Сентиментализм

Жоспар
Кіріспе
Негізгі бөлім
1. Сентиментализмнің дүниеге келуі
2. Қазақ прозасы және сентиментализм

Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Кіріспе
Әдебиеттануда көркемдік әдіс ұғымымен етене бағыт, ағым, стиль, әдеби мектеп, әдеби топ деген түсініктер де бар. Бұлардың барлығы да түптеп келгенде бірнеше суреткер шығармашылығына тән ортақ сипат-белгілерден туындайды. Ал ортақ белгілер дегенде, жазушының әлеуметтік идеялық, позициялық тұрғыдағы ұқсастық мәселелерін түсінген жөн.
Әдеби бағыт және ағым – көптеген жазушылардың, топтар мен мектептердің шығармашылығына тән рухани және эстетикалық ұстанымдардың, сондай-ақ, осы ұстанымдардың өзара сәйкестігіне негізделген бағдарламалық-шығармашылық мақсаттардың, тақырыптардың, жанрлар мен стильдердің жиынтығы.
Бұл терминдерді түрліше түсіндіріп, түрлі мағынада қолдану әлі де жиі кездесіп жүр. Кейде оларды бір-бірінің орнына қолданса, кейде ағымды әдеби мектеппен немесе топпен теңестіреді, бағытты көркемдік әдіспен немесе стильмен бірдей түсіну де ұшырасады. Осы тұста айта кеткен жөн, ағымдар мен бағыттардың күресі мен алмасуы кезінде әдеби үрдістердің негізгі заңдылықтары айрықша анық байқалады.
Бағыт көркемдік мазмұнның рухани-эстетикалық терең мәнін белгілейді. Бұл үлгідегі көркемдік мазмұн мәдени-көркемдік дәстүр бірлгінен, қаламгерлердің дүниетаным ұқсастығынан және олардың алдындағы өмірлік проблемалардың ортақтығынан, дәуір тудырып отырған әлеуметтік, мәдени, тарихи жағдайлардың ұқсастығынан шығады. Дегенмен, бір бағыттағы әр қаламгердің дүниетанымы, проблемаға қарым-қатынасы, оларды шешу жолдары мен тәсілдеріне қатысты түсінігі, идеялық және көркемдік концепциялары әр түрлі болуы әбден мүмкін. Соған орай бағыттың әдеби мектептер мен топтардан айырмашылығы айқындалады. Әдеби мектептер мен топтардың мүшелерін идеялық-көркемдік таным бірлігі, яғни бағдарламалық-эстетикалық тұтастық топтастырады. Ал бір бағытта бірнеше ағым, мектептің болуы ұшыраса береді. Демек, ағымдар бағыттың алуан түрлері болып табылады[1,158].
Осы кезеңге дейінгі әлемдік және ұлттық әдеби-теориялық білімдер жетістіктерін пайдалан отырып, аталған ұғымдардың өзіндік табиғаын анықтау, теориялық тұрғыдан нақты баға беру аса маңызды[2,5]. Академик Р. Нұрғали: «Қазіргі әдебиеттану ғылымында әрі актуалды, әрі даулы теориялық мәселенің бірі – әдеби ағым және әдеби әдіс проблемасы» деп көрсеткен-ді [4,206].
Пайдаланылған әдебиеттер
1. К.Ахметов. Әдебиеттану әліппесі: Оқу құралы. – Алматы: ҚАЗақпарат, 2000. – 184 б.
2. Ж. Ж. Жарылғапов. Қазақ прозасы: ағымдар мен әдістер: Монография. – Қарағанды: ЖШС «Гласир», 2009. – 400б.
3. Б. Қанарбаева. Қазақ әдебиетіндегі модернизм: Арнаулы курсқа бағытталған көмекші оқу құралы. – Алматы: Экономика, 2010. – 330б.
4. Р. Нұрғалиев. Телағыс. Әдеби дәстүр мен әдеби даму. – Алматы: Жазушы, 1986. – 440 б.
5. З. Қабдолов. Сөз өнері. – Алматы: «Санат», 2007. – 360 б.
6. Ж. Аймауытов. Шығармалары: Романдар, повесть, әңгімелер, пьесалар (Құраст. М. Атымов, Қ. Керейқұлов. – Алматы: Жазушы, 1989. – 560 б.
