Қазақстан Республикасында зиярат ету діни туризмнің дамуы

ҚУРСТЫҚ ЖҰМЫСТЫҢ МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..3
I БӨЛІМ. ЖАЛПЫ ДІНИ ТУРИЗМ ТУРАЛЫ АҚПАРАТ ... ... ... ... ... ... .6
1.1. ИСЛАМ ДІНІ ТУРАЛЫ МАҒЛҰМАТ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 6
1.2. ЗИЯРАТ ЕТУ ЖӘНЕ ОНЫҢ МАҢЫЗЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..7
1.3. ҚАЗАҚСТАН АУМАҒЫНДАҒЫ ИСЛАМ ДІНІНІҢ ТАРАЛУЫ ... ... ... ..8
IIБӨЛІМ. ҚАЗАҚСТАН АУМАҒЫНДАҒЫ ЗИЯРАТ ЕТУ ОРЫНДАРЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .10
2.1. ТАРИХИ КИЕЛІ ОРЫНДАР ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .10
2.2. ҚОЖА АХМЕТ ЯССАУИ КЕСЕНЕСІ ЖӘНЕ АРЫСТАНБАБ МАЗАРЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 11
2.3. МАҢҒЫСТАУ ӨҢІРІНДЕГІ, ПІР БЕКЕТ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...14
2.4.КИЕЛІ КЕСЕНЕЛЕРІ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..19
ҚОРЫТЫНДЫ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 23
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..24
КІРІСПЕ
Туризм - Қазақстан үшін жаңа табыс көзі, ол халқымыздың салт-дәстүрін, мемлекетіміздің бүгінгі өсіп - өркендеу белестерін, өркениетті елдер жұртшылығына кеңінен таныстырудың тиімді жолы. Ал еліміздің осы мүмкіндікті барынша ұтымды пайдалануға қатысты әлеуеті зор. Бүгінгі күндегі туризм – бұл әлемдік экономиканың құлдырауды білмейтін саласы. Туризм әлемдiк экономикада басты рөлдiң бiрiн атқарады. Дүниежүзiлiк Туристiк Ұйымның (ДТҰ) деректерi бойынша ол әлемдегi жалпы ұлттық өнiмнiң оннан бiр бөлiгiн, халықаралық инвестицияның 11 пайыздан астамын, әлемдiк өндiрiстiң әрбiр 9 - шы жұмыс орнын қамтамасыз етедi.
Туризм жалпы халықаралық көлемде танылған аса маңызды мәдени-ағарту, спорттық, демалыс шаралары ретінде кеңінен мәлім екендігі белгілі. Адамзат тарихында саяхаттау сауданы дамыту, жаңа жерлерді жаулап алу, игеру, ресурстарды іздеу мақсатымен пайда болды. Қазақстан Республикасының "Туризм туралы " Заңына сәйкес, туризмдік қызметті атқаруға, туристік сапарлар мен саяхаттар ұйымдастыру, әр түрлі туристік қызмет көрсету, туристік тауарлар шығару және өткізу жатады.Туристік инфрақұрылымды дамыту үшін инвестиция жұмылдыру мүмкіндігі маңызды болып саналады. Туризмнiң қазiргi индустриясы табысы жоғары және серпiндi дамып келе жатқан қызмет көрсетулердің халықаралық сауда сегменттерінің бiрi болып табылады. Әрине туризмнің бірнеше бағыттары бар.Туризм саяхат мақсатына қарай: экологиялық, ойын-сауық, танымдық, спорттық, балалар туризмі; әлеуметтік мақсатына қарай: іскерлік (конгресс, жәрмеңке), этникалық, діни туризм болып бөлінеді.
Қазақстанның мәдени – тарихи және демалыс зоналарын жетілдіру мен сақтауға, саланың ғылыми - әдістемелік қамтамасыз етілуіне, кадрларды дайындауға және қайта дайындауға үлкен мән бөлінетін болады.

Туризімнен табыс, мұнай, өнімдері және автомобиль экспортының табысынан кейінгі тұрақты үшінші орында алады. Әлемдік туристік нарықтың дәстүрлі аудандары өзінің реакциялық сиымдылығының шегіне іс жүзінде жеткендіктен, туризмнің өсуі туристер баратын жаңа аумақтар есебінен басым дамитын болады. Осыған байланысты, Қазақстан әлемдік туристік нарықта өзінің лайықты орнын табуға бірегей мүмкіндігі бар.
Курстық жұмыстың өзектілігі: Қазіргі Қазақстан Республикасындағы діни туризмінің жағдайы, мемлекет жағынан бұл туралы көзқарасы, мыңдаған жылдар бойы келе жатқан ата-дәстүр салты, туралы жалпы мағлұмат. Ислам дінінің Қазақстан даласындағы таралу жолдары, халықтың зиярат етуге көп баратын жерлерін сипаттау.
Курстық жұмыстың мақсаты:Жалпы діни туризм туралы түсінік. Қазақстандағы діни туризмінің алатын орны және оның аумағындағы зиярат етуге баратын жерлер және олар туралы жалпы мағлұмат беру.
Курстық жұмыстың міндеттері:Туризм дамытудың 2011-2015 жылдарға арналған мемлекеттік бағдарламасы аясында бес жылдың ішінде халықты жұмыспен қамту үшін, сыртқы және ішкі туризм көлемінің артуы есебінен кірістің тұрақты өсімі үшін, сонымен қатар Қазақстанды 2011 жылы Ортаазиялық аймақтың туризм орталығына айналдыру үшін бәсекеге қабілетті турістік индустрия құру қарастырылған.
1. Халықы жұмыспен қамтуын көбейтуге көмектеседі. Туризм тура немесе жанама түрде экономиканың 32 саласының дамуына ықпал жасайды.
2. Елдің инфрақұрылымын дамытуға жәрдемдеседі.
3. Шетел валютасының құрылуын қамтамасыз етеді және төлем теңгерімі мен жиынтық экспорт сияқты экономикалық көрсеткіштерге оң ықпал жасайды.
Курстық жұмыстың ғылыми құрылымы мен көлемі:бұл курстық жұмыс кіріспеден, екі бөлімнен, қорытындыдан, пайдаланылған әдебиеттер тізімінен тұрады.
ПАЙДАЛАНҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
І.
1.Жалпы тарихи мәдени орындары мен зиярат ету орындары 9.11.2012ж
2.Қазақстан Республикасының Заңына 2002 жылғы 22, мінәжат ету туризмі және экскурсияға бағытталған діни туризм.
3.Туризмнің пайда болуы мен даму теориясының негіздері 13.01.1993ж.
4.Қазақстан Республикасының Статистика Агенттігінің мәліметтері 11.11.2013ж.
5. Мемлекеттік программа туризмнің даму жолдары. Казахстан, Алматы, 1994 г.
ІІ.
1.МихаиловА.Б.,М.А.Александров–Религия и его источники Санкт-Петербург Изд. дом Бизнес-пресса, 1998г.
2.Ислам Учебник/ под ред. Сейталиев А.С. - Алматы: Религия,1999г.
3.Мороз Л.Ф., Семенов Б.Д. Развития Туризма – Россия 1997г.
4.Қазақстан Республикасының 11.02.1994жылғы №1ережесі.
5.Нариманов А.А. Теория и практика туризма Казахстана- Алматы 1999.
6.Александрова А.М., Жолмуханбетова М. М., Акдами Ә. А. Туристік мекемелердің эволюциялық реттелу бағыттары. Орал- 2008.
III.
1.www.visit.kz
2.Mangistau.kz
3.www.bnews.kz
4.kasiettі_oryndar.kz
        
        ҚУРСТЫҚ ЖҰМЫСТЫҢ МАЗМҰНЫ
КІРІСПЕ..................................................................................................................3
I БӨЛІМ. ЖАЛПЫ ДІНИ ТУРИЗМ ТУРАЛЫ АҚПАРАТ.........................6
1.1. ИСЛАМ ДІНІ ТУРАЛЫ ... ... ЕТУ ЖӘНЕ ОНЫҢ ... ... ... ИСЛАМ ДІНІНІҢ ТАРАЛУЫ..............8
IIБӨЛІМ. ҚАЗАҚСТАН АУМАҒЫНДАҒЫ ЗИЯРАТ ЕТУ ОРЫНДАРЫ.........................................................................................................10
2.1. ТАРИХИ КИЕЛІ ОРЫНДАР.........................................................................102.2. ҚОЖА АХМЕТ ЯССАУИ КЕСЕНЕСІ ЖӘНЕ АРЫСТАНБАБ МАЗАРЫ................................................................................................................11
2.3. МАҢҒЫСТАУ ... ПІР ... ... ... - Қазақстан үшін жаңа табыс көзі, ол халқымыздың ... ... ... өсіп - ... ... ... ... жұртшылығына кеңінен таныстырудың тиімді жолы. Ал еліміздің осы мүмкіндікті барынша ұтымды пайдалануға қатысты әлеуеті зор. Бүгінгі күндегі туризм - бұл ... ... ... ... ... ... ... ... басты рөлдiң бiрiн атқарады. Дүниежүзiлiк Туристiк Ұйымның (ДТҰ) ... ... ол ... ... ұлттық өнiмнiң оннан бiр бөлiгiн, халықаралық инвестицияның 11 пайыздан астамын, ... ... ... 9 - шы жұмыс орнын қамтамасыз етедi. Туризм ... ... ... ... аса ... ... спорттық, демалыс шаралары ретінде кеңінен мәлім екендігі белгілі. Адамзат тарихында саяхаттау сауданы ... жаңа ... ... алу, ... ... ... мақсатымен пайда болды. Қазақстан Республикасының "Туризм туралы " ... ... ... ... ... туристік сапарлар мен саяхаттар ұйымдастыру, әр түрлі туристік қызмет көрсету, туристік тауарлар ... және ... ... инфрақұрылымды дамыту үшін инвестиция жұмылдыру мүмкіндігі маңызды болып саналады. Туризмнiң қазiргi индустриясы табысы жоғары және серпiндi дамып келе жатқан ... ... ... ... ... бiрi ... ... Әрине туризмнің бірнеше бағыттары бар.Туризм саяхат мақсатына қарай: экологиялық, ойын-сауық, танымдық, ... ... ... ... мақсатына қарай: іскерлік (конгресс, жәрмеңке), этникалық, діни туризм болып бөлінеді.
Қазақстанның мәдени - тарихи және демалыс ... ... мен ... ... ... - әдістемелік қамтамасыз етілуіне, кадрларды дайындауға және қайта ... ... мән ... болады.
Туризімнен табыс, мұнай, өнімдері және автомобиль экспортының табысынан кейінгі тұрақты үшінші орында алады. Әлемдік туристік нарықтың дәстүрлі ... ... ... ... шегіне іс жүзінде жеткендіктен, туризмнің өсуі туристер баратын жаңа аумақтар есебінен басым ... ... ... ... ... ... ... нарықта өзінің лайықты орнын табуға бірегей мүмкіндігі бар.
Курстық жұмыстың өзектілігі: Қазіргі Қазақстан ... діни ... ... ... ... бұл ... ... мыңдаған жылдар бойы келе жатқан ата-дәстүр салты, туралы жалпы мағлұмат. Ислам дінінің Қазақстан даласындағы таралу жолдары, халықтың зиярат етуге көп ... ... ... ... ... діни туризм туралы түсінік. Қазақстандағы діни туризмінің алатын орны және оның аумағындағы зиярат етуге баратын жерлер және олар ... ... ... ...
Курстық жұмыстың міндеттері:Туризм дамытудың 2011-2015 жылдарға арналған мемлекеттік бағдарламасы аясында бес жылдың ішінде халықты жұмыспен қамту ... ... және ішкі ... ... ... ... ... тұрақты өсімі үшін, сонымен қатар Қазақстанды 2011 жылы Ортаазиялық аймақтың туризм орталығына айналдыру үшін бәсекеге қабілетті турістік индустрия құру ... ... ... ... ... көмектеседі. Туризм тура немесе жанама түрде экономиканың 32 саласының дамуына ықпал жасайды.
* Елдің инфрақұрылымын дамытуға жәрдемдеседі.
* Шетел валютасының құрылуын ... ... және ... теңгерімі мен жиынтық экспорт сияқты экономикалық көрсеткіштерге оң ықпал жасайды.
Курстық жұмыстың ғылыми құрылымы мен ... ... ... ... екі ... қорытындыдан, пайдаланылған әдебиеттер тізімінен тұрады.
I БӨЛІМ. ЖАЛПЫ ДІНИ ... ... ... ДІНІ ... ... - ... бүкіл әлем мен болмысқа, қоршаған дүниеге, табиғатқа, өзі өмір сүретін ... және ... ақыл - ойы мен сана - ... ... ... дүниеге қатынасы, адамзат танымының дүние мен жаратылысқа деген көзқарасты ... ... ... және ғылымнан ерекше өзіндік бір тұрпаты, адамзат қоғамындағы аса күрделі де маңызды әлеуметтік - ... ... ... қоғамдық сана және әлеуметтік құбылыс. Діннің басты белгісі - адамның ақыл-ойы, сезім мүшелері қабыл-дай алмайтын болмыс ... сену және оны ... ... ... ... дін дегеніміз - әлемді байланыстыратын күш Алланың барлығына сенім. Бүкіл әлемді және адамды жаратушы ие - Жалғыз Алла адам ... ... ... ... ... яғни ... ... сеніп, оның ажырамас бөлшегі екенін адам өз жүрегі арқылы сезетін болады. Діннің басты мақсаты - адамның рухани жетілуі және оның ... ... ... орнату болса, ислам тұжы-рымдамасы бойынша, рухани жетілу сатысының бірінші ... ... ... алғашқы махаббаты, таза құлшылығы, қорқынышы Аллаға арналады.
Дүниегекөзқарас ... ... ... ... бөлігі. Білім мен сенімнің, ой мен сезімнің, көңіл - күй мен ... - ... , үміт пен ... т.б. ... ... ... болып табылатындүниегекөзқарас адамдардың дүние және өзі туралы біртұтас ұғымдарының жиынтығы деуге болады. Дүниегекөзқарас ... ... ... және адам ... ... мінез - құлқы мен іс - әрекеттері туралы ең жалпы ұғымдарды айқындап беретін пікірлер мен ... ... ... Осы ... көз ... ... дінді және ондағы ағымдарды одан әрі жете біле бастаймыз.
Дүниегекөзқарастың философиядан ... ... - ... ... мен дін ... ЕТУ ЖӘНЕ ОНЫҢ ... мақсатта саяхат жасаушы туристер деп - өз ... ... ... ... ... уақытқа, қасиетті орындар мен діни орталықтарды аралайтынадамдарды айтамыз. Зиярат етудің мақсаты: қандайда да бір ... тап ... да, ... ... ... ... саяхаттауы, материялдық қажеттіліктерден рухани азық үшін бас тарту. Қажылық туризм аясында қасиетті орындарға баруда қызмет көрсету және ... ... ... ... ... Қажылық туризм екі негізгі бөлімге бөлінеді:
+ зиярат ету ... діни ... ... ... ету туризмі рухани - зиярат ету туризмімен ерекшеленеді. Зиярат ету туризмі - ... ... әр ... ... ... ... болып табылады. Зиярат ету қасиетті орындарға адамдардың құлышылық ету, құлшынысы. Зиярат етуге төмендегідей себептерді жатқызуға ... ... ауру - ... ... ... адамдары үшін дұға ету;
* мадақтау;
* діни қызметтерді орындау;
* Құдайға шүкіршілік айту;
* күнәлар үшін кешіріп сұрап, құлшылық ету;
* сопылық діни ... - ... бет ... өмірінің мәнін табу;
* рухани және физикалық тұрғыда айығу;
1.3. ... ... ... ... ... діні - ... ... діндердің ішінде ең кеш шыққан жас дін. ... ... ... ... сүйенсек, Ислам діні Арабиядағы Хиджаз өлкесінің ең ірі қаласы - Меккеде шықты. Арабия елі бірқатар бай елдердің орталығы болды. Олар: Рим, ... ... Иран және ... елдер бір-бірімен сауда қатынасын жасаған кезде Арабия жерін басып өтетін. Кейіннен ислам діні ... ... ... ... жерлеріне тарады. Барлық жерде ислам діні қамшының астымен, қарудың күшімен арабтардың жаулау процессі кезінде ... деу ... ... болар еді. Қазақстанда Волга бойындағы халықтар арасында бұл дін бейбіт жолмен, Миссионерлердің үгіті негізінде жергілікті феодалдардың ислам діни идеологиясынан өз ... ... ... ... ... негізінде таралды.Қазақ даласына сапар сегізінші ғасырдан бастау алады. Бұл Араб ... ... ... ... етуімен байланысты. Ислам дінінің қазақ жеріне енуіне 751 жылы ... ... ... ... ... ... мәні зор. ... бұл ұрыста араб әскері мен Қытайдың Тан династиясының қалың қолы кездесті. ... пен ... ... араб ... ... ... әскерін ойсырата жеңді. ХІХ - ХХ ғасырлардың басында қажылық ... өтеу ... ... ... ... қымбатқа соғуы, екіншіден, ХІХ ғ. екінші жартысында патша әкімшілігінің ислам дініне деген саясатының өзгеруі және ... ... ... ассимиляциялау мақсатына қарай бет бұрғызды. Үшінші кедергі қажылыққа сапардың нақты ұйымдастырылмағандығы және ... ... ... ... ... ... қажылық сапармен Араб елдеріне кеңінен кетип жатыр. Статистика ... ... 2014 ... ... ... ... ... өте көп.Қазақстаннан биыл қажылыққа 4400 адам барды. Ал, 200 ... ... бар ... ... ... келгендердің ұзын саны миллионға жетеді. Оның себебі де , бұл елде 35 ... ... ... бармаған азаматты үйлендірмейді екен. Сондықтан олар мұсылманның бес парызының біреуін тезірек орындауға асығатын көрінеді. Жер әлемнің кіндігі, мұсылманның нұрлы ... ... ... ... ... жатқан адамда саны есеп жоқ. Осы үлкен ... ... да ... ... ҚАЗАҚСТАН АУМАҒЫНДАҒЫ ЗИЯРАТ ЕТУ ОРЫНДАРЫ
2.1. ТАРИХИ КИЕЛІ ОРЫНДАР
Тәуеп ету (діни) - туризм нысандары ... ... ... ... Оларға түркі әлеміндегі қасиетті Түркістан қаласы, Қожа Ахмет Иасауи кесенесі, Абаб-Араб мешіті, Гауһар-ана зираты, Әли-Қожа ... т.б. ... ... бұл ... ... ... етіп, Аллаға сиыну үшін келеді. Олардан басқақоғам арасында (Отырар ауданы) Арыстан баб кесенесі, Ибраһим-ата бейіті, ... ана ... ... ... - ... мазары орналасқан. Жамбыл облысында - Айша бибі кесенесі мен Қарахан кесенесі, Қызылорда облысында - Артық, ... ... ... көлі маңында - Тектау ата, Әуез бақсы, т.б. киелі орындар бар. Қазақ халқының азаттық күресі жолындағы батырларға, қолбасшыларға ... ... ... ... мен ... ... ... және киелі орындарға саяхат ету үшін Түркістан қаласында - ЮНЕСКО-ның тізіміне ілінген түрік халықтарының ... ... ... ... цивилизациясының көріністері ретінде әлемге әйгілі тас ескерткіштері, көне ... ... ... ... ... үлкен үлес қосқан Ұлы Жібек жолы бойындағы сауда саттық пен қол - өнершілердің ордасы Отырар қаласы, Қожа Ахмет Яссауи ... мен ... ... ... ҚОЖА ... ... ... ЖӘНЕ АРЫСТАНБАБ МАЗАРЫ
Арыстанбаб мазары. Арыстанбаб есімі ең алдымен ... ... ... байланысты. Осы дінді түркі халықтары арасында таратуда ... ... ... ... ХІ ... өмір ... ислам дінін қазақ өлкесінің оңтүстігіне, Сырдың орта бойын тартуға күш салды.Қарахандықтар тұсында ... ... ... ... ... ... ... Арыстанбабтың ең жоғары тұратыны көне жырларда, жазбаларда көп айтылады. Ол Қожа Ахмет Иассауидің ... ... Бұл ... ... ғылыми деректері дәлелдейді. Иассауи түркі шахы Арыстанбаб ... ... ... ... ... ... Отырар ауданындағы, Отырар төбенің құбыла жағында. Әулие басына ... ... ... ... ... жұрт дүмеп келіп жатады. деген сөз қалған.
Адамға тек қана тән азығы ғана емес жан ... да ... ... қалауы рухани азық.
Ел басымыз Н.Ә.Назарбаев 2000 жылы қала тұрғындарының ... - деп ... ... - ... Рухани астанасы.Ал, Ислам дінінде ертеден қалыптасқан ізгі дәстүрлердің бірі ... - ... ... бару ... ... ... рухани азыққа, зияратқа қайда, әрине еліміздің Рухани астанасы Түркістанға. Ел ... ... ... мен ... ... мен ... ел батырлары жатқан жерЯсау кесенесі тұрған жер - Түркістанға,
-Халықымыздың ... ... ... ... ... салт-дәстүрді, тарихи, мәдени құндылықтарымыз сақталған және де бүгінгі күнге дейін тарихи сабақтастықты жалғастырып келе жатқан ел, қол өнер шеберлерінің ордасы - ... ... - ... Күллі шығыс тарихында өзіндік орны ерекше - Түркістанға,
- Рухани жан ... ... - ... ... ... ... ... өскелең ұрпақтың бойынан іздейтін, асыл да қастерлі қасиетте құйарда әрқашан бергеннен берері көп ата ананың өз ұрпағын ... ... азық ... ... ... ... адам өз елі, өлкесі туралы тарихи мұражайлар мен ғұламаларымыздың ... ел үшін ... ерен ... ... ... ... мен ... таниды, ата - бабаларымыздың таным - түсінігі мен діни көзқарастары жайлы мағлұмат алады. Тек тегін, тарихын білетін азамат ел патриоты бола ...
- ... ... ету, ... өмір ... ... ... еске түсіріп, одан ғибрат алу, адамның тарихи танымын кеңейтіп тұлға болып қалыптасу сусыны, баптың бабы ... баб ... ... сөзі Құраннан, хадис, сүннеттен, сырлары тұңғиықта жатқан қазақ еліндегі әулиелер өмірі мен шығармашылығынан аламыз. Ал олар жайлы құнды ... ... біз ... табамыз.
- Түркістан - бүкіл түркі тілдес халықтардың рухани орталығы на айналып немесе атанған.
Түркістан қаласы шын мәнінде, ... ... ... жазы ... қысы ... бау-бақша өнімдеріне бай, өзіне тән ерекшелігі қалыптасқан қала. Түркістан (Иасы) - Оңтүстік Қазақстан облысындағы қазіргі Түркістан қаласының шығыс жақ ... ... ... кент ... ... ... ғасырлар бойы халқымыздың діни орталығы болып келді. Ал ХҮІ ғасырдан ХІХ ғасырға дейін қазақ хандары отыратын ... ... ... ... ... Түркістан аудандарында өзі аттас округ орталығы ретінде Шавгар шаһары ... ... Орта ... Иасының өз ақша сарайы болған. Мұнда Әмір Темірдің еркімен еңсе көтерген күллі мұсылмандар әлемінің әулиесі - Қожа ... ... ... - мешіті бар. Қазақ хандарының қабірлері де ... Қала орны ... ... ... ... мұнаралы жартылай қираған қабырғалармен қоршалған қисық бесбұрыш ... ... ... ... ... ... ... және батыс жақтарынан шаһарстанға қорғаныс қабырғалармен қоршалған ұланғайыр бекініс жалғасады. Оңтүстік - ... ... ... тауы ... ... тұр. Түркістан шаһарының теріскейіне таман 35 км жерде Сауран ортағасырлық қаласы орналасқан. Түркістан қаласының ең басты жері - ... ... ... ... келіп жеткен жазба мәліметтерден көне Яссыда, қазіргі кесене тұрған орнында, мұсылманның атақты әулиелердің бірі деп ... ... ... - Ахмет қабіріне ХІІ ғасырдың - өзінде-ақ ... ... ... ... ... біздер үшін аса ірі түркі ақындардың бірі ретінде қымбат. Ол өз заманында кеңінен танылған, бүгінгі зерттеушілерге жақсы таныс атты ... ... еді. Бұл ... ... ... ... қалған дәстүр бойынша араб не парсы тілінде емес, шағатай тілінде, көшпелі ... ... ... ... ... ... ... Сайрам шаһарында біздің заманымыздың 1103 жылы дүниеге келді. Тегі - ... ... ... ... ... ... күнелткен әкесі - Ифтихар баласы Махмұттың ұлы Ибраһим сол ... ... ... ... рухани ұстазы атақты Арыстанбаб болған. Ол Бұхараға келіп, атақты шайқы Қожа Юсуф ... ... ілім ... ... алады. Сөйтіп, түсіндіру құқына ие болады. Біраз уақыт бойы ол ... ... ... ... ... бірақ көп ұзамай өз көңілін қанағаттандырмаған осынау құзырлы орыннан бас тартып, Түркістан қаласына қайта оралады. Бұл жерде Ахмет ... ... ... ... ... ... Ахмет Иассауи Мұхаммед пайғамбар жасына келген соң, Мұхаммедті аза тұту белгісі ... ... ... өзі ... ететін мешіт іргесінен қазылған жер асты мекенінде өткізіпті. ... тек оның үй іші ғана ... ... ... ілім алып ... ... де ... 1166 - 1161 жылдардың бірінде дүние салды, тұрғылықты көшпелілердің ... ... ... ... ... аса көп ... өзіне арнап соғылған кішкене мазарға жерленеді. Кейін бұл ... ... ... ету орны ... ... ... ... бұл орында 1399 жылы архитектуралы кешен салынды. Қожа Ахмет Иассауидің құрметіне салынған бұл ұлы ... ... ... ... оның ... ... өз септігін тигізуге тиіс болған. Әмір Темір құрылыстың негізгі өлшемдерін өзі бекітті, ішінде күмбез диаметрі - 30 см (1 см - 60,6 см). ... - ақ ... ... ... ... нұсқаулары берілген еді. Кесенеге қызмет етушілердің ішінде молда, 2 Қоран оқушы, дүние-мүлікке қараушы, су тасушы, бақташы, ғимаратты ... ... ... 60 ... ... Рабиға Сұлтан Бегім - Әмір Темірдің немересі, Ұлықбектің қызы, Әбілхайыр ... ... ... ... Кесененің жерасты қабірханасында кіретін есік бар. Қабірханада терімен қапталған ағаш табыттар қойылған. Рабиға Сұлтан ... ... деп ... ... ... ПІР ... ... орын көп. 360 әулиесі бар делінетін Маңғыстау өңірінде жатқан Пір Бекет қазақ жұртының ғана емес, бүкіл мұсылман дүниесінің ажырамас бір ... ... ... ... XVIII ... ... жеріндегі Бекет ата жер асты мешіті Қазақстан Республикасы қорғауындағы тарихи ескерткіш саналады. Бұл қасиетті топыраққа 1994 жылы арнайы ... ... ... ... ... исі қазаққа аты таныс ірі тұлғалардың бәрінің аяғы тиді. Елбасының Маңғыстаудағы тарихи ескерткіштерді аралап, ... ... ... ... етуі еліміздің тарихи мұраларын қамқорлыққа алып, ұрпаққа жеткізуге, ата-баба тарихын көздің қарашығындай ... ... жол ... ... ... ... 14 жасында әкесінен рұқсат сұрап: - дейді.
- Айт, балам, ті - легіңді орындауға әзірмін.
- Атақты бір Пір - дің ... бі - ... ... ... - ... ба - ... ... - дейді. Зират басына түнеп жатқан Бекеттің ... ен - ген ... ата: - ... ... кетпейді. - деп ұйқыға жатады. Төртінші таңда деген қатаң дауыстан шошып оянады. Алдында тыпыршып ... тұр екен ... ... ... аяғын салысымен, ала жөнелген пырақ оны бір елге әкеліп, ғайып болып кетеді. Ол ел ... - жан Пір ... Хиуа ... ... Хиуа мен ... ... ... Пәкстан, Ауғанстан, Қазақстан, Иран, Ирак, Араб, Түркі елдерінің балалары оқыған. Ол жерде мұсылман дүниесінің не - бір ғұламалары дәріс ... Бе - кет ата ... ... ұс - ... ... алып, кейінірек 40 жас шамасында қартайған ұста - зына қайта барып пірленген. ... бері ... сөз бар. ... Бекет атаның әулиелік жо - лының бастауында тұрған Шопан атаға Бекет ... ... ... ету себебі осында жатыр.
Бекет Жем өзені бойындағы еліне келеді. ... ... ашу, иман - ды - ... шақырып, ислам дінін уағыздау мақсатында Ақмешіт - те, ... ... ... - ... ... мешіт салдырады (жалпы, Ата 7 мешіт салған). Сол кезде Бекет ата 24 жаста екен. Оның мешіттерінің орны, құрылысы мен ... ... ... химия, астрономия, жағрафия, биология сынды жаратылыс ғылымдарымен тығыз байланысты салынған делінеді. Өте танымал ескерткіштердің бірі-Бекет-Ата мешіті жар тастан шауып жасалған. ... ... ... ... сыры ... ... көріпкел және пайғамбар ретінде танымал болған.
Аңыз бойынша, Бекет-Ата ХVІІІ ғасырдың екінші жарты жылдығында өмір ... ... ... ... ... кентіне жақын жерде туылған, 14 жасында дана Шопан - Ата жатқан жерге бас иіп, сәлемдесіп, батасын алуға ... ... түні ... - Ата бозбалаға оқуға өсиет етеді. Жас жігіт алыс Хиуа медресесіне ғылымды бағындыру үшін аттанады. 40 жасқа жеткенде сопы атанып, ... ... ... ... ... ... қасиетті Бекет-Ата өз өмірінде ұзақ жолдардан өтті. Ол адамдарды емдеді, алдына келген мүжәлсіз және ... ... ... ... пен өмірлік күш-қуат сыйлады. Даулы мәселелерді шешкенде ол даналығын көрсетіп, екі жақты бітімшілікке келтіретін. Өзінің уағызында ... ... ... ... ... ... насихаттайтын. Қалмақтармен ұрыс кезінде жауынгерлік ерлік көрсеткен ол дана және ... ... ... ... қалды. Ол өзінің арғы атасы - Есет батыр сияқты батырдың күші мен батылдығына ие болған.Бекет ата- ... ... ... ... Жем ... Бекет Ата есімімен байланысты жер асты ғимараттарының ортақ атауы. Олар ... ... ... сан алуан аңыздар сақталған.
Бекет Ата Мырзағұлұлы (1750- 1813) - әулие, халық батыры, абыз көреген, ағартушы, сәулетші. Туып, өскен жері Жем ... ... ... Құлжан, Маңғыстау өңірі. Бекет Атаның білімдарлық, батырлық, әділдік, еңбексүйгіштік, абыз ... ... өз ... ... ... ... оны ... қадірлеп, әулие тұтқан. Адайлар өзінің ұранына айналдырған. Халық Бекет Атаның өмірін, қысылғанға жар болған ерекше ... ... ... әңгімелеп, ұрпақтан ұрпаққа ұластырған.
Бекет Ата төрт мешіті бар. Оның бірі маңғыстаудан қашық емес, Оғыландыда, екіншісі Бейнеуде, үшіншісі Жем бойында, ... Арал ... ... ... ... Ата бүл ... - медреселерде құдайға құлшылық еткен, бала оқытқан. Бекет Ата ескерткішінің бірі - Жем өзені бойындағы Ақмешітте, Құлсары қаласына жақын ... ... ... ... там етіп ойып ... ... ... Оның басына кейін қос кесене тұрғызылған. Екіншісі - Ескі Бейнеуде, ұлутасты шатқалға қашалған. Бөлмелері құлап, үгітіліп, ... ... ... бастаған. Баялыдағы ескерткіш-ғимараттың жай - күйі мәлім емес.
Бекет Атаның Оғыландыдағы жер асты ғимараты жақсы сақталған. Оңтүстік Үстірттің ... ... ... бір ... ... ... ... қашалған. Үш-төрт қанат киіз үй көлеміндей үш бөлме. Бекет ата мүрдесі осы ... ... ... қашап орналастырылған. Немересі Мұрынньң мүрдесі де осы бөлмеге қойылған. Кіреберіс бөлмеден жоғары шығатын есік арқылы жоғары ... ... ... Онда ... ... қызы ... ... Ақтау қаласында салынған. 2000 жылы Бекет атаның 250 жылдық мерейтойы қарсаңында Ақтау орталығында мешіттің алғашқы кірпіші қаланды. Көп ұзамай құрылыс ... ... та ... ... демеушілерге түсті. Тіпті, сонау Ресейдегі қандасымыз Аман Төлеев те Алла үйіне деп 150 мың ... үлес ... ... ... президенті Серік Сұлтанғалиев жасады. Алла үйі Маңғыстаудағы көне тарихи ... ... ... ... ... 2002 ... желтоқсанында аяқталды да 2003 жылдың 14 наурызында салтанатты түрде ашылып, ел игілігіне берілді. Бұл еліміздің батыс ... ... де ... әрі ... ... Оның ... аумағы 2810 шаршы метр, бас мұнарасының биіктігі 50 ... Бір ... ... 2000 ер, 300 әйел ... оқи алады. Неке қиюға арналған 100 кісілік бөлмесі де бар. Сондай-ақ мәжіліс залы, кітапхана, 20 ер және 20 қыз ... ... ... ... ... ... ескерілген. Қабырғалары Алла тағаланың 99 есімі мен сипаты, Құран сүрелері жазылған финнің ақмаржан кірпіштерімен қапталған. Ғимараттың тұрған биік ... мен ... ... ... ... ... ... Бірінші қабатында киім ілгіш, қосжарықты вестибюль, дәліз орналасқан, ол арқылы үлкен намаз бөлмесіне, діни ... ... имам мен ... ... ... ... ... Үлкен намаз залының орталығында михраб, оның төбесіне күмбез орнатылған. Үлкен намаз залының жобадағы нышаны төртбұрышты, залға ... ... ... ... кіші ... залы бар, ол да ... бағытталып, үстінде төрт кіші күмбездер орнатылған. Діни ... залы - ... екі кіші ... ... ... оң ... ... бағытталған. Әйелдер залы - қосжарықты, оның да екі кіші ... мен ... бар. ... арқылы екінші қабатқа көтерілуге болады. Онда оқу залы мен кітапхана орналасқан. Фоэенің үстімен кіші намаз залына және оқу ... мен имам ... ... ... күмбездердің беттері көркем керамикамен қапталған.
Ғибадат үйіне кіретін негізгі есіктер жаңғақ ағашынан ойып жасалған. Ғимараттың қасбеті финдік ақ клинкер кірпішімен қапталған, ... арка ... ... ақ ... ... ... гранит төселген. Үлкен күмбездер мен кіші күмбездер көгілдір мозаикалық тақтайшалармен беттелген. Бас порталдың ішкі қуыс қабырғасы фибробетонмен ... оған ... ... ... ... және ... діни ... өнеріне сәйкес әрленген. Шаруашылық-қызмет үйі мешіт ғимаратынан бөлек салынған. Онда гараж, демалыс бөлмелері бар. Ғимарат аумағына тас төселіп, көгалдандырылған. Осы ... ... ... айта отырып, Шопан Атаны жайлы сөз қозғамаған жөн болмас, өйткені Бекет атаның медрессе ұстазы.
Шопан ата - қой ... мен ... ... ... ... ... 13-14 ғасырларда өмір сүрген және Қожа Ахмет Иасауи тариқатының басшыларының бірі ... ... ... дүниесінде әрбір кәсіптің киелілігін, абыройлығын әйгілеп, ол кәсіптердің бастауында тұрған ... ... ... ... ... көрсету дәстүрі бар. Сондай-ақ дәстүрлі қазақ мұсылмандығында да ... ата ... ... ... пір тұтылатын қасиетті есімдер бар. Солардың бірі Шопан ата Ол Иасауи ... ... ... ... ... ... болса да халық жадында шопандық кәсіптің пірі ретінде аңыздық тұлға болып сақталды. Халық арасында ... ата ... аңыз ... ... таралып, қой түлігінің қасиеттерін дәріптеген және сол кәсіптің иесі пірден қолдау, желеп-жебеу тілеп, мұсылмандық дәстүрмен рухани жалғастыққа ұмтылған.
Аңыз бойынша Ақтау ... 200 ... ... ... ... ... ... орналасқан бұл мешіт Қожа Ахмет Иасауи әулиенің шәкірті сопы Шопан-ата ... ... ... ... ... асатаяғын тауып алып, сол жерде он бір жер асты ... ... ... ... ... ... Аңызда одан әрі баяндалады: жерге шаншылған асатаяқтан ағаш өсіп, ол осы күнге дейін өсіп ... оның ... 800 жыл ... ... ... ... үш рет айналсаң, барлық аурулардан құтыласың екен. Шопан-Ата мешіті көп ғасырлар ішінде абажадай некропольмен қоршалған және үш мыңнан ... ... ... ... ... Бұл ... Сайрамның солтүстік-шығысында орналасқан шейх Ибрагим- Ахмет Яссауидің әкесі ... ... ... ... ... (XII- XIVғғ.) көп уақыт шыдамай, құлап қалды. Кесене XIX ғасырда қайта салынды. Бұл кісі ... ... кісі ... Сайрам мұражайында жазбалар сақталған.
Қараман ата. Жер асты мешіті - діни ... ... ... ескерткіші.Қараман ата қорымы Маңғыстау ауданы Шетпе кентінен 35 км қашықтықта, Бекі елді ... ... ... ... ... таяу, Қандыбас қыстағының батысынан 5 км жерде ... ... тау ... ... ... ... үңгірлерді пайдалана отырып, ойып жасалған. Мешіт құрылысы үш бөлмеден тұрады: кіреберісінде бір бөлме, оған жалғас намаз оқитын зал, ... ... ... тастан құралған бағандармен бекітіліп шегенделген. Екі бөлменің төбесінен жарық түсетін дөңгелек ... ... ... мен жер асты ... Маңғыстаудағы киелі орындардың бірінен саналады. Жер асты мешіті мен қорым 1982 жылы республикалық дәрежеде мемлекеттік қорғауға алынған.
Қарашаш-ана ... ... ... ... бұл ... ... XIX ғасырға жатады. Алғашқы кезде кесене XIII ... ... ... Қарашаш-ананың шын аты- Айша-бибі, ол шейх Мұсаның қызы болған. Ол өзінің қарапайымдылығымен, сыпайылығымен ... адам ... ... ... ... түріктері аса құрметтейді. Оны аналық қасиеті белгісімен құрмет тұтады. ... ... 18 км ... ... да діни ескерткіш - Айша-бибі мазары орналасқан. (XI- XIIғғ.) Қазіргі кезде ол кесене ЮНЕСКО ... ... ... ... ерекше қапталған, оны тек Бұхарадағы Исмаил Самани мазарымен ғана салыстыруға болады. Айша - бибі кесенесі Орталық Азиядағы плита түрінде ... оюға толы ... ... ... безендірілген. Кесене безендіруінде бай және әр түрлі геометриялық фигураларымен апталған. Тізбектер терракотамен қапталған жіңішке суреттермен ... ... ... ... ... көне ... ... халқының ою-өрнектерінің бай мұражай-сақтаулылардың байлығы болып келеді. Қазіргі кезде бұл ескерткіштерден батыс қабырғасы, ал қалған ... - аз ғана ... ... ... ... ... көне жазба тақпағы сақталып қалған: Біздің күнге ... тек ... ... ... Қазір кесене толығымен жаңартылған. Аумақ жақсы орналастырылған. Қараханидтер ... ... ... бұл ескерткіш кереметі болып саналады. 60 түрлі ою-өрнектері бар эпиграфикалық белдеумен ... ... ... тек қана ... сәулетімен ғана емес, сонымен қатар сұлу Айша-бибі мен батыр Қарахан ... ... ... ... аңыз да ... Айша ... шығыс ақылшысы Зеңгі бабаның қызы болып келеді. Аңыз ... Айша ... ... ... бара ... жолында жыланның шаққанынан қайтыс болған.
Бабаджа-хатун кесенесі. Айша бибі ... ... ... Бұл ... де XI- XIIғғ ... ... ... саналады. Кесене ерекше қарапайымдылығымен бағаланады. Соңғы жаңартылуы 2002 жылы болған. Эпиграфикалық жазба бойынша ол жерде жерленген әйел адамның атын оқып ... Аңыз ... ол әйел ... ... ... Ол ... сапар кезінде қасында болған. Айша қайтыс болған соң оның мазары үстінде жағылып тұрған алауды ұстап ... Бұл екі ... ... ескерткіші ретінде және қажылық дәстүрін өткізетін мұсылманның ... ... ... есептеледі.
Әл-Қожа ата кесенесі (XIIғ). Алғашқы құрылысы ХІІ ғ. салынған. Кесене толығымен қайта қалпына келтірілген. Аңыз бойынша Әл-Қожа ата Ахмет Ясауидің ... ... ... ана ... (XIIғ). ... қаласынан оңтүстік-шығыста 1 км жерде орналасқан. Аңыз ... ... ана Қожа ... ... қызы ... ... Қазақстан Республикасындағы зиярат ету діни туризмі оңды жолмен дамуда. Қазақстандағы әр ... ... өз ... ... орындары бар. Олар байырғы ата-бабаларымыздан қалған. Айтып кеткенимиздей оларға Қожа ... ... ... Ата, ... ... т.б киелі орындар жатады. Бұл курстық жұмыста осы киелі орындардың қасиеттілігін, маңыздылығын аша білдім. Діни туризм тек ғана Қазақстанда ... ... ... де даму ... ... ... діни туризм ерекше маңызды. Қазақстанның бай діни дәстүрлер, туризмнің бұл түрін ... және оны ... ... ... ... ... Діни ... зерттеу жұмыстары үшін, жаңа туристік бағыттарын құруға үлкен қызығушылықтар танытуда. Ішкі мәдени-танымдық, ... ... ... ... әрі ... ... деңгейін көтеру жобасы әзірленіп, тарихи және мәдени орындардың туристік бағдарлары іске асырылуда.
Туризмді экономиканың көптеген салаларымен ... ... ... ... ... ... ... қарастыру қажет. Соңғы уақытта туризм көптеген мемлекеттердің экономикасында бірте-бірте тұрақты орын ... ... түрі ... ... дамуы Қазақстанға бірнеше экономикалық пайда әкеледі. Атап айтқанда, туризм есебінен ұлттық бюджет толығады, аз шығындардың ... ... ... ... ... ... ұлғаюы, кіру және орта кәсіпкерліктің дамуы, қосымша жұмыс орындары құрылады, туризм қызметімен бірге жүретін салалар дамиды, оның ... діни ... өз ... алуда.
Қазіргі уақытта Қазақстандағы әлеуметтік туризмнің орнын экономикалық туризм ығыстыра бастады және оның жоғары ... ... ... діни ... бір ... ... ... шешу керек. Сондықтан шет елдерде және өзіміздің елде адамзат тарихының әр түрлі кезеңдеріндегі туризмнің тиімді даму ... ... ... ... өте өзекті мәселелердің бірі болып табылады. Діни Туризм тарихы бойынша еңбектердің нәтижесін пайдалану туризм танудың ... ... ... Қазақстан Республикасындағы туризм индустриясын дамытудағы осы заманғы тұжырымдаманы жасауға және туристік кадрлар даярлауға мүмкіндік береді.Қазақстан тәуелсіз мемлекетке айналғаннан кейін ... ... ... және ... ... және ... ... қайта жанғыртудың негізі қаланды.
ПАЙДАЛАНҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
І.
1.Жалпы тарихи мәдени орындары мен зиярат ету орындары 9.11.2012ж
2.Қазақстан ... ... 2002 ... 22, ... ету ... және экскурсияға бағытталған діни туризм.
3.Туризмнің пайда болуы мен даму ... ... ... Республикасының Статистика Агенттігінің мәліметтері 11.11.2013ж.
5. Мемлекеттік программа туризмнің даму жолдары. Казахстан, Алматы, 1994 г.
ІІ.
1.МихаиловА.Б.,М.А.Александров - ... и его ... ... Изд. дом ... ... ... под ред. Сейталиев А.С. - Алматы: Религия,1999г.
3.Мороз Л.Ф., Семенов Б.Д. Развития Туризма - ... ... ... ... ... ... А.А. ... и практика туризма Казахстана- Алматы 1999.
6.Александрова А.М., Жолмуханбетова М. М., ... Ә. А. ... ... ... реттелу бағыттары. Орал- 2008.
III.
1.www.visit.kz
2.Mangistau.kz
3.www.bnews.kz
4.kasiettі_oryndar.kz

Пән: Туризм
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Көлемі: 17 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 2 000 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Арыстан баб13 бет
Ақпараттық терроризм және қауіпсіздік6 бет
Орталық азиядағы исламның радикалдану үрдісі5 бет
Діни туризм туралы11 бет
Iскерлiк туризмнiң қалыптасуы61 бет
Ақтөбе қаласындағы демалыс пен туризмнің дамуы68 бет
Батыс Қазақстандағы туризмнің даму мүмкіндіктері6 бет
Грекияның- экономикалық-географиялық жағдайы туризмнің даму факторы ретінде7 бет
Емдік туризмнің түсінігі40 бет
Емдік туризмнің қалыптасуы мен дамуы5 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь