Жаңа заман философиясы жайлы

Философия – өз алдына ғылым. Ол, ең алдымен, дүниетанымдық, теориялық, методологиялық ғылым. Философия бүкіл әлемді оның басты салалары: табиғат, қоғам, адам санасын тұтас құбылыс ретінде алып, оның жалпы заңдылықтарын ашады, объективтік шындық жөніндегі белгілі қағидалар жүйесін қалыптастырады. Бұл гректердің ертедегі екі сөзінен құралған ұғым (philio – сүйемін, sohpia – даналық, екеуі қосылып “философия” деген сөзді туғызды). Арабтар бұл сөзді тіліне жеңілдетіп “фәлсафа” деп атаған. Бірақ қазірде “философия” деген сөз бұл ұғым шеңберімен шектелмейді. Ол сонымен бірге дүниетаным, өмірлік позиция, іс-әрекет. Философияның тікелей айналысатын проблемаларына жататындар:
Философтарды ойландырған мәселелер: Дүние қалай құралған? Адам өмірінің мәні неде? Шындық деген не? Дүние мәңгі ме? – деген сұрақтар болды? Соларға жауап іздеді. Философия ойлау, зерттеу, сын көзбен қараудың негізінде дүниеге келді.
        
        Жаңа заман философиясы
Философия – өз алдына ғылым. Ол, ең алдымен, дүниетанымдық, ... ... ... ... ... оның ... ... табиғат,
қоғам, адам санасын тұтас құбылыс ретінде алып, оның жалпы заңдылықтарын
ашады, объективтік ... ... ... қағидалар жүйесін
қалыптастырады. Бұл гректердің ертедегі екі ... ... ұғым (philio ... sohpia – ... ... қосылып “философия” деген сөзді туғызды).
Арабтар бұл сөзді тіліне жеңілдетіп “фәлсафа” деп ... ... ... ... сөз бұл ұғым ... ... Ол сонымен бірге
дүниетаным, өмірлік позиция, іс-әрекет. Философияның ... ... ... ... ... ... қалай құралған? Адам
өмірінің мәні ... ... ... не? ... ... ме? – ... сұрақтар
болды? Соларға жауап іздеді. Философия ойлау, зерттеу, сын көзбен қараудың
негізінде дүниеге келді. Адам кез-келген затқа сын ... ... ... ... бір ... сын көзбен қарау арқылы, ойлап, зерттеп, өзімізге сол
зат туралы бір ... ... ... адам ... ... ... ол ойлай алады, сын көзбен қарап, көзқарас ... неге ол ... ... ... ... мен мәдениетінің дамуына Ренессанс ... ... ... ... ... ... қарқынды дамуы, аитик
мәдениетін қайта жаңғырту, жаратылыстанымдық ғылымдардың пайда болуы сиякты
күбылыстар орып ... ... ... ... ... ғылымдар белсенді түрде дами бастады. XVII ғасырға карай
классикалық меха-ника, жаратылыстанымдық ... ... ... ... ... философияның ғылымға катынасын анықтау
көптеген философтардыц маңызды міндетіне айналды. Осыған орай философ-
рационалистер Декарт пен ... ... Локк және ... Кант ... мен ... ... ... туралы мәселені шешумен айналысты.
Дәл осы Жаңа заман түсында ғылым алдыңғы орыпға шы-ғып, дшнің ... ... ... ... жиегіне карай ышстырыла бастайды. XVII ғасыр
- бұл ғылыми рационализмнің қалыптасу дәуірі. Ең алғаш рет дінді сынап ... ... ... негіздеп, әлемге үстемдік ету-де
рациошлизмді уағыздаған Жаңа заман философтары қатарынаа Ф.Бэкон, Т.Гоббс,
Р.Декарт және т.б. ... жаңа ... ... ... ... ұсынады:
• табиғатты зерттеудегі объективтілік;
• ғылыми және философиялық әдістің өзіндік құңдылығы;
• табиғаттан технологиялық үстемдік;
• табиғи әлемді зерттеудің ... ... ... ... ... ... үстемдігін қамтамасыз
етеді және бақытты қоғам құрудың ... ... Ал ол ... ... тану ... гноюсеологиялық схемалар мен стереотиптерді
тазалауы қажст. Кедергілер түріпдегі ... ... ... ол ... ... ... алаң идолдары меи ... ... Бұл ... сскі ... дастүрлер әсерінен қалыптасқан.
Ф.Бэкон адамдарды ағарту меп надандыққа жәііс стереотипке қарсы күресу
бағдарламасын ... Ол үшіп ... ... ... ... пағыз танымға жол сілтеуге мүмкіндік ... ... ... ... ол ... мемлекеттің платондык теориясына
өзінің саяси утопиясын қарсы қойды. Бэконның пікірінше адамзат ... ... және бүл ... ... ... ... пайдалану қабілеті
мен үстемдігі болып табылады. Қоғам алға жылжиды жәпе тарихты құдай емес
адамның өзі қозғайды - ... ... ... Ал бұл ... негізін
бэкондық индукция тео-риясы қүрайды. Дөл осы ... ... ... ... ... үшін кажет білімді береді және ғылымның көмегімен
адам жаңа қоғам — ... ... ... ... ... ... осы Жаңа заманда ... ... ... мен ғылыми
жаңалықтардың арқасында парадигмалардың алмасуы іске ... ... ... пен ... әлемі объектіге, ал адамның өзі субъектіге айналады.
Жаңа заманда ... ... да ... болып, терминологияны
«пайдаланудың» жаңа тәсілі пайда болады. Және бұл тілдің жаңа стратегиясы
жаңа философиялық стратегияның нәтижесі болып ... ... ... ... ... ... Жаңа ... философтары жаңа философиялық
стратегия ретінде эпистемологияны ... Жаңа ... ... ... ... ... болып қалыптасты.
Егер Бекон индуктивті әдісті идолдарды игеру және ақиқатқа жету әдісі деп
санаса, Декарт адамның құралы ... деп ... ал Локк ... мен ақыл әрекетіне ... ... Жаңа ... жалпы түпкі бастауы субъект ретіндегі адам болып ... ... ... ... ал ... адам ... объекті деп қарастыратын жаңа философиялық парадигма ғылыми
әдістерді қолдануға мүдделі болды. Заңдылықтар мен ... ... үшін ... ... ... ... объекттің үстінен билік
жүргізуге мүмкіндік береді.
Егер рационалистер (Р.Декарт, Лейбниц, Спиноза) ... ... ... ... - өзі ... ... эмпиристер
(Локк, Юм және т.б) «айқындыққа» бақылау ... ... ... ... ... деп есептейді.
Т.Гоббс барлық мәнділіктің себебі ретінде материяны мойындайды, ... пен ... ... нәтижесінде табиғи әлемнің барлық алуан
түрлілігі пайда болады. Бұл идеяны ... ... ... ... ... ... Бұл идеяны сонымен қатар Гельвеций, Гольбах, Ламерти сияқты
философтар да ... Ал ... ... ... ол ... ... ... да (материя), ойлаушы болмысты да ... ... ... сүру» демек, «қабылдану» деген методологиялық
принципіне сәйкес ... өмір ... ... деп есептейді. Барлық
нәрселерді қолдайтын да Құдай. Философтың пайымдауынша ... ... ... ... қабылдануы арқасында ғана. Құдай барлық нәрсенің себебі
ретінде тәжірибенің реттелуі мен ... ... ... ... ... заттардың нақтылығы беріледі. Берклидің тұжырымдауынша осылай
Құдай жаратушы, сақтаушы және сыйлаушы болып табылады.
Берклидің ізінше Юм материяны субстанция ретінде қарастыру идеясын ... ... ... ... да сынға алады. Юм бойынша, өмір ... ... ... ... арқылы ассоциацияға және тәжірибеге берілуі
мүмкін. Юм субстанция ... ... ... ... ... артық деп есептеді, ғылым үшін тәжірибенің мәліметі маңызды.
Сонымен Юм әлемдені барлық білім ... ... деп, туа ... мен ... ... қарсы индукцияның рөлін теріске
шығарады. Юм дұрыс ... ... да, ... да, ... ... көрсетті.
Джон Локк – XVII-XVIII. Психолог-педагог басты еңбегі «Адамның ақыл-
ойы туралы тәжірибе». Локк төлем ... ... ... тұрғысынан
негіздеп психология ғылым ретінде қалыптасуына жол ашты. Егер Бекон білім
тәжірибеден шығады десе, Локк оған ... өзі ... ... ... ... ... ... таным теориясы үш қағидадан тұрады.
1. Қолда туа біткен идеялардың болуы мүмкін емес, себебі идеялардың
өзі ... ... ... ... ... ... келген кезеңі ақыл-ойы ештеңе жаралмаған ақ
қағаз сияқты ол тек ... ... ... болады.
3. Ақыл-ойда тек сезімдік ... ... ... ... шығатын терезе, ол түйсік. Сезімді түйсінудің өзі ... ... ішкі ... ... ... деп екіге бөлінеді.
Рене Декард 16-17 ғ. француз философы. Егер ағылшын философиясы
білімді тек сезімді ... ... ... деп ... ... ... процесінде бірінші орынға қойды. Декард танымның негізін объективті
шындықтан іздемейді, керісінше таным процесінің өзінен табуға ұмтылады және
бұл ... екі ... бар ... ... ... Бұның
пікірінше бір мезгілде бір-біріне тәуелсіз ... ... ... ... ... ... түп ... өмір сүреді. Рухани түп негізде ең
басты атрибуты ойлау болса, материалдықта ... ... ... ... бөлшектерден тұрады. Таным негізінде кеткен қателіктер адамның ойлау
қабілетінен емес, оның ойлау әдісінен дейді.
Нидерлан философы Спиноза. ... ... ...... толғау»,
«Этика».
Спиноза ілімі бойынша барлық материалдық денелер мен ... ұғым ол ... яғни түп ... мәні ... ... ... ... біртектес дейді. Ең маңыздысы кеңістікте көсілу мен ойлау
дейді. Түп ... ... көп ... тән.

Пән: Философия
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 4 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Жаңа заман философиясы4 бет
Қайта өрлеу және Жаңа Заман философиясы13 бет
Неміс классикалық философиясы5 бет
Қайта өрлеу философиясы13 бет
"Философия тарихы" пәнінен тест сүрақтары5 бет
Адамзат қоғамын рухани дамытудағы философияның рөлі19 бет
Адамның шығу тегі туралы концепциялар10 бет
Алаш философиясы әлем қазақтары мәдениеті контексінде4 бет
Антик философиясы8 бет
Антик философиясы туралы9 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь