тұлғааралық қатынастар баланың отбасы мүшелерінен келетін ақпаратқа деген сенім деңгейін анықтайды, ол оған қарым-қатынастың, еліктеудің, бағдарлаудың және т. б. негізгі арнасы ретінде қызмет етеді.

Отбасылық әлеуметтенудің негізі тәрбиенің маңызды міндеттерінің бірі болып табылады-адамның рөлдік мінез-құлқын қалыптастыру, ол көбінесе ананың, әкенің, әженің, атаның және т. б. мінез-құлқымен анықталады. бала мен отбасы мүшелерінің қарым-қатынасы баланың басқа адамдармен қарым-қатынасына әсер ететін тұлғааралық қарым-қатынастың әртүрлі түрлерімен сипатталуы мүмкін.

Демек, бұл адамдардың қарым-қатынасы, моральдық нормалар, жалпы әлем туралы алғашқы идеяларды баланың санасына енгізетін отбасы деп айтуға болады.

Отбасылық тәрбиенің маңыздылығы келесі факторларға байланысты [40, 89-бет] :

1. отбасылық тәрбиенің терең эмоционалды, интимдік сипаты; ол туыстық қатынастарға негізделген, ал оның бағыттаушылары-ата-аналық махаббат пен өзара сезімдер.

2. әр түрлі өмірлік жағдайларда ананың, әкенің, отбасының басқа мүшелерінің тәрбиелік әсерінің тұрақтылығы мен ұзақтығы, олардың қайталануы.

3. балаларды отбасының тұрмыстық, шаруашылық, тәрбиелік қызметіне қосу үшін объективті мүмкіндіктердің болуы.

4. отбасы біртекті емес, сараланған әлеуметтік топ (жасына, жынысына, кәсібіне қарай әр түрлі) .

С. Н. Дубинин отбасылық тәрбиенің келесі негізгі міндеттерін анықтайды [19, б. 156] :

баланың рухани және адамгершілік өсуіне барынша жағдай жасау;

отбасындағы баланың әлеуметтік-экономикалық және психологиялық қорғалуын қамтамасыз ету;

отбасын құру және сақтау, ондағы балаларды тәрбиелеу тәжірибесін жеткізу;

балаларға өзіне-өзі қызмет көрсетуге және жақындарына көмектесуге бағытталған қажетті қолданбалы Дағдылар мен дағдыларды үйрету;

өзін-өзі бағалауды тәрбиелеу;

баланың әлеуметтік белсенділігін және қоршаған ортаның жағымсыз әсерлеріне әлеуметтік тұрақтылықты қалыптастыру.

В. Я. Титаренко Отбасының тәрбиелік әлеуетін әлеуметтік қатынастар мен әлеуметтік ортаға байланысты оның қызметінің барлық аспектілері, функциялары, соның ішінде тәрбиелік мәні арқылы жүзеге асырылатын жеке тұлғаны қалыптастырудағы мүмкіндіктерінің даму дәрежесі ретінде ұсынуға болатындығын атап өтті [56, 256-бет] .

Отбасының тәрбиелік әлеуеті, оның педагогикалық мүмкіндіктерін анықтай отырып, бірқатар педагогикалық және әлеуметтік-психологиялық механизмдер арқылы жүзеге асырылады. Мұндай механизмдерге[26, б. 243] :

* инпринтинг-түсіру, баланың негізінен нәресте кезінде, оған әсер ететін объектілердің, ең алдымен ата-аналардың рецепторлық және подсознание деңгейлерінде белгіленуі;

* еліктеу-кез-келген затты, бейнені ұстану, ол арқылы баланың әлеуметтік тәжірибені еріксіз игеруі жиі кездеседі;

* экзистенциалды қысым-мағыналы адаммен өзара әрекеттесу процесінде тілді меңгеру және мінез-құлық нормаларын меңгеру;

* сәйкестендіру-баланың өзін ата-анасымен немесе олардың біреуімен сәйкестендіру процесі;

* рефлексия-жасөспірім белгілі бір отбасылық құндылықтарды, нормаларды, дәстүрлерді бағалайтын, қабылдайтын немесе қабылдамайтын ішкі диалог.

Бұл механизмдер баланың отбасындағы өмірінің әртүрлі кезеңдерінде әртүрлі қарқындылық дәрежесіне ие. Бұл механизмдерді біріктіретін нәрсе-олар балалар мен ата-аналардың тұлғааралық қарым-қатынасы, олардың қарым-қатынасы, тұрмыстық, ойын, танымдық және оның басқа түрлері сияқты әртүрлі іс-шараларда өзара көмек кезінде жүзеге асырылады. Осы әрекеттерді жүзеге асырудың нәтижесі балалар мен ата-аналардың бір-біріне өзара әсерінен пайда болатын отбасылық тәрбиелік әсерді анықтайтын өзара әрекеттесудің белгілі бір түрін қалыптастырады.

Отбасының тәрбиелік әлеуеті деп отбасының педагогикалық мүмкіндіктерін анықтайтын әртүрлі жағдайлар мен құралдар түсініледі: материалдық және тұрмыстық жағдайлар, отбасының саны мен құрамы, отбасылық ұжымның дамуы және оның мүшелері арасындағы қатынастардың сипаты. Отбасының тәрбиелік әлеуеті оның идеялық-адамгершілік, эмоционалдық-психологиялық және еңбек көңіл-күйіне, өмірлік тәжірибесіне, білімі мен ата-анасының кәсіби қасиеттеріне байланысты [14, б. 341] .

Отбасының тәрбиелік әлеуеті көп компонентті құрылымға ие, оның құрамдас бөліктері әлеуметтанушылардың, психологтардың, мұғалімдердің зерттеу нысаны болып табылады. Отбасының тәрбиелік мүмкіндіктері келесі көрсеткіштермен байланысты [29, б. 265] : отбасы мүшелерінің әлеуметтік-мәдени мәртебесі; ата-аналардың өздерінің әлеуметтік-педагогикалық рөлдерін игеру дәрежесі; отбасының өмір салты және оның жалпы рухани атмосферасы; отбасындағы қарым-қатынас стилі, оның ішінде ата-ана мен бала қарым-қатынасының сипаты; ата-ана ұстанымы; ата-аналардың құндылық бағдарлары және отбасылық құндылықтар.

Е. В. Бондаревская Отбасының тәрбиелік әлеуетінің маңызды компоненттерінің қатарында: ата-аналардың жеке мысалы, олардың "қоғамдық тұлғасы", белсенді азаматтық ұстанымға негізделген билік; отбасының өмір салты, оның тәсілі, дәстүрлері, отбасылық қатынастары, эмоционалды-моральдық микроклимат, отбасының бос уақыты мен бос уақытын ақылға қонымды ұйымдастыру [6, 49-бет] .

Отбасының балаға тигізетін орасан зор әсеріне қарамастан, отбасының тәрбиелік мүмкіндіктері шектеулі екенін атап өткен жөн, өйткені олар әдетте отбасы мүшелерінің жеке мүмкіндіктерінен, өздерінің даму деңгейінен, интеллектуалды және мәдени дайындықтан, өмір сүру жағдайынан асып кетпейді. Бұл кемшіліктердің орнын толтыруға мектеп кіретін басқа білім беру институттары көмектеседі. Мектеп шеңберіндегі тәрбие баланың санасы мен өзін-өзі тануының мақсатты қалыптасуы мен дамуы ретінде көрінеді.

Балаларды тәрбиелеудегі мектептің рөлін отбасының ұқсас рөлімен байланыстыра отырып, В. В. Розанов басымдықтарды түпкілікті анықтайды: "мектеп тек отбасы құрған адамға қызметкерлер береді. Отбасы-бұл баланың туған жері, оның жүрегіне жақын интонация бар, бұл ортада баланың жаны жайлы, әсерді сіңіруге дайын күйде болады, ал жанның интонациясы немесе отбасының жылы атмосферасы кішкентай адамның барлық тәрбиелік импульстарға жауап беруін болжайды " [45, 298 бет; 137, б. 185] .

"Ресей Федерациясындағы білім туралы" заңда білім беру мекемесі (мектеп) білім беру бағдарламаларын жүзеге асырады, білім алушыларды тәрбиелеуді қамтамасыз етеді [22, 76-бет] .

Әлеуметтік-педагогикалық әдебиеттерде мектеп Адам, табиғат, әлем туралы ғылыми білімнің негіздерін зерттейтін жалпы білім беретін немесе оқу-тәрбие мекемесі ретінде анықталады [10, 288-бет] .

Мектептің әлеуметтік институт ретіндегі мақсаты-адамды қазіргі қоғамдағы өмірге, саналы өзін-өзі анықтауға, кәсіби салада өзін-өзі жүзеге асыруға жан-жақты дайындау. Мектепте жас ұрпақты оқыту және тәрбиелеу жүзеге асырылады. Мектептің әлеуметтік функциялары халықтың білім беру қажеттіліктерінің өзектілігімен анықталады.

Мектептегі балаларды тәрбиелеу мәселесі барлық уақытта көптеген мұғалімдер мен психологтардың зерттеу тақырыбы болды. Оны қарастыру тәсілдерінің айырмашылығына қарамастан, тәрбиенің негізгі принципі өзгеріссіз қалады-үйлесімді, еңбекқор, байсалды, әділ және мейірімді адамды тәрбиелеуге деген ұмтылыс.

Мектеп тәрбие институты бола отырып, тиімді болып табылады, өйткені онда бала 6-7-ден 16-17 жасқа дейін айтарлықтай уақыт өткізеді және мектепке балаға тәрбиелік әсер мәртебесі бойынша бірден әртүрлі адамдар - мұғалімдер мен құрдастар болып шығады. Бала мектепте араласатын кез-келген адам баланың санасына жаңа нәрсе енгізеді және осы мағынада мектеп балаларға әртүрлі тәрбиелік әсер ету үшін кең мүмкіндіктерге ие.

1. 2. Тәрбие процесс, оның мақсаттары мен міндеттері ретінде

Тәрбие процесі-бұл тәрбиенің қызметі және оның мақсатқа жетуі, бұл мұғалім мен оқушы, мұғалім мен топ, мұғалім мен ұжым арасындағы өзара әрекеттесу.

"Тәрбие-бұл жеке тұлғаны мақсатты қалыптастыру процесі, бұл тәрбиешілер мен тәрбиеленушілердің тәрбие мақсатына жетуге бағытталған ұйымдастырылған, басқарылатын және бақыланатын өзара әрекеті. Алдыңғы жылдардағы педагогика бойынша оқу құралдарында білім беру процесі - бұл қоғам алға қойған мақсаттарға сәйкес мектеп оқушыларын тәрбиелеуге ұйымдасқан, мақсатты басшылық ету деген тұжырым кең таралған. Бірақ " өзара әрекеттесу "мен" көшбасшылық " әртүрлі ұғымдар. Біріншісі тәрбиешілер мен балалардың ең күрделі қарым - қатынасын көрсетеді, оларға белсенді рөл береді, екіншісі оларды педагогикалық көшбасшылықтың пассивті объектісі ретінде көрсетеді. Гуманистік тұрғыдан алғанда, тәрбие процесі-бұл берілген мақсатқа жетуге бағытталған тәрбиешілер мен тәрбиеленушілердің тиімді өзара әрекеті (ынтымақтастығы) " [19, 237-бет] .

Оны ұйымдастыру және жүзеге асыру әлеуметтік институттарда өтеді - бұл тәрбиелік мақсаттарға қызмет ететін отбасы, балалар үйлері, интернаттар, ал мектеп, гимназия, лицей-білім беру мақсаттары. Кәсіптік-білім беру мақсаттары мен міндеттеріне колледж, кәсіптік техникалық, көркемсурет, музыка, медициналық училищелер, сондай-ақ жоғары оқу орындары сияқты мекемелер қызмет етеді. Балалар бірлестіктері мен ұйымдарына спорт секциялары, клубтар, мұражайлар, театрлар жатады. Тәрбие үдерісі тәрбие немесе педагогикалық үдеріс болып табылатын мақсаттарды жүзеге асыруға бағытталған субъектілердің ұйымдасқан өзара іс-қимылы кезінде неғұрлым мақсатты және тиімді жүзеге асырылады.

Тәрбие процесі-бұл мұғалімдер мен оқушылардың саналы түрде ұйымдастырылған өзара әрекеті, балалардың рухани және әлеуметтік тәжірибелерін, қарым-қатынастары мен құндылықтарын игерудегі белсенді әрекеттерін ұйымдастыру және ынталандыру.

Тәрбие процесінің негізгі мақсаттары тәрбиенің әдістері мен формалары, сондай-ақ оны ұйымдастыру және мазмұны болып табылады. Оқу үдерісіндегі маңызды мәселелерді мектептер мен тәрбиешілер жақсы нәтижеге жету үшін практикалық іс-әрекетте не істеуге тырысуы керек деп атауға болады.

Адам қоғам құрған идеалға ұмтылуы керек. Мақсаттар идеал идеясынан шыққанымен, олар шындыққа айналуы мүмкін екендігі бәріне белгілі, өйткені олардың қалыптасуы объективті себептер мен практикалық мүмкіндіктердің көрінісі болып табылады. Мақсаттардың жалпы бағыты: дененің физиологиялық және психологиялық дамуы, әлеуметтік-мәдени деңгейін арттыру.

"Тәрбиенің мақсаты-ол ұмтылатын нәрсе; басты күш-жігер бағытталған болашақ. Кез келген тәрбие - ең кішкентай актілерден бастап кең ауқымды мемлекеттік бағдарламаларға дейін - әрқашан мақсатты; мақсатсыз тәрбие деген ұғым жоқ. Барлығы мақсаттарға бағынады: мазмұны, ұйымдастырылуы, тәрбие формалары мен әдістері. Сондықтан мектептер мен тәрбиешілер практикалық қызметте не нәрсеге ұмтылуы керек, қандай нәтижелерге қол жеткізу керек деген сұрақтарды негізгі деп атауға болады " [13. б. 86] .

Тәрбиенің екі түрі бар - жалпы және жеке. Жалпы мақсаттар барлық адамдарға бірдей қажет қасиеттерді қалыптастыруды қамтиды, жеке адамдар бір адамды тәрбиелеуге қатысты. Қазіргі педагогика осы екі мақсатты біріктіруге баса назар аударады.

Қазіргі әлемде білім берудің көптеген мақсаттары мен міндеттері және олардың әрқайсысының шарттары мен құралдарын жүзеге асыруды талап ететін оның жүйелері бар. Олардың арасындағы айырмашылықтар адамның жеке қасиеттерінің шамалы және түбегейлі өзгерістері болып табылады-бұл тәрбие процесінің күрделілігі.

"Сіз өзіңіздің мәніңізді өзгерте алмайсыз, тек мінездің әртүрлі ерекшеліктерін, тіпті кемшіліктерін жақсылыққа бағыттай аласыз-бұл ұлы кітап құпиясы мен тәрбиенің ұлы міндеті".

Джордж Сэнд [3, б. 871] .

Тәрбиенің міндеттері қандай?

1) дүниетанымды қалыптастыруда-өмірдің құндылығы туралы, адамның өзі туралы, оның осы өмірдегі орны туралы ұғымдар, сенімдер.

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.