Абайдың қара сөздері туралы
Абайдың философиялық, көркемдік, әлеуметтік, гуманистік және дінге көзқарастары терең білінген еңбегі-қара сөздері. Абайдың қара сөздері-ұлы ақын сөз өнеріндегі көркемдік қуатын, философиядағы даналық дүниетанымын даралап көрсететін классикалық стильде жазылған прозалық шығармасы. Жалпы саны қырық бөлек шығармадан тұратын Абайдың қара сөздері тақырыбы жағынан бір бағытта жазылмаған, әр алуан. Оның 6-7 үлгісі қысқа болса, қайсыбіреуі мазмұн, тақырып жағынан өзгешелеу, ауқымды болып келеді. Абай өзінің қара сөздерінде шығарманың ажарына ғана назар аударып қоймай, оның тереңдігіне, логикалық мәніне зер салған. Сөйтіп көркемдік шеберлік пен ғылыми зерделік арқылы көркемдік сана мен философиялық санына ұштастырады. Абайдың қара сөздеріндегі гуманистік, ағартушылық, әлеуметтік ойлары дін туралы пікірлері мен бірігіп, тұтас бір қазақ халқының философиялық концепциясын құрайды. Абайдың қара сөздері сондай-ақ жалпы адамзат баласына ортақ асыл сөзге айналды. Оның қара сөздерінің бірнешеуі ең алғаш 1918ж Семейде шыққан «Абай» журналында жарық көрді. Кейіннен, Абайдың қара сөздері орыс, қытай, франсуз, т.б. көптеген әлем тілдеріне аударылды.
Барлығы 45 сөз және бұған «Бірер сөз қазақтың түбі қайдан шыққандығы туралы» деген тарихи мақаласы да қосылды. «Абайды қара сөздерінің» соңғы нұсқасы Мүрсейіттің 1905, 1907 және 1910 жылдардағы қолжазбалары бойынша жаряланып келеді.
Қара сөздер Абайдың 150 жылдық мерейтойы қарсаңында бұрын кеткен текстегі кемшіліктері түзетіліп, түпнұсқамен дәлдігі мүмкіндігінше қалпына келтірілген.
«Қара сөздер» деген атау өлең сөзден бөлек дүниелер мағынасын білдіреді.
Өлең өнерін қазақ қара сөз демейді.Қара сөз проза деген мағынада айтылған.
Барлығы 45 сөз және бұған «Бірер сөз қазақтың түбі қайдан шыққандығы туралы» деген тарихи мақаласы да қосылды. «Абайды қара сөздерінің» соңғы нұсқасы Мүрсейіттің 1905, 1907 және 1910 жылдардағы қолжазбалары бойынша жаряланып келеді.
Қара сөздер Абайдың 150 жылдық мерейтойы қарсаңында бұрын кеткен текстегі кемшіліктері түзетіліп, түпнұсқамен дәлдігі мүмкіндігінше қалпына келтірілген.
«Қара сөздер» деген атау өлең сөзден бөлек дүниелер мағынасын білдіреді.
Өлең өнерін қазақ қара сөз демейді.Қара сөз проза деген мағынада айтылған.
РЕФЕРАТ
Тақырыбы: Абайдың қара сөздері
Орындаған: Оңдасынова Сара
Тексерген: Ахметова Сәуле
АЛМАТЫ 2006
Абайдың философиялық, көркемдік, әлеуметтік, гуманистік және дінге
көзқарастары терең білінген еңбегі-қара сөздері. Абайдың қара сөздері-ұлы
ақын сөз өнеріндегі көркемдік қуатын, философиядағы даналық дүниетанымын
даралап көрсететін классикалық стильде жазылған прозалық шығармасы. Жалпы
саны қырық бөлек шығармадан тұратын Абайдың қара сөздері тақырыбы жағынан
бір бағытта жазылмаған, әр алуан. Оның 6-7 үлгісі қысқа болса, қайсыбіреуі
мазмұн, тақырып жағынан өзгешелеу, ауқымды болып келеді. Абай өзінің қара
сөздерінде шығарманың ажарына ғана назар аударып қоймай, оның тереңдігіне,
логикалық мәніне зер салған. Сөйтіп көркемдік шеберлік пен ғылыми зерделік
арқылы көркемдік сана мен философиялық санына ұштастырады. Абайдың қара
сөздеріндегі гуманистік, ағартушылық, әлеуметтік ойлары дін туралы
пікірлері мен бірігіп, тұтас бір қазақ халқының философиялық концепциясын
құрайды. Абайдың қара сөздері сондай-ақ жалпы адамзат баласына ортақ асыл
сөзге айналды. Оның қара сөздерінің бірнешеуі ең алғаш 1918ж Семейде шыққан
Абай журналында жарық көрді. Кейіннен, Абайдың қара сөздері орыс, қытай,
франсуз, т.б. көптеген әлем тілдеріне аударылды.
Барлығы 45 сөз және бұған Бірер сөз қазақтың түбі қайдан шыққандығы
туралы деген тарихи мақаласы да қосылды. Абайды қара сөздерінің соңғы
нұсқасы Мүрсейіттің 1905, 1907 және 1910 жылдардағы қолжазбалары бойынша
жаряланып келеді.
Қара сөздер Абайдың 150 жылдық мерейтойы қарсаңында бұрын кеткен текстегі
кемшіліктері түзетіліп, түпнұсқамен дәлдігі мүмкіндігінше қалпына
келтірілген.
Қара сөздер деген атау өлең сөзден бөлек дүниелер мағынасын білдіреді.
Өлең өнерін қазақ қара сөз демейді.Қара сөз проза деген мағынада
айтылған.
Әдетте, адам ауызекі тілде өлеңді емес қара сөзді қолданады. Абай бұл
жөнінде: Қазаққа қара сөзге дес бермедім - деп қара сөзді шешендік өнер
мәнінде айтқан. Шаршы топқа шығып сөз айту әркімнің қолынан келе бермейтін
іс. Абай осындай ниетпен айтқан сөздерін қағазға жазып қалдырған. Оны өзі
бірінші сөзінде былай деп түйіндеген: Бұл жасқа келгенше жақсы өткіздік
пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық,
жұлыстық, айтыстық, тартыстық-әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы
жасқа келдік: Қажыдық, жалықтық; қылып жүрген ісіміздің баянсызын,
байлаусызын көрдік, бәрі қоршылық екен білдік. Ал енді қалған өмірімізді
қайтып, не қылып өткіземіз? Соны таба алмай өзін де қайранмын...
...Ақыры ойладым..осы ойыма келген нәрселерді қағазға жаза берейін, ақ
қағаз бен қара сияны ермек қылайын, кімде кім ішінен керекті сөз тапса,
жазып алсын, ия оқысын, керегі жоқ десе, өз сөзім өзімдікі дедім де, ақыры
осыған байладым, енді мұнан басқа ешбір жұмысым жоқ.
Қара сөз еркін ой білдіру формасы. Сірә, Абай өзінің ақындығының сол
заман болсын, кейінгі заман оқырмандары болсын түсінуге қиындығын сезсе
керек. Ақын өлеңдеріңнің кейбір күрделі дуниетанымдық мәселелері қара
сөздерде түсіндірілген. Абайдың біршама өлеңдерін қара сөздеріндегі кейбір
түсініп барып қабылдауға мүмкіндік ашылады.мысалы, Алланың өзі де ... жалғасы
Тақырыбы: Абайдың қара сөздері
Орындаған: Оңдасынова Сара
Тексерген: Ахметова Сәуле
АЛМАТЫ 2006
Абайдың философиялық, көркемдік, әлеуметтік, гуманистік және дінге
көзқарастары терең білінген еңбегі-қара сөздері. Абайдың қара сөздері-ұлы
ақын сөз өнеріндегі көркемдік қуатын, философиядағы даналық дүниетанымын
даралап көрсететін классикалық стильде жазылған прозалық шығармасы. Жалпы
саны қырық бөлек шығармадан тұратын Абайдың қара сөздері тақырыбы жағынан
бір бағытта жазылмаған, әр алуан. Оның 6-7 үлгісі қысқа болса, қайсыбіреуі
мазмұн, тақырып жағынан өзгешелеу, ауқымды болып келеді. Абай өзінің қара
сөздерінде шығарманың ажарына ғана назар аударып қоймай, оның тереңдігіне,
логикалық мәніне зер салған. Сөйтіп көркемдік шеберлік пен ғылыми зерделік
арқылы көркемдік сана мен философиялық санына ұштастырады. Абайдың қара
сөздеріндегі гуманистік, ағартушылық, әлеуметтік ойлары дін туралы
пікірлері мен бірігіп, тұтас бір қазақ халқының философиялық концепциясын
құрайды. Абайдың қара сөздері сондай-ақ жалпы адамзат баласына ортақ асыл
сөзге айналды. Оның қара сөздерінің бірнешеуі ең алғаш 1918ж Семейде шыққан
Абай журналында жарық көрді. Кейіннен, Абайдың қара сөздері орыс, қытай,
франсуз, т.б. көптеген әлем тілдеріне аударылды.
Барлығы 45 сөз және бұған Бірер сөз қазақтың түбі қайдан шыққандығы
туралы деген тарихи мақаласы да қосылды. Абайды қара сөздерінің соңғы
нұсқасы Мүрсейіттің 1905, 1907 және 1910 жылдардағы қолжазбалары бойынша
жаряланып келеді.
Қара сөздер Абайдың 150 жылдық мерейтойы қарсаңында бұрын кеткен текстегі
кемшіліктері түзетіліп, түпнұсқамен дәлдігі мүмкіндігінше қалпына
келтірілген.
Қара сөздер деген атау өлең сөзден бөлек дүниелер мағынасын білдіреді.
Өлең өнерін қазақ қара сөз демейді.Қара сөз проза деген мағынада
айтылған.
Әдетте, адам ауызекі тілде өлеңді емес қара сөзді қолданады. Абай бұл
жөнінде: Қазаққа қара сөзге дес бермедім - деп қара сөзді шешендік өнер
мәнінде айтқан. Шаршы топқа шығып сөз айту әркімнің қолынан келе бермейтін
іс. Абай осындай ниетпен айтқан сөздерін қағазға жазып қалдырған. Оны өзі
бірінші сөзінде былай деп түйіндеген: Бұл жасқа келгенше жақсы өткіздік
пе, жаман өткіздік пе, әйтеуір бірталай өмірімізді өткіздік: алыстық,
жұлыстық, айтыстық, тартыстық-әурешілікті көре-көре келдік. Енді жер ортасы
жасқа келдік: Қажыдық, жалықтық; қылып жүрген ісіміздің баянсызын,
байлаусызын көрдік, бәрі қоршылық екен білдік. Ал енді қалған өмірімізді
қайтып, не қылып өткіземіз? Соны таба алмай өзін де қайранмын...
...Ақыры ойладым..осы ойыма келген нәрселерді қағазға жаза берейін, ақ
қағаз бен қара сияны ермек қылайын, кімде кім ішінен керекті сөз тапса,
жазып алсын, ия оқысын, керегі жоқ десе, өз сөзім өзімдікі дедім де, ақыры
осыған байладым, енді мұнан басқа ешбір жұмысым жоқ.
Қара сөз еркін ой білдіру формасы. Сірә, Абай өзінің ақындығының сол
заман болсын, кейінгі заман оқырмандары болсын түсінуге қиындығын сезсе
керек. Ақын өлеңдеріңнің кейбір күрделі дуниетанымдық мәселелері қара
сөздерде түсіндірілген. Абайдың біршама өлеңдерін қара сөздеріндегі кейбір
түсініп барып қабылдауға мүмкіндік ашылады.мысалы, Алланың өзі де ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz