Экономика ғылымы туралы жалпы мәлімет
Жоспар:
І. Экономика ғылымы туралы жалпы мәлімет
ІІ. «Меркантилизм» ілімі жөнінде
ІІІ. «Классикалық» идеялар
IV. «Марксизм» атты теориялық тұжырымдар
V. «Маржинализм» теориясы
VI. Экономикалық теорияның төрт ағымы
І. Экономика ғылымы туралы жалпы мәлімет
ІІ. «Меркантилизм» ілімі жөнінде
ІІІ. «Классикалық» идеялар
IV. «Марксизм» атты теориялық тұжырымдар
V. «Маржинализм» теориясы
VI. Экономикалық теорияның төрт ағымы
Экономикалық ғылым – ең ертедегі ғылымдардың бірі. Алғашқы рет «экономия» («ойкономия») термині біздің дәуірімізге дейін ІІІ-ші ғасырда ертедегі грек ойшылары Ксенофонт (б.з.б 430-355жж.) және Аристотель (б.з.б. 384-322жж.) еңбектерінде пайда болды.
«Ойкономия» (экономия) сөзі ретінде – (үй, шаруашылық) Аристотель құл иеленушілік шаруашылықты жүргізуді ұйымдастыру туралы ұсыныстар жиынтығын түсінген. Кейінірек, осы бір талаптарға сүйене отырып, феодалдық иелікті жүргізу үшін ұсыныстар жиынтығы жасалды.
Экономикалық (тауарлы – ақша) байланыстарының дамуы феодалдық тұйықтылықты жоюға және мемлекеттің пайда болуына әсер етті. Сол кездері жеке иеліктерді жүргізумен шектелмеді және мемлекеттегі (мемлекет грекше – «полис», «политейя» деген сөз) барлық шаруашылықты жүргізудің жалпы ұлттық ережесін анықтаудың алғашқы талпыныстары пайда болды. Мемлекеттік шаруашылықты жүргізудің жалпы ережесі «саяси экономия» деген атқа ие болды. Алғашқы рет «саяси экономия» деген ұғымды француз сарай қызметкері Антуан Монкретьен қолданды. Ол «Саяси экономия трактаты» (1615 ж.) кітабында Франция елінің шаруашылығын мемлекеттік тұрғыдан басқарудың субъектісі ретінде қарастырды. Бірақ мұны ғылым деп айтуға ерте болатын. Экономикалық теория ғылым ретінде XVI-XVII –ші ғасырлар тоғысында пайда болды. Осы кезде тауарлы – ақша қатынастары кең дамыды. Оның өзі экономиканың даму заңдылықтарын қарастыру мен зерттеудің бастауы болып табылды.
«Меркантилизм» (итальян сөзі «мерканте» - саудагер, көпес деген ұғымды білдіреді) бірінші экономикалық ілім болып табылады. Осы ілімнің негізгі мазмұны мынады: меркантилистер байлықтың қайнар көзі мен қоғамның әл-ауқаттылығы, материалдық игіліктер өндірісінде емес, ол тауар мен ақша айналымы саласында болады деп есептеді. Олардың ойынша, қоғамның әл-ауқаттылығына, сыртқы сауданы реттеу, тауарды сыртқа шығару басқа елден әкелуінен артып тұруы мен елдегі ақша капиталының (алтын, күміс) жинақталуы арқасында қол жеткізіледі. Меркантилистік саясат елге барынша көп мөлшерде алтын мен күмісті жинауды көздеді. Меркантилизмнің нағыз өкілдері – Вильям Стаффорд (1554-1612 жж.) және Томас Мен (1571-1641 жж.) болып табылады.
Қоғам байлығы саудада емес, ол өндірісте пайда болатындығы туралы идеяны алғаш рет физиократтар («физиократ» гректің: «физис» - табиғат, «кратос» - өкімет деген екі сөзінен шыққан) мектебінің еңбектерінде пайда болды. Осы мектептің басты тұлғасы – Франсуа Кенэ (1694-1774 жж.) еді. Ол
«Ойкономия» (экономия) сөзі ретінде – (үй, шаруашылық) Аристотель құл иеленушілік шаруашылықты жүргізуді ұйымдастыру туралы ұсыныстар жиынтығын түсінген. Кейінірек, осы бір талаптарға сүйене отырып, феодалдық иелікті жүргізу үшін ұсыныстар жиынтығы жасалды.
Экономикалық (тауарлы – ақша) байланыстарының дамуы феодалдық тұйықтылықты жоюға және мемлекеттің пайда болуына әсер етті. Сол кездері жеке иеліктерді жүргізумен шектелмеді және мемлекеттегі (мемлекет грекше – «полис», «политейя» деген сөз) барлық шаруашылықты жүргізудің жалпы ұлттық ережесін анықтаудың алғашқы талпыныстары пайда болды. Мемлекеттік шаруашылықты жүргізудің жалпы ережесі «саяси экономия» деген атқа ие болды. Алғашқы рет «саяси экономия» деген ұғымды француз сарай қызметкері Антуан Монкретьен қолданды. Ол «Саяси экономия трактаты» (1615 ж.) кітабында Франция елінің шаруашылығын мемлекеттік тұрғыдан басқарудың субъектісі ретінде қарастырды. Бірақ мұны ғылым деп айтуға ерте болатын. Экономикалық теория ғылым ретінде XVI-XVII –ші ғасырлар тоғысында пайда болды. Осы кезде тауарлы – ақша қатынастары кең дамыды. Оның өзі экономиканың даму заңдылықтарын қарастыру мен зерттеудің бастауы болып табылды.
«Меркантилизм» (итальян сөзі «мерканте» - саудагер, көпес деген ұғымды білдіреді) бірінші экономикалық ілім болып табылады. Осы ілімнің негізгі мазмұны мынады: меркантилистер байлықтың қайнар көзі мен қоғамның әл-ауқаттылығы, материалдық игіліктер өндірісінде емес, ол тауар мен ақша айналымы саласында болады деп есептеді. Олардың ойынша, қоғамның әл-ауқаттылығына, сыртқы сауданы реттеу, тауарды сыртқа шығару басқа елден әкелуінен артып тұруы мен елдегі ақша капиталының (алтын, күміс) жинақталуы арқасында қол жеткізіледі. Меркантилистік саясат елге барынша көп мөлшерде алтын мен күмісті жинауды көздеді. Меркантилизмнің нағыз өкілдері – Вильям Стаффорд (1554-1612 жж.) және Томас Мен (1571-1641 жж.) болып табылады.
Қоғам байлығы саудада емес, ол өндірісте пайда болатындығы туралы идеяны алғаш рет физиократтар («физиократ» гректің: «физис» - табиғат, «кратос» - өкімет деген екі сөзінен шыққан) мектебінің еңбектерінде пайда болды. Осы мектептің басты тұлғасы – Франсуа Кенэ (1694-1774 жж.) еді. Ол
Пайдаланылған әдебиеттер:
1. «Жалпы экономикалық теория». Авторлары: Ө. Қ. Шеденов, Е. Н. Сағындықов, Б. А. Жүнісов, Ү. С. Байжомартов, Б. И. Комягин 2004 жыл, Ақтөбе қаласы;
1. «Жалпы экономикалық теория». Авторлары: Ө. Қ. Шеденов, Е. Н. Сағындықов, Б. А. Жүнісов, Ү. С. Байжомартов, Б. И. Комягин 2004 жыл, Ақтөбе қаласы;
Жоспар:
І. Экономика ғылымы туралы жалпы мәлімет
ІІ. Меркантилизм ілімі жөнінде
ІІІ. Классикалық идеялар
IV. Марксизм атты теориялық тұжырымдар
V. Маржинализм теориясы
VI. Экономикалық теорияның төрт ағымы
Экономикалық мектеп өкілдері
Экономикалық ғылым – ең ертедегі ғылымдардың бірі. Алғашқы рет
экономия (ойкономия) термині біздің дәуірімізге дейін ІІІ-ші ғасырда
ертедегі грек ойшылары Ксенофонт (б.з.б 430-355жж.) және Аристотель (б.з.б.
384-322жж.) еңбектерінде пайда болды.
Ойкономия (экономия) сөзі ретінде – (үй, шаруашылық) Аристотель құл
иеленушілік шаруашылықты жүргізуді ұйымдастыру туралы ұсыныстар жиынтығын
түсінген. Кейінірек, осы бір талаптарға сүйене отырып, феодалдық иелікті
жүргізу үшін ұсыныстар жиынтығы жасалды.
Экономикалық (тауарлы – ақша) байланыстарының дамуы феодалдық
тұйықтылықты жоюға және мемлекеттің пайда болуына әсер етті. Сол кездері
жеке иеліктерді жүргізумен шектелмеді және мемлекеттегі (мемлекет грекше –
полис, политейя деген сөз) барлық шаруашылықты жүргізудің жалпы ұлттық
ережесін анықтаудың алғашқы талпыныстары пайда болды. Мемлекеттік
шаруашылықты жүргізудің жалпы ережесі саяси экономия деген атқа ие болды.
