Мемлекеттің пайда болуы туралы мәлімет

1. Алғашқы қауымдық құрылыс
2. Мемлекеттің пайда болуы туралы қалыптасқан плюралистік теориялар
3. Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Адамзаттың даму сатысының ең алғашқы құрылымы алғашқы қауымдық құрылыс болып саналады. Дүние жүзіндегі барлық халықтар осы сатыны бастарынан кешірді. Жалпы адамның пайда болуы туралы ғылымда осы күнге дейін екі пікір қалыптасқан. Біріншісі — креационизм, екіншісі эволюция теориясы. Креационизм (латын сөзі- create — жасау) бүкіл әлемнің барлығын, соның ішінде адамды да аяқталған күйінде құдайдың жаратуымен түсіндіреді. Құран, Библия сияқты қасиетті кітаптар осы теорияны уағыздайды. Мысалы, қасиетті Құран-кәрім былай дейді: «Ол: «Бол» деген күні бола кетті. Оның сөзі шын» (әнғам сүресі, 73-аят). «Көктер мен жердің кілттері Оның иелігінде... жер бүтіндей Онын уысында» (зүмәр сүресі, 63, 67 аяттар).
1. Г.Н.Матюшкин. У истоков человечества. М., 1982.
2. В.П.Алексеев, А.И.Першиц. История первобытного общества. М., 1999.
3. Ахмет Байтұрсынов. Партия әм кеңес құрылысындағы рушылдық әсері.//Ақ жол. 1991.
4. М.Ф.Неструх. Адамның арғы тегі. Алматы, 1952.
5. Ф.Энгельс. Семьяның, жеке меншіктің және мемлекеттің шығуы. Алматы, 1967.
6. О.Ю.Артемова. Личность и социальные нормы в раннеперво-бытной общине. М., 1987.
7. А,И.Першиц, А.Л.Монгайт, В.П.Алексеев. История первобытного общества. М., 1982.
8. Т.В.Кашанина. Происхождение государства и права. М., 1999.
9. От доклассовых обществ к раннеклассовым. М., 1987.
10. В.Ф.Генинг, Ю.В.Павленко. Институт племени как орган зарож¬дающейся надстройки. // Фридрих Энгельс и проблемы истории древ¬них обществ. Киев, 1984.
11. Л.Е.Куббелъ. Этнические общности и потестарно-политические структуры доклассового и раннеклассового общества. // Этносы в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 1982.
12. С.А. Табаков. Салыстырмалы құқықтану негіздері. Алматы, 2003.
        
        Мемлекеттің пайда болуы
Жоспар:
1. Алғашқы қауымдық құрылыс
2. Мемлекеттің пайда болуы туралы қалыптасқан плюралистік теориялар
3. ... ... ... ... ... құрылыс
Адамзаттың даму сатысының ең алғашқы құрылымы алғашқы қауымдық құрылыс
болып саналады. Дүние жүзіндегі ... ... осы ... ... Жалпы адамның пайда болуы туралы ғылымда осы күнге ... екі ... ...... екіншісі эволюция теориясы.
Креационизм (латын сөзі- create — ... ... ... барлығын, соның
ішінде адамды да аяқталған күйінде құдайдың жаратуымен ... ... ... ... кітаптар осы теорияны уағыздайды. Мысалы, қасиетті
Құран-кәрім былай дейді: «Ол: «Бол» деген күні бола ... Оның сөзі ... ... ... «Көктер мен жердің кілттері Оның иелігінде... жер
бүтіндей Онын уысында» (зүмәр сүресі, 63, 67 аяттар).
Эволюция теориясы жалпы ... ... ... ... ... ... түсіндіреді. Эволюционистердің пайымдауы ... ... ... 9-18 ... жыл ... тығыз массалы, температурасы
триллион градус болған әлемдік дүниедегі материяның үлкен Жарылысы болған.
Соның нәтижесінде ұзақ уақыт ... ... ... мен ... мен ... ... ... дамудың барысында молекулалар
бір-бірімен қосылып, қарапайым өмірдің пайда болуына себепші болды. Миллион
жылдар өте олар ... ... ... ... ... жарылыс
жасап, басқа күрделі зат немесе өмір ... ... ... сену киын. Осыған
байланысты жер бетінде адамдардың пайда болуы туралы ... де ... ... ... ... ... әдебиеттерде адамзаттың тарихы
осыдан 2,6 миллион жыл бұрын бастағаны тілге тиек етіледі.
Алғашқы ... ... даму ... ... тән ... ... қауымдық құрылыстың экономикалык негізін барлық ру мүшелерінің
өндірістің құрал-жабдыққа ... ... ... Өнім жинайтын
егістіктер, балық, аң ... ... бәрі ру ... ... ... болды. Сонымен қатар өндіргіш күштердің әлсіз,
дамымаған жағдайларына байланысты алғашқы адамдар жеке адам ... өмір ... ... апаттар, жыртқыштарға жем болу ... ... ... ... тауып жеуге мәжбүр етті. Коллективтік түрде өндірілген
өнімдер бәріне ортақ болады және теорияда бұл көрініс ... ... — дел ... ... ... — редистрибуция —
жиналған барлық өнімдердің ру, ... ... ... ... ... Осылай коллективтік түрде өнімді пайдалану олардың ынтымақтастығын
арттырып, бір-біріне ... ... ... ... ... ... ... барлық иеленетін құрал-жабдықтарды теңдік
дәрежесінде пайдаланған. «Бұл... коллективтік өндірістің алғашқы тұрпаты,
әлбетте, өндіріс құрал-жабдықтарын ... ... жеке ... ... ... қауымдық құрылыс рулық-тайпалық қатынастарды топтастырумен
катар бұл шеңбердің ... сай ... ... ... ... деп ... Бір ... айтқанда қоғамдық сана-сезімімен
өмір сүріп күнелтті.
«Тайпа, - деп жазды Ф.Энгельс, - басқа тайпадан келген шет адам жөнінде
де, өзі жөнінде де ... ең ... ... шегі ... қала ... ... ... олардың мекемелері қасиетгі және қол сұғуға болмайтын нәрсе болды,
табиғаттың өзі орнатқандай жоғарғы ... ... ... адам өз ... мен ... істер жағынан оған сөзсіз бағынышты күйде қала берді.
Сол заманның адамдары бізге қаншама айбарлы болып көрінсе де, ... ... ... ... жоқ еді, олар ... ... ... қауым
тұтастығынан кіндігі әлі ажыраспағанды.»
Мұндай пікірді соңғы кездерде дүние жүзі ғалымдарының зерттеулері де
растап отыр. Алғашқы адамдар орман-тоғайларда ... ... өмір ... олар ... ... және ... қоректенген, ал
келе-келе аңшылык кәсібін менгеруді үйренген. Соның нәтижесінде алғашқы
адамдардың еңбек құралдары да ... ... ал ... садақты ойлап
тапқан. Қауымды құрылыстың ең алғашқы ұясы — ру ... ... Ру ... қандас топтардан құралған және ... ... бір ... әйел ... ... ... коллектив (матриархат).
Себебі «тайпа ішінде шектеусіз жыныс қатынастары үстем болған ... ... ... әрбір әйел әрбір еркектің еркінде болып, сондай-ақ әрбір
еркек әрбір әйелдің еркінде болды.»3 Мұндай жағдайда ... ... ... ... ... ... қала ... Ары қарай Ф.Энгельс «тұқымның таралуы
шеше жағынан ғана анықтала алады...» - деп атап көрсетті. Бірнеше қандас
рулар ... ... Ру ... ... ... ... ... мен
ақсақалдар билік жүргізді. Егер олар ру мүшелерінің ... ... ... ру ... ... кері ... хақылары бар болады.
Қауымдық биліктің және қауымдық жалпы пікірдің ролі ... зор ... ... еді. ... ... ... үстемдік етті. Себебі қауымды басқаруға
негізінде күшті, ақылы жетілген көсемдер сайланды. Мәні ... ... ... ... құрылыстағы билік потестарлық (potestas — билік,
өкімет) болып қалыптасты. Бұл ... ... ... ... басқарумен қатар
күш қолдану әрекеттерін де тиімді пайдаланып отырған, (мысалы, рудан қуу,
қажет болса жеп қою). ... ... ... ... күш қолдану бүкіл ру атынан жүргізіледі.
Табиғаттың эволюциялық дамуы барысында ... 10-15 мың жыл ... ... ... күрт ... ұшырайды адамның тамақ тауып жеуін, өмір
сүруін қиындықтарға ... ... ... олар ... ... ... қоныс аударуға мәжбүр болды. Бұл процесс жердің климаты,
мегафаунасына байланысты адамдарды арнайы ... ... ... ... ... өңдеу мен қатар мал өсіру қалыптасты.
Осылай ... ... ... ... ... Соның нәтижесінде
өндірістік экономика қалыптасып, дами келе, қосымша өнімнің пайда болуына
себепші болды. ... ... мен мал ... ... ... ... тобы ... айырбас әрекеттері кең етек ... ... ... ... ... өнім ... жеке ... мен
көсемдердің қолында шоғырланады. Қауым сайлаған ақсақалдар мен көсемдердің
орнына енді жаңа, бұрын ... ... мен ... ... ... болды.
Бұл кезде қоғамдағы әйелдің беделі төмендеп, ол тек ғана ... ... ғана ... рөл ... Енді ... ... ... қажеттілігі жойылды. Осының нәтижесінде рулық ... ... ... ... ... болды. Еңбектің бөлінуі
еркектің экономикалық жағдайының рөлін арттыра түсті, семьядағы шаруашылық
қызметінің беделі ... жеке ... иесі ... «Ал мұның өзі, —
деп атап көрсетті Ф.Энгельс, — ежелгі ру құрылысында жік салды: жеке ... ... ... қарсы тұратын күшке айналды.» Бұрын соғыста қолға ... ... ... ... ... енді оларды құлдыққа
айналдырып, жұмысқа күштеп салып, олардың қосымша өндірген азығын пайдалану
қолайлы болды. ... ... ... ... және құл иеленуші таптарына
бөлінді. Соның нәтижесінде әлеуметтік, таптық қақтығыстар пайда болды.
Бұрын ... ... ... ... ғана бейімделген
ақсақалдармен көсемдердің және қауымның кеңесі енді тапқа бөлінген қоғамды
басқаруға ешқандай мүмкіндігі ... ... ... ... ... ... мекеме қажет болды. Ол мемлекет еді.
Осылай алғашқы қауымдық құрылыс даму барысында бір-біріне қарсы болған
таптарды қалыптастырып, олардың мүдделері таптык ... ие ... ... ... ... ... пайда болады. В.И.Ленин таптардың анықтамасын
былай деп түсіндіреді. ... деп ... ... ... қоғамдық
өндірістің тарихи белгілі бір системасында олардың алатын ... ... ... ... (көбінесе заңмен бекітіліп қалыптасқан
қатынасына қарай, еңбекті ... ... ... олардың рөліне
қарай, ал олай болса, қоғамдық байлықтан олардың алып ... ... және ол ... алу ... қарай айрылатын топтары аталады.
Таптар дегеніміз адамдардың мынандай топтары: ... ... бір ... ... алатын орындарына айырмашылық ... ... бір тобы ... еңбегін иемденіп кете алады.»
Ф.Энгельс «Семьяның, жеке меншіктің және ... ... ... ... ... үш түріне тоқталып, талдау жасайды. Олар
Афина, Рим және Германдықтардың мемлекеттері.
Ертедегі Афинада мемлекет классикалық түрде таптық ... ... ... ... былай деп атап көрсетті: «Афина нағыз таза, неғұрлым
классикалық форма болып табылады: мұнда мемлекет көбіне рулық қоғамның ... өріс ... ... ... ... пайда болады.»
Ертедегі Римде мемлекетгің ... ... Рим ... ... ... Рим ... ... күресі мемлекеттің
пайда болуын жеделдетті. Мемлекеттің пайда болуының үшінші түрі ретінде
Ф.Энгельс ... ... ... ... ... герман жеңімпаздарында мемлекет бөтен елдердің кең-байтақ жерлерін
жаулап алудың тікелей ... ... ... ... ... құрылыс бұл
жерлерді билеп-төстеу үшін ешқандай құрал бермейді.»
Сонымен қатар әр ... ... ... ... басқка да формалары
бар. Мысалы, ежелгі орыс мемлекеті алғашқы қауымдық құрылыс ыдыраған соң
бірден ерте ... ... ... ... ... ... ... мемлекетінің пайда болуы туралы Қазан төңкерісіне дейінгі тарихи
әдебиеттерде ... өз ... ... құра ... дәлелденеді.
Мысалы, Миллер және Байер сыяқты ірі ғалымдар варягтар Рюрик бастаған топ
Скандинавия ... ... ... ... ... ұйымдастыруға
көмектескенін дәлелдеді. Миллер орыс ... ... ... ... ... ... алумен тікелей байланыстырып
қарады. Оның ойынша Русь деген сөздің ... ... ... Бұл ... ... шведтерді атаған. Теорияда бұл идея норман
теориясы деп аталып ... ... ... ... ... ... ... біршама
еңбектер жазды. Бірақ, ол нақтылы дәлелдер ... ... ... ... шығара алмады.
Мемлекет алғашқы қауымдық құрылысқа қарағанда мынандай негізгі
нышандармен ... ... ... ... тән ... ... ... Бұрынғы қандас байланыста болған ру мүшелері ендігі жағдайда тек
өздерінің аумақтық нышанмен белгіленетін болды және ... ... ... сол ... ... ... ғана жүргізіледі.
2. Мемлекеттің екінші нышаны — жариялық өкіметтің құрылуы. Ендігі
жағдайда билік барлық ... ... ... ... болды. Оның
функциясын тек ғана арнайы құрылған, ерекше пұрсатты жағдайдағы ... мен ... іс ... ... және тек ғана ... ... ... «Бұл жария өкімет әрбір мемлекетте бар. Ол ... ... ғана ... ... ... ... шылаулардан, түрмелер мен
әр түрлі еріксіз көндіруші мекемелерден де құралып ... ... ... бұлар белгісіз еді», - деп атап көрсетті Ф.Энгельс.
3. Мемлекеттің үшінші нышаны — салықтар. ... ... ... болған
жариялық өкіметті қамтамасыз ету үшін халықтан ... ... ... ... ... жинау-өндіріске қатысы жоқ паразиттік элементтерді сақтау
үшін пайдаланады. «Салық дегеніміз, -деп ... ...... ... және ...... ... өкіметтің бүкіл
аппаратының күнелту негізі».
4. Мемлекеттің ерекше белгілерінің аса бір ...... ... ... реттейтін құрал ретінде тек мемлекетке ғана тән.
Оның шығуы, қалыптасуы, өркендеуі мемлекетпен тығыз байланысты.
Мемлекет таптар тартысының, ... ... ... туған саяси
ұйым болғандықтан мемлекеттегі қатынастарды билеуші таптардың ырығына қарай
реттеуге, белгілі жолға қоюға мәжбүр болды. ... ... ... ... көтерілген еркі, қалауы ретінде құқық туды. ... ... ... ретінде пайда болған күннен бастап, қоғамдағы
өндірістік қатынастарды, экономикалық құрылысты қамтамасыз етеді.
5. Мемлекеттің ... ... тағы да бір ... ... — оның ... болуы. Мемлекеттің егемендігі оның ерекше қасиеті.
Мемлекеттік егемендік мемлекеттік өкіметтің, ... ел ... ... ... ... де ... ... өкіметтің
тәуелсіздігін, өкіметтік биліктің бөлінбейтіндігін ... ... ... қоғамның ең үлкен саяси ұйымы. Ол — ... ... ... ... пайда болған қоғамда билік жүргізу ... ... ... ... дегеніміз арнайы бір аумақтық кеңістіктегі ... ... ... ... іс ... ... ... адамдардың құқықтық
негізде ұйымдасқан саяси жүйесі.
Адамзат өркениетінің тарихында ... ... ... ... Солардың біразына көз жүгіртіп көрелік. Аристотельдің түсінігі бойынша
мемлекет — бірге өмір сүру үшін ... ... ... ұлы ... ... ... ... Фридрих Гегельдің ойынша
«мемлекет бостандықты іс жүзіне асырушы... Адамның ... ... ... ... ... тек ғана ... ... байланысты. Мемлекет —
жерде құдайдың салтанат құруы, құлықтылық өмірдің растығы.»
Иммануил Кант: «Мемлекет деген көп ... ... ... ... «Мемлекет деген ерікті адамдардың құқықтарын қорғау және
жалпы пайда үшін құрылған жетілдірілген одағы».
ВИ.Лениннің ... ... ...... екіншілерді езгіге
салуына арналған машина... Мемлекет дегеніміз жалпыға бірдей теңдіқ деп
жүрген ескі соқыр сенімдердің бәрін біз ... ... ... ... ... ... ... емес».
И.В. Сталин: «Мемлекет үстем таптың қолындағы, өзінің таптық жауларының
қарсылығын басуға қолданылатын ... ... екі ... жүреді: бірі заң арқылы, екіншісі күш
арқылы. Заң адамзатқа тән жол, күш хайуандарға тән».
Н.А.Бердяев: ... ... жер ... ... ... емес, оның
міндеті - жер үстінің біржола ... ... ... ... Мәрсеков — Алаш Орданың ірі қайраткері: ... ... ... мекен қылып, жайлап жүретін жері, суы болады. Жері суы бар болса,
өзінің билігі, өз тізгіні өзінде ... әмір ... ... болған халық,
сол мемлекет болып табылады».
С.Б. ...... ... ... ... деген билік, саяси
билік, адамдардың үстіндегі билік, былайша ... ... ... ... ... еркі ... ... мемлекеттің күшіне
сүйенеді».
Н.Иманқұл — белгілі қазақ философы: «Мемлекет — ... ... ... құқықтық (яғни формалды теңдік принципіне негізделген)
ұйымдастыру».
Е.С.Қуандық — белгілі ... ... ... ... ... элементі, саяси институтгардың маңызды бөлігі. Ол белгілі бір аумақ
шеңберінде ... ... ... ... ... арасындағы ара-
қатынастарды құқықтық ережелер арқылы реттеп бақылайтын қоғамдық механизм».
2.МЕМЛЕКЕТТІҢ ПАЙДА БОЛУЫ ТУРАЛЫ ҚАЛЫПТАСҚАН ПЛЮРАЛИСТІК ТЕОРИЯЛАР
Мемлекет деген күрделі саяси ... ... ... болғаннан кейін ол
туралы көптеген тұжырымдамалар мен теориялар қалыптасты. ... ... ... ... және мемлекетті әр түрлі плюралистік мағынада
түсіндіреді. Ойшылдардың әр ... ... ... ... ... мен теория пайда болған қоғамның тарихи ... ... ... ... Теологиялық теория. (Ф.Аквинский, Ж.Маритен, Жозеф де Местр, ... Бұл ... ... ... ... жаратушының әмірімен
болатын құбылыс деп түсіндіреді. Кезінде біздің ғасырымызға дейін Египет
сияқты шығыс ... кең ... ... орта ... ... ... ... жан-жақты насихаттады. Монархиялық формадағы
мемлекеттердің идеологтері монархтың билігі «құдайдың әмірімен болады», ... оған ... бас ию, ... талап етті. Ф.Аквинский (1225-1274)
Аристотельдің ілімінен ... ... ... материяға» өмір
беретіні тұжы-рымға алып, «кандай да болмасын билік — ... ... ... ... «Екі семсер», «Ай мен күн» сияқты теорияларды
да дүниеге әкеледі. Бұл теориялар негізінде Римнің католикалық шіркеуі кең
көлемде ... «Екі ... ... ... ... ... ... билікті шіркеуден алғандықтан, оған міндетті түрде тәуелді десе,»ай
мен күн теориясы» ... ай ... ... ... ... ... билікті католикалық шіркеуден, пападан алады, сондықтан оған
міндетті түрде бағынуы тиіс. «Оның ілімі осы ... ... ... ... тараған және жақтаушылары да көп. Фома Аквинскиге ... ... оның ... 1879 жылы ... дара ... деп ... Ал, Германияның канцлері болған О.Бисмарк (1815-
1895) осы теорияны уағыздаушы ретінде былай деп мәлімдеді: «Сіз құдайдың
сіздерге ... ... үшін ... ... мойындайсыз ба? Иә?
Сіздің оған қарсылық білдіруге қалай ғана дәтіңіз ... ... ғана ... ... сілтеме жасауға ерік білдірдіңіз, ол өзінің құдай
беделін арқалаған ... оны өзі ... ... ... ... ... өз құқықтарын құдайдан алғанын мойындамайсыз ба? Онда сіз —
республикашылсыз».
2.Патриархалдық теория. ... ... ... ... ... ... Вольтман). Бұл теорияның мәні бойынша мемлекет
отбасының өсіп-дамуынан ұлғайтып біртіндеп ... ... ... ... әке ... жалғасы болып табылады. ... ... ... ... ... ... қыстақтарынан
құралады және мемлекеттегі басқару отбасы билігінің ... ... ... былай деп жазады: «Әр ... ... ... ... ... сияқты, келешекте де отбасының өз ... ... ... орналасуы патшаның басқаруында болады». Осы ... ... та ... ... ертедегі ру басының бел ұрпағы
ретінде манаптар ... ... ... ... ... ... ... ол билік келе-келе шектен асып, ақырында, құл ... ... ... ... ... айналған» - деп ... ... ... ... «Қырғыздар туралы жазбалар» деп аталатын
еңбегінде.
Негізінде мұндай тұжырым ғылымның ... ... ... ... ... жеке меншікті одан әрі қарай нығайту ... ... ... ... ... қауымдық құрылысты ыдыратуына
ықпалын тигізеді.
3. Патроманальдық теория (лат. patrimonium-мұрагерлікке қалған ... ... ... К.Галлердің түсінігі бойынша мемлекет
меншік иесінің жерге ... ... ... ... ... ие ... ... билігі сол аумақта өмір сүрген ... ... ... ... ... ... ... ғана алады. К.Галлер XIX ғасырда
Еуропаның кейбір мемлекеттеріндегі феодалдардың ... ... ... билікпен ұласқандығын алға тартады.
4. Күштеу теориясы. (Жан Ян б.э.д.390-338ж.,Е.Дюринг, ... Бұл ... ... ... ... болуын бір
тайпалардың басқа тайпаларды жаулап алуымен түсіндіреді. ... ... ... ... бір ... ... ... жаулап алғаннан кейін
пайда болады және ол соғыстың, күштеудің тікелей ... деп ... ... ... ... болуын көшпенділердің отырықшы елдерді
жаулап алуынан туған деп тұжырым жасады. Мысалы, Л.Гумлелович: «Бізге ... ... ... ... туралы басқаша бірде-бір мәлімет бере
алмайды. Мемлекет әрқашан бір тайпаның басқаларға күш ... ... Бұл ... ... ... ... ... әлсіз
халықты жаулап алуы мен езіп ... ... ...... ... Ол құқықтың пайда болуын тек күш арқылы болтын ... ... «күш ... ... ... жүреді» деген формула, қағиданы
құқықтану ғылымына енгізді. Оның ... ... бір ... ... — күш ... ... айналып, келе келе әдеттік құқық нормаларын
қалыптастырады. Құқық күшке сүйенген қоғамдық ... ... ... Оны ... ... ... деп атап көрсетті: «Жеңіске жеткен
тайпалар жеңілген тайпаларды өздеріне бағынышты ... ... ... ... және ... кейін жеңілген тайпаны жеңгендерге ... ... ... ... ... ... ... басқару үшін
құрылған басқару аппараты мемлекетке айналады.»
5. Шарт теориясы ... Д. ... Т. ... Г. ... Руссо, Д. Дидро, Ш.Л. Монтескье, П.А. Гольбах, А. Радишев).
Бұл теория XVII—XVIII ғасырларда ... ... ... жүйеге қарсы күрес кезеңінде қалыптасып дами келе көптеген елдерде
кеңінен ... ... ... бойынша адамдар ерте кезде қақтығыстар
мен шиеленістерден ... ... ... ... өздерін сақтап қалу
мақсатында саналы, әділетті түрде басқару үшін адамдар ... ... ... ... ... ... ... Содан бері қарай мемлекет
жасалған шарт негізінде өз ... ... ... талаптарын орындамай
өрескел бұрмалаған жағдайда халық өзі ... ... ... ... Шарт теориясына қарсы пікір білдіретіндер негізінде шарттың тарихта
мүлдем болмағанын, ... ... ... ... ... жоқ ... ... Бірақ, теорияның негізгі қағидалары ... ... ... рөл ... ... қатынастардың өркендеуіне
ықпал етеді. Сонымен қатар шарт ... ... ... ... ... ... декларациясында (1776), Францияның адам және
азамат ... (1789) және ... да ... ... ... ... аталмыш декларациясында мынандай норма ... «Біз ... анық ... ... ... адамдар тең және олар
жаратушымен арнайы ажыратылмайтын өмір сүру, бостандық және бақытқа ұмтылу
құқықтармен қамтамасыз ... Бұл ... ... ету үшін ... ... ... өз ... әділетті билікті алатын
үкімет құрды. Әр жолы қандай да болмасын басқару формасы осы ... ... ... ... халық оны жойып, халыктың кауіпсіздігі мен
бақытын қамтамасыз ... ... ... жаңа ... ... құқы ... Республикасының Конституциясының 3-бабы аталмыш қағидаларды мына
мағынада бекітті: «Мемлекеттік биліктің бірден-бірі бастауы — ... ... ... ... ... ... береді... билікті ешкім де
иемденіп кете алмайды. Билікті иемденіп кету заң ... ... ... ... (Фрезер, Г.Тард, Р.Пампериен, Л.Петражицкий,
З.Фрейд, М.Ковалевский, Н.Коркунов). Аталмыш теорияны ... ... ... ... ... ... ерекше психикалық қабілеттерімен
байланыстарып қарайды. Олардың пікірінше, ... ... адам ... ... психикалық энергияға ие.
Алғашқы адамдар ру көсемдері мен бақсыларға сенімдік білдіріп, табынған
болса, мемлекеттік билік ... ... да ... ... ... танытады, бағынуға құлшыныс білдіреді. Бағындыру, бағындырушының
ерекше психикалық қабілеттеріне байланысты. Мемлекеттік ... осы ... Бұл ... ... ... тобыр, инерциялық мінезге ие
санатында бағалайды да ірі тұлғалардың рөлін ерекше асқақтатады. Қоғамда
ерекше ... бар ... ... адамдар өз еркімен табынуға, ... ... ... олар ... тек ғана бағынуға ұмтылған енжар
жиын, тобыр ретінде санайды да, ал мемлекетті қоғамдағы барлық, адамдардың
тілегі бойынша ... ұйым ... ғана ... ... ... ... ғалымдар мемлекеттің пайда болуын адамдардың бойына сіңген билікке
ұмтылу инстинктімен тығыз байланыстырып қарайды.
7. Органикалық ... ... ... ... ... ... ... біртұтас организмге теңейді. Қайсыбір тірі
организмнің қалыптасуын Г.Спенсер ... ... ... ... ... әр ... функциялар атқаратын жасушалар мен органдар
болады. ... ... ... құрап, тіршілік етуді қамтамасыз
етеді. Мысалы, адамның мыйы басқару функциясын атқарса, қол мен аяқ ... ... ал ... көлік байланыс жүйелер адамның қан
тамырларымен салыстырылады. Басқару аппаратын да тірі ағза ... ... тірі ... ... ... жоқ. Ағза биологияның
заңына бағынса, адам саналық құдыретке, оның қимыл-әрекеті әр турлі болады,
қайталанбайтын шешім ... ... ... ... ... (К.Леви-Стросс). Тұңғыш рет бұл теорияны француздың
зерттеушісі К.Леви-Стросс ашылған ғылыми жаңалық ретінде ұсынды. Бұл ... ... ... ... ... ... ... құрылыс кезінен
қалыптасқан эндогамия орнына экзогамиялық табудың енуі ... ... ... Оның ... ру ... ... ... салу адамзаттың жабайылықтан жоғарғы сатыға көтерілуіне мүмкіндіктер
жасады. Қан араласудан сақтады, соның нәтижесінде салауатты, ақылды адамдар
өмірге келді, басқа ру, ... ... ... ... ... соғысуға жол ашады. Қатынастар күрделене түскен сайын ... ... ... бір ... ... неке ... ... салу өркениеттілікке
көтерілудің тамаша көрінісі. «Тарих тәжірибесіне жүгінетін болсақ, туыстар
арасында неке қиюдың негізінде, қанның араласуы ... ... ... қабілеттілігінің қалыптасуына кері әсерін тигізген және бірнеше
атадан кейінде оның ... ... ... ... ... қазіргі генетика ғылымы және медицина қандас туыстар арасында неке
қиюдың нәтижесінде сәбидің жалпы денсаулығы, ой-өрісімен дене ... ... ... жоқ ... қалыптасатынын дәлелдеп отыр. Кейбір
зерттеулердің нәтижесіне көз салсақ, қандас адамдардың бір-бірімен некеге
тұруы тұқым ... ... — жүз есе ... ... ... ... табу мемлекеттің шығуына ... ... ... Ол ... жалпы моральдық деңгейінің, ар-ожданының биік ... ... Ал ... ... негізінде өндірістік
экономиканың пайда болуымен тікелей байланыста.
9. ... ... ... Ф.Энгельс, Г.Плеханов, В.Ленин,
И.Сталин). Мемлекеттің ... ... ... бай, ... ... тікелей байланыстырады. Мемлекет таптар шиеленістері ... ... ... арналған машина ретінде ғана бағаланады.
Марксистер мемлекеттің өркениеттік ... ... ... ... ... ... айналдырады және таптар коммунизмде жойылғанда
мемлекетте болмайды деген жалған ... ... ... (гидравликалық) теория. (К.Виттфогель). Теорияның
пайда болуы ... ... ... ... зерттеумен тікелей байланысты.
К.Виттфогель тұңғыш рет өткен ғасырдың соңында ... ... ... билікті салыстырмалық зерттеу» деген еңбегінде осы ... Бұл ... ... ... ... ... үлкен өзеңдердің
суларын пайдаланудан және оны игеруден туындайды. Адамдар Нил, Тигр, Ефрат,
Янцзы, Хуэнхэ, ... ... ... өзендерді игеру барысында үлкен каналдар
мен ирригациялық құрылыстар салды. Мұндай ... ... ... ... ... ... ... Олар келе-келе
арнайы функцияларға ие болып, мемлекеттік басқару жүйесін ұйымдастырды деп
тұжырым жасайды. ... ... бар ... ... шығуын
түсіндіргенмен, өзені жоқ суық климатта өмір сүрген адамдардың ... ... ... бере ... ... ... ... Бұл теория мемлекеттің пайда болуын,
қалыптасуын халықтардың бір-бірімен жасаған қарым-қатынастарынан болатын
құбылыс ... ... ... ... ... бір ... ... халықтың
тәжірибесін алады, басқарудың жетістіктерін өз орталарына енгізеді. Гребнер
теориясының негізінде ... ... ... ... сияқты
зерттеушілер ұсынған «Конвергенция теориясы» бар. Адамдар мен халықтардың
бір-бірімен жасаған байланыстары мемлекетті ... тек ... мен ... ... ... ғана ... Нәсілдік теория. (Шыңғыс хан, Наполеон, Ф.Ницше, А.Гитлер,
Ж.Габино). Бұл теорияның ... ... ... ... мемлекет құру
тек жоғарғы нәсілдерге ғана тән қасиет. Олар ғана ... ... ... ... ... ... билік жүргізуге құқылы. Жаратылысынан
төменгі санатта тұрған этнос өкілдері жоғарғы нәсілдер ұйымдастырған,
құрған мемлекеттік ... тырп ... ... тиіс және олар ... ... ... ... теория Рим империясынан бастау алды.
Мысалы, Шыңғыс хан дүние ... ... ... ... ... нәсілінің бүкіл жер шарына әмір етіп, билік жүргізумен
байланыстырды. Шыңғыс хан өзінің ... ... ... деп жариялады:
«Адамның ләззаты мен рахаты - зығырданы кайнағандарды басып жаншу, оның
тамырына балта шабу ... ... ... алып қуу, ... ... алу, оларға қымбат болғандардын көздерінен ... ... ... қыздары мен әйелдерін қысу»... Фашистік
Германия да бұл ... ... ... ... ... ... ... теориясы туралы «Менің күресім» деген еңбегінде
былай деп атап ... ... ... ... мен өркениеті біздің
жерімізде арилардың тіршілік ... ... ... Егер ... ... немесе бірден өлсе, ... жер шары ... ... ... ... ... еді», Наполеон Бүкіл
Еуропаны, ... ... ... ... ... ... ... деп түсінді және Францияның ... ... ... ... ... деп ... ... Г.Н.Матюшкин. У истоков человечества. М., 1982.
2. В.П.Алексеев, А.И.Першиц. История первобытного общества. М., ... ... ... ... әм кеңес құрылысындағы рушылдық ... ... ... ... арғы ... ... 1952.
5. Ф.Энгельс. Семьяның, жеке меншіктің және мемлекеттің шығуы. Алматы,
1967.
6. О.Ю.Артемова. Личность и ... ... в ... ... 1987.
7. А,И.Першиц, А.Л.Монгайт, В.П.Алексеев. История первобытного общества.
М., 1982.
8. Т.В.Кашанина. Происхождение государства и права. М., ... От ... ... к раннеклассовым. М., 1987.
10. В.Ф.Генинг, Ю.В.Павленко. Институт племени как орган зарождающейся
надстройки. // ... ... и ... ... ... ... ... Л.Е.Куббелъ. Этнические общности и потестарно-политические структуры
доклассового и раннеклассового ... // ... в ... и
раннеклассовом обществе. М., 1982.
12. С.А. Табаков. Салыстырмалы құқықтану негіздері. Алматы, 2003.

Пән: Мемлекеттік басқару
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 15 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
"Мемлекеттің пайда болуы."21 бет
Алғашқы қауымдық құрылыстың ыдырауы және мемлекеттің пайда болуы25 бет
Мемлекет және құқық теориясы. Мемлекеттің пайда болуы70 бет
Мемлекеттің пайда болуы 18 бет
Мемлекеттің пайда болуы жайлы20 бет
Мемлекеттің пайда болуы мен мәні.6 бет
Мемлекеттің пайда болуы туралы12 бет
Мемлекеттің пайда болуы туралы ақпарат23 бет
Мемлекеттің пайда болуы туралы теориялар39 бет
Мемлекеттің пайда болуы. Кезеңдері13 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь