Эленизм дәуірі

Антика философиясы элиндік кезең б.з.д. V-IV ғасыр аралығын қамтиды. Ұлы Александр Македонский құрған мемлекет ыдырап,
кішігірім елдерге айналды оларға Греция, Сирия, Эгипет және тағы да басқа елдер жатады. Бұл саяси өзгерістер философияның мәні мен мазмұнын ғана өзгертпей, сонымен қатар элиндік және Римдік философияға, ежелгі грек пен шығыс халықтарына зор әсерін тигізді. Әсіресе шығыс елдеріне астрология, гороскоп тағы да басқаға сенуге және шығыстың кейбір құдайларын өз құдайлары ретінде тануға, сол кездегі мәдениеттің басты өзгерістерінің бірі еді. Осының бәрі философияға үлкен әсерін тигізіп қана қоймай сонымен этикалық проблемаға көптеген шығармалар жазды. Сонымен элиндік кезең антика философиясында көптеген өзгерістер тигізді.
Философияның қалыптасу кезеңдері.
Философияның пайда болуы 2.5 мың жыл бұрын К.Ясперс VIII-III ғасыр б.з.б. осьтік дәуір. Осы ғасырлар арасында үш дәуір пайда болды.
1) Ежелгі Қытай Шығыс мәдениет
2) Ежелгі Үндістан ошағы
3) Ежелгі Грекия – батыс мәдениет ошағы.
        
        Эленизм дәуірі
Антика философиясы элиндік кезең б.з.д. V-IV ғасыр аралығын қамтиды. Ұлы
Александр Македонский ... ... ... ... ... ... Греция, Сирия, Эгипет және тағы да басқа
елдер ... Бұл ... ... ... мәні мен ... ... сонымен қатар элиндік және Римдік философияға, ежелгі грек пен
шығыс ... зор ... ... Әсіресе шығыс елдеріне астрология,
гороскоп тағы да басқаға сенуге және шығыстың кейбір ... ... ... тануға, сол кездегі мәдениеттің басты өзгерістерінің бірі
еді. Осының бәрі философияға үлкен әсерін тигізіп қана қоймай сонымен
этикалық проблемаға көптеген шығармалар жазды. ... ... ... ... ... өзгерістер тигізді.
Философияның қалыптасу кезеңдері.
Философияның пайда болуы 2.5 мың жыл ... ... VIII-III ... ... ... Осы ... арасында үш дәуір пайда болды.
1) Ежелгі Қытай
Шығыс мәдениет
2) Ежелгі Үндістан
ошағы
3) Ежелгі ...... ... ... – дүниеге көзқарасы осы үш ошақтар бір уақытта пайда болды деп
айтуға болады. К.Ясперс ... ... ... ... деп ... Осы ... шығыс және батыс ошақтары өркендеді. Шығыс
философиясы – Ежелгі Қытай, Ежелгі Үндістан. Ежелгі Қытай философиясы: 1)
Кон – фу – цзы ілімі ... ... ... ілім. Адам мен қоғамға
көңіл аударған, табиғатқа көңіл аудармады. Ұраны: “өзіңе ... ... ... ұғымы: 1) Шу 2) Жэнь 3) Алтын орда.
1) Шу дегеніміз-екі жақты бірдей адам мен адамның қарым-қатынасы.
2) Жэнь-адамгершілік, сүйіспеншілік.
3) ... ... ... іс-әрекеттің өлшемі болуы керек, ол өлшемнен
ассақ, сапасы да өзгереді.
2) Даосизм-Лао-цзы философия. Даос табиғатқа, адамзатқа, қоғамға ... ... ... ... ... Хань Фэй. Адам мен ... ... олар Кун-фу-
цзышілдікке қарсы болған. ∆ван – Ванға бағындыру, заң шығарған ван болатын.
4) ... ... ♂ ер ... ... Үнді ... ... ... болған, оның ішінде: үш
материалисттік, алты идеалисттік.Веданың кітабына сенетін – идеалисттік
даршана.
Бұл мифтік – діни көзқарас. ... ... ... хья,
Үш материалисттік ...... ... – Сиддхартха Гаутама – кейіннен дінге айналған.
Милет мектебі – натур ... ... (су) ... ... 2) ... (ауа) 3)Анаксимандр (шексіз
бөлшек)
Горохмит Эффеский – философ. Ол дүние ... ... және оның ... ... ... – қарсылықта. Сократ – Афина қаласында, Агора деген
қала алаңында адамдармен сұхбат, сұрақ ретінде алған. Оның бұл ... деп ... ...... ... ...... бастаушысы, оның айтуынша “идея” – нағыз өмір сүреді,
ал материя – көлеңкесі.
Аристотель - өте көрнекті философ, ... ... ...... ... ... ... – пассивті
идея – активті.
Неміс философиясы (Сыни кезең)
Неміс философиясының негізін қалаушы Иммануил Кант(1724-1804)
Кант бүкіл ... ... ... ... ... ... ... “әлемнің әмбебаптық табиғи тарихы мен теориясы”, “Таза
ақыл-ойды сынау”, “Практикалық ақыл-ойды сынау”. Әдетте Кантты “Сыни
кезеңге дейінгі ” және ... ... деп екі ... ... Сыни
кезеңге дейінгі Канттың пікірінше күн жүйесінің аса зор газ тектес
тұмандықтан пайда болған деген идеясы тек астрономияға қосқан үлесі ... ... бар ... ... ... да сыртқы күштің
әсерінсіз пайда болған құбылыс. Қозғалыс пен тыныштықты салыстырмалы түрде
түсінуге болады. Әлемдегі ... ... ... ... ... ... ... пікірінше, философияның болмыс, әдептілік және дін
мәселесіне қарамастан бұрын, адамның танып-білуінің шекарасын ... ... ... ... ... ... ... идеядан алады. Абсолюттік идея-
шындық және барлық материялдық денелердің мәні. Абсолюттік идея-таза ақыл-
ой, әрекетшіл болмаса, өмір сүре алмайды. Абсолюттік идеяға таза ... осы ... ... ... ... ... ... айналады. Таза ақыл ойдың дамуы, ойлау қабілеттілігінің заңы
болып табылады. Гегель табиғаттың, қоғамның, адамның ақыл-ойының даму
кезеңі, ... ... ... даму ... ... тұжырым жасайды.
Табиғат пен қоғамның дамуының қайнар көзі-абсолюттік идеяның дамуы болып
табылады. Даму белгілі бір сатыға ... ... идея ... ... өз ... ғылымдар арқылы танып білуге бел байлайды. Бұл
процесс абсолюттік идеяның мақсаттылыққа құштарлық екенін көрсетеді.
Өйткені абсолюттік идеяның негізгі мақсаты ... ... ал ... ... идея ... дүниежүзілік тарихтың дамуы процесінде,
адамның іс-әрекеті жүзеге асырылады.
Жаңа заман философиясы
Френс Бэкон (1561-1626)
Френс Бэкон-философияда механикалық көзқарастың ... зор ... ... ... ... көрнекті өкілі, ғылыми зерттеудің
индуктивтік негізін қалаушы.
Негізгі еңбектері: ... ... ... оргонон”, “Атлантида”. Бэконның
ілімінше адамның негізгі мақсаттары табиғат күштерін ... ... ... ... ... ... өз қажеттілігіне жарата
алады. Материяның қасиеті көп, солардың ішіндегі негізгісі-қозғалыс.
Табиғатты ... ... ... ... ... Адамдар әр нәрсеге
сеніп, табынушылық жай ғана эксперимент екенін түсініп білулері қажет. Ал
танымның жалғыз ғана дұрыс тәсілі ... ... ... Гоббс, Бэконның ілімін жалғастырушы және бір жүйеге келтіруші. Томас
Гоббс, Бэконның ... ... және бір ... ... ... ... ... қатар, қоғамдық құбылыстарды қарастырып, механикалық
көзқарастың негізін қалады.
Негізгі еңбектері: “Адамзат туралы негізгі философиялық бастапқы
негіздеме”,“Левияфан-материя,мемлекеттік діни және азаматтық билік”.
Гоббстың ... ... ... ... ... ... ... болады. Материя, денелер өздерінің геометриялық
сипаттамасы арқылы ажыратылады. Сондықтан геометрия ... ... ... дегеніміз есептеу, математикалық амалдардың жиынтығы. Алғашқы қауым
кезінде адам табиғатын өзін-өзі сақтау, ләзатқа ұмтылу сияқты ... ... еді де, ... ... ... ... өз ... ерікті
түрде қарайтын. Ал әрқайсысының еріктері бір-біріне қарама-қайшы
келгендіктен, сол ... ... ... ... ... ... ... болатын. Мұндай күрес ұзаққа баруы мүмкін емес еді.Сондықтан
адамдар өзара келісім жасау арқылы мемлекеттік ... ... ... өз
еріктерімен бағынған, олай болса мемлекет жасанды дене (Левиафан)
Джон Локк (1632-1704)
Джон ... ... ... еңбектері: “Адамның ақыл-ой тәжірибесі”. Егер Бэкон ғылым
тәжірибеден десе, оған қосымша тәжірибенің өзі сезімдік түйсінулер арқылы
қалыптасқан деді. ... ... ... бастауын, ол идеялардың екі
түрін қарастырады: 1)Сапалы идея ... ... ... ... ... ... сәйкес келуі және
көпшіліктің өзара келісімі. Адамның қуанышын және күшін өсіретін істің бәрі-
игілік, ал оған қарама-қарсы іс-әрекет бақытсыздық.
Шопенгауэр Артур ... ... ... – жігер жігер елестету ретінде”, “Табиғаттағы
жігер туралы”, “Афоризмдер мен ... тағы ... ... ... шын ... ... емес, тек субьектімен
байланыстағы объект немесе елестету ғана. Елестетуден басқа құбылыс бар
екенін ... ... ... ... жеке адам ... негізінде,
жігерді өзінің ішкі мәні деп таниды, жігер - әр уақытта рухани атт жігер
кейбір құндылықтарды қалыптастырады, оны ... ... ... ... ... ... екі ... мәннен тұрады: 1) Елестету ретінде
немесе объективтендірілген жігер 2) Әркімге ... ...... ... ... болмысы жігер тек адамдарға ғана емес табиғатқа тән
құбылыс. Ол барлық күштердің ішкі ... ... ... ... туралы ілімін ары қарай дамытты “билікке ұмтылған жігер” ... ... ... ... рухынан трагедияның туындауы”, “Зара Туштыра
осылай деген”, “Билікке ұмтылған жігер”. Ницшенің ойынша өркениетпен
мәдениет құлдырау процесі басталды. Осы тұрғыда Ницше өз тұжырымдарының
негізінде ... ... ... күрес” заңын алды. Бұл идеядан Ницше
билікке ұмтылу деген тұжырым ... Осы ... ол ... ... ... күшті адам”, “идеясын қалыптастыруын” дәлелдеуге тырысты.
Фрейд (1856 - 1939)
Негізгі еңбектері: “Түсті жору”, “Күнделікті өмірдің психопатологиясы”,
“Психоанализ туралы”.Фрейдизм жүйке ... ... ... ... ілім ... қалыптасып, кейін бейсаналықтың өзіндік заңдылықтары
мен әрекетшілдігін түсіндіруге арналған теорияға айналды. Әлсіз адам
адамның бала ... ... ... ... ... ... де, нақты
ортамен өзін бұрмалап, қате түсінеді. Ол қате бұрмаланған түсінігін қорғау
үшін жүйке ауруына оны шалдығып, жұмыста ешқандай нәтиже бере ... ... ... ... жеке ... ... ... даму жөніндегі
теорияны қарастырады. Бұл теория бейсаналықтың сексуалдық инстинктер
қалайды. Олар адамның ... ... және ... оқиғалара себепші
болды. Адамның іс - әрекет әлейметтік, тобырлық инстинктерінің көрінісі
болғандықтан, ... ... ... ... бұл ... ... ... мен көсемдер тұжырымдамасын ұсынады. Көсемдер тобырлардың
инстинктеріне әсер ете отырып, олардың соқыр инстинкке ... ... ... ... ... ... ... дамытады.Фрейдтің бұл ілімі
көптеген саясатшылардың басшылыққа алған теориясына ... өзі үш ... ... ... ... ... болмыс туралы ілімінің негізінде қалыптасқан:
“Эгзистенциализм антологиясы”
2) Карл Ясперстің ... ... ... Эгзистенциализм ұғымын бірінші қолданған Жан Коль Сатрдың ілімі.
Эгзистенциализмнің қалыптасуына Ницше мен Э.Гуссерельдің
ілімдері де зор әсер етті. ... ... ... ... ... ... күштерін адамның жеке өмірін-
“ Эгзистенция” (өмір сүрудің қарапайым нақтылығы), ... өмір ... ... ... ... – ешқашан объект бола
алмайды.Өмір сүру дегеніміз адамның біріккен болмысы. Шынайы өмір сүру
дегеніміз күнделікті өмірмен тығыз байланысты. Өз басының сенімі ... ... мен ... ... ... ... ... жасаған адамдардың эгзистенция ретінде тіршілік
етуі. Адамның негізгі ... ... ... ... Бұл ... адамның қамдану өрісі – еңбек әлемі, заттар әлемі,
құрал - жабдықтар жиынтығы. Ол болу – ... ... ... ... береді. Эгзистенцияның шын мәніндегі
тереңдігін тек айрықша, шекаралық жағдайларда ғана түсіне
аламыз. М: Өлім қаупінің тастағым сәтінде ... шын ... ... оның ... ... қорқақ екені анықталады.
Неотомизм – ол қазіргі ағымдардың ішіндегі кең тараған
философиялық ілімдердің ... ... ... ...... Ол ... ... тек тавтологиялық
тұрғыдан анықталады. Ең басты болмыс – құдай, ал ... осы ... ... ... ... осы
болмыстың өмір сүруі, өмір сүрмеуі құдайға байланысты. Болмыс
туралы ілімін әрі қарай жетілдіру үшін неотомисттер
Аристотильден алынған түр және материя, патенция және ... ... ... ... ... ... ... дерексіз ұйымдарға сүйенген рационалды таным өзгермелі,
тұрақсыз жеке өмірді түсіндіре алмайды. Ақыл-ой өмірді
жансыздандырады,себебі оны ... ... ... ... адам жаратпаған заттар әлемі оған қарсы
тұрады. Олардың әрқайсысына тән белгілі бір заң бейнелеу
сияқты эмпирикалық заңдылықтарынан жоғары тұрады.Осы
тұрғыда философия өте ... ... ... ғылым.
Болмыс
Адамдар табиғи және әлеуметтік ортада дүниеге келеді, тіршілік
әрекетке араласады. Дүниенің бар екені, бұл өзінен - өзі
түсінікті
сияқты көрінеді күдіктері мен ... адам ... ... ... ... ... ... ақыл-ойының қолөнерінің, ядролық апат қаупінің
туындауына байланысты, милиондаған жылдар бойы өмір сүріп
келген адамзат жер ... аман ... ... ... ... ... ... Міне осының бәрі дүниенің болмысы
деген ұғыммен астасып жатқан мәселесі

Пән: Жалпы тарих
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
"Lиаспора" сөзінің хатқа түсу тарихы мен "диаспора", "этнос" терминдерін қолдану аясы22 бет
"Ежелгі түркі әдебиетінің ескерткіштері."6 бет
"Қола дәуірі."23 бет
1.Түркітануға байланысты алғашқы зерттеулер. 2.Орыс ғалымдарының түркітануға байланысты зерттеулері. 3.ХХ ғасыр басындағы түркітану тарихы5 бет
1890-1914 жж. АҚШ социалистік қозғалыс51 бет
19-ғасырдағы қазақ музыкасы. 20-ғасырдағы қазақ музыкасы8 бет
AVR тегінденгі микроконтроллерларды пайдалану ерекшеліктері4 бет
INDF және FSR регистрінің қосымша адресациясы8 бет
VІІ – Х ғасырлардағы түркілердіің соғдылармен және ирандықтармен байланысы46 бет
XVI-XVIII ғасыр лингвистикасы. в.ф.гумбольдтың лингвистикалық көзқарастары12 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь