Бастауыш сынып оқушыларында музыкаға эмоционалды жауаптылықты дамытудың теориялық негіздері

Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 33 бет
Таңдаулыға:

Бастауыш сынып оқушыларын әнді орындау барысында музыканын көңіл-күйі мен көркем бейнесін жеткізе білуге дағдыландыру
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Бастауыш сынып оқушыларында музыкаға эмоционалды жауаптылықты дамытудың теориялық негіздері ... ... ... ... .
1.1."Музыкаға эмоционалды жауап беру" ұғымының сипаттамасы ..
1.2.Бастауыш сынып оқушыларының музыкаға эмоционалды жауаптылығын дамыту ерекшеліктері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
II ТАРАУ. БАСТАУЫШ СЫНЫП ОҚУШЫЛАРЫНДА МУЗЫКАҒА ЭМОЦИОНАЛДЫ ЖАУАПТЫЛЫҚТЫ ДАМЫТУ БОЙЫНША ТӘЖІРИБЕЛІК-ІЗДЕУ ЖҰМЫСТАРЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
2.1.Анықтау кезеңінде бастауыш сынып оқушыларындағы музыкаға эмоционалды жауаптылықтың даму деңгейлерін диагностикалық зерттеу ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
2.2. Бастауыш сынып оқушыларында музыкаға эмоционалды жауаптылықты дамыту бойынша педагогикалық жұмыстың мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 44
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Қосымша 1 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Қосымша 2 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

4Кіріспе
Қоғам дамуының қазіргі кезеңінде адамның рухани қалыптасуы үшін маңызды сапа ретінде эмоционалды жауаптылықты дамыту мәселесі өткір тұр. Алайда, бүгінде қоғамның өзі деструктивті процестерге бейім. Руханияттың құлдырауы, моральдық құндылықтарды қайта бағалау, адамдардың әлеуметтік стратификациясы және т.б. өскелең ұрпақтың сезімдері мен эмоцияларының дамуы мен қалыптасуында теріс ауытқулар тудырады. Сондықтан, баланың жан-жақты дамуының әр түрлі міндеттерінің бірі-эмоционалды жауап беру шешуші орын алатын эмоционалды-сезімтал саланы қалыптастыру.
Эмоционалды жауаптылықты дамытудың маңыздылығын растау бастауыш жалпы білім берудің федералды мемлекеттік білім беру стандартында (бұдан әрі-мемлекеттік білім стандарты) көрсетілген. Осы құжаттың негізгі міндеттерінің қатарында: "... бейнелеу және музыкалық өнер туындыларын көркем бейнелі, эмоционалды-құндылық қабылдау қабілеттерін дамыту", "музыканы қабылдау және музыкалық шығармаға деген көзқарасын білдіру қабілеті", " музыки музыканың адам өміріндегі рөлі,оның адамның рухани-адамгершілік дамуындағы рөлі туралы алғашқы идеялардың қалыптасуы, бұл өнер туындыларын қабылдау кезінде эмоционалды жауаптылықтың дамуын болжайды " [51].
Бастауыш мектеп жасы-бұл әлем туралы Сенсорлық білім басым болатын кезең. Дәл осы жаста баланы үйрету керек: басқа адамға, оның сезімдеріне, ойларына, көңіл-күйіне жанашырлық таныту. Адамның ішкі әлемінің маңызды қабілеті ретінде эмоционалды жауаптылықтың дамуы музыкаға эмоционалды жауаптылықтың дамуымен байланысты.
Музыкамен, көркем мәдениетпен қарым-қатынас-сезімдерді байытады, өнер туындыларына эмоционалды қатынасты қалыптастырады, ол кейіннен сыртқы мәдени мазмұнның жеке адамның моральдық әлеміне айналуымен бірге жүреді. Бұл идеялар Белгілі өнертанушылар, педагогтар мен психологтардың еңбектерінде көрсетілген: м. м.Бахтин, Н. А. Бердяев, В. В. Иванов, Б. М. Теплов, в. п. Анисимов, Б. В. Асафьев, Н. А. Ветлугина, О. П. Радынова, В. В. Медушевский, Л. В. Школяр, А. Е. Ольшанникова, Н.Л. Гродзенская, О. А. Апраксина.
"Өнер" саласының бағдарламаларын талдау "Музыка", "бейнелеу өнері" пәндерінің мазмұнында әр түрлі өнер мен көркемдік іс-әрекеттің интеграциясы жүзеге асырылатындығын көрсетті. Өнер туындыларын қабылдаудың бірыңғай механизмі болғандықтан, эмоционалды реакцияның пайда болуы және эмоционалды жауаптылықтың дамуы маңызды кезең болып табылады. Эмоционалды жауаптылықты дамытудағы интеграцияланған көркемдік іс-әрекеттің мүмкіндіктеріне қарамастан, оны көптеген авторлар атап өтеді (М. М. Бахтин, А. А. Мелик-Пашаев, Н. А. Бердяев, Б. М. Теплов, в. п. Анисимов, Б. В. Асафьев, Н.А. Ветлугина, О.П. Радынова, Л.В. Школяр, А. Е. Ольшанникова, Н. Л. Гродзенская), оның әлеуеті толық көлемде жүзеге асырылмайды.
Осыдан музыкалық шығармаларды саналы түрде қабылдау үшін эмоционалды жауаптылықты дамыту қажеттілігі мен оны дамыту үшін интеграцияланған көркемдік іс-әрекеттің мазмұнының жеткіліксіз дамуы арасында қайшылық туындайды. Жоғарыда келтірілген қарама-қайшылықтан зерттеу мәселесі туындайды: бастауыш сынып оқушыларында музыкаға эмоционалды жауаптылықты сәтті дамыту үшін интеграцияланған көркемдік іс-әрекеттің мазмұны қандай.