7. С. Дөнентаев. Шығармалар. – Алматы: ҚМКӘБ, 1957. – 464 б.
8. Ф. Оразаев. Замана қаһарманы. – Алматы: Жазушы, 1981. – 248 б.
9. С. Торайғыров. Екі томдық шығармалар жинағы. 2-т. – Алматы: Ғылым, 1993. – 200 б.
10. М. Әуезов. Шығармаларының елу томдық толық жинағы. 2-т. – Алматы: Ғылым, 1998. – 432 б.
11. Н. А. Соловьева. У истоков романтического метода (О взаимодействии методов в английском предромантизме).//Творческие методы и литературные направления. – Москва: Изд-во МГУ, 1987. – С.52-70.
12. Ә. Ғалимов. Бейшара қыз. //ХХ ғасыр басындағы қазақ ақындары. – Алматы: Ғылым, 1982. – Б. 84-86.
13. Л. В. Пумпянский. Сентиментализм. //История русской литературы. М.: Л., 1947. т.4. Литература ХYІІІ в. Ч.2.с. 436.
14. П. А. Орлов. Русский сентиментализм. М.,1977.,с.268.
        
        Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
Филология факультеті
Қазақ әдебиеті кафедрасы
Реферат
Тақырыбы: Сентиментализм
Қарағанды - ... ... ... ... ... Қазақ прозасы және сентиментализм
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Кіріспе
Әдебиеттануда көркемдік әдіс ұғымымен етене бағыт, ағым, стиль, ... ... ... топ ... ... де бар. ... барлығы да түптеп келгенде бірнеше суреткер шығармашылығына тән ортақ ... ... Ал ... ... ... жазушының әлеуметтік идеялық, позициялық тұрғыдағы ұқсастық мәселелерін түсінген жөн.
Әдеби бағыт және ағым - көптеген ... ... мен ... ... тән ... және ... ұстанымдардың, сондай-ақ, осы ұстанымдардың өзара сәйкестігіне негізделген бағдарламалық-шығармашылық мақсаттардың, тақырыптардың, жанрлар мен стильдердің ... ... ... түсіндіріп, түрлі мағынада қолдану әлі де жиі кездесіп жүр. Кейде оларды бір-бірінің орнына қолданса, кейде ... ... ... немесе топпен теңестіреді, бағытты көркемдік әдіспен немесе стильмен бірдей түсіну де ұшырасады. Осы тұста айта кеткен жөн, ағымдар мен бағыттардың ... мен ... ... ... үрдістердің негізгі заңдылықтары айрықша анық байқалады.
Бағыт көркемдік ... ... ... мәнін белгілейді. Бұл үлгідегі көркемдік мазмұн мәдени-көркемдік дәстүр бірлгінен, қаламгерлердің дүниетаным ұқсастығынан және ... ... ... ... ортақтығынан, дәуір тудырып отырған әлеуметтік, мәдени, тарихи жағдайлардың ұқсастығынан ... ... бір ... әр ... ... проблемаға қарым-қатынасы, оларды шешу жолдары мен тәсілдеріне қатысты түсінігі, идеялық және ... ... әр ... ... ... ... ... орай бағыттың әдеби мектептер мен топтардан айырмашылығы айқындалады. ... ... мен ... ... идеялық-көркемдік таным бірлігі, яғни бағдарламалық-эстетикалық тұтастық топтастырады. Ал бір бағытта бірнеше ағым, мектептің болуы ұшыраса береді. Демек, ... ... ... ... болып табылады[1,158].
Осы кезеңге дейінгі әлемдік және ұлттық әдеби-теориялық ... ... ... ... аталған ұғымдардың өзіндік табиғаын анықтау, теориялық тұрғыдан нақты баға беру аса маңызды[2,5]. Академик Р. ... деп ... ... ... ғасырдағы еуропалық әдебиетте классицизм және рококо тәрізді көркем шығармашылық тенденциялармен ... ... ... ... бірі ... сентиментализм қоғамдағы ағартушылық рационализм ұстанымдарының әлсіреуі кезінде туды. Өзінің атауын ағылшын жазушысы ... (1768) атты ... ... ... ... ағым ... әлемді танып білу мен адамның ақиқат дүниеге қатынасында салқын сана мен ... ... ... ... ... ... ... Сентименталистердің ойынша, дүниедегі жамандық пен жақсылықтың, зұлымдық пен имандылықтың ең басты төрешісі - ... ... Олар ... ... ... еркіндегі адам образын жасай отырып, өз концепцияларын адамның ұғымынан өрбітті.
Кезінде З. ... ... ... ... сөз ете ... ... көркемдік дамуға тигізген оң ықпалы мен кемшілік тұстарын да бірдей көрсетуге тырысты. Зерттеуші пікірінше, [5,342]. Қарап отырсақ, ғалым тұжырымдарында өз ... ... ... ... ... де бұл байламдарда ағымның түйінді-түйінді мәселелері қамтылған[2,291].
Еуропа әдебиетін зерттеушілердің ... ден ... ... Еуропаның жазба әдебиетіндегі сентиментализм ХYІІІ ғасырдың екінші жартысына ағылшындық Лоренц Стерннің атты романынан басталған. Стерннің ықпалымен, ХYІІІ ғасырдың екінші ... ... ... ... роман жанрын қалыптастырып, ағартушылық бағыт ұстанған Жан-Жак Руссо атты романы арқылы, көркем ... ... ... Әлем әдебиеті онымен Руссо шығармасы арқылы танысады. Оның трактаттарын сентименталист жазушылар өздеріне бағыт-бағдар ... ... ... ... ішкі сезімін шеберлікпен қозғап жүрек сезімін нәзік сөйлете алатын дәрежеге жетеді. Сондықтан Руссо туындылары оқырманның көңіліне аяныш тудыра алатындығы үшін де ... Сол ... өмір ... ... ... ... ... ұстанған Ричартсон деп аталатын хат түріндегі сентименталды ... ... ... ... Бұл ... Гетенің атты сентименталды романын жазуға себепкер болып, неміс әдебиетінің абыройын асырды.
Ал орыс әдебиетіндегі сентиментализм, Еуропа әдебиетіндегі осы ... ... ... ... Оған ықпал еткен ХYІІІ-ХІХ ғасырдың басында орыс және еуропа әдебиетінде аударма өнерінің дамуы нәтижесінде Ж.Ж. ... ... ... Гетенің повестері орыс тіліне аударылып, орыс қоғамында қозғалыстар тудырады да, кейін ол жазба ... ... ... ... ... 1789 жылы ... деген романын жазады. Кейін ол Ресей әдебиетіндегі сентименталды романдардың басы болып саналады. Оны ... ... мен ... деп ... ... жалғастырады[3,40].
Сентиментализм бірқатар елдерде танылып үлгергенімен, тарихи даму үрдісі сентиментализмге тән ... ... ... ... ... сенмінің біртіндеп сөнуіне әкелді. Сезімталдық қасиеті әлеуметтік және жеке адам жарасымы болудан гөрі, ... ... ... ... жан ... ... ... қиялдану тәсіліне айналды.
Сентименталистік шығармалар көбейген сайын, сентиментализмнің көркем әдебиеттегі маңызына күмән ... оның ... бір ... ... тудыратындығына сенбейтіндер көбейеді. Ол пікір 1960 жылға дейін жалғасады. Мәселен, 1966 жылы Софияда өткен халықаралық конгресте баяндама жасаған Х.Грассхофа: ... ... деп ... ... ... ... байланыстыруға қарсы болады. Л.В.Пумпянский: - дейді[13,436]. Н. К. ... оған ... ... ... ... . Орыс әдебиетінің тағы бір зерттеушісі П. А. Орлов былай дейді: [14,268].
Сентименталистер көз жастарын көлдете отырып, ... ... ... керектігіне назар аударғылары келеді. Жамандықтың бәрін күш қолдану арқылы жеңу ... ... ... ... ... ... жанын жылата отырып діттеген мақсатқа жетуге болады деген талап қоя отырып, идеалистік бағыт ұстанып, романтик ақын-жазушылардың шығармаларынан ... Өз ... ... жанр бола ... да, ... ... ... мен композициялық құрылысын құрастыруда, образ сомдауда оны ақын-жазушылар айналып өте алмайды. Олай болса, оның ... ... мол. ... ... ... ... суреткерлердің ішкі жан дүниелерінің нәзіктігі мен сезімталдығына байланысты күш алып ... ... ... шындығы жанды тебірентіп жанарға жас үйіретіндей болуы керек. Жазушының шеберлігіне қарай, ... ... ... ... суреттерімен, кейіпкердің ішкі сезім толқындарымен тығыз байланыста баяндалып, басынан өтіп жатқан мұңлы, қайғылы жағдайлармен астасып әсерлі ... ... ... ... ... аударатын жағдай - сентименталистік ағымына етене делінетін принциптердің қазақ прозасының қалыптаса бастаған уақыттарынан-ақ анық көрінетіндігі. ХХ ғасырдың ... ... ... ... ... ... әуендер мен күйреуіктік сарын қазақ әдебиетінде символистік, сентименталистік ағымдардың да орын тебе ... ... ... Ф. ... 1920 ... әдебиетіндегі басты сарындарды анықтауға көңіл бөлген болатын. Ол: ,- ... ... ... ... ... ... аталмыш ағымның ілкі белгілерін тануға біршама жақындап келген. Қазақ әйелінің ауыр тағдырын, ... ... ... ... ... жаңа-жаңа өскіндей бастаған реалистік әдебиет нышандары, романтизмнің эстетикалық белгілері сентименталистік элементтермен араласып жүрді. Әсіресе ол С. Торайғыровтың , М. ... , ... ... ... ... ... писсимистік ыңғайдағы көрінісін Қамардың басына төнген ауыр ... ... ... ... шығатын жол табуға қауқарсыздығымен, болашаққа деген үмітінің сөнуімен түсіндіруге болады. Қамардың аяулы сезімдерінің жерге тапталуын солғындатпай беруге барын сала ... оған ... ... ... ... үшін ... ... негізгі тәсілдерінің бірі - табиғаттың мұңды көрінісін, яғни пейзаждың да пайдаланады. [9,35]. ... ... ... ... айғақтау тек табиғат кейпі арқылы ғана емес, Қамар ... ауыр ... беру ... да ... ... Бұл - жазушының Қамар халі арқылы оқырманға ... тіл ... ... ... ... ... әсерді үдету үшін сол уақыттың талғам-танымын ескере отырып қара сөзден гөрі өлең ... ... ... көреді. Алғашқы романдардың барлығында дерлік кейіпкердің ішкі дүниесіндегі кемерінен ... ... ... ... ... формаға жүгіне отырып жеткізуді қолайы көреді. Бұл, бір жағынан, қазақ әдебиетіндегі өлеңдік дәстүрден прозалық түрге ауысу барысындағы ... ... ... ... ... ... қазақ үшін эстетикалық әсерін ескергендік болып табылады. С. Торайғыровтың аталмыш романында сентиментализмнің ағартушылық тенденциясын ұстанатындай. Сөйтіп автор өз ортасының ... ... ... ... ... бұза ... кейіпкерді сомдай отырып сентименталистік морализм төңірегінен көрінді.
Сентименталистік эстетика ұстанымдары романтизм ыңғайындағы шығармалардын көрініп жатуы заңдылық болса, классикалық ... ... ... ... орын тебуі қазақ прозасы дамуының алғашқы кезеңіндегі күрделі құрылымдық жүйелерден хабар береді. Сондай шығармалардың бірі - Ж. ... ... ... ... ... ... дара мақсаты деп емес, шығарма психологизмін тереңдетудің бір амалдары деп қараған дұрыс. Өйткені образды психологиялық талдауда, жеке тұлғаның ішкі ... ... ... ... ... ... маңызды орны болды. Шығармада жалғыз қалған Ақбілектің қап-қара ... ... ... ... ... ... ... сурет арқылы қаламгер өзінің субъективті эмоциясын мейлінше ... ... ... ... ... ... сыртындағы ролін тоқтатып, дүлей қорқынышпен бетпе-бет қалған Ақбілекке шырылдай жаны ашып, араша түседі:
... ... ... салқынқанды сырттай бақылаушылығы аяқ астынан, кілт үзіліп кетіп, бірден субъективті эмоциясына ерік береді. Оқиға драматизмін, Ақбілек басындағы арпалысты ... ... жан ... әсер ... дәл ... ең көрініс ретінде таңдайды. Шығарманың бұл кесіндісіндегі микрокеңістік те сентименталистерше іріктеледі. , , жапан түздегі - бәрі-бәрі төніп келе ... үрей мен ... ... ... ... ... да ... молынан пайдаланған. Экспрессивтік мағынадағы қаратпа сөздер, риторикалық сұраулар, ерекше мәндегі етістіктер - ... ... ... әлсіретпеудің амалдары.
Қазақ прозасында сентиментализмнің айқын көрінуі Ә.Ғалымовтың , С. Дөнентаевтың , М. ... , ... ... ... басына түскен қасірет таратылып айтылмайды. Жазушы қысқа жанр шартына сәйкес оның мұң-мұқтажының себептеріне бойламай, әбден сілікпесі шыққан Алтынайды ... ... үшін ... жан ... ... әсерлі ұсыну бәрінен де маңызды. Суреткер өзінің субъективті көңіл ауанын таныту үшін оқиғаны брінші жақтан ... ... ... оқиғаның куәсы, тікелей қатысушысы аса үлкен маңыз атқарады. [12,85]. Мұнда ғасыр басында бірқатар ... ... әйел ... өз ... үшін ... ... ... аянышты халіне кіналы ортаға наразылық танытудың іздері де жоқ. Осы тақырыпты қозғаған басқа ... ... ... ... да ... көркем бейне болмысында күрескерлік рух тіпті ишаратталмайды да.
Өмір әділетсіздіктерін адамның сезімталдық қасиеттерін ояту арқылы түзеуге ұмтылыс әсіресе, С. ... ... ... ... ... ... ... трагизмді, күйректік сарынды экзистенциализм ағымының өлшемдерімен қарауға келмейді. Көркемтайдың қайғы-құсасы , нәтижесі емес. Оның жетімдік зарына құлақ асатын ауыл ... ... ... ... бар. ... ... ... орталық образдың мұң-наласы, ауыр шеріне ортақтас бейнелердің болуы заңды. ... ... ... сипатталып отырған сентименталды образдың тағдырына алаңдаушылығы, аяушылығы сияқты ... ... осы ... ... ... жазушы Көркемтай тагедиясын қарапайым тұрмыстық ортасымен байланыстырады да, ... ... ... ғана ... кейіпкерге ден қояды. Жазушы қоғамдық-әлеуметтік шарттарға, олардың адам болмысына қатысына талдау жасамайды. Әкеден ерте айырылғанымен, шешесінің ... ... ... ... ... ... ... өмірі ананың дүниеден өтіп, Ысқақтың қолына амалсыз кіруінен басталады. Шығарма басында ... ... ... не ... білмеген, балалықтың дәуренін басынан кешіп жүрген Көркемтаймен танысамыз. Ал жетімдіктің зардабынан тағдыр әбден жұлмалаған, дүниенің базарынан ... шет ... құр ... ... ... ... оқиғасына қайта араластыру сәтінде жазушы оқырман жанын тебірентуге барын салады. Енді ... ... ... ... ... қайғылы халін барынша қоюлатып отыруға жұмсалады. [7,247]. Ысқақ пен балаларының Көркемтайдың жас жанына жара салуларының ең щарықтау шегі кішкентайынан ... ... ... қол ... ... Айналаға баланың пәк көзімен қарайтын сентименталистік бейненің ең үлкен өмірден алған соққысы оның көңіл толқыныстарын ашудың ... ... ... ... тұр[2,297].
Сентиментализм ағымына тән әдеби-эстетикалық компоненттердің романтизм элементтерімен араласа қолданысы М.Әуезовтың ... ... ... ... Сана ... ... ... елге деген сағыныш, азаттық аңсары сияқты сарындар ... ... ... ... сентиментализмге тән көркемдік компонеттерімен қатарласа қолдануына алып келді. Бұған топтамасындағы , ... ... ... көз ... Екі ... да жыл мезгілдерінің бірі қыс пейзажы, негізінен, ... ... ... () ... ... Қаламгер қысты күнгі табиғаттың объективті суреттемесін ... Жер ... ... ... ... ақ ... теңегенін айтпасақ, жазушы айшықтау мен ажарлау құралдарына сараң ... ...
... тек ... әр құбылыстың өзгерістерін дәл басатын суреткерлік қырағылықпен ғана кемел емес. Жазушы ... ... ... ... ... да қамтиды. Мұндағы табиғат образы суық, қатал, қатыгез және құдыретті. ... осы ... ... үшін ... ... ... ... күрт өзгерістер енгізіп үдемелі-динамикалық суреттеуге көшеді. Енді табиғат стихиясы дүлей кейпімен, алапат сойқанымен, дүниенің барлығын өзіне бағындырған үстемдік ... ... ... ... ... ... ... суреттері Батыс еуропалық әдебиеттегі, әсіресе ХYІІІ ғасыр ағылшын әдебиетіндегі ... ... ... ... ... ... болғанымен, кездейсоқ құпияға, беймәлімдікке толы әлем алдында ... және ... ... - ... ... ... ... Р.Бейдж, Ч.Мэтьюрин, Э.Инчболд, Т.Холкрофт, У.Годвин т.б. шығармаларында үрей мен қорқыныш сезімін барынша асқындыра отырып, оқырман эмоциясына тікелей әсер ... ... ... ... олар ... мен классицистерге қарсы тұрды. Олардың шығармаларында готикалық көріністер сентиментализм элементтерімен қатар өрілді. Мысалы, өлілер мекені - ... ... ... ... ... қара ... ... сияқты көріністер қайғы-мұңға, уайымға берілу тәрізді меланхолиялық-пессимистік көңіл-күй қалыптастырды.
Сентиментализмнің күшейіп, ағартушылық сананың күйреуге ұшырауы ілкі ... ... ... ... ... ... жалпылық сипат алуында сентиментализм маңызды белес, өтпелі кезең еді. Күйзелген, әбден тапталған ... адам ... ... ... ... алғышарттарын жасады. Мұндай тенденция кейін Стерннің әйгілі тудырды. [11,64].
әңгімесінің бас ... - ... ... бітімін қалыптастыруда да сентиментализм элементтері жоқ емес. Сентиментализм романтизмнің өзіндік сипаттарын қалыптастырғанын еске алсақ, жазушының оны айналып өте алмағанының куәсі ... ... аса ... ... де ... ... мәтінінде үнемі ескертіп отырады: , т.б. Өмір бойы беймәлім болашаққа жетелеп келген Сыздықтың ішкі ... ел ... ... ... жары - ... ... ... қанағат таба алмауы - оның күйректікке ұшырауының ... ... Бұл - ... ... тән ... ... таза сентиментализмнің өзі емес еді. Олай деуіміздің ... ... бар: ... ... бейнелеу тәсілі бойынша автор қаһарманның жан-дүниесіндегі өзгеріс-күйзелістерге өзінің субъективті-эмоционалдық қатынасын білдірмей тұра алмайды. Аталмыш әңгімеде жазушы барынша бейтарап позиция ұстанған. ... ... ... ... ... ... оның ... елжірей ортақтасу сияқты авторлық қатынас жоқтың қасы. Екіншіден, қаһарманның жеке басының ... ... ... ... ... ... ... сезім толқыныстарына ерік беруімен қатар, романтикалық арнада көрініс тапқан экзотикалық құштарлықтары автор мысқылымен астасып жатады.
Қорытынды
Қорыта келсек, ... ... ... - ... ... жылап айта отырып соған назар аударту. Мақсаты - көркем шығармада, идеалды қоғам мен ... адам ... үшін ... Адам санасындағы сезімталдық пен бауырмалдық, адалдық пен мейірімділік тәрізді ізгі қасиеттерді тебіренту арқылы қалыптастыру. Болған оқиғаны, адам жаны ... ... ... арқылы аяныш сезімін оятып, бауырмалдыққа тәрбиелеу. Сезімталдық пен жанашырлық сезімі жоқ жандардан жақсылық күтуге болмайды. Аяй білу мен жанашырлық жасау ... ішкі жан ... ... болып саналады. Сентименталды шығарма жазатын авторлардың, өздері жасаған образдарының ішкі жан дүниесінің нәзіктігі мен ... ... ... ... күш салатыны сол. Сонда ғана сентиментализм адамның ішкі ... ... ... ... ... ... келтіретін, адамның ішкі эмоциялық сезімін оятатын қаруға айналады. Сезімталдық сезімдері жоғары адамдар ғана сентименталистік ... ... ... Адамның ішкі тебіренісін шеберлікпен қозғай білу екінің бірінің қолынан келе ... Олай ... ... ... үшін ... ... бола болумен бірге, сезімталдық сезіі нәзік болуы шарт. Сүйіспеншілік сезім ғана адам жанын ... ... - ... ... ... туғызып қана қоймай, адамның ішкі таза сезімін тұншықтырып лайлайды. Қорқыныш тудыру арқылы, қоғамның қорғаныш сезімін оятып, ... ... ... ... тәрбиелейді. Қорқынышпен тәрбиелеудің қоғамға қатерлі жағы осы.
Сентименталдық шығармалар тудырушы суреткерлердің мақсаты - қиындыққа душар ... ... қол ұшын ... ... ... ... жиіркенішпен қарайтын ұрпақ тәрбиелеу, адам сезімі мен табиғатты байланыстыру.
Қазақ прозасының қалыптасу кезеңінде ... ... бой ... ... ірі ... ... ... сентиментализм поэтикасы да айқын танылды. С.Торайғыров, Ә.Ғалымов, С.Дөнентаев, Ж.Аймауытов, М.Әуезов сынды қаламгерлер ... ... жеке ... ... ... ден қоюын, образды психологиялық талдаудағы тәсілдерін, адамгершілік-ұждандық мәселелерді қозғаудағы жетістіктері мен әдеби-эстетикалық ... ... сөз ... ... сай ... ... ... тенденция, көркемдік әдіс ретінде пайда болуына ізашар - сентиментализм мен символизм шарттарының игерілуі басқа әдебиеттерден, әсіресе еуропалық әдебиеттен ... ... ... ... Қазақ әдебиеті әлемдік әдебиеттің бір бөлшегі болғандықтан жалпыадамзаттық көркемдік дамудың заңдылықтарынан тыс тұра ... ... ... ... ... қазақ жазушыларының шығармашылығында орын алды деуімізге әбден болады.
Пайдаланылған әдебиеттер
* ... ... ... Оқу ... - ... ҚАЗақпарат, 2000. - 184 б.
* Ж. Ж. Жарылғапов. Қазақ прозасы: ағымдар мен әдістер: Монография. - ... ЖШС , 2009. - ... Б. ... ... әдебиетіндегі модернизм: Арнаулы курсқа бағытталған көмекші оқу ... - ... ... 2010. - ... Р. ... Телағыс. Әдеби дәстүр мен әдеби даму. - Алматы: Жазушы, 1986. - 440 ... З. ... Сөз ... - ... , 2007. - 360 ... Ж. ... ... Романдар, повесть, әңгімелер, пьесалар (Құраст. М. Атымов, Қ. Керейқұлов. - Алматы: Жазушы, 1989. - 560 ... С. ... ... - ... ... 1957. - 464 ... Ф. ... Замана қаһарманы. - Алматы: Жазушы, 1981. - 248 б.
* С. Торайғыров. Екі томдық шығармалар жинағы. 2-т. - ... ... 1993. - 200 ... М. Әуезов. Шығармаларының елу томдық толық жинағы. 2-т. - Алматы: Ғылым, 1998. - 432 ... Н. А. ... У ... ... метода (О взаимодействии методов в английском предромантизме).//Творческие методы и литературные направления. - Москва: Изд-во МГУ, 1987. - ... Ә. ... ... қыз. //ХХ ғасыр басындағы қазақ ақындары. - Алматы: Ғылым, 1982. - Б. ... Л. В. ... ... ... ... ... М.: Л., 1947. т.4. Литература ХYІІІ в. Ч.2.с. 436.
* П. А. Орлов. Русский сентиментализм. ...

Пән: Тілтану, Филология
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 14 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 600 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Әлем әдебиетіндегі сентиментализм9 бет
XVIII ғасыр ортасындағы тірі табиғат туралы метафизикалық ұғымдар13 бет
«Биологиялық экология»30 бет
А.С.Макаренконың педагогикалық ойлары мен тәлімі5 бет
Алюминий – ХХ ғасыр элементі3 бет
Бейімбет Майлин. (жазушы)8 бет
Гитлер туралы жалпы мәлімет10 бет
Канны қала-курорты5 бет
Латын Америкасы6 бет
Материалдық емес активтердің есебі44 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь