Адам және саясат

Жоспар

А) Кіріспе
Б) Негізгі бөлім
а)Саясат пен адамгершілік...
б)Адам . саясаттың субьектісі мен обьектісі...
с)Жеке адамның
С)Пайдаланылған әдебиеттер...
Г)Қортынды...құқығы мен бостандықтары...
Саясат пен адамгершіліктің арақатынасына ғалымдар өте ерте заманнан көңіл аударған.
Адамгершілік адамдардың іс - әрекеттері рақымшылдық, ізгілік, ар – ұят, намыс, борыш, парызға сәйкес келуін қажет етеді. Басқа сөзбен айтқанда, ол адамдардың жүріс – тұрысы туралы заңдар мен ережелерді қамтиды.
Қазір адамзат қоғамы өркениетті дәрежеге жетіп,демократияланып жатқанда саясаттың ең алдымен адамгершілік бағдары болуы керек. Ол адамға жоғары құндылық ретінде қарап, оның ар-намысын қадір тұтады, негізгі құқықтары мен бостандықтарын қорғауды қалайды. Әр адам өзінің тұрмыс жағдайын жақсартқысы келеді, қоғамда әділдік, заңдылық орнағанын, өз елінде және жер жүзінде бейбітшілік болғанын көксейді. Осы бағыттағы іс – қимыл адамгершілік принциптеріне жатады. Оған адамды азаптауға, оған зорлық – зомбылық жасауға, басқадай қатыгездік немесе адамдық қадір – қасиетін қорлайтындай жәбір көрсетуге тыйым салу да кіреді.
Адамгершіліктің мемлекеттік және халықаралық мазмұны бар. Халықаралық деңгейде оған соғысты болдырмау, жалпы қырып – жоятын ядролық, химиялық, бактериологиялық қаруларды қолданбау және оларды жою, мемлекетаралық қатынастарды бейбіт жолмен әділ шешу, басқа елдердің ішкі ісіне араласпау, өзара тиімді қарым –қатнас жасау және т.б жатады.
Пайдаланылған әдебиеттер
Абай (Ибраһим) Құнанбаев. Екі томдық шығармалары. – Алматы,1986.
Ы. Алтынсарин. Таңдамалы шығармалары. – Алматы,1994.
Ә.Бөкейханов. Шығармалар. – Алматы, 1991.
Қазақстан Республикасының гуманитарлық білім беру тұжрымдамасы. – Алматы, 1994.
        
        Жоспар
А) Кіріспе
Б) Негізгі бөлім
а)Саясат пен адамгершілік...
б)Адам – саясаттың субьектісі мен обьектісі...
с)Жеке адамның
С)Пайдаланылған әдебиеттер...
Г)Қортынды...құқығы мен бостандықтары...
Кіріспе
Саясат пен ... ... ... өте ерте
заманнан көңіл аударған.
Адамгершілік адамдардың іс - әрекеттері рақымшылдық, ізгілік, ар ... ... ... ... ... ... қажет етеді. Басқа сөзбен
айтқанда, ол адамдардың жүріс – тұрысы туралы заңдар мен ережелерді
қамтиды.
Қазір ... ... ... ... ... саясаттың ең алдымен адамгершілік бағдары болуы керек. Ол адамға
жоғары құндылық ... ... оның ... ... тұтады, негізгі
құқықтары мен бостандықтарын қорғауды қалайды. Әр адам ... ... ... ... ... ... ... орнағанын, өз елінде
және жер жүзінде бейбітшілік болғанын көксейді. Осы бағыттағы іс – қимыл
адамгершілік принциптеріне ... Оған ... ... оған зорлық –
зомбылық жасауға, басқадай қатыгездік немесе адамдық қадір – қасиетін
қорлайтындай жәбір көрсетуге тыйым салу да ... ... және ... ... ... ... оған ... болдырмау, жалпы қырып – жоятын ядролық,
химиялық, бактериологиялық қаруларды қолданбау және оларды жою,
мемлекетаралық қатынастарды бейбіт жолмен әділ ... ... ... ... ... өзара тиімді қарым –қатнас жасау және т.б жатады.
а) Саясат пен адамгершіліктің ... ... әр ... ... ... ... ... үш түрге бөлуге болады
1. Саясатты адамгершілікке толық бағындыру. Мұндай көзқарас өте
ертеден келеді. Мысалы, Аристотель және басқалар адамгершілікті ... деп ... ... ... ... өзінде де көптеген ғалымдар саясат
адамгершілік, тәрбиелік қызмет атқарудың құралы болу ... ... ... пен ... ... ... ... Бұл идеяның негізін
қалаған XVI ғасырдағы Италия ойшылы, қоғам қайраткері Н. ... ( ... ... Ол ... принциптерімен санаспайтын күшті мемлекеттік
билікті жақтады. Сондықтан алға қойған мақсатқа жету үшін амал – айланың
қандай түрі болса да ... ... деп ... ... ... оны ... ... ел басшысы күш пен айланы бірдей пайдалана білуі
қажет деп санады.