Мәселенің өзектілігі, сондай-ақ жоғарыда айтылған қарама-қайшылық біліктілік жұмысының тақырыбын анықтады: "интеграцияланған көркемдік іс-әрекеттегі бастауыш сынып оқушыларының музыкаға эмоционалды жауаптылығын дамыту".
Зерттеудің мақсаты-интеграцияланған көркемдік іс-әрекет процесінде бастауыш сынып оқушыларында музыкаға эмоционалды жауаптылықты дамытуға бағытталған сабақтар кешенінің тиімділігін теориялық тұрғыдан негіздеу және іс жүзінде тексеру.
Зерттеу нысаны-бастауыш сынып оқушыларының музыкасына эмоционалды жауаптылықты дамыту процесі.
Зерттеу пәні-интеграцияланған көркемдік іс-әрекетте бастауыш сынып оқушыларының музыкаға эмоционалды жауаптылығын дамытуға бағытталған сабақтар кешені.
Қойылған мақсатты іске асыру үшін мынадай міндеттерді шешу қажет:
1. Психологиялық педагогикалық теория мен практикадағы проблеманың даму жағдайын зерттеу, ғылыми әдебиеттерді талдауға сүйене отырып, зерттеу тақырыбы контекстіндегі негізгі ұғымдардың мәнін ашу.
2. Бастауыш сынып оқушыларының музыкаға эмоционалды жауаптылығын дамытудағы интеграцияланған көркемдік іс-әрекеттің мүмкіндіктерін ашу.
3. Музыкаға эмоционалды жауаптылықтың көрсеткіштері мен критерийлерін анықтаңыз, эмоционалды жауаптылықтың даму деңгейлерін сипаттаңыз.
4. Интеграцияланған көркемдік қызмет процесінде музыкаға эмоционалды жауаптылықты дамытуға бағытталған сабақтар кешенін әзірлеу және жүзеге асыру.
Зерттеудің теориялық және әдіснамалық негізі-психологтар жасаған эмоционалды жауаптылықты дамыту тұжырымдамалары (Л.С. Выготский, С. Л. Рубинштейн және т. б.); эмоционалды жауаптылықтың жеке тәжірибемен және эмоционалды саланың дамуымен байланысы мәселелерін зерттейтін ғалымдар, психологтар мен мұғалімдердің ережелері (Н. А. Ветлугина, О. П. Радынова, Б. М. Теплов, Л. В. Ясинских, т. б.); Педагогика және өнер саласындағы өкілдердің өнер құралдарымен интеграцияланған көркемдік қызметті дамыту туралы идеялары (А. А. Мелик-Пашаев, Т. с. Комарова, Б. М. Теплов және т. б.); өнер кешенін пайдалану негізінде Музыкалық білім берудегі интеграцияланған тәсіл (Ю. Б. Алиев, Э. Б. Абдулин, О.П. Радынова, Л. В. Школяр, Е. П. Кабкова).
Зерттеу нәтижелерінің практикалық маңыздылығы тәжірибелік-іздестіру жұмыстары барысында алынған ережелер мен тұжырымдарды мұғалімдердің тікелей тәжірибесінде әр түрлі көркемдік іс-әрекеттерді интеграциялау процесінде бастауыш мектеп жасындағы балалардағы музыкаға эмоционалды жауаптылықты дамыту үшін, сондай-ақ ОУ-да бос уақытты ұйымдастыру үшін қолдануға болатындығымен анықталады.
Қойылған міндеттерді шешу үшін келесі зерттеу әдістері қолданылды:
- зерттелетін мәселе бойынша психологиялық, педагогикалық және әдістемелік әдебиеттерді теориялық талдау;
- шығармашылық тапсырмалар;
- балалар шығармашылығы өнімдерін талдау;
- тәжірибелік-іздестіру жұмысы;
- тәжірибелік іздеу жұмысының нәтижелерін салыстырмалы-салыстырмалы талдау.
Жұмыс құрылымы мен көлемі: бітіру біліктілік жұмысының құрылымы мен көлемі: кіріспеден, екі тараудан, қорытындыдан, әдебиеттер тізімінен (58 дереккөз), қосымшадан тұрады.

І. БАСТАУЫШ СЫНЫП ОҚУШЫЛАРЫНДА МУЗЫКАҒА ЭМОЦИОНАЛДЫ ЖАУАПТЫЛЫҚТЫ ДАМЫТУДЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ
1.1. "Музыкаға эмоционалды жауап беру" ұғымының сипаттамасы
Бастауыш сынып оқушыларының эмоционалды жауаптылығын дамыту мәселесін зерттеудегі ең маңызды ұғымдар: эмоциялар, сезімдер және жауаптылық, сондықтан алдымен олардың маңызды аспектілеріне тоқталайық.
Әдебиеттерді зерттей отырып, біз эмоция -- бұл қалыптасқан қатынастардың тікелей көрінісі, қажеттіліктерді қанағаттандыруға немесе қанағаттандырмауға байланысты тәжірибе деген қорытындыға келдік. Эмоциялар адамның кез-келген жағдайындағы барлық психикалық процестерге қатысады.
Олар әлі болмаған оқиғаларды болжай алады және бұрын болған немесе елестетілген жағдайлар туралы идеяларға байланысты пайда болуы мүмкін.
Сонымен, Б. М. Теплов " эмоциялар-бұл адамның қажеттіліктеріне, мүдделеріне, оларды қанағаттандыру процесіне байланысты жағымды немесе жағымсыз реңктермен боялған ерекше тәжірибелері. Эмоциялар-бұл адамның қазіргі кездегі физикалық және психологиялық сезіміне, сондай-ақ қанағаттану процесінің қалай жүретініне, оның қажеттіліктері мен мүдделері қаншалықты толық қанағаттандырылатынына байланысты пайда болатын психологиялық күйлері. Адамға кейбір өзекті қажеттіліктер мен мүдделер әсер ететіндіктен, әр сәтте ол белгілі бір эмоционалды күйде болады. Басқаша айтқанда, эмоциялар, нақты тәжірибе ретінде, жалпы өмірді және оның сақталуы мен дамуына байланысты барлық процестерді сипаттайды" [1, 200бет].
А. Е. Олшанникованың пікірінше, эмоционалдылық-бұл адамның эмоциялары мен сезімдерінің мазмұнын, сапасы мен динамикасын сипаттайтын қасиеттері. "Эмоционалдылықтың мағыналы аспектілері субъект үшін ерекше маңызы бар құбылыстар мен жағдайларды көрсетеді. Олар жеке тұлғаның негізгі ерекшеліктерімен, оның адамгершілік әлеуетімен тығыз байланысты: мотивациялық саланың бағыты, дүниетаным, құндылық бағдарлары және т.б. эмоционалдылықтың сапалық қасиеттері адамның қоршаған әлем құбылыстарына қатынасын сипаттайды және басым эмоциялардың белгісі мен модальділігінде өз көрінісін табады. Эмоционалдылықтың динамикалық қасиеттеріне эмоционалды процестердің пайда болу, жүру және тоқтау ерекшеліктері және олардың сыртқы көрінісі жатады " [2, 198бет].
Белгілі ресейлік психолог Р. С. Немов, ғылым докторы, профессор, академик және педагогикалық және әлеуметтік ғылымдар Академиясының және халықаралық психологиялық ғылымдар академиясының корреспондент-мүшесі эмоцияларды "адамның қажеттіліктеріне, мүдделеріне, оларды қанағаттандыру процесіне байланысты жағымды немесе жағымсыз реңктермен боялған ерекше тәжірибелері" деп атайды. Эмоциялар-бұл адамның қазіргі кездегі физикалық және психологиялық сезімдеріне, сондай-ақ қанағаттану процесінің қалай жүретініне, оның қажеттіліктері мен мүдделері қаншалықты толық қанағаттандырылатынына байланысты пайда болатын психологиялық күйлері" [3, 114 бет].
Эмоциялар тұрақтылыққа, ұзақтыққа және күшке байланысты түрлерімен ерекшеленеді:
Көңіл-күй-бұл адамның барлық басқа тәжірибелерін, ойлары мен әрекеттерін бояйтын әлсіз айтылған жағымды немесе жағымсыз эмоциялармен байланысты ұзақ мерзімді эмоционалды күй. Аффект-бұл дауылға, дауылға ұқсайтын күшті, қысқа мерзімді эмоционалды күй.
Құмарлық-бұл қажеттіліктерді қанағаттандыруға бағытталған және адамды ұзақ уақыт бойы баурап алатын жарқын, күшті эмоционалды күй. Эмоциялар мен сезімдер -- бұл әр түрлі ұғымдар, және олар адам ағзасының физиологиялық жағдайымен тығыз байланысты: кейбіреулерінде адам күштің жоғарылауын, энергияның көтерілуін (стеникалық), ал басқаларында -- құлдырауды, қаттылықты (астеникалық) сезінеді. Эмоциялар мен сезімдер әрқашан жеке болып табылады.
Олардың кейбіреулері туа біткен, кейбіреулері өмір бойы оқыту мен тәрбиелеу арқылы алынады. Тірі жан неғұрлым күрделі ұйымдастырылған болса, эволюциялық баспалдақта неғұрлым жоғары саты болса, соғұрлым ол сезіне алатын эмоциялар мен сезімдердің ауқымы бай болады.
Сезім-бұл адамның өзі білетін және жасайтын нәрсеге неғұрлым күрделі, қалыптасқан қатынасы. Әдетте, сезім эмоциялардың барлық спектрін қамтиды. Сезімдер тек адамға ғана тән, олар әлеуметтік шартталған, біздің қабылдауымызға толықтық пен жарықтық береді, сондықтан эмоционалды боялған фактілер ұзақ уақыт есте қалады. Әр түрлі халықтар мен әр түрлі тарихи дәуірлерде сезімдер әр түрлі көрінеді.
Сезімдерді тәрбиелеу мақсатында адамның эмоционалдық саласына әсер ету жолдары мәселесін талқылауға ерекше орын беріледі. П. м. Джейкобсон сезімдерді тәрбиелеуді тек мүмкін емес, сонымен қатар қажет деп санайды және оның ерекше күрделілігін мойындай отырып, өз кітабында осындай жұмыстың кейбір бағыттарын анықтауға тырысады. "Сезімдерді тәрбиелеу мәселесі, -- деп атап өтті П. М. Джейкобсон, - бұл сөздің белгілі мағынасында, адамның жеке басына, оның заттарға деген көзқарасына, өмірлік көзқарастарына, субъективті әлеміне қатысты өзгеріс мәселесі". Әрі қарай "сезімдерді тәрбиелеу-бұл жай ғана сезімдердің жинақталуы емес, бұл шын мәнінде жаңа сезімдердің қалыптасуы және адамның бұрыннан бар сезімдерінің белгілі бір дәрежеде өзгеруі" [4, 199 бет].
Сезімдердің пайда болуының күтпеген, еріксіз сипатына қарамастан, белгілі бір сезімді сезіну мақсатын қою мүмкін настігіне қарамастан, тұлғаның осы саласына әсер етудің жанама жолдары бар. "Адамды дұрыс әсер ету арқылы әлі жоқ сезімдерге "жеткізу" керек. Бұл дегеніміз, адамның белгілі бір құбылыстар шеңберіне эмоционалды қатынасының пайда болуына мүмкіндік беретін психологиялық жағдай пайда болуы керек және бұл қалыптасқан эмоционалды қатынас олардан аман қалады" [5]. П. М. Джейкобсон "жаңа сезімдерді тудыруы мүмкін өмірлік жағдайлардың тізімін" келтіреді:
1) тәжірибе тікелей және жанама қабылдау, сондай-ақ басқа адамдардың мінез-құлқын түсіну нәтижесінде пайда болады;
2) тәжірибе қоғамдық өмір фактілері мен адамдар арасындағы өзара қарым-қатынастар әсер еткен қызығушылық негізінде туындайды;
3) тәжірибе өнерде (әдебиет, театр, кино, кескіндеме, мүсін, музыка)бейнеленген басқа адамның сезімдеріне "эмпатия" нәтижесінде пайда болады;
4)жаңа сезімді сезіну адамның өзіне тән кейбір сезімдерге (мысалы, қорқыныш, сенімсіздік, тітіркену және т. б.) қайшы келетін әрекетті жүзеге асыруы нәтижесінде пайда болады;
5) жаңа тәжірибе ұжымның (мектеп, отбасы, өндірістік ұжым және т.б.) тікелей әсерінің нәтижесінде пайда болады.
Бұл жағдайда сіз тәжірибенің пайда болуының екі түрлі ерекшелігімен таныса аласыз:
- бұл адамның қолда бар тәжірибесіне қосымша ретінде пайда болады,
- бұл адамға тән бұрынғы бағалаулардың, жаңа бағалаулармен, жаңа көзқарастармен өмірлік көзқарастардың қақтығысы нәтижесінде пайда болады, жоғары сезімдердің төмен сезімдермен күресінің нәтижесінде пайда болады" [6, 206 бет].
Әдебиеттерді талдау негізінде эмоционалдылық пен эмоционалды жауаптылық сөзсіз өзара байланысты деп қорытынды жасауға болады. Сонымен, эмоционалдылық -- бұл оның эмоциялары мен сезімдерінің мазмұнын, динамикасын сипаттайтын қасиет, ал эмоционалды жауаптылық-бұл сапаны көрсету қабілеті.
Бастауыш сынып оқушыларының эмоционалды жауаптылығын оқиғаларға, құбылыстарға жауап беру қабілеті деп түсінуге болады; қоршаған адамдарға, жануарларға жанашырлық таныту, фактілерді өмірлік тәжірибемен байланыстыру қабілеті ретінде; басқа адамның немесе басқа тіршілік иесінің ауырсынуына эмоционалды жауап ретінде. Баланың ішкі әлемінің сыртқы көрінісі ретінде эмоционалды жауаптылық оның не болып жатқанына қатынасын анықтауға мүмкіндік береді.
Біз мұндай маңызды жағдайды назардан тыс қалдыра алмаймыз: тек эмоционалды сала ғана емес, сонымен қатар нақты тұлғаға тән сезімдер де тәрбиеленеді. Біз адамның есте сақтау қабілетін оқшаулай аламыз, бірақ жеке тұлғадан тыс эмоционалдық салаға оқшауланған түрде әсер ете алмаймыз. Тұлғаның жаңа қасиеттері қалыптасқан сайын, жаңа қасиеттер мен эмоционалды сала пайда болады, ал сезімдердің өзгеру процесі, әрине, жеке тұлғаның өзгеруімен байланысты.
Адамға әсер етудің үлкен мүмкіндігі-бұл өнер, ең алдымен музыка. Бұл ең жарқын және эмоционалды, сондықтан балаларға әсер етудің тиімді құралы, музыканың арқасында бала қоршаған әлемде ғана емес, сонымен бірге өзінің де сұлулығын көре алады.
Эмоционалды жауаптылықтың дамуы өнер туындыларын, соның ішінде музыканы қабылдау процестерімен байланысты қарастырылады. Сонымен, музыкалық қабылдау мәселесімен айналыса отырып, В. В. Медушевский "музыка эмоционалды саланы дамытады, өйткені негізгі музыкалық құралдар эмоционалды сөйлеудің кейбір физикалық сипаттамаларын, қарқындылығын, шиеленісін, жалпы эмоционалды тонуспен байланысты тәжірибенің процессуалдық динамикасын жаңғырта алатындай етіп ұйымдастырылған" [7, 259 бет].
Бұл ұстанымды Б.В. Асафьев "Бұл адамның сезімдері мен қарым-қатынастарының экспрессивті көріністеріне қандай да бір түрде еліктейтін дыбыстық құралдардың белгілі бір таңдауын жүзеге асыратын музыкалық интонация" деп атап өтті [8, 387 бет].
Музыкалық құрылымды қарастыра отырып, Б. М. Теплов музыкалықты сипаттайтын негізгі белгі оның мазмұны түсінілетін музыка тәжірибесі екенін атап өтті. "Музыкалық тәжірибе өзінің мәні бойынша эмоционалды тәжірибе болғандықтан және музыканың мазмұнын эмоционалды жолмен түсіну мүмкін болмағандықтан, музыкалықтың орталығы-адамның музыкаға эмоционалды түрде жауап беру қабілеті" [9, 185 бет]. Демек, Б. М. Тепловтың пікірінше, музыкалықтың негізгі көрсеткіші музыкаға эмоционалды жауап беру деп санауға болады-музыкалықтың өзегі.
Музыкалық шығармаларды қабылдау кезінде "эмоционалды жауаптылық" ұғымының сипаттамасына тоқталайық.
Музыкаға эмоционалды жауап беру-музыкалықтың негізі. Бұл эмоционалды жауаптылықтың дамуымен және адамдармен қарым-қатынаста, мейірімділік, басқа адамға жанашырлық таныту сияқты жеке қасиеттерді тәрбиелеумен байланысты.
Музыканың мазмұны балаларға қол жетімді болуы, эмоционалды жауап беруі маңызды. Музыка мазмұнының қол жетімділігі балаларға жақын бағдарламалық-бейнелеу құралдары мен бейнелерін (табиғат, ертегі, жануарлар бейнесі және т. б.) пайдалану ретінде ғана емес, ең алдымен балалардың осы сәтте немесе басқа жаста өмір сүре алатын сезімдеріне сәйкестігі ретінде түсініледі (А. Г. Гогоберидзе) [10, 133 бет].
Эмоционалды жауаптылық музыкалық-ритмды қозғалыстарда көркем образды жеткізуге, көркем образды жақсы сипаттайтын музыкалық аспапты таңдауға, суреттегі музыкалық әсерлерді бейнелеуге, естіген музыкалық шығарманың әсерін көрсететін өлең жазуға, осы музыканы балалар оркестрінде немесе музыкалық-көркем театрландыруда қолдануға деген ұмтылыста көрінеді және көрінеді. Осылайша, бала музыканың ішкі қанықтылығын өз шығармашылығының өніміне айналдырудың табиғи қажеттілігін жүзеге асырады.
Э. П. Ильиннің айтуы бойынша, " адамның тұрақты қасиеті ретіндегі эмоционалды жауаптылық оның әртүрлі әсерлерге -- әлеуметтік оқиғаларға, қарым-қатынас процесіне, серіктестердің ерекшеліктеріне және т. б. оңай, тез және икемді эмоционалды жауап беруінен көрінеді. "іс үшін", "заттарға", "табиғатқа", "өнер туындыларына".
О. П. Радынованың айтуынша "музыкаға эмоционалды жауап беру - ең маңызды музыкалық қабілеттердің бірі. Бұл эмоционалды жауаптылықтың дамуымен және өмірде, мейірімділік, басқа адамға жанашырлық таныту сияқты жеке қасиеттерді тәрбиелеумен байланысты".
Е.Н.Федорович пен Е. В. Тихонованың "музыкалық психологияның негіздері" атты еңбегінде Біз "эмоционалды таным Орындаушының қимылдарымен, сыртқы пластикамен, экспрессиямен тығыз байланысты. Сыртқы қозғалыстар ішкі тәжірибені көрсетеді және тереңдетеді". Бұл туралы К.С. Станиславский жазды. Оның сыртқы әрекеттерді бақылауы музыкалық-орындаушылық қызмет үшін маңызды, өйткені "экспрессивті ойын қимылдары Орындаушыны шығарманың эмоционалды бағдарламасына бейімдейді". Осы пікірге сілтеме жасай отырып, вокалды-моторлы жылыну Мектептегі музыкалық сабақта эмоционалды жауаптылықты дамытудың бір әдісі болуы мүмкін деп болжауға болады.
В. П. Анисимовтың ұстанымы жақынырақ, ол " бұл адамның сенсорлық мәдениетінің сапалық сипаттамасын, оның музыкалық-эстетикалық талғамын және интонациялық әлемді қабылдау тәжірибесін анықтайтын сыртқы әсерлерге эмоционалды жауап беру (оған музыканы есту анаЛаураторының сыртқы ынталандырушысы ретінде жатқызуға болады). Музыкаға эмоционалды жауап беру адамның семантикалық рефлексия қабілеті, музыканың мазмұнын (идеясы мен экспрессивтілік құралдарын) үйлесімді сезіну қабілеті деп түсініледі. Музыканы интонациялық-бейнелі қабылдау процесінде өз тәжірибелерін, эмоцияларын, күйлері мен қарым-қатынастарын түсіну, ойлау эмоционалды-музыкалық жауаптылық ретінде қарастырылады" .
В. П. Анисимов " музыкаға эмоционалды жауап беру-бұл адамның музыкалық мазмұнды тиісті түрде сезіну қабілеті және оның ассоциациялары мен ақыл-ой бейнелерін қабылдау, орындау және жазу процесінде құндылық-семантикалық сана (рефлексия)" [11, 237 бет]. Ол адамның эмоционалды тәжірибесі көріністі қамтамасыз етеді деп мәлімдейді:
- тәжірибенің бағыттылығы: оң немесе теріс;
- белсенділік, яғни жағдайдың ауырлығы: әлсіз, орташа,
қатты;
- қанықтылық, яғни.саралау, егжей-тегжейлі, реңктердің дамуы, ой бейнесінің шығармашылық сипатын анықтайтын күйлердің нюанстары.
Музыкаға деген қызығушылық музыканы тыңдау кезінде балалардың назарында, сыртқы көріністерде (моторлы, мимикалық, пантомимикалық) көрінеді, өйткені мектеп жасына дейінгі балада музыканы қабылдау кезінде эмоциялар басым болады, олар ересектерге қарағанда айқын көрінеді, шығарманы қайталау туралы өтініштер, сүйікті шығармалардың болуы және т. б. белгілі бір дәрежеде индикатор болуы мүмкін балалардың тыңдалған музыка туралы, оның табиғаты, көңіл-күйдің өзгеруі туралы мәлімдемелері (әрине, жеткілікті "эмоциялар сөздігімен").
Музыкаға эмоционалды жауап беру мәселесі бойынша әр түрлі авторлардың теорияларын талдау және салыстыру нәтижесінде біз в. п. Анисимовтың ұстанымына тоқталдық, ол музыкаға эмоционалды жауаптылықты "адамның музыкалық мазмұнды тиісті түрде сезіну қабілеті және оның ассоциациялары мен ақыл-ой бейнелерін қабылдау, орындау және жазу процесінде құндылық-семантикалық хабардарлығы (рефлексиясы)"деп анықтайды. [12, 238 бет]. Осы анықтамаға сүйене отырып, "эмоционалды жауаптылық" тұжырымдамасының құрылымында біз келесі компоненттерді бөліп көрсетеміз:
- эмоционалды музыкалық шығармаларға эмоционалды жауаптың пайда болуы мен дамуын болжайды;
- шығармашылық әр түрлі өнер түрлеріндегі сенсорлық әсерлерді өзіндік бейнелеу үшін әр түрлі өнер түрлерінің материалымен тәжірибе жасауға бағытталған;
- құндылық-семантикалық музыкалық шығармаларды қабылдау процесінде пайда болған ассоциациялар мен Ой бейнелері туралы хабардарлықты қамтиды.

1.2. Бастауыш сынып оқушыларының музыкаға эмоционалды жауаптылығын дамыту ерекшеліктері
Бастауыш сынып оқушыларының музыкалық білімі баланың музыкамен өзара әрекеттесу процесін ұйымдастыратын мұғалім кіші жастағы оқушылардың психологиялық ерекшеліктерін ескеріп, музыканың балаға әсер ету ерекшеліктерін, оның ойлауын білген кезде ғана сәтті болады. Осылайша, балалардың жас ерекшеліктерін білу мұғалімге баланың психикалық процестерін, соның ішінде оның музыкалық дамуын басқарудың тиімді әдістерін табуға мүмкіндік береді.
Баланың психологиялық сипаттамаларына келесі психологтар мен мұғалімдердің жұмыстары арналған: Ю. Б.Алиева, В. С. Мухина, Р. С. Немова, Л. А. Венгер, А. А. Грибовская, Т. С. Комарова, А. В. Запорожец, а. н. Леонтьева, А. А. Маркосян. Музыкалық тәрбие процесіне музыкалық тәрбие саласындағы отандық педагогтар: Д.Б. Кабалевский, А. А. Мелик-Пашаев, Л. О. Горюнова, Э. Б. Абдуллин, Ю. Б. Алиев назар аударды.
П. М. Джейкобсон "бастауыш мектеп жасында өзінің эмоционалды экспрессивтілігі де дамиды, бұл интонацияның, мимиканың реңктерінің үлкен байлығына әсер етеді" деп санайды [13, 200 бет]. Алайда, мектеп оқушысы белгілі бір дәрежеде өзінің турбулентті, тікелей, кейде тіпті өткір сезімдерін ұстай алады: ол қорқынышты жасыра алады, көз жасын ұстай алады. Бұл баланың эмоцияларын басқаруды үйренетінін көрсетеді, бұл қажет болған жағдайда олардың сыртқы көріністерін басуға ғана емес, сонымен қатар қоршаған ортаға олардың сезімдері туралы хабарлау және тіпті басқаларға әсер ету арқылы оларды саналы түрде көрсетуге мүмкіндік береді. Сонымен қатар, эмоциялардың "тілін" игеру -- көзқарастар, жест-ишаралар, қимылдар, мимика, позалар, дауыс интонациялары арқылы тәжірибе реңктерін көрсетудің қоғамда қабылданған формалары.
Бастауыш сынып оқушысының эмоциялары өте жарқын және әр түрлі: бұл мақтаудың қуанышы, сәтсіздіктердің қайғысы, қателік жасаудан қорқу, жетістіктерге деген қуаныш, қылмыскерге ашулану және сәттілікке деген үміт. Бұл әлеуметтік сезімдер-жауапкершілік, эмпатия біртіндеп жетіле бастайтын сезімдердің күрделі гаммасы. Әрине, балалардың эмоционалды дамуында үлкен жеке айырмашылықтар бар: бір балада көңіл -- күйдің жағымды эмоционалды фоны, жағымды модальділік эмоциясы (қуаныш, таңданыс, қызығушылық), ал екіншісінде теріс (қайғы, қайғы, зерігу) басым болуы мүмкін.
Г.Г. Григорьеваның [14, 364 бет] пікірінше, балалардың музыкалық жауаптылығының дамуы баланың жеке басының жалпы мотивациялық-қажеттілік саласының дамуымен тығыз байланысты. Жалпы қажеттілік-ересектермен бір өмір сүру, олардың іс -- әрекеттері мен қарым-қатынастарына қатысу-әр жас кезеңінде осы қажеттіліктің әртүрлі нысандарын тудырады. Сонымен, ерте жаста баланың объективті әлемге бағдарлануы және заттарды қолдану тәсілдері басым болатыны белгілі.
Яғни, "бала -- қоғамдық пән" қатынасы негізгі, негізгі болып табылады. Бұл қатынас белгілі бір кезеңде жетекші болатын пәндік қызметте жүзеге асырылады. Осы кезеңде пайда болған бейнелеу қызметі де осы қажеттіліктің ізін қалдырады.
Біздің ойымызша, бұл көркемдік емес, объективті іс-әрекеттің бір түрі ретінде пайда болады және оның заңдарына сәйкес белгілі бір уақыт дамиды. Сондықтан оның дамуының барлық келесі кезеңдерінде пәндік іс-әрекеттің көптеген ерекшеліктерін сақтай отырып, оның пәндік іс-әрекеттен біртіндеп қалай бөлінетінін және мақсатты бейнелеу іс-әрекетіне айналатынын көру маңызды.
Мектепке дейінгі жаста (3 жастан 7 жасқа дейін), М.Л. Гродзенскаяның айтуы бойынша, бала сонымен бірге ересектермен бір өмір сүру, адамзат қауымдастығының өмір сүру кеңістігіне белсенді кіру және әрекет ету қажеттілігін сезінеді. Алайда, бұл қажеттіліктің мәні өзгереді. Бала ересек адамның іс-әрекетін игеруге, оның мағынасын, адамдар арасындағы қарым-қатынас пен қарым-қатынастың ерекшеліктерін түсінуге тырысады. Сондықтан ол объективті әлемге емес, адамға және оның осы заттармен іс-әрекетіне, адамдардың іс-әрекеттегі қарым-қатынасы мен қарым-қатынасына көп көңіл бөледі. "Бала -- ересек адам" көзқарасы жетекші болады.
Н. с. Карпинскаяның пікірінше, "эстетикалық тәрбие-бұл қоршаған әлемнің, өнердің сұлулығын көру және оны жасау қабілетін дамыту мақсатында баланың жеке басына әсер етудің мақсатты, жүйелі процесі" [25, 159-бет]. Эстетикалық сезімдердің қалыптасуы ерте балалық шақтан басталады. Көркем әдебиет балаларды тәрбиелеуде ерекше рөл атқарады, олардың тірі шындық туралы идеяларын кеңейтеді, балаға өмірді білуге көмектеседі, айналасындағыларға деген көзқарасын қалыптастырады, рухани және адамгершілікке тәрбиелейді. Бұл көзқарасты г. г. Григорьева ұстанады[18, б. 355]. Көркем шығармалардың кейіпкерлерімен эмпатияны үйрене отырып, балалар жақындарының және айналасындағы адамдардың көңіл -- күйін байқай бастайды, бұл олардың адамгершілік сезімдерін-қатысу, мейірімділік, мейірімділік, әділеттілік сезімін оятады.
Л. П. Стрелкова былай деп жазады: "бастауыш мектеп жасында бала өзінің жеке қасиеттерін бағалай бастайды, эмоционалды күйлерді түсінеді, саралайды. Оның сыртқы әлеммен өзара әрекеттесуі сапалы жаңа мазмұнға ие болады. Осы жастағы құрдастарымен қарым-қатынас мектеп оқушысы үшін ерекше маңызға ие болады" [15, 255 бет].
Бастауыш сынып оқушыларында эмоционалды жауаптылықты дамытуда субъектінің эмоционалды реакциясын тудыратын іс-шаралар ерекше рөл атқарады. Бұл Оқушыларды ойын деңгейіне шығару, өнер туындыларын, музыканы, әдебиетті, театрды, киноны және т.б. қабылдау. бастауыш сынып оқушыларында эмоционалды жауаптылықты қалыптастырудың заманауи тәсілдерінде ойын және музыкалық-эстетикалық іс-әрекетке негізделген құралдар басым қолданылады.
Негізгі, ал ерте жас кезеңдерінде баланың сезімдерінің дамуын анықтайтын жалғыз әрекет-бұл баланың бірлесіп және басқа адамдармен қарым-қатынас процесінде жүзеге асыратын практикалық, сенсорлық-пәндік іс-әрекет. Кейінірек, сыртқы, практикалық, іс -- әрекеттің негізінде баланың ерекше ішкі қызметі дамиды-аффективті-бейнелі қиялдың қызметі, бұл адам эмоцияларының "екінші көрінісі", оның барысында олар көрініп қана қоймай, өзгеріп, дамиды.
Балалар өздерінің эмоционалдық күйлерін (қуаныш, қайғы, ашу, реніш және т.б.) түсінуі үшін "бұл эмоцияларды тек өздерінде ғана емес, басқа адамдарда да тануға, атауға, салыстыруға және көруге үйрету керек, яғни олар эмпатия сезімін дамытуы керек".
В.К. Белобородова [10, 172 бет] бастауыш мектеп жасында тағы бір маңызды неоплазма -- ерікті мінез-құлық пайда болады деп санайды. Бала тәуелсіз болады, белгілі бір жағдайларда қалай әрекет ету керектігін өзі таңдайды. Мінез-құлықтың бұл түрі осы жаста қалыптасатын моральдық мотивтерге негізделген.
Бала моральдық құндылықтарды сіңіреді, белгілі бір ережелер мен заңдарды сақтауға тырысады. Бұл көбінесе өзімшілдік мотивтермен және ересек адамның мақұлдауына немесе құрдастар тобындағы жеке ұстанымын нығайтуға деген ұмтылыстармен байланысты. Яғни, олардың мінез -- құлқы осы жаста басым болатын негізгі мотивпен-жетістікке жету мотивімен байланысты.
Балаларды оқыту мен дамытудың вариативті және басқа да авторлық бағдарламаларында педагогикалық әдістерді қолдана отырып, баланың эмоционалды жауаптылығын қалыптастыру мәселесі шешіледі. О.П. Радынова [16, 362 бет] "музыканы тыңдау" бағдарламасы ұсынылған, онда баланың түсінуіне қол жетімді музыкалық шығармаларды сапалы таңдау негізінде балалардың эмоционалды сферасын байыту міндеттері жүзеге асырылады.
Музыка-сезімдерді, эмоцияларды, көңіл-күйлерді, ойлар мен идеяларды білдіру өнері. Б. М. Теплов дыбыстарды музыкалық ретінде тану ерекше сезімдерді қажет етеді, бірақ олар әлі тәжірибе емес. Бұл ритм сезімі, көңіл-күй сезімі, үйлесімділік сезімі және т. б. музыка тәжірибесі тек эмоционалды емес, ол мазмұнды түсінумен байланысты:" Музыка, ең алдымен, адам сезімдерінің кең және мазмұнды әлемін білуге жол бар " [49, б.175]. Музыка өзінің эмоционалды тілінің көмегімен сезімдерге, ойлауға әсер етеді, адамның дүниетанымына әсер етеді, оны бағыттайды және өзгертеді.
В.В. Медушевскийдің айтуы бойынша "музыканың мазмұны-адамның эмоциясы және музыканың эмоцияларды тыңдаушыларға "жұқтыру" және "ұсыныс" механизмдеріне тән екендігі" [32, 256-бет].
Бастауыш мектеп жасында Д. Н.Джола [19, б. 19] қоршаған адамдармен қарым-қатынастың жаңа түрі қалыптаса бастайды деп санайды. Баланың санасында белгілі бір моральдық мұраттар, мінез-құлық үлгілері бар. Бала олардың құндылығы мен қажеттілігін түсіне бастайды. Бірақ баланың жеке басының қалыптасуы ең нәтижелі болуы үшін ересек адамның назары мен бағасы маңызды.
А.Г. гогоберидзенің айтуынша, жас студент спектакльге, мерекеге, балалар оркестрінің немесе хорының қойылымына қатысудан эмоционалдық көтерілу мен толқу сезімімен сипатталады, бұл баланың музыканы орындауға деген көзқарасының өзгеруін сипаттайды. Рөлді немесе музыкалық шығарманы сапалы орындауға деген ұмтылыс ол үшін бастысы қызметке қатысу процесі емес, оның нәтижесі екенін көрсетеді. "Нәтижеге, мәнерлі образ жасауға, көрермендердің мақұлдауын алуға деген ұмтылыс музыкалық іс-әрекетке қатысу бала үшін ойын емес, көркем шығармашылыққа айналатынын көрсетеді" [15, 127-бет].
Бастауыш және орта мектеп жасында қалыптасқан баланың музыкамен қарым-қатынасының эмоционалды-практикалық тәжірибесі баланың музыкалық дамуының табиғи негізі болып табылады. "7-8 жаста баланың музыканы дауыспен қабылдау және ойнату процесінде үлкен белсенділігі байқалады. Дауыс диапазоны кеңейіп, тураланады " [16, б. 241].
Осылайша, жоғарыда айтылғандардың бәрінен баланың музыкаға эмоционалды жауаптылығын дамытудың негізгі шарты сенсорлық тәжірибені жинақтау болып табылады, ол кейіннен интеграцияланған көркемдік қызметті ұйымдастырудың қажетті шарты болады. Онда бала көркем образды немесе өмірлік құбылысты қабылдау және түсіндіру процесінде пайда болған өзінің ішкі әсерлерін бейнеде көрсете алады.
Ең бастысы, музыкалық оқытуда музыканы интонация арқылы түсіну, музыканы музыкамен, өнердің басқа түрлерімен, табиғат пен адамның өмірімен түсіну маңызды екенін ұмытпау керек, ал тұтас мәнерлеп емес. Қарама-қарсы салыстыру әдісінде О. П. Радынова бір жанрдың қарама-қарсы туындыларын, бірдей атаулары бар пьесаларды, бір көңіл-күйдегі қарама-қарсы туындыларды (реңктерді анықтау), музыка мен сөйлеудің интонациясын, бір шығарманы түсіндірудің әртүрлі нұсқаларын (оркестрлік дыбыс пен жеке, фортепианода орындаушылық түсіндіру нұсқалары) салыстыратын тапсырмалар жүйесін жасады.
Көркемдік-шығармашылық процесті модельдеу әдісі (Л.в. Школяр). Әдістің мақсаты -- шығармашылық қиялды дамыту арқылы музыкалық шығармалардың белсенді белсенділігін арттыру, ассимиляция әдісі -- музыкалық шығарманы құру процесін жеке түсіндіру-дизайнның туылуынан бастап оны жүзеге асыруға дейін. Бұл әдіс музыканың туу жолынан өтіп, оны "ішінен" қайта құру және осы сәттің өзі өмір сүруді білдіреді. Бұл әсіресе балалардың "тыңдауға" арналған үлкен классикалық шығармаларды игеру кезінде өте маңызды. Бұл халық музыкасы -- фольклор қабатын игеру кезінде, жас оқушылар музыканың туу және табиғи болмыс элементіне еніп, мақал-мәтелдерді, мақал-мәтелдерді, жұмбақтарды, эпостарды өздері жинап, музыкалық тілде айтқан кезде маңызды: бұл кез-келген әнді игеру (үйрену) кезінде де маңызды.
"Композиция" әдісі (Л.в. Школяр). Әдістің мақсаты -- шығармашылық қызметте экспрессивті құралдарды қолдану дағдыларын дамыту арқылы музыкалық шығармаларды белсенді дамытуды арттыру, игеру тәсілі-музыкалық экспрессивтілік құралдары арқылы музыкалық шығарманы құру процесін жеке түсіндіру. Бұл әдіс көркемдік ойлау стратегиясын қайта құруға және өз идеясын жүзеге асыратын композитордың жолынан өтуге мүмкіндік береді.
Музыкалық шығарманың жеке мағынасын түсіну әдісі (А.А. Пиличяускас) баланың музыканы қабылдау жағдайындағы өзіндік тәжірибесін вербаЛаурациялауға бағытталған. Оны жүзеге асыру бастауыш сынып оқушысының музыкалық ойлауын дамытудың белгілі бір деңгейін, оның музыкалық және өмірлік психологиялық тәжірибесін қабылданған музыкалық шығармамен байланыстыра білуін талап етеді.
... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.