Алғашқы рет саяси экономия деген ұғымды француз сарай қызметкері Антуан
Монкретьен қолданды. Ол Саяси экономия трактаты (1615 ж.) кітабында
Франция елінің шаруашылығын мемлекеттік тұрғыдан басқарудың субъектісі
ретінде қарастырды. Бірақ мұны ғылым деп айтуға ерте болатын. Экономикалық
теория ғылым ретінде XVI-XVII –ші ғасырлар тоғысында пайда болды. Осы кезде
тауарлы – ақша қатынастары кең дамыды. Оның өзі экономиканың даму
заңдылықтарын қарастыру мен зерттеудің бастауы болып табылды.
Меркантилизм (итальян сөзі мерканте - саудагер, көпес деген
ұғымды білдіреді) бірінші экономикалық ілім болып табылады. Осы ілімнің
негізгі мазмұны мынады: меркантилистер байлықтың қайнар көзі мен қоғамның
әл-ауқаттылығы, материалдық игіліктер өндірісінде емес, ол тауар мен ақша
айналымы саласында болады деп есептеді. Олардың ойынша, қоғамның әл-
ауқаттылығына, сыртқы сауданы реттеу, тауарды сыртқа шығару басқа елден
әкелуінен артып тұруы мен елдегі ақша капиталының (алтын, күміс) жинақталуы
арқасында қол жеткізіледі. Меркантилистік саясат елге барынша көп мөлшерде
алтын мен күмісті жинауды көздеді. Меркантилизмнің нағыз өкілдері – Вильям
Стаффорд (1554-1612 жж.) және Томас Мен (1571-1641 жж.) болып табылады.
Қоғам байлығы саудада емес, ол өндірісте пайда болатындығы туралы
идеяны алғаш рет физиократтар (физиократ гректің: физис - табиғат,
кратос - өкімет деген екі сөзінен шыққан) мектебінің еңбектерінде пайда
болды. Осы мектептің басты тұлғасы – Франсуа Кенэ (1694-1774 жж.) еді. Ол
ұлттық байлықтың қайнар көзі – ауыл шаруашылығындағы еңбек деп есептеді.
Кейінірек осы сұрақтар Уильям Петти (1623-1687 жж.), Адам Смит (1723-1790
жж.) және Давид Рикардо (1772-1823 жж.) еңбектерінде де қарастырылды. Олар
ұлттық байлықтың қайнар көзі тек ауыл шаруашылығы еңбегі арқылы емес,
барлық еңбек саласындағы еңбектерде (ауыл шаруашылығы, өнеркәсіп және
құрылыс өндірісі) көрінетіндігін айғақ етті. Осы идеялар классикалық
(үлгілі) деген атқа иеленді, сондықтан да бұл ілімнің өкілдері классикалық
экономикалық мектептің негізін қалаушылар деп аталды.
Классикалық мектеп саяси экономияның тұжырымдамасын тереңдете отырып,
Ульям Петти, Адам Смит, Давид Рикардо, Карл Маркс (1818-1883 жж.) және
Фридрих Энгельс (1820-1895 жж.) теориялық тұжырымдаманы жасады, ол
жинақталып – марксизм деген атқа ие болды. К. Маркстың ашқан басты
жаңалықтары: қоғамдық-экономикалық формация, капитализмнің даму
заңдылықтары, социализмнің (коммунизм) жаңа жүйе ретінде пайда болуы, ұдайы
өндіріс пен экономикалық дағдарыстар теориясы, тауарға сіңген еңбектің екі
табиғаттылығы, қосымша құн туралы ілімдерді қалыптастырды; абсолюттік
рентаның, жалдамалы еңбектің мәнін ашты. К. Маркстың басты еңбегі –
Капитал (1867-ші жылы 1-ші, 1885 жылы – 2-ші, 1894 жылы – 3-ші томдары
жарыққа шықты) деген атпен белгілі және осы еңбек ... жалғасы
І. Экономика ғылымы туралы жалпы мәлімет
ІІ. Меркантилизм ілімі жөнінде
ІІІ. Классикалық идеялар
IV. Марксизм атты теориялық тұжырымдар
V. Маржинализм теориясы
VI. Экономикалық теорияның төрт ағымы
Экономикалық мектеп өкілдері
Экономикалық ғылым – ең ертедегі ғылымдардың бірі. Алғашқы рет
экономия (ойкономия) термині біздің дәуірімізге дейін ІІІ-ші ғасырда
ертедегі грек ойшылары Ксенофонт (б.з.б 430-355жж.) және Аристотель (б.з.б.
384-322жж.) еңбектерінде пайда болды.
Ойкономия (экономия) сөзі ретінде – (үй, шаруашылық) Аристотель құл
иеленушілік шаруашылықты жүргізуді ұйымдастыру туралы ұсыныстар жиынтығын
түсінген. Кейінірек, осы бір талаптарға сүйене отырып, феодалдық иелікті
жүргізу үшін ұсыныстар жиынтығы жасалды.
Экономикалық (тауарлы – ақша) байланыстарының дамуы феодалдық
тұйықтылықты жоюға және мемлекеттің пайда болуына әсер етті. Сол кездері
жеке иеліктерді жүргізумен шектелмеді және мемлекеттегі (мемлекет грекше –
полис, политейя деген сөз) барлық шаруашылықты жүргізудің жалпы ұлттық
ережесін анықтаудың алғашқы талпыныстары пайда болды. Мемлекеттік
шаруашылықты жүргізудің жалпы ережесі саяси экономия деген атқа ие болды.
Алғашқы рет саяси экономия деген ұғымды француз сарай қызметкері Антуан
Монкретьен қолданды. Ол Саяси экономия трактаты (1615 ж.) кітабында
Франция елінің шаруашылығын мемлекеттік тұрғыдан басқарудың субъектісі
ретінде қарастырды. Бірақ мұны ғылым деп айтуға ерте болатын. Экономикалық
теория ғылым ретінде XVI-XVII –ші ғасырлар тоғысында пайда болды. Осы кезде
тауарлы – ақша қатынастары кең дамыды. Оның өзі экономиканың даму
заңдылықтарын қарастыру мен зерттеудің бастауы болып табылды.
Меркантилизм (итальян сөзі мерканте - саудагер, көпес деген
ұғымды білдіреді) бірінші экономикалық ілім болып табылады. Осы ілімнің
негізгі мазмұны мынады: меркантилистер байлықтың қайнар көзі мен қоғамның
әл-ауқаттылығы, материалдық игіліктер өндірісінде емес, ол тауар мен ақша
айналымы саласында болады деп есептеді. Олардың ойынша, қоғамның әл-
ауқаттылығына, сыртқы сауданы реттеу, тауарды сыртқа шығару басқа елден
әкелуінен артып тұруы мен елдегі ақша капиталының (алтын, күміс) жинақталуы
арқасында қол жеткізіледі. Меркантилистік саясат елге барынша көп мөлшерде
алтын мен күмісті жинауды көздеді. Меркантилизмнің нағыз өкілдері – Вильям
Стаффорд (1554-1612 жж.) және Томас Мен (1571-1641 жж.) болып табылады.
Қоғам байлығы саудада емес, ол өндірісте пайда болатындығы туралы
идеяны алғаш рет физиократтар (физиократ гректің: физис - табиғат,
кратос - өкімет деген екі сөзінен шыққан) мектебінің еңбектерінде пайда
болды. Осы мектептің басты тұлғасы – Франсуа Кенэ (1694-1774 жж.) еді. Ол
ұлттық байлықтың қайнар көзі – ауыл шаруашылығындағы еңбек деп есептеді.
Кейінірек осы сұрақтар Уильям Петти (1623-1687 жж.), Адам Смит (1723-1790
жж.) және Давид Рикардо (1772-1823 жж.) еңбектерінде де қарастырылды. Олар
ұлттық байлықтың қайнар көзі тек ауыл шаруашылығы еңбегі арқылы емес,
барлық еңбек саласындағы еңбектерде (ауыл шаруашылығы, өнеркәсіп және
құрылыс өндірісі) көрінетіндігін айғақ етті. Осы идеялар классикалық
(үлгілі) деген атқа иеленді, сондықтан да бұл ілімнің өкілдері классикалық
экономикалық мектептің негізін қалаушылар деп аталды.
Классикалық мектеп саяси экономияның тұжырымдамасын тереңдете отырып,
Ульям Петти, Адам Смит, Давид Рикардо, Карл Маркс (1818-1883 жж.) және
Фридрих Энгельс (1820-1895 жж.) теориялық тұжырымдаманы жасады, ол
жинақталып – марксизм деген атқа ие болды. К. Маркстың ашқан басты
жаңалықтары: қоғамдық-экономикалық формация, капитализмнің даму
заңдылықтары, социализмнің (коммунизм) жаңа жүйе ретінде пайда болуы, ұдайы
өндіріс пен экономикалық дағдарыстар теориясы, тауарға сіңген еңбектің екі
табиғаттылығы, қосымша құн туралы ілімдерді қалыптастырды; абсолюттік
рентаның, жалдамалы еңбектің мәнін ашты. К. Маркстың басты еңбегі –
Капитал (1867-ші жылы 1-ші, 1885 жылы – 2-ші, 1894 жылы – 3-ші томдары
жарыққа шықты) деген атпен белгілі және осы еңбек ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz