Адам санасы

І Кіріспе
ІІ Негізгі бөлім
А)Н.Н.Ладыгиной.Котстың шимпанзені зерттеуі
Ә)Р.Декарттың жаңа «сана» ұғымын қалыптастыруы
Б)В.Джемс пен В.Вундттың сананы зерттеуі
ІІІ Қорытынды
Пайдаланған әдебиеттер
Сана-тек адамға тән дара қасиет.Ол адамның сыртқы ортамен қарым-қатынасқа түсу деңгейіне орай біртіндеп қалыптасады.Адамда жеке санамен қатар оның нақты өскен ортасына тікелей қоршауына байланысты қалыптасқан қоғамдық ,этностық санасы да болады.Мәселен қазақ халқының қонақжайлылық,кеңпейілдік,шешендік,қайырымдылық,балажандық,бауырмалдық т.б қасиеттері оның этностық санасының басты көріністері.Жеке адам санасының қалыптасуына оның мазмұнына қоғамдық сана үнемі ықпал жасап отыратыны хақ.Адам санасының басты белгісі-айналасындағы дүние тууалы жүйелі ұғым-түсініктеуінің қалыптасуына келіп тіреледі.
Адам санасы өте күрделі. Бұл-материя дамуының белгілі бір кезеңінде пайда болған қасиет.Мұның қалыптасуына еңбек ету,еңбек құралдарын жасап,оны пайдалану,тілдің шығуы ерекше әсер еткен.
1.Жантануға кіріспе Жарықбаев
2.Психология Мухина
3.Жалпы психологияға кіріспе Алматы-2007.
4.Психология Жарықбаев
5.Введение в общую психологию Ю.Б.Гиппенрейтер
        
        Адам санасы
Сана-тек адамға тән дара қасиет.Ол адамның сыртқы ортамен қарым-қатынасқа
түсу ... орай ... ... жеке ... ... ... ... ортасына тікелей қоршауына байланысты қалыптасқан қоғамдық
,этностық санасы да болады.Мәселен қазақ халқының
қонақжайлылық,кеңпейілдік,шешендік,қайырымдылық,балажандық,бауырмалдық т.б
қасиеттері оның ... ... ... ... адам санасының
қалыптасуына оның мазмұнына қоғамдық сана үнемі ықпал ... ... ... ... белгісі-айналасындағы дүние тууалы жүйелі ұғым-
түсініктеуінің қалыптасуына келіп тіреледі.
Адам санасы өте ... ... ... белгілі бір кезеңінде
пайда болған қасиет.Мұның қалыптасуына еңбек ету,еңбек құралдарын жасап,оны
пайдалану,тілдің шығуы ерекше әсер еткен.Бұл айтылғандарадам организмінің
құрылымына үлкен өзгерістер енгізе бастайды.Біртіндеп ... ... ... ... ... мен көлемі өзгере бастады.Түрегеліп жүру
бет әлпетінің сезім мүшелерінің дамуына жағдай жасады.Осылардың әсерінен
жанның ... ... ... оның маңдай бөлігі дами
бастады.
Сананың даму заңдылығын зерттей келе бас мидың санамен тығыз қарым-
қатынаста екенін аңғарды.Бұл қатынас ... ... ... ... ... жойылады.Осылайша ми ауырғанда сана қабілеті төмендеп,көп
нәрсені түсінбей,танымдық процесстер істен шығып,организмге көптеген
зияндарын тигізеді.Кейбір ми ауруларында галлюцинация пайда ... ... ... ... ... бас ... құрылысына ұқсастықты жануарлардың ішінде адам тектес
маймылда,әсіресе шимпанзеден байқауымызға ... ... ... ... ... тыс қызығушаң,адам іс-әрекетін
қадағалап,соны қайталауға тырысады.Шимпанзені бақылаған кезде оларда
өзіндік тіл бар ... ... ... ... қойған талаптарды да орындай алар.Кеңес ғалымы Надежда Николаевна
Ладыгиной-Котс шимпанзе баласын адамдар ортасында ... ... ... Иони деп ... ... ... 6 ... кезінен 4
жасына дейін тәрбиеленеді.Иониға қасық,кесе және сондай заттарды
ұстауды,ойыншықтармен ойнауды,яғни құрастыруды ... ең көп ... ... оған ... уйрету болды.Бірақ бұл жұмыс сәтсіз
болды.Н.Н.Ладыгина-Котс Ионидың дамуын бақылағандарының барлығын жазып
отырды және ... ... ... ... ... ... отырды.Екі
сәбидің де тәрбиеленуі бірдей болды,ал нәтиже әртүрлі шықты.Шын мәнінде
шимпанзе екі аяқпен жүре алмады.Маймыл адам тіліне мүлдем сәйкес келмейтін
өзгеше дыбыстар шығаратын ... оның ... жай ғана ... ... шығармашылық ойлар кездеспеген еді.
Иониды зерттей келе адам миы-адам санасы дамуының ... ... ... көптеген ғалымдар зерттеген.Солардың бірі Рене Декарт (1596-
1650)француз философы.Ол иезуит мектебін бітірген,тамаша ... ... ... ... ... математикалық қасиетпен
ойлау әр салада керек деп түсінді.Математикаға ... өз ... ... ... ... ... болып табылады.Тіпті
Р.Декарт өзінің бір еңбегінде шындыққа жету туралы да жазған болатын.Ойлау
қабілетін зерттейді.Ойлау ... ғана ... ... ... ХІХ ... ... негізгі постулатты
белгілейді.Яғни,біріншіден,адам өзіне өзіндік сананы қалыптастырады.Сананың
бар екендігі-негізгі әрі қайталанбас факті.Сонымен «жаңа психология»
Р.Декарттың идеасының негізінде жаңа «сана»ұғымын қалыптастырады.
В.Джемс сананың жарқын ... ... ... ... ... ... және ... процессті құстардың ұшуына
ұқсатуымызға болады:тыныштық қалыпты ұшқанымен(тұрақты жағдай),қанаттарын
қимылдатқан кез(тұрақсыз жағдай)Бір жағдайдан екінші жағдайға өту кезінде
өзін-өзі бақылауды белгілі қалыпта ... ... емес ... біз ... ... өзі ... егер біз аяқталғанға
дейінгіні есімізге алар болсақ,жарқын сезімдік бейне тұрақты жағдайда іс-
әрекет уақытында көреміз.
Сананы 2 үлкен классқа бөлуімізге болады.Біріншісі,өздігімен ... ... ... ... ... ырықты деп аталады.Осы 2 процессті
В.Вундт өзінің приборларының көмегімен эксперименттерінде қолданды.В.Вундт
қолданған прибор-метроном.Оның тікелей жұмысы:музыкалық аспап ... ... ... ... ... ... психологиялық
приборға айналды.Метроном арқылы В.Вундт өте маңызды фактыны байқады.Адам
санасы қалағанынша ... бола ... және онда ... күрделі бірліктер
бірігеді.Осы арқылы бірліктер тек қана процестер де ғана емес,ойлау
жүйесінде де өтеді.
Көптеген сөздер мен одан да көп жекеленген дыбыстардан тұратын ... ... ... ... ұйымдастыруды түсіну.Бұл процесті
В.Вундт «апперцепция акті»деп атады.
Сонымен психологияда сана көпқұрамдылығы,динамикасы,ритмі,көлемінің
өзгермелігі және т.б. қасиеттерімен ... ... ... ... ... сананың элементтерін табу керек,сананың жай
және күрделі динамикалық картинасы болуы керек.Екіншіден,жай ... ... ... табу керек.Сонымен,сананы құрамы бойынша бөліп,сосын
қайтадан біріктіру керек.
Психологтар осылайша жұмыс істей бастады.Сананың жай элементтері
арқылы В.Вундт ерекшк таңданыс немесе түйсік ті ... жеке ... ... ... енді қос дыбыстар,яғни солд бірліктер
субъективті қатардың есебін білдіргендерді күрделі элемент немесе қабылдау
деп атады.
Түйсік өз қасиеттерімен сананың объективтік элементтері болып
келеді.Бірақ ... ... ... барлық мазмұны болып келмейді.Бұдан
басқа субъекутивті элементтер басқаша айтқанда сезім бар.В.Вундт
субъективті элементтердің үш жұбын ұсынды:1)рахаттану-рахаттанбау
2)құштарлану-тыныштану 3)ынталану-бәсеңдеу.Бұл үш жұп барлық тәуелсіз
эмоцианалдық сфераның ... ... ... ... ... әлем объективті элемент,яғни түйсікті
тудырса;ішкі жан дүниеміз субъективті элемент,яғни элементарлық сезімдерді
тудырады.Мысалы,қуаныш-рахаттану,құштарлану;үміт-
рахаттану,ынталану;қорқыныш-рахаттанбау,ынталану.Сонымен,кез-келген
эмоционалдық жағдай осы үш жай элементтерден тұрады.
Қорытынды
Адамды ... ... ... ... ... ... ... Сана-психикалық дамудың ең жоғарғы сатысы,ол тек адамға тән.Ол
адамның объективті шындықты тану,бағытталған ... ... ... ... анықтайды.
ХVІІ ғасырдан бастап,психологияның зерттеу объектісі сана деп
қарастырылып,мұнда ұзақ уақыт интроспекция әдістемесі негізгі ғана
емес,жалғыз психологиялық әдіс болды.ол 2 ... ... ... ... ... үшін ... процесі субектінің өзінде ашылады.Бұл тжырымдардан сана
процесі басқаға ... ... ... ... ғана ... әдісінің негізін қалаған Дж.Локк.Психология ғылымының дамуы
үшін интроспектифті психология айтарлықтай мәнді әсер қалдыра
отырып,мынадай теориялар қатарын ұсынды:
-В.Вундт және Э.Титченер негізін қалаған сана ... ... ... ... дамыған сана актілерінің психологиясы
-У.Джемсом құрған сана қарқыны теориясы
-В.Дильтеяның түсіндірмелік психологиясы
«Сана дегеніміз- деп жазды К.Маркс –ең таяу ортаны тану және
заттармен арадағы ... ... тану ... табылады»
Сана жеке адамға тән дар қасиет.
Пайдаланылған әдебиеттер
1.Жантануға кіріспе Жарықбаев
2.Психология Мухина
3.Жалпы психологияға кіріспе Алматы-2007.
4.Психология Жарықбаев
5.Введение в общую психологию Ю.Б.Гиппенрейтер
Жоспары
І ... ... ... ... ... жаңа ... ұғымын қалыптастыруы
Б)В.Джемс пен В.Вундттың сананы зерттеуі
ІІІ Қорытынды

Пән: Психология
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 4 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Адамдар санасына жарнама әсерінің теориялық аспектісі37 бет
Кришнаизм санасы5 бет
Мектеп жасыны дейінгі баланың мінез-құлық мотивтерін дамыту және өзінің санасынын қалыптастыру9 бет
Мұғалімнің этникалық өзіндік санасы және оның оқушылар психологиясына әсері69 бет
Қазақ бөлiмiнде оқитын студенттердiң тiлдiк санасындағы неологизмдердiң идентификациясы (психолингвистикалық талдау).41 бет
Қазақ елінің қоғамдық ой-санасының даму сипаты17 бет
"Бала тәрбиесіндегі халықтық ұстанымдар."12 бет
1920—1930 жылдардағы қоғамдық-саяси өмір. Қазақстандағы мәдени революция3 бет
1932 жыл ашаршылық ақиқатын ашатын кез келді9 бет
60-80 жылдардағы ортасындағы Қазақстандағы нақты социализм12 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь