Мұхтар Әуезовтің өмірбаяны
Мұхтар Әуезов 1897 жылы 28 сентябръ күні бұрынғы Семей уезі, Шыңғыс болысында туған. Оның атасы Әуез де, әкесі Омархан да арапша оқыған сауатты да ауқытты адамдар екен. Мұхтарды жасынан ауыл мектебіне беріп оқытады. Баланың сауатынашып, білім алуына олардың өздері де көмектеседі. Болашақ жазушының жасынан көзі ашылып, орыс, қазақ мәдениетіне бірдей ықылас қоюына көбіне-көп атасы Әуез айрықша еңбек сіңірген көрінеді. Мұны Мұхтардың өзі де анық айтып жазыпты. Әуез Абаймен құрбы, дос екен . оның үстінде ауыл аралас, қой қоралас дегендей, көші-қонысы бір, көрші болыпты. Әкесінен он бір жасында, шешесінен он алты жасында қалған Мұхтар ата ттәрбиесінде өсіп, ата нұсқауымен бала күкінен бастап Абай өлеңдерін, Абай аудармаларын оқитын болған. Абай поэзиясының және сол арқылы қазақтың ауыз әдебиеті мен орыс ақындарының асыл өлеңдерін жастай жүрегіне ұялауы Мұхтардың болашақтағы жазушылық жемісіне ұрық сепкендігі даусыз.
Мұхтар Омарханұлы Әуезов-аса көрнекті қазақ совет жазушысы , ұлы суреткер, әдебиетші-ғылым, зор қоғам Қайраткері, Лениндік және Мемлекеттік сыйлықтардың лауреаты. Оның творчествосы тек советьсоветтік қана емес, бүкіл дүниежүзілік прогресшіл мәдениетке үлкен қазына болып қосылды.
Мұхтар Омарханұлы Әуезов-аса көрнекті қазақ совет жазушысы , ұлы суреткер, әдебиетші-ғылым, зор қоғам Қайраткері, Лениндік және Мемлекеттік сыйлықтардың лауреаты. Оның творчествосы тек советьсоветтік қана емес, бүкіл дүниежүзілік прогресшіл мәдениетке үлкен қазына болып қосылды.
Мұхтар Әуезов 1897 жылы 28 сентябръ күні бұрынғы Семей уезі, Шыңғыс
болысында туған. Оның атасы Әуез де, әкесі Омархан да арапша оқыған сауатты
да ауқытты адамдар екен. Мұхтарды жасынан ауыл мектебіне беріп оқытады.
Баланың сауатынашып, білім алуына олардың өздері де көмектеседі. Болашақ
жазушының жасынан көзі ашылып, орыс, қазақ мәдениетіне бірдей ықылас қоюына
көбіне-көп атасы Әуез айрықша еңбек сіңірген көрінеді. Мұны Мұхтардың өзі
де анық айтып жазыпты. Әуез Абаймен құрбы, дос екен . оның үстінде ауыл
аралас, қой қоралас дегендей, көші-қонысы бір, көрші болыпты. Әкесінен он
бір жасында, шешесінен он алты жасында қалған Мұхтар ата ттәрбиесінде өсіп,
ата нұсқауымен бала күкінен бастап Абай өлеңдерін, Абай аудармаларын оқитын
болған. Абай поэзиясының және сол арқылы қазақтың ауыз әдебиеті мен орыс
ақындарының асыл өлеңдерін жастай жүрегіне ұялауы Мұхтардың болашақтағы
жазушылық жемісіне ұрық сепкендігі даусыз.
Мұхтар Омарханұлы Әуезов-аса көрнекті қазақ совет жазушысы , ұлы
суреткер, әдебиетші-ғылым, зор қоғам Қайраткері, Лениндік және Мемлекеттік
сыйлықтардың лауреаты. Оның творчествосы тек советьсоветтік қана емес,
бүкіл дүниежүзілік прогресшіл мәдениетке үлкен қазына болып қосылды.
Бұдан бұрын жазушының көп томдық шығармалар жинағы оның көзі тірісінде
6 том (1955-1957 жылдар) , ал қайтыс болғаннан кейін 12 том (1967-1969
жылдар) болып жарық көрген болатын. Ал оның 5 томдық шығармалар жинағы орыс
тілінде Москвада Художественная литература баспасынан (1973-1975 жылдар)
жарыққа шықты.
Енді Қазақ ССР Ғылым Академиясының М.О. Әуезов атындағы Әдебиет және
өнер институты жазушы мұрасын 20 том етіп жариялау жұмысын қолға алды және
бұл жұмыстың Жазушы баспасынан 1979-1985 жылдары түгел шығып бітуі
жоспарланып отыр.
Жазушы шығармаларының бұл басылымы М.О. Әуезовтың негізгі көркем
туындыларын, ғылыми зерттеу, сын және публицистикалық еңбектерін түгел
дерлік қамтиды. Бұған жазушының әр алуан мәжілістерде, әдеби айтыс
жиындарда сөйлеген сөздері мен баяндамалары, қолда бар хаттары да еңбек.
Бұл жұмыстың бұрыңғы басылымдардан өзгешелігі , артықшылығы осында.
Жазушының көркем аудармаға сіңірген баға жетпес еңбегін көрсету
мақсатымен оның проза, драма саласында жасаған қолда бар аудармалары жеке
бір том болып енгізіледі.
Бұл басылымды әзірлеуде негізінен жанрлық-хронологиялық принцип
сақталады және жазушының әрбір туындысы жөнінде жариялану тарихына, текске
автор енгізген өзгерістерге байланысты ғылыми түсініктер беріледі,
құрастырушылар тарапынан тыңғылықты текстологиялық жұмыстар жүргізілді.
Мұхтар Әуезов үлкен өмірлік, творчестволық жол кешті. Оның алғашқы
жиырма жыл бойы жастық шағы өзінің бала кезден сүйікті ақыны әрі рухани
ұстазы болған Абай Құнанбаевтың балғын балалық, жастық және жігіттік
кезеңін еске түсіреді. Кейін Әуезовтың атақты эпопеясында жазғаны да сол
дала, сондағы ауыл, сол бір қоғамдық орта болатын.Мұндағы айырмашы- лық
– Жидебайдағы бұрынғыша мешеу, езілген ауылды енді қазақтың ұлы ақыны
Абайдың даналығы мен жарқын бейнесі нұрландырады да, Мұхтарды үміт пен
сенімнің шамшырағындай ертеңгі сәулелі күнге шақырады.
Мұхтар Әуезов творчествосы – қазақ совет әдебиетінің классикалық
мұрамен мираскерлік байланысының айқын көрінісі. Ол өткендегі игі
дәстүрлерді дұрыс пайдаланудың да, сол арқылы жаңалық табудың да оңды
үлгісі.
Абай поэзиясының мирас болуы, Мұхтардың мираскер болуы, бұл екі ұлы
жазушының өмір сүрген мезгілі мен тарихы жағдайдың әрқилылығына байланысты.
Елу жыл бұрын туған Абай Құнанбаевтың өмірі елімізде капиталистік
элементтер енді ғана ене бастаған феодалдық-патриархалдық қоғамда сарып
болды. Ал Абай өлгенде жеті жасар Мұхтардың балалық шағы ... жалғасы
болысында туған. Оның атасы Әуез де, әкесі Омархан да арапша оқыған сауатты
да ауқытты адамдар екен. Мұхтарды жасынан ауыл мектебіне беріп оқытады.
Баланың сауатынашып, білім алуына олардың өздері де көмектеседі. Болашақ
жазушының жасынан көзі ашылып, орыс, қазақ мәдениетіне бірдей ықылас қоюына
көбіне-көп атасы Әуез айрықша еңбек сіңірген көрінеді. Мұны Мұхтардың өзі
де анық айтып жазыпты. Әуез Абаймен құрбы, дос екен . оның үстінде ауыл
аралас, қой қоралас дегендей, көші-қонысы бір, көрші болыпты. Әкесінен он
бір жасында, шешесінен он алты жасында қалған Мұхтар ата ттәрбиесінде өсіп,
ата нұсқауымен бала күкінен бастап Абай өлеңдерін, Абай аудармаларын оқитын
болған. Абай поэзиясының және сол арқылы қазақтың ауыз әдебиеті мен орыс
ақындарының асыл өлеңдерін жастай жүрегіне ұялауы Мұхтардың болашақтағы
жазушылық жемісіне ұрық сепкендігі даусыз.
Мұхтар Омарханұлы Әуезов-аса көрнекті қазақ совет жазушысы , ұлы
суреткер, әдебиетші-ғылым, зор қоғам Қайраткері, Лениндік және Мемлекеттік
сыйлықтардың лауреаты. Оның творчествосы тек советьсоветтік қана емес,
бүкіл дүниежүзілік прогресшіл мәдениетке үлкен қазына болып қосылды.
Бұдан бұрын жазушының көп томдық шығармалар жинағы оның көзі тірісінде
6 том (1955-1957 жылдар) , ал қайтыс болғаннан кейін 12 том (1967-1969
жылдар) болып жарық көрген болатын. Ал оның 5 томдық шығармалар жинағы орыс
тілінде Москвада Художественная литература баспасынан (1973-1975 жылдар)
жарыққа шықты.
Енді Қазақ ССР Ғылым Академиясының М.О. Әуезов атындағы Әдебиет және
өнер институты жазушы мұрасын 20 том етіп жариялау жұмысын қолға алды және
бұл жұмыстың Жазушы баспасынан 1979-1985 жылдары түгел шығып бітуі
жоспарланып отыр.
Жазушы шығармаларының бұл басылымы М.О. Әуезовтың негізгі көркем
туындыларын, ғылыми зерттеу, сын және публицистикалық еңбектерін түгел
дерлік қамтиды. Бұған жазушының әр алуан мәжілістерде, әдеби айтыс
жиындарда сөйлеген сөздері мен баяндамалары, қолда бар хаттары да еңбек.
Бұл жұмыстың бұрыңғы басылымдардан өзгешелігі , артықшылығы осында.
Жазушының көркем аудармаға сіңірген баға жетпес еңбегін көрсету
мақсатымен оның проза, драма саласында жасаған қолда бар аудармалары жеке
бір том болып енгізіледі.
Бұл басылымды әзірлеуде негізінен жанрлық-хронологиялық принцип
сақталады және жазушының әрбір туындысы жөнінде жариялану тарихына, текске
автор енгізген өзгерістерге байланысты ғылыми түсініктер беріледі,
құрастырушылар тарапынан тыңғылықты текстологиялық жұмыстар жүргізілді.
Мұхтар Әуезов үлкен өмірлік, творчестволық жол кешті. Оның алғашқы
жиырма жыл бойы жастық шағы өзінің бала кезден сүйікті ақыны әрі рухани
ұстазы болған Абай Құнанбаевтың балғын балалық, жастық және жігіттік
кезеңін еске түсіреді. Кейін Әуезовтың атақты эпопеясында жазғаны да сол
дала, сондағы ауыл, сол бір қоғамдық орта болатын.Мұндағы айырмашы- лық
– Жидебайдағы бұрынғыша мешеу, езілген ауылды енді қазақтың ұлы ақыны
Абайдың даналығы мен жарқын бейнесі нұрландырады да, Мұхтарды үміт пен
сенімнің шамшырағындай ертеңгі сәулелі күнге шақырады.
Мұхтар Әуезов творчествосы – қазақ совет әдебиетінің классикалық
мұрамен мираскерлік байланысының айқын көрінісі. Ол өткендегі игі
дәстүрлерді дұрыс пайдаланудың да, сол арқылы жаңалық табудың да оңды
үлгісі.
Абай поэзиясының мирас болуы, Мұхтардың мираскер болуы, бұл екі ұлы
жазушының өмір сүрген мезгілі мен тарихы жағдайдың әрқилылығына байланысты.
Елу жыл бұрын туған Абай Құнанбаевтың өмірі елімізде капиталистік
элементтер енді ғана ене бастаған феодалдық-патриархалдық қоғамда сарып
болды. Ал Абай өлгенде жеті жасар Мұхтардың балалық шағы ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz