Үңгір аллегориясының аңызының тарихы



Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 5 бет
Таңдаулыға:   
Абай атындағы қазақ ұлттық педагогикалық университет

РЕФЕРАТ

Тақырыбы:Үңгір аллегориясы:қазіргі оқылу
Орындаған:Сәрсен Жанел
Топ:МФК-222

Үңгір аллегориясы:қазіргі оқылутақырыбына сараптау жұмысын дайындау.
Жоспар:
I. Үңгір аллегориясының аңызының тарихы
II. Аллегорияның мәні
III. Үңгір аллегория аңызының философиялық тұжырымы
IV. Пайдаланылған әдебиеттер

Үңгір аллегориясы:қазіргі оқылу
Үңгірлер аллегориясы - VII ғасырдағы грек пәлсапашысы Платонның The Republic туындысы, б.з.ч. 517 жылы жазылған әңгіме. Платоның ең әйгілі оқиғасы. Үңгірдегі Аллегорияда әділ және интеллектуалды рухқа жету мен қолдаудың қиындықтарын түсіндіру үшін қараңғыда ұсталған тұтқындардың метафорасы қолданылады.
Аллегория Сократ пен оның шәкірті Глауконның арасындағы әңгіме ретінде диалогта айтылады. Сократтың айтуынша, Глаукон өз жерінде орналасқан жерасты үңгірінде өмір сүріп жатқан адамдарды елестетеді. Бұл үңгір мен күрделі көтерілістің соңында сыртта ғана ашық болады. Үңгірдегі адамдардың көпшілігі үңгірдің артқы қабырғасына қараңғы байланған тұтқындар, олар бастарын ауыстыра алмайды. Олардың артында үлкен от өртеніп кетеді, ал тұтқындардың бәрі қабырғада ойнайтын көлеңкелер болып көрінеді: олар өздерінің барлық өміріне осы тізбекте тізілген.
Үңгірлерде басқа заттар бар, олар заттарды алып жүреді, бірақ тұтқындардың бәрі олардың көлеңкесін көре алады. Кейбіреулері сөйлейді, бірақ үңгірде айтылғандай, тұтқындарға қандай адамның айтқанын түсіну қиын.
Сократ кейін тұтқындаушы босату үшін бейімделетін қиындықтарды сипаттайды.Ол тек көлеңке емес, үңгірде қатты заттар бар екенін көргенде, ол шатастырады. Оқытушылар оған бұрын көрген нәрсесі елесін деп айтуға болады, бірақ алдымен ол көлеңке өмірінің шындық екенін мойындайды.Ақыр соңында, ол күннің ішіне сүйреп апарады, жарқыратып, ай мен жұлдыздардың әдемілігімен таң қалдырады.Ол жарыққа үйренгеннен кейін, ол үңгірдегі адамдарға өкініп, жоғарыдан және олардан бөлек қалғысы келеді, бірақ олардың және өздерінің өткендіктерін ойламайды. Жаңа келгендер жарықта қалуға шешім қабылдайды, бірақ, дейді Сократ, олар керек емес. Өйткені шынайы ағарту үшін, жақсылық пен әділдікті түсінуге және қолдануға, олар қараңғылыққа түсіп, қабырғаға байланған адамдарға қосылуға және сол білімді олармен бөлісуге тиіс.

Аллегорияның мәні
Республиканың келесі тарауында Сократ өз сөзін түсіндіреді: үңгір әлемді, өмір көзін бізді тек көру сезімі арқылы ашып көрсетеді. Үңгірлерден шығу - бұл жанның жүріс-тұрысы, түсінікті аймаққа айналуы.
Платоның айтуынша, ағартушылыққа жету жолдары ауыр және қиын, бұл біздің дамуымызда төрт кезеңді қажет етеді.
1. Үңгірдегі түрмеге қамау
2. Шиналардан босату (шынайы, сезімтал әлем)
3. Үңгірден көтерілген (идеялар әлемі)
4. Біздің әріптестерімізге көмек көрсетудің жолы
Үңгір аңызынан қандай философиялық тұжырымдар жасауға болады?
Біріншіден, болмыстың әртүрлі деңгейлігі жөнінде - сезімдік болмыс пен құдіретті болмыстың бар екендігі; үңгірдің ішіндегі көлеңкелер - сезімдік әлем, ал жер бетіндегі адамдар мен заттар - нағыз болмысты құдіретті әлемді көрсетеді, ал күн - ол ізгілікті көрсететін идея.
Екіншіден, танымның деңгейлерін байқауға болады - ол сезімдік ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Үңгір аллегориясы:қазіргі оқылуы
Қазақ халық прозасын ғалымдардың классификациялауы. Қарапайым прозаның шығу тегі мен жанрлық ерекшеліктері
Оғыз қаған тарихи жұрт
Аңыз-әпсаналардың жанрлық ерекшеліктері
Қазақ музыка өнері
Шал мырза
Түркі қағанаты дәуіріндегі әдебиет (V -VІІ ғ.ғ.)
Қорқыт туралы ақиқат және аңыз
Мәдениет тарихы
Күй – қазақ халқының рухани азығы ретінде
Пәндер