Бірақ кейін ... ... ... ... түсе ... ... ... қарсы шыққан немістің фәлсафашысы И. Кант (1724-1804) болды. Ол
жалпыға бірдей адамгершілік заңын (категориялық ... ... ... заң ... кез келген адамға құрал ретінде емес, мақсат тұрғысынанқарау
керек деген тамаша тұжырым жасады.
3. Адамгершілікті саясаттандыру. Бұл бағытты қолдаушылар саяси
қылмыстарды ақтауға ... ... ... ... ... (1770-
1831) соғысты заңды және өмірге керек құбылыс дейді. Себебі ол “халықтардың
таза адамгершілігін сақтайды”, ал ұзақ, әсіресе, мәңгілік ... ... ... ... деп ... ... ... Ф. Ницше (1438-1909), Л. Гумплович (1838-1909) және басқалар
қосылды.
Көптеген мамандардың айтуынша, тек қана ... ... ... 1946 жылы ... бомбалаудың қажеті болмаған екен.
Саясат пен адамгершіліктің ортақ қасиеттері де, ерекшеліктері де бар.
Ортақ ... ... та, ... те ... күнделікті өмірімізбен
тығыз байланысты, содан туады. Олар адамдардың бірлескен өмірін, ... ... ... ... реттеп, бақылайды, ортақ
игілікті, әлеуметтік әділеттілікті қорғайды. Адамдардың жүріс – тұрысын
тәртіпке салып, ... ... ... және ... нормалар (
жалпы ережелер,үлгілер) арқылы жүргізіледі.Оларды барлық адамдар басшылыққа
алып, орындауға міндетті.
Саясат пен адамгершіліктің арақатынасы күштеу мен күш ... де ... ... ... рет ... ... пен
әділеттілікті күштеу, зорлау арқылы емес, бейбіт, заң ... ... ... жоғары және игілікті мақсат болмасын, адамның қайғы – қасіреті, көз
жасының арқасында жетуге болмайды. Ондай тұжырымды Кеңес өкіметінің
тарихынан-ақ ... ... ... ұжымдастыру идеясын жүзеге асыру
барысында бұрынғы КСРО-ның құрамына кірген ... ... ... ... халқы қатты қырғынға ұшырады. Біртұтас Кеңес халқын
жасаймыз деп қаншама халықтарды тілінен, дінінен, ділінен айырды. Өкінішке
орай, мұндай мысалдарды көптен ... ... ... ... күшпен, зорлықпен адамды бақытты етуге болмайды.
б)Саясаттың субьектісіне әлеуметтік топтар, таптар, ұлттар, мемлекеттер,
саяси партиялар,қозғалыстар жатады. ... ... ... ... мен ... ... тоқталайық.
Мәселе түсінікті болуы үшін әңгімені “тұлға”, “субьект”,“обьект” деген
терминдер нені ... ... ... деп ... өмірдің нақтылы тарихы жағдайлары қалыптастырған,
саналы іс-әрекет ете алатын, өз жүріс – тұрысына жауап беретін, ... ...... ... ... ... –білуші жеке адамды айтады.
Субьект (латынның негізінде жату деген ... деп ... ... сана мен ... бар жігері бар жеке адам немесе әлеуметтік топты
айтады.
Обьект (латынның қарсы қою деген сөзінен) деп субьектінің танымдық
және ... іс - ... неге ... соны ... ...
зерттелетін зат. Сонда саясаттанудың обьекттісіне саясат, саясат әлемі
жатады.
Саясаттың субьектісі дегенде өз мүдделеріне байланысты саяси өмірге
белсене араласып, басқалардың ... ... ... ... ... ... белгілі өзгерістер енгізілген, саясатты жасайтын
адам, ұйым не әлеуметтік топты айтады. Саясат субьектісінің ... ... ... мен ... ... ... ... және т.б.
қоғамның нақты, тарихи жағдайымен айқындалады.
с)Саяси ғылымда негізгі орын ... және мәні өте зор ... бірі ... ... ... мен ... Жеке ... құқығы деп кісіге
белгілі игілік алуды қамтамасыз ететін ... мен ... ... ... ... айтады. Жеке адамның бостандығына кісіге өз
білгенінше істеуге мүмкіндік беретін, мемлекет пен адамдардың
арақатынасының принциптері жатады.
Бұл мәселеге адамдар ... ... ... ... ... грек
фәлсафашылары (философтары) барлық адамдар дүниеге келгенде тең болып
туады. Сондықтан олардың ... де тең ... ... бар деген ойды
өрістетті. Аристотель саяси құқықты табиғи және шартты құқық етіп екіге
бөлді. Ол ... ... ... ... ... жоғары қойды. Табиғи
құқық шартты құқыққа лгі болуға тиіс деп санады.Себебі, шартты құқық жиірек
өзгеріп отырады және олар өкімет жұмысы мен адамдар ... ... ... ... адам ... мәселесіне аса зор үлес қосып, тарихта өшпес аттарын
қалдырған ... Т ... Дж. ... ш. Монтескье, Ж:Ж: Руссо. И. Кант,
Т. Джефферсон, Т. Пейн және т.б.
Олар адам құқығының негізгі қағидаларын ең ... ... ... Олардың ішінде ең құндылары Америка Құрама Штаттарының Тәуелсіздік
Декларациясына енді (ол 1776 жылдың 4 шілдесінде бекітілді). ... ... ... ... өмір ... еркіндікке, жеке меншікке,
бақытқа және қауіпсіздікке туғаннан тең құқығы бар; ... ... ...... ...... қызметшісі; барлық мемлекеттік өкімет
халықтың мүддесіне жұмыс істеуі тиіс, ал егер олар бұл ... ... ... ... ... ... ... еркі бар; өкіметтің заң
шығарушы, атқарушы, сот билігі болып бөліну керектігі және ... ... ... одан әрі ... ... мен ... ... Биллинде
дамытылды. (Билль деп ағылшын парламентінде немесе ) Мысалы, Билльде
жоғарыда айтылған баптар мен қатар қандай адам болмасын ... ... ... ... бар деп ... Ол жеке ... ... өкімет
тарапынан қандай болмасын озбырлық байқалатын болса, одан қорғай алады.
Құқық туралы Билльде үкімет өз жұмысын халық алдында ашық ... ... ... Жұрт үкіметтің не істеп жатқанын әрдайым біліп
тұру керек және оны дер кезінде сынға алып тұруы тиіс.
Қортынды
Адам құқығының жүзеге асып, ... ... қай ... ... даму
өрісін, адамгершілік, парасаттылығын байқауға болады. Ондай елдің саяси,
экономикалық, әлеуметтік дамуы да жоғары болмақ. Ол елдің кер ... ... де жол ... қоймайды. Қазақстан Республикасы
Конституциясы қоғам мен мемлекет өмірінде біздің әрқайсысымыздың құқығымыз
бен бостандығымызды ... ... ... өмір сүру ... ... ... ... реформалардың табысты болуы үшін қажетті тәртіп
орнатуға мүмкіндік береді деп сенеміз. Ол – ... ... әр ... ... деп ... зор ... ... кепілі.
Жалпы дүние жүзілік мөлшерде алсақ, адам құқығын орындау халықтар
арасында ... ... ... ... ... ... ... бола алады.Ол адамға өзінің жеке қоғамдық өмірініңсаналы
жасаушысы, ішкі және ... ... ... ... ... ... ... дамуына жағдай жасайды. Адам құқығының қамтамасыз етілу
деңгейі қоғамның даму дәрежесі мен демократиялығын көрсетеді.
Пайдаланылған әдебиеттер
Абай (Ибраһим) Құнанбаев. Екі ... ...... ... ... ... – Алматы,1994.
Ә.Бөкейханов. Шығармалар. – Алматы, 1991.
Қазақстан Республикасының гуманитарлық білім беру тұжрымдамасы. –
Алматы, 1994.

Пән: Саясаттану
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 5 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
1 Абай және казіргі заман 2 Шокан және географиялык детерминизм 3 З,Фрейд және психоанализ 5 Ф,Ницше және аса кушті адам15 бет
Абай және казіргі заман. Шокан және географиялык детерминизм.Фрейд және психоанализ. Ф. Ницше және аса кушті адам22 бет
Абай және қазіргі заман, Шоқан және географиялық детерминизм, Фрейд және психоанализ, Ницше және аса кушті адам6 бет
Абай және қазіргі заман. Шоқан және географиялық детерминизм. З.Фрейд және психоанализ. Ф.Ницше және аса күшті адам14 бет
Адам және азаматтың конституциялық және басқа да құқықтары мен бостандықтарына қарсы қылмыстар9 бет
Бас бостандығынан заңсыз айыру және адамды саудаға салу79 бет
Дүниеге қөзқарас және онын типтері. Ежелгі Қытай философиясы.Философиядағы адам мәселесі. Гносеология және эпистемология. Диалектика және онын әдістері22 бет
Дүниеге қөзқарас және онын типтері. Ежелгі Қытай философиясы.Философиядағы адам мәселесі.Гносеология және эпистемология. Диалектика және онын әдістері14 бет
Дүниеге қөзқарас және онын типтері.Ежелгі Қытай философиясы.Философиядағы адам мәселесі. Гносеология және эпистемология. Диалектика және онын әдістері14 бет
Дүниетанымның мәні және оның түрлері, Ежелгі Қытай философиясы.Философиядағы адам мәселесі. Гносеология және эпистемология, Диалектика және онын әдістері13 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь