Джон Локк еңбегінде жан туралы

Кіріспе
1. Д.Локктың теориясының негізгі ойлары
2. Тәжірибе . идеялардың нәтижесі
3. Локк бойынша біріншілік және екіншілік қасиеттердің сәйкестігі
Қорытынды
Әдебиеттер тізімі
Психологияның даму тарихы көптеген ғұлама ғалымдардың, атап айтқанда Герофил, Эразестрат, Гиппократ, Гален, Ибн Рошд, Ибн Сина, Декарт, Гоббс, Спиноза, Лейбниц, Локк, Гартли, т.б. есімдермен тығыз байланысты. (қараңыз. Психология тарихы). Жан – қазақ ұғымында да жан-жануарға, адамға тіршілік, күш-қуат беретін рухани құбылыс.
Психикалық құбылыстар бізді қоршап тұрған айналадағы сыртқы және
ішкі заттардың мидағы әр түрлі бейнелері болып табылады. Олар (түйсік, елес, ой, қиял, сезім, ерік, қабілет, дағды, икем, бейімділік, қызығу, мінез,
әдет т.б.) көпшілігімізге өз тәжірибемізден жақсы мәлім, тілімізде жиі кездесетін ұғымдар.
Жан туралы осы тектес қарапайым түсініктердін пайда болуы, адамдар дың өздерінің дене құрылысы жа йында ғылыми түсінігі жоқ кездер де, яғни жан мен тәннің толысуын олардың бірімен-бірінің байланысын дұрыс ажырата алмай, жан өлгеннен кейін денеден шығып кететін, мәңгі бақи өмір сүретін нәрсе деп ұғынудың нәтижесі еді.
1. Бертран Рассел. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. М., 2001.
2. Васильев В.В., Кротов А.А. История философии: Учебник для вузов. М., 2005.
3. Краткий очерк истории философии / Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. Москва, 1960.
4. Локк Д. Опыт о человеческом разуме // Избранные философские сочинения. Т.1., М., 1960.
5. Соколов В. В. Европейская философия 15-17 веков. М., 1984.
6. Фролов И. Т. Введение в философию. М., 2002.
        
        red0;Мазмұны
Кіріспе‭
Д.Локктың теориясының негізгі ойлары
Тәжірибе‭ –‬идеялардың нәтижесі
Локк бойынша біріншілік және екіншілік қасиеттердің сәйкестігі
Қорытынды
Әдебиеттер тізімі

Кіріспе‭ ... ... ... ... ... ‬ғалымдардың,‭ ‬атап‭ ‬айтқанда‭ ‬Герофил,‭ ‬Эразестрат,‭ ‬Гиппократ,‭ ‬Гален,‭ ‬Ибн‭ ‬Рошд,‭ ‬Ибн‭ ‬Сина,‭ ‬Декарт,‭ ‬Гоббс,‭ ‬Спиноза,‭ ‬Лейбниц,‭ ... ... ... ... ‬тығыз‭ ‬байланысты.‭ ‬(қараңыз.‭ ‬Психология тарихы‭)‬.‭ ‬Жан‭ ‬– қазақ‭ ‬ұғымында‭ ‬да‭ ‬жан-жануарға,‭ ‬адамға‭ ‬тіршілік,‭ ... ... ... ... ... ... ... ‬қоршап‭ ‬тұрған‭ ‬айналадағы‭ ‬сыртқы‭ ‬және
ішкі‭ ‬заттардың‭ ‬мидағы‭ ‬әр‭ ... ... ... ‬табылады.‭ ‬Олар‭ (‬түйсік,‭ ‬елес,‭ ‬ой,‭ ‬қиял,‭ ‬сезім,‭ ‬ерік,‭ ‬қабілет,‭ ‬дағды,‭ ‬икем,‭ ‬бейімділік,‭ ‬қызығу,‭ ‬мінез,
әдет‭ ‬т.б.‭) ‬көпшілігімізге‭ ‬өз‭ ‬тәжірибемізден‭ ... ... ... ... ‬кездесетін‭ ‬ұғымдар.‭
Жан туралы осы тектес қарапайым түсініктердін пайда болуы,‎ ‏адамдар дың өздерінің дене құрылысы жа йында ғылыми ... жоқ ... де,‭ ... жан мен тәннің толысуын олардың бірімен-бірінің байланысын дұрыс ажырата алмай,‭ ‬жан өлгеннен кейін денеден шығып кететін,‭ ‬мәңгі бақи өмір сүретін ... деп ... ... ... ... ... орталығы Англия болған.‎ ‏Сондықтан,‭ ‬британдық эмпириктердің еңбегіне көңіл бөлінген,‭ ‬соның ішінде біздің қарастыратынымыз Джон Локк.‭ ‬Джон Локк ...... ... ... ... ... ... ғана емес,‭ ‬сондай ақ әлемдік тарихи-философиялық үрдісте танымал.‭
Локк‎ ‏17‎ ‏ғасырдың концепцияларының ... ... рөл ... ... ... ойлар да Локктың идеяларына тән.‭ ‬Локк үшін бірінші орында‭ ... және ... ... болған,‭ ‬ал адманың іс-әрекеті мен сана жайлы пікірлерге аз көңіл ... ... ... еңбегі‭ «‬Адамның ақыл-парасаты туралы тәжірибе‭»‬.‭
Жұмыстың мақсаты:‎ ‏Локктың адам танымы теориясының идеяларын бөліп алып,‭ ‬талдау жасау.‭
1.‎ ... ... ... ойлары
‎ ‏Англиядағы Ф.‭ ‬Бэконның және Т.‭ ‬Гоббстың ізін қуушы Джон Локк ‭(‬1632‭ –) ‬болды.‭ ‬Ол ... ... ... ... ... ... ... сыртқы дүниені сезімдік қабылдаудан пайда болады деп тұжырымдады.‭ ‬Оның негізгі шығармасы‭ –‬ ‭«‬Адамның ақыл-парасаты туралы‭»‬ ‭(‬1690‭)‬,‭ ... ... ... туа біткен идеялар туралы ілімін теріске шығарып,‭ ‬тәжірбиені барлық идеялардың бірден-бір көзі деп жариялады‭ (‬Tabula rasa‭ ... ... ... ... ... және ... өкілі. Сенсуализмның тарауына әсер етті.
Негізгі еңбектері:‭ «‬Тәрбие туралы ойлар‭»‬,‭ «‬Адамның санасы туралы тәжірибе‭»‬. Адам жаны ... таза ... ... ... ... тәрбиеге қарай ғана мейрімді не жауыз,‭ ‬пайдалы не ... ... ... ... бойынша тәрбиенің мақсаты‭ ‬-‭ ‬іскери,‭ ‬адал адамды,‭ ‬өз мүддесіне жетуде табандылық көрсете алатын,‭ ‬бірақ басқалармен де есептесетін‭ ... ... ... дене ... жас ... ... ... өндірісті түсінудің негізі ретінде және жасампаздықтың алдын алу құралы ретінде енгізген. Локк әдістемелік мәселелерді жасап,‭ ‬оқуды іш пыстыратын ... ... ... ‬балалар кызығушылығын және логикалық ойлауын қолпаштауға шақырған. Локк ойлары ХҮІІІ-ХІХ ғғ. педагогика дамуына зор ықпал ететі.‭ ... ... ... ... ... ... ... білуіміз қажет деп тұжырымдайды.‭ «‬Мен шындықты іздеймін,‭ ‬оның қашан және қайдан болмасын келетініне қуаныштымын‭»‬.‭ ‬Сыртқы әлем ... ... ... ... ... ... ... ‬қоршаған ортаның адамға деген әсері алады,‭ ‬сондықтан сезім кез келген танымның негізі болып табылады.‭
Сондықтан осы жұмысымда Локттың түсінігіндегі таным мен ... ... ... ...
.‎ ‏Тәжірибе‭ –‬идеялардың нәтижесі
Локк тәжірбиені екіге бөлді:‭ ‬сыртқы және ішкі ... ... ... ... ... ... негізделеді.‭ ‬Идеялар сыртқы әсердің сезім органдарына әсері нәтижесінде,‭ (‬сезіну идеялары‭)‬,‭ ‬немесе жанның ... және ... ... ... нәтижесінде пайда болады‭ (‬рефлекс идеялар‭)‬.  Локк сезімдік қабылдау идеясында сапаны екіге бөлді:‭ «‬бірінші ретегі‭» ‬яғни объективті‭; «‬екінші ретегі‭» ‬яғни субъективті.‭ ... ... ... мен ... ... ‬ал ... сапа‭ –‬заттардың өзіне тән сияқты,‭ ‬ал шындығында оларда болмайтын біздің сезім ... ... ... ... сыртқы және ішкі тәжірибені сенсуалист секілді айқындайды,‭ ‬сезімді,‭ ‬ойларды‭ (‬сыртқы танымнан алынған‭)‬,‭ ‬туындаған рефлекстерді‭ (‬сезім біздің жанымыздың ... ... ... ... «‬ойларды‭» ‬ол жай деп атайды,‭ ‬ал‭ «‬ортақ ойларды‭»‬,‭ ‬ойластыру ... ... ой ... ... ... ... ... түрлерін бөлу негізінде Локк бастапқы және кейінгі қасиеттерді ... ... ... де ... тәжірибе салдарынан алынған идеяларға қосады.‭ ‬Олардың арасындағы айырмашылықты Локк былай көрсетеді:‭ ‬сыртқы әлемнің ықпалымен пайда болғандықтан‭ «‬бастапқы қасиеттер‭» ... ... ... ... қасиеттер‭» ‬субъективті,‭ ‬ол біздің ағзамыздың сыртқы әлемге деген реакциясына қатысты:‭ ‬бұл заттардың ... ... ... ... ... ... ... идеясы‭ –‬бұл сыртқы әлемнен алынған деректердің‭ «‬ойластырылуының‭» ‬нәтижесі,‭ ‬олар біздің санамызда ғана өмір сүреді,‭ ‬сондықтан олардың сапасы барлық уақытта‭ ... ... ... ... ... ... ... біліміміз тәжірибеге негізделген,‭ ‬ақыр аяғында ол содан туындайды.‭ ... ақыл ... істе ... ... қазымыз‭ (‬сот‭) ‬және басшымыз болуы тиіс‭» ‬деп атап өтеді.‭ ‬Локк ақылдың таным процесіндегі рөлін‭ «‬қарапайым эмпирикалық пікірлермен‭» ‬шектейді.‭ ... ... ... ... ... ... ... сұрақтардың және мәселелердің шешімі таппайды...,‭ ‬таным идеялардың сәйкестігі мен сәйкессіздігінің қабылдануы...‭ ... ... ... ... ... ... ... философиясы дуалисттік сипатта.‭ ‬Бір жағынан,‭ ‬ол елестетулер біз санамызға түйсіктер,‭ ... ... ... ... дәлелдеді.‭ ‬Сонымен,‭ ‬ол бұл жерде материалистік сенсуализм көзқарасында болды.‭ ‬Бірақ,‭ ‬екінші жағынан,‭ ‬сыртқы тәжірибеден басқа,‭ ‬ақылдың еке қызметі болып табылатын ішкі ... өмір ... ... ... ... ... идеялизмнің элементі болып табылады.
Локктың этикасы туа біткен моралдық идеяларды ... ... ... ‬Бірақ Локк бәрін жаратқан құдайдың барын жоққа ... ... да ... жан ... ол ... ... өте ерте қалыптастыру керек деді.
Осылай,‭ ‬Локк ойынша,‭ ‬тәжірибе‭ –‬ішкі және сыртқы сезімдердің ... ... ... ... мен рефлексиядан пайда болады‭» ‬деді.‭
Локктың философиясы белгілі бір кемшіліктер мен артықшылықтардан тұрады.‭ ‬Екеусі де бірдей маңызды деп ... ... ... үрдістері ақыл-ой қызметін классқа бөлумен байланысты.‭ ‬Тәжірибеден‭ ‬идеялар алғаннан кейін,‭ ... ... ... ... ‬Бұл‭ ‬идеяларды біз бөлуімізге болады,‭ ‬немесе біріктіруге болады.‭ ‬Және‭ ‬салыстыра аламыз.‭
Ол танымның түрлерін де ... ... ... ... мен ... экзистенциалды және эссенциалды жағдайларын ерекше ажыратпайды.‭ ‬Бұл жерде білімнің үш түрі бола алады:‭ ‬интуициалық,‭ ‬көріністік және сезімдік.‭ ... ... ... ... және ... (‬себебі,‭ ‬сезімдік білім сенімге жақын‭)‬.‭
Бұл барлық мәселелерді ол аталған еңбегінің төртінші ... ... ... ойынша идеялар,‭ ‬туа біткен болады немесе тәжірибе барысында туындайды.‭ ‬Туа біткен идея адамға тән,‭ ‬адам қайда,‭ ... ... ... ... ... ‬егер идея туа біткен болса,‭ ‬ол әрқашан оның санасында болады.‭
Локк ішкі сезім ішкі тәжірибемен байланыста деп ... ... ... бізге не береді‭? ‬Ол бізге өзіміздің жанымыз бен оның қабілеттіктері жайлы ашады.‭ ... ... ... ... ... ‬белгілі бір қабілеттіктер бар екен.‭ ‬және бұл қабілеттіктерді біз туа біткен деп айта аламыз.‭ ‬Локк ... ... туа ... бола алады.‭
Жанның туа біткен қабілеттіктері‭ –‬жанның өз қызметін іздеу,‭ ‬өзінің табиғатын тән құбылыстарды табу ... ... ... ішкі ... ... ... ‬Бұл заңдар,‭ ‬Декарттың‭ «‬ІІ топтық туа біткен идеяларына»сәйкес келеді,‭ ‬олар:‭ ‬ойлау,‭ ‬сана т.б.‭ ‬яғни,‭ ‬Декарт пен Локктың арасындағы ерекшелік ... ... ... туа ... ... болмаса,‭ ‬оны тәжірибе нәтижесінде алуға болады деп ... ... ішкі және ... болады.‭ ‬Сыртқы тәжірибенің немесе сыртқы сезімдердің тәжірибесі‭ ... ... ... ... ... ол ... ... деп атайды.‭ ‬Идея ұғымы кеңінен қолданады.‭ ‬Идея дегеніміз‭ –‬қазір өз алдымызда тікелей сезінетін заттар‭ –‬дәптер,‭ ‬қалам.‭ ‬Бұлар Локк бойынша заттар ... ... ... ... ... ... ‬Түйсік идеясының пайда болуы бізге сыртқы заттардың әсеріне байланысты деп шешеді.‭
.‎ ‏Локттың қоғам жайлы көзқарастары.‭
Әлеуметтік-саяси көзқараста ... ... ... көзқарасынан әлдеқайда өзгеше.‭ ‬Ол өз ойларын‭ «‬Мемлекетті басқару туралы екі ... ... ... ... ... шынайы жағдайы‭ –‬бұл‭ «‬барлығына қарсы соғыс емес‭» (‬Гоббс айтқаны секілді‭)‬,‭ ‬ал‭ «‬теңдік жағдайы,‭ ‬яғни ... ... ... ... ... ие бола ... ‬Бұл еркіндік жағдайы,‭ ‬бірақ өз бетімен кеткендік емес‭»‬.‭ ‬Адамның қоғамдағы еркіндігі абсолютті бола алмайды.‭ ‬Оны Локктың ... ... ... ... ... ... ... ‬ол капиталистік қоғамның‭ ‬негізгі табы жас,‭ ‬прогрессивті буржуазияның мүддесін қорғайды.‭ ‬Прогрессивті буржуазия-капиталистік тұрғының басты ... ... заң ... ортақ‭ –‬басшыларға да және қоластындағы жұмысшыларға да.
Осы ... ... ... ... ... ... ... заңды үкімет‭ «‬басқарушылардың келісіміне‭» ‬арқа сүйейді,‭ ‬және басшы шынайы құқық шарттарын қолданбаса,‭ ‬онда қоластындағы ... ... бас ... ... ... ... ... ‬және қоғамдық келісімге көзқарасы Гоббсқа қарағанда әлдеқайда прогреcсивті болды.‭ ‬Ол өз көзқарасын биліктің үш бұтағын бөлу туралы ... ... ... шығарушы,‭ ‬атқарушы және федеративті‭)‬.‭ ‬Сол арқылы болашақ демократиялық мемлекеттің теориялық іргесі қалыптасты.‭
«Таптық компромиссті‎» ‏орнатушы ретінде Локк қоғамның түрлі ... ... ... ... ... ... ‬Ол жаңа ... философиясы өкілдерінің арасынан бірінші болып биліктің легитимділігі мәселесін‭ ‬шешу ... ... ‬ол ... еркіндік пен теңдік жағдайында болуы керек деп қарастырады.‭ ‬Адамның еркіндігін тек қана шынайы заң ғана ... ... ... ... ... басқа біреудің өмірін,‭ ‬денсаулығын,‭ ‬мүлігін шектей алмайды.‭ ‬Бірақ,‭ ‬бұл Локк бойынша бірнеше талапты ... ... ... ... ... ... ‬басшы мен қоластындағы жұмысшыларының арасындағы келісім болған жағдайда,‭ ‬табиғи заңды,‭ ... ... ... кезінде.‭ ‬Барлық осы қоғамдық шешімдерге уақыт әсерін көрсетеді,‭ –‬деп ... ... ... ... ... ... ... басқасынан туындайды және басқаларын қолданған кезде ғана мағынасы болады.
Қорытынды
Локктың негізгі идеяларын қарастырып ... ... ... ... таным теориясы бойынша,‭ ‬сезімдерде болмаған заттар ойда болмайды.‭ ‬Бұл идеяны ол өзінің басты еңбегі:‭ «‬Адам санасы туралы тәжірибелерде‭» ‬келтірді.‭ ... туа ... ... болмайды деп санаған.‭
Ол қарапайым және күрделі идеяларды бөліп қарастырады.‭
Тәжірибе екі жақтан қаралады,‭ ... және ... ... ... ... ... болып табылады.‭ ‬Бір бастауы‭ –‬түйсіктер,‭ ‬екіншісі‭ –‬жанның қызметтері.‭
Д.‭ ‬Локк философиясы англия эмпиризмінің‭ ‬17‭ ‬ғасырдағы қорытындысы және Жаңа уақыттың ... ... даму ... болып табылады.‭ ‬Локк сенсуализм желісін жоғары шыңына жеткізді және оны ... ... ... ... көзқарасына қарсы қойды.‭
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
Бертран Рассел.‭ ‬История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от ... до ... ... ... ... В.В.,‭ ‬Кротов А.А.‭ ‬История философии:‭ ‬Учебник для вузов.‭ ‬М.,‭ ‬2005.‭ ... ... ... ... ‬/‭ ... ... ‬М.‭ ‬Т.‭ ‬Иовчука,‭ ‬Т.‭ ‬И.‭ ‬Ойзермана,‭ ‬И.‭ ... ... ... ... Д.‭ ‬Опыт о человеческом разуме‭ ‬//‭ ‬Избранные философские сочинения.‭ ‬Т.1.,‭ ‬М.,‭ ‬1960.
Соколов В.‭ ‬В.‭ ‬Европейская ... ... ... ... ‬1984.
Фролов И.‭ ‬Т.‭ ‬Введение в философию.‭ ‬М.,‭ ‬2002.

Пән: Психология
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 600 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Джон Локктың педагогикалық теориясы5 бет
"Жас мәселесі және психикалық дамудың заңдылықтары."3 бет
18 ғасырдағы ерте буржуазиялық мемлекеттер(еуропа), Британдық Үндістан(18-19 ғғ.)5 бет
Тестердің балалар психологиясының әдісі ретіндегі рөлі5 бет
Англиядағы ассоциативтік психология5 бет
Аристотельдің „саясат” еңбегіндегі саяси көқарастары8 бет
Джон Мейнард Кейнстің экономикалық теориядағы жалпы орны26 бет
Джон Ф. кеннеди саясаткер және дипломат45 бет
Джонатан Свифт105 бет
Ж.Баласағұнның «Құтты білік» еңбегіндегі бір буынды көпмағыналы сөздер133 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь