Құндылықтар туралы түсінік

КІРІСПЕ 2
1. ҚҰНДЫЛЫҚТАР ТУРАЛЫ ТҮСІНІК
1.1 Құндылықтар философиясы 4
1.2 Құндылық ұғымы, мағынасы 8
2. ҚҰНДЫЛЫҚТАР ЖӘНЕ ОЛАРДЫҢ ҚОҒАМ МЕН АДАМ ӨМІРІНДЕГЕ РӨЛІ
2.1 Жалпы адамзаттық құндылық қасиеттерін қалыптастыру жолдары 12
2.2 Баланың рухани.адамгершілік құндылықтарға көзқарасын
қалыптастыру жолдары
14
ҚОРЫТЫНДЫ 18
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР 20
Зерттеудің көкейкестілігі. Болашақта ел тұтқасын ұстар азаматтардың өнегелі тәрбиесі – бүгінгі күн тәртібінде тұрған маңызды мәселелердің бірі. Олардың отансүйгіштік сезімін, білім мен біліктілігін, дағдысы мен шеберлігін, асқақ адамшылық және адамгершілік қадір-қасиеттерін, жаңа дүниетанымдық көзқарастарын, салауаттылық дағдыларын, ұнамды мінез-құлық нормаларын рухани-адамгершілік құндылықтар арқылы қалыптастыру- үлкен қажеттілік екендігі ел президенті Н.Ә. Назарбаевтың «Қазақстан-2030» жолдауында жан-жақты негізделген.
Қай заманда болмасын, сол қоғамға сай азаматты тәрбиелеудің бірден-бір жолы адамның рухани байлығын арттыру болмақ. Қазіргі уақытта қала жастары ғана емес, берекелі ауыл мен ақ көңіл, жайдары, ойлары таза, рухани құндылығы мен адамгершілігі жоғары, тәрбиелі ауыл адамдары да өзгерген. Мысалы, адам айтса нанғысыз аурулардың көбеюі, адамгершілік қасиеттеріміздің жүдеу тартуы, кісі өлтіру, үй тонау, маскүнемдік пен нашақорлық, жезөкшелік сияқты жат қылықтармен қатар мейірімсіз, қатігез жастар ауылдан да орын алады. «Ауырып ем іздегенше, ауырмайтын жол ізде» деген сөз бар қазақта. Ендеше, жас ұрпақтың осындай күйге түспеуіне, олардың рухани бай, адамгершілігі мықты, бір-бірімен достық қарым-қатынаста өмір сүруіне жағдай жасау кезек күттірмейтін мәселе екені анық. Мұнда, әсіресе, оқушылар тәрбиесіне мектептегі дұрыс ұйымдастырылған тәрбие іс-шараларының ықпалы зор болары сөзсіз.
1. Серікқалиұлы.З.«Дүниетану даналығы» Алматы 1994жыл./224 б.C/
2. Сәрсенова.Ж. Тәңірбергенова.Ғ. «Әлеуметтану»-Алматы 2000.79б
3. Қоғамдық білім негіздері:Жалпы біліы беретін мектептің қоғамдық-гуманитарлық бағытындағы 10-сыныбына арналған оқулық / Ә.Нысанбаев, Ғ.Есім, М.Изотов, К.Жүкешев, т.б. - Алматы: «Мектеп» баспасы, 2006.
4. В.А.Сластенин,В.П.Каширин. «Психолоия и педагогика».-Москва, 2004.
5. http://freepapers.ru
6. Өтешова.Б.«Ұлт ұрпағының дүниетанымын халық тағылымдары арқылы дамыту»-2007 ж. /42-43 бет. 118-бет/. Алматы-/168 бет.C/
7. Оразбекова.К. «Ұлттық психология мен халық тәрбиесі болашақтың бастауы хақында»-Алматы.2000. 543 /б.Б.31-38,58-70,90-94,218-220;С./
8. http://www.egemen.kz
9. Назарбаев Н.Ә. Қалың елім, қазағым /Құраст. Қ.Әлімқұлов, С.Балғабаев, М.Қасымбеков, Қ.Найманбаев.- Алматы,1998.- 306 б.
10. С.Ғаббасов. «Халық педагогикасының, негіздері»-Алматы.1995 ж. /1.3.7.бет, 26бет/
11. Қ.Бөлеев «Болашақ мұғалімдерді оқушыларға ұлттық тәрбие беруге кәсіби дайындау».-Алматы, 2004.
12. Қоғамдық білім негіздері:Жалпы біліы беретін мектептің қоғамдық-гуманитарлық бағытындағы 10-сыныбына арналған оқулық / Ә.Нысанбаев, Ғ.Есім, М.Изотов, К.Жүкешев, т.б. - Алматы: «Мектеп» баспасы, 2006.
13. Қ.Бөлеев «Болашақ мұғалімдерді оқушыларға ұлттық тәрбие беруге кәсіби дайындау».-Алматы, 2004.
        
        МАЗМҰНЫ
КІРІСПЕ
2
1. ҚҰНДЫЛЫҚТАР ТУРАЛЫ ТҮСІНІК
1.1 Құндылықтар философиясы
4
1.2 Құндылық ұғымы, мағынасы
8
2. ҚҰНДЫЛЫҚТАР ЖӘНЕ ОЛАРДЫҢ ҚОҒАМ МЕН АДАМ ӨМІРІНДЕГЕ РӨЛІ
2.1 ... ... ... ... ... ... ... рухани-адамгершілік құндылықтарға көзқарасын
қалыптастыру жолдары
14
ҚОРЫТЫНДЫ
18
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР
20
КІРІСПЕ
Зерттеудің көкейкестілігі. Болашақта ел тұтқасын ұстар азаматтардың өнегелі тәрбиесі - бүгінгі күн ... ... ... мәселелердің бірі. Олардың отансүйгіштік сезімін, білім мен біліктілігін, дағдысы мен ... ... ... және адамгершілік қадір-қасиеттерін, жаңа дүниетанымдық көзқарастарын, салауаттылық дағдыларын, ұнамды мінез-құлық ... ... ... ... ... ... қажеттілік екендігі ел президенті Н.Ә. Назарбаевтың жолдауында жан-жақты негізделген.
Қай заманда болмасын, сол қоғамға сай азаматты ... ... жолы ... ... ... арттыру болмақ. Қазіргі уақытта қала жастары ғана емес, берекелі ауыл мен ақ көңіл, жайдары, ойлары таза, рухани құндылығы мен адамгершілігі ... ... ауыл ... да ... ... адам ... нанғысыз аурулардың көбеюі, адамгершілік қасиеттеріміздің жүдеу тартуы, кісі өлтіру, үй тонау, маскүнемдік пен нашақорлық, жезөкшелік ... жат ... ... ... ... ... ... да орын алады. деген сөз бар қазақта. Ендеше, жас ұрпақтың осындай күйге түспеуіне, олардың рухани бай, адамгершілігі мықты, бір-бірімен ... ... өмір ... ... ... ... күттірмейтін мәселе екені анық. Мұнда, әсіресе, оқушылар тәрбиесіне мектептегі дұрыс ұйымдастырылған тәрбие іс-шараларының ықпалы зор болары сөзсіз.[1]
Бұл мәселе ... ... ... білім беру жүйесінің басты міндеттерінің бірі ретінде көрініс тапқан.
Болашағымыз - ... ... ... ... пен тәрбиелілік, еңбекшілдік пен әдептілік, ар-намысшылдық, отаншылдық пен парасаттылық, махаббат пен имандылық, достық, ұлтшылдық пен жауапкершілік, батылдық пен ... ... пен ... ... ... ... мен ... білуі және оларды игеруі, қолдауы, жетілдіруі, саяси ... ... ... ... ... ... Адами құндылықтар.
Зерттеудің мақсаты: Адам өмірінің шынайы құндылықтарын ашып көрсету
Зерттеу міндеттері:
* , , ... ... ... ... ... ... ... мәні мен мазмұнын анықтау;
* Құндылықтардың қоғам мен адам өміріндегі рөлін ашу;
* Баланың ... ... ... ... жолдарын талдау.
Зерттеу әдістері: Зерттеудің өзекті мәселелеріне философиялық, психологиялық, педагогикалық, әлеуметтік, ... ... ... талдау жүргізіп, педагогикалық ғылыми зерттеу тақырыбына байланысты теориялық тұрғыдан қарастыру, жалпы орта білім беретін ... оқу ... ... ... тыс ... ... ... жан-жақты талдап, қорытындылау, өткізілетін іс-шараларға талдау жүргізіп, саралау, жеткіншектерге адами құндылықтарын қалыптастыруға қатысты мүмкіндіктерін анықтау.
Зерттеу көздері: Қазақстан Республикасының ... (1995 ж.), , ... ізгі ... тәрбиесіне қатысты жалпы білім беретін оқу орындарын ... ... оқу ... ... ... ... және ... жетекшілерінің озық тәжірибелері, саралаған еңбектері.
Зерттеудің ғылыми болжамы: Егер, ғұламалар мен ... ... ... ... ... ғалымдарының еңбектеріндегі адами құндылықтары жүйеге келтіріліп, тағылымдылық ... ... ... ... ... ... ... рухани-адамгершілік құндылықтарды қалыптастыру мақсатына пайдаланса, онда ... ... ... ұлттық сана-сезімі жоғары, инабатты, адамгершілігі мол, рухани жан-дүниесі бай, рухы биік жеке ... ... ... ...
1. ҚҰНДЫЛЫҚТАР ЖҮЙЕСІ ТУРАЛЫ ТҮСІНІК
1.1 Құндылықтар философиясы
Әлем өзінің байлығымен және алуан түрлілігімен ерекшеленеді. Әлемді рухани-практикалық ... ... ... адам ... өз құндылықтары арқылы қарастырады. Бұл қоршаған ортадағы заттар мен құбылыстар тұлғаның сезімдері және ұмтылыстарымен ... ... ... ... ... ... реңге ие болатын қатынасты білдіреді. Адамның әлемге қатынасының ерекшелігі оның өзін және өзге ... ... ... ... ... ... ... әділеттілік, сұлулық, пайдалылық және т.б. тұрғысынан бағалап, ... ... ... ... ... әрқашанда субъектінің бойында белгілі бір эмоциялары - қуану, сүйсіну, таңдану, табыну т.б. туғызады. Оның ішіндегі ең ... - ... ... ... ... қажет, мейлі ол дін болсын немесе діни емес ... ... Бұл ... әсіресе, қоғамның адамгершілік тұғырлары мен мәдени дәстүрлерінің құнсыздануы мен деградациясы кезінде өзінің өзектілігін байқатады. Құндылықтар - қасиеттер. ... адам ... ... ... ... ... табынушылық қатынас бала кезден, ана сүтімен бірге, өзінің ана тілі арқылы моральдың негіздері ретінде өз тарихын, мәдениетін, әдет-ғұрыптары мен ... ... ... ... Қасиеттер адамның бойында моральдық жауапкершіліктер жүктейді, сезімін айқындай түседі. Құндылықтық эмоцияның ең ... ... - ... ... ... ... ... Әдетте катарсис термині Аристотельдің трагедия теориясымен байланыстырылады. Антикалық философияда катарсис мәселесі Аристотельге ... ... ... ... айтылғандай терминінің көпмәнділігі эстетика тарихында оның әртүрлі түсіндірмелерінің пайда болуына әкелді. ... бұл ... ... ... ... ... этикалық, тіпті діни мағыналарда да қолданылады. Бұл көпмәнділік кездейсоқ емес, ол антикалық эстетиканың ерекше сипаты болып табылады. Антикалық эстетиканың ... ... ... тазалануы тек эстетикалық ұғым емес, ол моральға да, интеллектке де, психологияға да қатысты, яғни бүтіндей алғанда адамның ... ... ... ... алтын емес. Құндылықтарды танудағы ең қиын мәселе - нағыз құндылықтарды жалғандарынан ажырата білу. Ол тек теориялық жағынан алғанда ғана ... Біз ... пен ... ... ... бермей-ақ ажырата аламыз. Бұл жерде барлығын шығарып, күмәнсіз ... ... ... қызмет етеді. Тіпті барлығы зұлым болғанда да зұлымдықтың аты ... ... ... ... да ... аты қайырымдылық. Тек қайырымдылық пен адамға қызмет ететін нәрсе ғана ... ... ... ... әлемі - сөздің кең мағынасында мәдениет әлемі, адамның рухани әрекетінің саласы, тұлғаның рухани байлығының өлшемін ... оның ... ... ... саласы. Әрбір мәдениеттің өз құндылықтар кешені бар. Құндылықтар адам ... ... ... деген қатынасты білдіретін адамзат мәдениеті болып табылады. Құндылықтар - өмірге, еңбекке, шығармашылыққа, адамгершілік насихаттарға, ... пен әйел ... ... адам ... ... ... бағалаушы қатынас. Құндылықтар - материалдық және рухани қажеттіліктерді өтеу процесіндегі қалыпты нәрселер. Қалыпты мәнге қайырымдылық, сұлулық, әділеттілік ... ие ... ... ... ықпалымен қалыптасады, өйткені адам әрқашан өзінің әлеуметтік тәжірибесі барысында эр алуан көзқарастарды біріктіруге ұмтылады. Біз ... ... ... ... ... ... ... өмір сүріп отырмыз. Құндылықтардың алмасу процесі әдетте ұзаққа созылады. Құндылықтық бағдарлар, идеалдар жаңа мәнге ие бола ... ... ... ... Бұл тұрғыдан алғанда мәдениеттің өз нормалар, рәміздер, стандарттар қоры бар. ... ... ... ... тарихында тек бір идеалдар ғана үнемі қайталанып келіп отырады деген ой туындамауы тиіс. Мәдениет, әрине өркениетті, өйткені ол үнемі ... бір ... ... ... ... ... ... үшін ең маңызды деген әдет-ғұрыптардың, нормалар мен мағыналардың қызметін өзіне бағындыра отырып, оны реттейді. Құндылықтар адамға қоршаған нақтылықты ... ... ... ... ... ... қайта құрып отырады. Әлемнің барлық алуан түрлілігінің құндылықтық сипаттамаларының бастаулары қайырымдылық, өмір, сұлулық болып табылады.[3]
Заттар мен құбылыстардың сипаттамалары ... ... ... ... ... мен ... ... ету үшін қажет. Адамның өз өмірлік әлеміне ... ... ... ... пен ... ... ... құрылымы айқындайды. Адамдардың, дәуірлердің, мәдениеттердің, адам қоғамдарының арасында қаншалықты айырмашылық болғанымен, олардың барлығы құңцылықты-мәңці диспозициялардың жекелеген жағдайларынан туындайды және оны өз ... ... Бұл ... ... деңгейлерінен көрінеді: жеке тұлғалық және ұжымцық бейсаналылықтан дүниетаным жүйелерінің ішкі мәнді ұйымдасқан ... мен ... ... нормалар мен ерекшеліктеріне дейін. Құндылықтар мәселесі қоғамның ицеологиялық тұғырлары цискрецитацияға ұшырап, мәдени цәстүрлері құнсызданған кезце, әрбір халық өзін ... ... ... ең болмағанда бір бөлігіне жауап табу үшін өзінің өткен тарихы мен мәдениетіне бет ... ... ... ... цағцарыстық кезеңцерінде өткір қойылацы. Өткен ғасырцың өзінде ғылымда түсінігі қалыптасты. Бұл - өмірлік идеалдар түбірімен өзгеріп, қалыптасқан құндылықтар жүйесі ... ... ... ахуалда сананың шарасыздық жағдайын білдіретін түсінік. Бұл тек жекелеген адам үшін ғана ... ... ... да ауыр сын. ... ... ... ... мынадай сұрақты қоюға мәжбүр етті: Бұл жалпы құндылықтық теорияның негізгі сұрағы болып табылады. Антикалық және ортағасырлық философияда ... ... ... ... ... этикалық, эстетикалық, діни сипаттамаларды нақтылық, шынайы болмыс ұғымының өзіне ... Бұл ... ... ... ... ... ойшылдарды мазалап келген сұрақтардың бірі. Бір қарағанда бәрі түсінікті сияқты. Құндылық - бұл құнды нәрсе. Алайда, адам үшін не ... және неге ... ... ... үшін ... нәрсе өзгелер үшін құнсыз болатын кездері де кездеседі. Бірақ ... ... ... ... және ... өзі үшін ... нәрсені нағыз құндылық деп есептейді. Кімдікі дұрыс?
Бұл мәселені құндылықтар теориясы немесе аксиология (грек тілінде - құндылық және - ... ... ... ... - ... ... туралы, оның нақтылықтағы орны мен құндылықтық әлемдегі құрылымы туралы, яғни әлеуметтік және мәдени факторлар мен тұлға ... ... ... құндылықтардың байланысы туралы ілім. Философиялық білімнің арнайы бөлімі ретінде аксиология XIX ғасырдың ... ... ғана ... ... ... ... және ... философияларда қарастырылғанымен "аксиология" терминін тұңғыш рет Э.Гартман қолданды. Ойшылдар үнемі сұлулық, береке, қайырымдылық және т.б. түсініктердің ... ... ... ... ... бәрі ұғымына біріктірілді. Философия тарихында деген сұрақты алғаш қойғандардың бірі Платон. Ол болмысты және бөле ... ... ... ... ... ... және т.б. жоғары игіліктерге сәйкес келетіндей ешнәрсе жоқ деп есептейді. Және сыртқы әлемнің өткіншілігі мен салыстырмалылығын ескере отырып адамдардағы ... ... т.б. ... уақыттан тыс, мәңгі идеялар кеңістігіне орналастырды. .[4]
Құндылықтар ... XIX ... ... ... ... ... ... объектісіне айналмағанын айта кетуіміз керек. Антикалық философияда ғана емес, онан кейінгі орта ... мен жаңа ... ... да ... ... ... ... шынайылығы ұғымдарына енгізілді. Классикалық философияда құндылықтар болмыспен тұтас күйінде қарастырылды және сондықтан аксиология дербес ... пән ... ... шыққан жоқ. Аксиология философиялық зерттеудің дербес аймағы ретінде болмыс ұғымы екі элементке ыдырағанда ғана пайда болды: ... пен ... ... ... пен ... ... ... қарастырылғанда аксиологияның басты мақсаты болмыстың жалпы құрылымындағы құндылықтың мүмкіндігін және оның нақтылық айғақтарына деген қатынасын ... ... ... ... ретіндегі, адамның нақтылықты рухани-практикалық игеруінің негізі және реттеушісі ... ... ... ... философиялық ой тарихында әртүрлі бағыттармен сипатталады. Бұл бағыттардың арасында мынадай типтерді атап өтуге болады: натуралистік психологизм, трансцендентализм, мәдени-тарихи ... жэне ... өмір ... қана ... сонымен қатар бір-бірімен салыстырыла отырып өзіндік құндылықтық қатарды, құндылықтық сатыны құрайды. Бізге белгілі ... ... ... бағытталған және шындығында, кез-келген құндылық өзінің нақты тарихи пайымдалуы мен іске асуында салыстармалы. Алайда мұнан тек нақты тарихи өмір ... ... мен ... топтардың қажеттіліктері мен мүдделерін өтейтін игіліктер ғана құнды және барлық өзге құндылықтардың өлшемі болып табылатындай адам алдында категориялық ... ... ... ... ... жоқ деген пікір туындамайды.
Әдебиеттерде құндылықтардың жіктелуі әдетте былайша ... ... ... ... ... ... және т.б.); әлеуметтік (әлеуметтік статус, жағдай, байлық, отбасы, тәуелсіздік және т.б.); діни (құдай, сенім, ғұрып, шіркеу және т.б.); моральдық ... ... ... ... ... ... және т.б.); ... (сұлулық, идеал, үйлесімділік және т.б.); саяси (заңдылық, мемлекеттілік, ата заң, ... ... және т.б.). ... ... ... динамикамен сипатталатын мәдени реттеушіліктің қозғалмалы саласын білдіреді.
Қоғамдық дамудың құндылықтық негіздерін іздеу, құндылықтардың белгілі бір жүйесін ... ... ... ... ... ... реттеудің жоғары деңгейіне негізделген құндылықтардың белгілі бір иерархиясы мен ... ... ... ... өмір сүре ... Бұл ... институттар мен адамдардың (индивидуалды болсын, ұжымды болсын) мақсатты әрекеттерінің нормативті бақылауының нақты жэне арнайы жүйелерін жасауға мүмкіндік беретін өлшемдердің құндылықтар ... ... ... ... ... бұл ... ... бір тәртіпті қамтамасыз етеді жэне әр алуан қоғамдық субъектілердің қалыптастырады.[5]
Қазіргі қоғамның құндылықтарын талдау адамдардың негізгі ... ... ... жеткіліксіз болар еді. Мысалы, қазіргі замандағы көрнекті ... және ... бірі ... ... емес және ... ... ... көрсетеді. Бұл жерде берілген ұғымдардың белгілі бір индивидтің мінезін ... ... ... ... екендігін ескеруі қажет. Әдетте әрбір тұлғаның мінезі бұл бағдарлардың барлығын немесе кейбірін білдіреді, ... оның ... ... ие болады.
1.2 Құндылық ұғымы, мағынасы
Құндылық - объектінің жағымды немесе жағымсыз жақтарын білдіретін ... ... ... ... ... ... заңдылықтары туралы жалпы түсінік 19 ғасырдың ортасында пайда болды. Құндылық ұғымына тұңғыш филосиялық анықтаманы Р.Лотце мен ... ... ... ... ... құндылықтың әр түрлі көріністеріне жататын және табиғи, қоғамдық құбылыстарды, адамның іс-әрекетін бағалауда пайдаланылатын сұлулық, қайырымдылық, мейірімділік секілді этикалық және ... ... ... ... ... адам үшін қаншалықты маңызды екендігін айқындайды. Ол пәндік және субъективтік деген екі бөліктен тұрады. ... және ... ... -- ... дүниеге қатынасының екі жағы, біріншісі -- оның объектісі, ... -- ... ... пәндік құндылық баға берудің объектісі, ал субъективтік құндылық олардың өлшемі мен әдісі ... ... ... ... ... ... қажеттілігі, өнімнің өзіндік құны, әлеуметтік игілік, ғасырлар бойы ... ... ... ... ... ... ... мен тәжірибелік пайдасы, адамдардың іс-әрекетіндегі жамандық пен ... іске ... ... және ... ... эстетикалық қасиеттері жатады. Санадағы құндылық ұғымына қоғамдағы ойлау мен бағалау, мақсат және оған жетудің жолдары, қоғамда кездесетін ... ... ... ... ... еңбекке, шығармашылыққа, адам өмірінің мәніне, т.б. баға беру қатынасынан тұрады. ... ... үшін ең ... ... әдет-ғұрыптар, нормалар мен мән-мағыналар қызметін өзіне бағындырады және реттейді. Құндылықтар адам мүддесінің объектісі бола тұра, әлеуметтік, заттық ... ... ... бағыт беру рөлін атқарады. Адам өзін қоршаған заттық және рухани әлемді құндылықтар ... ... Оның ... өмірге құндылықтық қатынасы тек сана негізінде болуы мүмкін. Құндылықтық сана заттың біз үшін қаншалықты бағалы, оның құндылығы неде ... ... - ... құрамдас бөлігі. Мәдениеттің құрамдас бөлігі болуы себепті ... ... өзін ... ... олардың шынайы тәртібін айқындайды. Мәдениет құндылықтары, тиісінше, материалдық және рухани болып ... ... ... ... ... жетістіктерімен шарттастырылған. Құндылықтар әлемі, сөздің кең мағынасында, мәдениет әлемі деген сөз. Ол ... ... ... ... оның ... ... ... адамның рухани байлығының өлшеуіші іспетті. Құндылықтарды мүдделердің қарапайым жалғасы ... ... ... ... ... Олар ... өзінділікке ие.
Шынайы және алдамшы құндылықтар
Адамның өзінің солай деп таңдауына орай, құндылық қашанда белгілі бір қанағаттанарлық нәрсені білдіреді. Ал материалдық және ... ... ... ... ... ... қанағаттанарлық категорияға жатқызуға болмайды.
Адамдардың немесе әлеуметтік топтардың ... ... және ... әр ... болады. Сондықтан барлық құндылықтар салыстырмалы. Құндылық қатынас қанағаттанарлық немесе қанағаттанғысыз ... ... ... ... үшін ... ... үшін анау ... Олардың қайсысынікі дұрыс, қайсысы қателесіп тұрғанын релятивистік тұрғыдан оны ажыратып жатуда мағына болмайды. Шынайы деп -- адамға пайда ... оның ... ... адамдық қасиеттерді сіңіретін, адамдардың бақыты мен игіліктілігін ... ... ... ... ... ... қоғамның ілгерілей дамуын қамтамасыз ететін құндылықтарды айтқан жөн. Алдамшы құндылықтарға жеке индивидтер құндылық деп қабылдағанымен, шынында, ... ... ... ... оны кері ... адамды аздыратындарды айтамыз.
Тұлға мəдениетінің негізі оның жалпы адамзаттық құндылықтарға қатынасынан көрінеді. термині болмыстың белгілі құбылыстарының адами, əлеуметтік жəне ... ... ... үшін қолданылады. Адам қызметіндегі заттар, қоғамдық қатынастар жəне олар қамтыған табиғат құбылыстары ... ... ... ... ... ... заттар сипатында іс-əрекетке қосылады, яғни бұлардың бəрі де жақсылық пен жамандық , шындық пен жалғандық, əсемдік пен ... ... пен ... жəне т.б. ... ... ... ... бағалауға негіз болған тəсілдер мен өлшем-шектер субъектив баға түрінде қоғамдық сана мен мəдениетте бекиді де адам əрекетін бағыттаушы құралдарға айналады. ... ... ұғым ... ... ... ... түрі: ұстанымдар жəне бағалар, бұйрықтар мен шектеулер, мақсаттар мен жобалар.[7]
Сонымен, ... жəне ... ... ... өзін ... дүниеге болған құндылықты қатынастарының екі қарама-қарсы (полярлы) шегін аңдатады. Адам іс-əрекеті құрылымындағы құндылықты тараптар танымдық жəне еріктік құндылықтармен өзара тығыз ... ... ... ... ... құрылым (формация) өзіне тəн құндылықтар жиынтығымен ажыралады. Ал одан түзілген жүйе ... ... аса ... ... ... ... Бұл ... қоғам не əлеуметтік топ мойындаған өлшем-шек, талаптар ... ... ... деңгейде меңгерілген бұл талаптар тұлға қалыптастырудың негізіне алынып, қоғамды қалыпты тəртіпте ұстауға жəрдемдеседі.
Қоғам өмірінің кезеңдерінде құндылықтар ... ... ... ... ... Құндылықтар өзіне тəн ерекшеліктерге ие. Олардың кейбірі тарихтың қай кезеңінде де өз маңызын ... ... ... ... ... сахнасында өшкенімен, онда мұрат етілген эстетикалық құндылықтар əлі күнге дейін өз маңызын жоғалтқан жоқ. ... ... ... дəуіріндегі гуманистік, демократиялық идеялар бүгінгі заман қызметіне жарауда.
Қоғамдағы құндылықты қатынастардың аса маңызды элементтерінің бірі - ... ... ... ... - бұл ... өмір ... жəне жалпы дүниетанымдық алғы шарт ретінде танылған құндылықтардың адам ... ... ... ... ... бағыттарының жиынтығы тұлға тұрақтылығын, қажеттер мен қызығулар бағдарында көрінген əрекет-қылық жəне ... ... ... ... ... қамтамасыз етеді. Осыдан, құндылықты бағыт тұлға сеп-түрткілеріне (мотивтеріне) себепші, реттеуші маңызды жағдаят (фактор) ретінде іске ... ... ... ... ... - ... саяси, философиялық (дүниетанымдық), адамгершілік наным-сенімдері, терең əрі тұрақты бейімділіктері, қылық-əрекет, мінез принциптері. ... қай ... да ... ... бағыт-бағдары тəрбие жəне мақсатты ықпал жасау нысаны ретінде қарастырылады. Олар ... ... күш ... зейін, ой-өріс бағдарлары анықталады.
Құндылықты бағдардың дамуы - ... ... ... оның əлеуметтенуінің көрсеткіші, құндылықты бағыттардың тұрақты бірлігі тұлғаның келесідей сапаларының дамып, орнығуына себерші болады: тұлғаның тұтастығы мен ... , ... ... мен ... адалдық, осы мұраттар мен принциптерді іске асыру жолында ерік күшін аямауға қабілеттілік, өмірлік ұстанымдарға орай белсенділік, мақсатқа жетуде ... пен ... ... ... ... ... пен ... тұрақсыздықты туындатады. Құндылықты бағыт-бағдардың мешеуленуі адамның селқостығы мен енжарлығына себепші ... ... ... əлем ... ... құндылықтар жүйесі қабылданған. Осы заманғы гуманистік педагогика олардың арасында жалпы ... ... ... аса ... қатарында алға тартады: адам құқы, адамды ең жоғары ... ... ... бала ... мен оның қадіріне құрмет; бала еркіндігі мен даму құқын қорғау; білім жəне ... ... ... ... ... Адам құқы жəне еркі - ... адамзаттық құндылық, себебі олар адамзаттың жалпы мүдделерін танытады, əрқилы халықтардың, діндер мен дəуірлердің рухани мұраттарын жақындатады əрі ... ... ... ... ... ... мен ... үйрену - бұл ұлттық жəне ұлтаралық ынтымақтың ... ... ... ... ... ... сезіну жəне қабылдау нышаны.
Бүгінгі Қазақстандық қоғамда құндылықты бағыттар қатарында ұлтжандылық, отаншылдық сезімдері, яғни өз халқымызды, оның ... ... ... əдеттерін, туған ел табиғатын құрметтеп білу- жоғары маңызға ие болып отыр. Сонымен бірге əрбір адам үшін ... ... - бұл ... ... ... қамқорлық, гуманистік қатынастар негізі - əр адамның өз ... ... өз ... ... ... ... қатынас; ата-ананы, туған-туысқанды, отбасы, бала-шағаны ардақ тұту, табиғатты аялау жəне ең жоғары инабатты құндылық ретінде еңбекті қадір ету. ... ... ... ... ... ... ... Керісінше, осы ұлттық құндылықтар арқылы көрінеді. Алғашқыда осы ... ... ... ... ... соны ... ... өте жалпы адамзаттық құндылыққа өтеді (мысалы, жақын уақыттың өзінде қазақ домбырасын жетекші күй ... ... ... триосының Голливуд жеңімпазы аталып, бүкіл əлемге танылуы). Қоғамдағы азаматтық, гуманистік құндылықтардың бекуі, өз ... мен ... ... тəуелділігін сезінуші əрі азаматтық ұстанымы бар ерікті тұлғаны қалыптастыру көбіне тəрбие жəне оқу жүйесіне байланысты. Заман ерекшелігін ескерумен түзілген ... ... ... əр адам өзін ... ... əлем ... ... сезінуге мүмкіндік алады. Жалпы адамзаттық құндылықтарды түсіне танудың негізі қоғамға бағытталған идеялардың, ... ... ... ... жəне ... ... ... білуге; қоғамға жəне басқа адамдарға болған қатынастарға орай құқы мен міндеттерін зерттеп тануға; азамат құқы мен міндеттерінің бірлігін ... ... ... пен ... ... ... ... еркіндігінің дамуы мен көңіл-күй ортақтығын сезінуге жəне т.б. орайлас келеді. Жалпы адамзаттық құндылықтарға бағыт-бағдар тəрбие мазмұнының ажыралмас бір ... ... ЖӘНЕ ... ... МЕН АДАМ ... ... Жалпы адамзаттық құндылық қасиеттерін қалыптастыру жолдары
Бүгінгі таңда жас ұрпақты өз халқының тарихын, тегін, салт ... ... ... ... ... адами қасиетті мол терең түсінетін шығармашыл тұлға етіп тәрбиелеу өмір талабы, қоғам қажеттілігі. Қазақстан Республикасы Білім туралы заңында жас ... ... ... мен ... ... мемлекеттік саясатының негізі ұстанымдарын айқындап берді. Олар: Қазақстан Республикасының барлық адамзатының білім алуға тең құқылығы, әрбір адамзаттың интелектуалдық дамуы, психо - ... және жеке ... ... ... үшін ... ... деңгейіне кең жол ашылуы. Яғни, білім заңында ... ... ... алуға құқықтығын негізге ала отырып, оқушы бойына ұлттық құндылық қасиеттерін қалыптастырып, құрметтеуге тәрбиелеуде дидактикалық шарттар яғни оқыту, тәрбиелеу, ... ... ... ... ... қажеттілігі туындайды.
Оқушы бойына ұлттық құндылықтарды және жалпы адамзаттық құндылық қасиеттерді қалыптастыру үшін ұлттық мәдениет, сал - дәстүр, халық ... және т.б. ... ... ... жөн.Қазақ мәдениеті - ғасырлар бойы қалыптасқан ұлттық мәдениет. Ол ұлттық тәлім-тәрбиенің негізінде дамып, қалыптасты. Жалпы адамзаттық ... ... ... ... ... мәдениеттің дамуындағы қозғауышы күші болып табылады. Әрбір халықтың тарихы тіршілігі мен ... ... бар. ... ... - ... ... тәжірибелері арқылы қалыптасқан тәрбиелік және дүниетанымдық көзқарастарын біз халық педагогикасы дейміз. ... ... - ... ... ... ... ... сол халықтың (ұлттың) этностық ерекшеліктеріне байланысты дамып, қалыптасқан.
Ал, ұлттық тәрбие мен жалпы адамзаттық құндылық ... ... - ... тарихынан өн - бойына ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан ұлы мақсат. Бұл адамзаттың өркениеттің өзгеше биігіне көтерілген, үшінші мыңжылдыққа ... ... ... де жас ... үшін рухани асыл мұрат болып Қазақсатандық патриотизм, азаматтық парыз, ... ... ... ... мен ар ... және жалпы адамзаттық қасиеттерді жатқызамыз. Жас ұрпаққа ұлттық тәрбие берудің бағдарлы идеялары еліміздің Президенті Н.Ә.Назарбаевтың атты жинағында ... ... ... ... есте ұстауымызды ескерте келе былай деп жазды: -дегенді.[9]
Олай болса, қазіргі кезеңде мектеп табалдырығынан бастап білім беруде ел тарихын терең қозғап, ... ... ... зиялы қауымының еңбектерін, қоғам дамуына қосқан үлесін айтып түсіндіру арқылы оқушылардың адами құндылық қасиеттерін қалыптастыра аламыз.Оқушының жалпы ... ... ... ... ... ... ... кеңпейілділік, салауаттылық, тіршілікке бейімділігі, өнерпаздық, шешендік, ақынжандылық, сыпайлығы, мәдениеттілігі т.б. қасиеттері арқылы ... ... ... ... ... (халық педагогикасына) байланысты дамып, қалыптасқан. Халық педагогикасы ұлттық әдебиет пен сол ұлттың салт-дәстүрінен құралады.
Атақты педагог Сухомлинский: .
Руханилық жеке тұлғаның ... ... ... ... негізінде адамның мінез-құлқы қалыптасады, ар-ұят, өзін-өзі бағалау және адамгершілік ... ... ... өзі мейірімділікке, ізгілікке шақырады.
Олар адамды құрметтеу, оған сену, әдептілік, кішіпейілдік, қайырымдылық, жанашырлық, ізеттілік, инабаттылық, қарапайымдылық т.б. ... - ең ... ... деп ... жеке ... ... ... және психологиялық қасиеттерінің жиынтығы.Адамгершілік тақырыбы - мәңгілік. Ол ешқашан ескірмек ... Жас ... ... ... қасиеттерді сіңіру - ата-ана мен ұстаздардың басты міндеті. Адамгершілік әр адамға тән асыл қасиеттер. Адамгершіліктің қайнар бұлағы - ... ... ... ... ... Әр адам ... ... тұрмыс-тіршілігінен, өзін қоршаған табиғаттан бойына сіңіреді. Жас ұрпақты саналы, сергек етіп ... ... мен ... ... бірден бір парызы. Оқу тәрбие жұмысын дұрыс жолға қоюда ата-аналармен жұмыстың орны орасан.[10]
Оқушылар бойына ұлттық құндылықтар мен ... ... ... ... мен ... сақтауға тәрбиелеуде белгілі әлемдік, отандық ғалымдардың еңбектерін пайдалануға болады. Осы арқылы оқушының ... ... ... ... мәдениетті болуы үшін ұлттық мәдениетті ұштастыруы қажет. Олай болса, оқушылардың ұлттық құндылық қасиеттерін қалыптастыру негізінің бірден-бірі ... ... ... іс-шаралар. Адамның бойына жақсы адамгершілік қасиеттерінің қалыптасуы, өнер-білімді игеру - ... ... ... ... ... ұстазға байланысты.[11]
Өзімізді өзіміз бағалай білуге бет бұру - ... ... ... ... ... ... ... құндылықтарды іріктеп, оқыту процесіне енгізу арқылы ұлттың ... ... асыл ... ... ... ... ел билейтін ұрпақтарды сусындатып, отбасында да, мектепте де ұлтжандалылық пен отаншылдыққа ... өз ... өз ... ... ... ... ... тәрбиелеп шығару.
Өз ұлтын қадірлеп-қастерлеген, ұлт қадірін білген азаматтың бірі Ж.Аймауытов: - дейді. Сырым Датұлы: - ... ... ... дәріптеуге, қастерлеуге, дамытуға тұрарлық ұлттық рухани және материалдық құндылықтары туралы ұлағатты, құнды ойларын халық игілігіне, келешек ұрпақты, ел-жұртқа ие ... ... ... неге ...
2.2 ... ... құндылықтарға көзқарасын
қалыптастыру жолдары
Еліміздің білім беру жүйесіндегі реформа жас ұрпақтың әрқайсысының жеке тұлға ретінде қалыптасуында маңызды мәселелерді ... ... ... ... ... Әр жас ... ... болып қалыптасуын қамтамасыз ететін қоғамдағы негізгі де, жауапты ... ол - ... беру ... өмірінің барлық сфераларында терең өзгертулер жүруде, соның ішінде келешек ұрпақтың рухани-адамгершілік құндылықтарын қалыптастыру да өзекті мәселе болып тұр. Президентіміз Н.Ә.Назарбаевтың 2005 ... 19 ... атты ... ... ... одан әрі ... мен демократияландыру үшін қазақ халқының моральдық және рухани құндылықтарын одан әрі дамыта беруге аса ... бөлу ... баса ... ... сай білім беру жүйесі өзінің басым бағдарын жеке тұлғаның рухани-адамгершілік тұрғыдан кемелденуіне аудара бастады. Дер кезінде адамгершілік құндылықтары ... бұл ... адам ... тек ... болып қана қоймай, сонымен қатар жасөспірімдік шақта бала дамуында ... ... ... болуына әсерін тигізеді.
Тәрбиенің негізгі мақсаты - дені сау, ұлттық сана сезімі оянған, рухани ойлау ... ... ... ... ... мол, еңбекқор, бойында басқа да игі қасиеттер қалыптасқан ұрпақ тәрбиелеу. Жас ... ... ... қасиеттерді сіңіру ата-ана мен ұстаздардың басты міндеті. Әр адам адамгершілікті күнделікті тұрмыс тіршілігінен, өзін қоршаған табиғаттан бойына сіңіреді. Көрнекті педагог ... ... бала ... оң ... ... отырып, оның табиғатын оятамыз. Баламен жүргізілетін әрбір істі қарапайым, әрі шешімі бар іс деп ... ... ... ... қызықты болуын ескергеніміз жөн. Бұл бала бойында адамгершілік құндылықтарды қалыптастырудың бірден-бір жолы.
Осыған ... ... ... ... Президенті С.А.Назарбаеваның адамгершілік-рухани білім беру жобасы жеке тұлғаның рухани-адамгершілігін дамытып, ... ... ... ... бағдарламаның міндеті - баланы рухани-адамгершілік тәрбиенің ... ... ... ... ... ... ... сияқты құндылықтарға баулу;
Балаға өзінің қайталанбайтын жеке ерекшелігін, өзіндік орны бар адам екендігін сезіндіру;
Баланың ... ... ... ... ... әдеттерден бойын аулақ ұстауға үйрету;
Күнделікті бірлесе атқаратын іс-әрекеттер барысында балалардың бойында өзінің құрбыларымен адамгершілік қарым-қатынас ... ... ... және ... ... дамыту;
Жер бетінде өмір сүріп жатқан барлық жанды-жансыз дүниенің өмірлік құндылығын түсіну және сезіну.
Оқушыларды рухани-адамгершілікке тәрбиелеу, болашағына жол ... - ... ... кезек күттірмес мәселе. Рухани-адамгершілікке тәрбиелеу білім берумен ғана шектелмейді. Баланың сезіміне әсер ету арқылы ішкі жан ... ояту ... оның ... ... ... ... тәрбиені қалай іс жүзіне асырамыз? Олар мына қағидаларды сақтағанда нәтиже береді. Егер:
* ... ... ... ... адамгершілік қасиеттерді игеруіне бағытталса;
* оқушылар рухани - ... ... ... ... әрекеттік, іскерлік дағдыларды игерсе;
* оқушылар жеке тұлғаның және әлеуметтік мәні бар ... ... өз ... мінез-құлқы мен тіршілік әрекетіне көрсете алу мүмкіндігін ерікті таңдаса.
Демек, рухани-адамгершілік тәрбиесіндегі басты ... - ... ... ... ... ... өзін-өзі рухани жетілдіру үшін, өзін тәрбиелеуге, өздігінен білім алуға ұмтылуы қажет екенін түсінуі тиіс деп ... ... ... өз ... білім мен тәрбие алуға үйретпеген мұғалім қазір түпкі нәтижеге қол жеткізе алмайтынын біледі. Бала ... ету ... ... ... ... ... ... айналуы тиіс.[12]
Ел президенті Н.Ә.Назарбаев: деген болатын. Ендеше, жеке тұлғаның адамды адам ете түсетін қасиетін ашып ... яғни ... ... ... ... ... деп ... айтылмаған. Сондықтан баланың бойына жастайынан ізгілік, мейірімділік, ... яғни ... ... ... ... ... ... тәрбиелеуде отбасы мен педагогтар шешуші роль атқарады. Рухани- адамгершілік ... - екі ... ... Бір жағынан ол үлкендердің, ата-аналардың, педагогтардың балаларға белсенді ықпалын, екінші жағынан тәрбиеленушілердің белсенділігін қамтитын қылықтарынан, сезімдері мен ... ... ... ... бір ... іске асыра, адамгершілік ықпалдың әр түрлі әдістерін ... ... ... ... ... ... ... жетіктістерін зер салып талдау керек.
Адамгершілік тәлімі жүрекке жан шуағын орнатып, бұрыннан ... бар ... ... ... ... әдет пен теріс қылықтан тазарып, жаны таза, көңілі ақ, рухани сезімдерге бай адам ... ... - ... ... Мейірімділік жылудан тарайды.
Адамгершіліктің негізі мінез-құлық нормалары мен ережелерінен тұрады. Олар ... ... ... көрінеді, моральдық өзара қарым-қатынастарды басқарады. Отанға деген ... ... ... үшін адам ... ету, ... көмек, сондай-ақ қоғамға тән адамгершіліктің өзге де формалары бұл - ... ... ... пен ... қарым-қатынастың бөлінбес элементтері, олардың негізінде қоғамымыздың қоғамдық-экономикалық құндылықтары жатады.
Баланың өмірге ... ... ... ... ... ... Баланы жастан демекші, бала тәрбиесіне ата-ана дүние есігін ашқаннан бастап көңіл бөлуі керек. Ал мектепте ... әр ... жеке ... ... ... адамгершілігі мол етіп тәрбиелейді.
Адамгершілік тәрбие дегеніміз - оқушылардың бойында мінез-құлықтың белгілі бір ... ... және ... ... де бір-біріне, отбасына, басқа адамдарға, Отанға деген қатынасын анықтайтын мінез ... мен ... ... ... ... ... мақсат көздеген қызметі.
Адамгершілік тәрбиенің мақсаты - жеке адамды дамытудың негізгі бөлімі. Ұстаз шәкірттерге жан-жақты тәрбиені осы адамгершілік тәрбиеден ... Оның ... ... ... ... ... жетелеу, іс- әрекетін ұйымдастыру осы адамгершілік тәрбиеден басталады. Ұстаз шәкірттердің ізгі ниеттілігін, адалдығын, кішіпейілділігін, ілтипаттылығын, жауапкершілігін ... ... ... ... ... ... ұлы ... - міндеттердің ең бастысы - өзінің ісін, өмірін жалғастыратын салауатты, саналы ұрпақ тәрбиелеу.Ұрпақ тәрбиесі - ... ... ... Сол ... ... иелерін жан-жақты жетілген, ақыл-парасаты мол, иманды, мәдени - ғылыми өрісі озық етіп тәрбиелеу - ... де ... ... ... ... ... ... Сәтбаевтың сөзімен аяқтағым келеді.
ҚОРЫТЫНДЫ
Тәрбиенің түп қазығы үлгі берер ұстазда, деп ... ... ... жүк ... ... жаңа ... жеке адамның тұлғалық дамуының негізгі тірегі жалпы адамзаттық құндылықтар болып табылады. ... ... ... ... ... ... ... құндылықтарды қалыптастыруда , , ұғымдарының теориялық негіздері анықталып, сипаттама берілді.
Оқушылар бойына ұлттық құндылықтар мен жалпы адамзаттық қасиеттерді қалыптастыру мен ... ... ... ... ... ... ғалымдардың еңбектерін пайдалануға болады. Осы арқылы оқушының мәдениетті, білімі кеңейеді. Оқушының мәдениетті болуы үшін ұлттық мәдениетті ... ... Олай ... ... ... құндылық қасиеттерін қалыптастыру негізінің бірден-бірі мектепішілік жүргізілетін тәрбиелік іс-шаралар. Адамның бойына жақсы адамгершілік қасиеттерінің қалыптасуы, өнер-білімді игеру - тәрбиеге, өскен ... ... ... ... ... ... 1 ... деп аталды. Онда құндылықтардың өмірге, еңбекке, ... ... ... ... пен әйел ... ... адам ... мәніне деген бағалаушы қатынасы ашып көрсетілді.
Құндылықтар қоғам үшін ең маңызды деген әдет-ғұрыптар, нормалар мен мән-мағыналар ... ... ... және реттейді. Құндылықтар адам мүддесінің объектісі бола тұра, әлеуметтік, заттық ортадағы күнделікті тіршілікте ... беру ... ... ... 2 ... ... адамзаттық құндылық қасиеттерін қалыптастыру жолдары, баланың рухани-адамгершілік құндылықтарға көзқарасын қалыптастыру жолдар айтылып өтті. ... ... ... ... ... тәрбиемен ұлттық мәдениеттің дамуындағы қозғауышы күші болып табылады. Әрбір халықтың тарихы тіршілігі мен рухани тәжірибесі ... ... ... ... жол ... - бүгінгі қажетті, кезек күттірмес мәселе. Рухани-адамгершілікке тәрбиелеу білім берумен ғана шектелмейді. Баланың сезіміне әсер ету ... ішкі жан ... ояту ... оның ... қасиеттері қалыптасады.
Әр адам өз құндылығын анықтап алған кезде реніштің қайдан шығатыны анықтала бастайды. Сол кезде адамды кешіру де ... ... сіз бір ... шығармашылығын сынға алдыңыз. Ол азар да безер болып, сізге ренжіді. Неге? Өйткені, ол үшін оның ... оның ... Ол оған ... ... Ал ... бұл тіптен құндылық болмауы мүмкін. Егер ол адам сізді кешіргісі келсе, ол сол құндылығына тағы бір назар ... оны ... үшін тағы ... ... керектігін түсінуі керек. Бұл өмірде болатын т.б. реніштер мен ашуларға да байланысты.
Адам бойында мыңдаған құндылық бар. ... ... ... ... ... деп ренжіп жүре беруге болмайды. Құндылығыңыздың кем-кетік тұстарын анықтаңыз, ол әлі де ... ... ... шығар, немесе құндылығыңыздың кішкене бағасын түсіріп, адамды кешіріңіз. ... ... ... ... Алматы 1994жыл./224 б.C/
* Сәрсенова.Ж. Тәңірбергенова.Ғ. -Алматы 2000.79б
* Қоғамдық білім ... ... ... ... ... бағытындағы 10-сыныбына арналған оқулық / Ә.Нысанбаев, Ғ.Есім, М.Изотов, ... т.б. - ... ... ... ... ... ... http://freepapers.ru
* Өтешова.Б.-2007 ж. /42-43 бет. 118-бет/. Алматы-/168 бет.C/
* Оразбекова.К. -Алматы.2000. 543 ... ... ... Н.Ә. ... елім, қазағым /Құраст. Қ.Әлімқұлов, С.Балғабаев, М.Қасымбеков, Қ.Найманбаев.- Алматы,1998.- 306 ... ... ... ж. ... ... Қ.Бөлеев .-Алматы, 2004.
* Қоғамдық білім негіздері:Жалпы ... ... ... ... бағытындағы 10-сыныбына арналған оқулық / Ә.Нысанбаев, Ғ.Есім, М.Изотов, К.Жүкешев, т.б. - Алматы: ... ... ... ... 2004.

Пән: Психология
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 22 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 700 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Ислам діні және құндылықтары туралы бастапқы түсінік13 бет
"Тіл және ұлттық мінез."16 бет
12 – жылдық білім беру проблемалары11 бет
Access мәліметтер базасымен жұмыс істеу11 бет
Html тілінде математикалық логика пәнінен электрондық оқулық құру40 бет
Mіcrosoft Excel 9717 бет
Salicornia europaea өсімдігінің жер үсті бөлігінен қышқылдық компоненттерді бөлуі71 бет
Web- программалау тілдері6 бет
«Қаржы нарығы және делдалдар» пәні бойынша негізгі дәріс материалдары75 бет
Акционерлік қоғам15 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь