Ежелгі шығыс мәдениеті туралы

Көне Египет жер шарындағы тұңғыш мемлекет қана емес, сонымен бірге дүниежүзілік үстемдікке талпынған қуатты да, құдіретті мемлекеттердің бірі болды. Ауыз бірлігі күшті, ұйымшылдығы берік, халық — билік жүргізуші тапқа толық бағынған мемлекет. Египеттің жоғары өкіметі мызғымастық және түсініксіздік принциптері негізінде құрылды, ал өз; кезегінде бұл принциптер біртұтас Египет мемлекеті пайда болған кезден бастап-ақ оның толық билеушілері — перғауындарды құдай деп санауды өмірлік қажеттілікке айналдырды. Фараондар (перғауындар) құдайдың ұлы деп саналды, сондықтан да фараон өзін «Раның» («Ра» күн деген мағына береді. Ол — кұдайлардың құдайы және «алтын» ұғымымен қосылып ашылады. — «Алтын» нұр шашқан күн) ұлымын деп жариялады.
Перғауынның жеке-дара билік жүргізуі тіпті оның билігінің Египет халқына ғана емес, көршілес жатқан патшалықтар мен тайпаларға да күшейе түсуі, мәдениеттің дамуына өзіндік ықпалын тигізбей қойған жоқ. Ал осы бір шексіз билік пен мансап, байлық пен кұдірет кенеттен жоқ болады. Оны өшіретін ұлы күш — өлім. Міне, сондықтан да болар — көне Египеттің мәдениетінің ең басты ерекшелігі — ажалға қарсылық болды. Бұл табиғи қарсылық, немесе мәңгілік өмір сүруге талпынушылық Египет халқының бүкіл діни санасына тереңдей еніп, оның мәдениеті мен өнерін қалыптастыруда айрықша рөл атқарды.
Ол үшін адамның денесін сақтап, тірлікте оған қажет болғанның бәрімен қабірде де қамтамасыз ету керек, демек денені бальзамдап, оны мумияға айналдыру, не болмаса өлген адамның денесіне ұқсас етіп, оның мүсінін жасау қажеттігі туды. Сондықтан да, ежелгі Египетте мүсіншіні «санх», яғни «өмірді жасаушы» деп атады.
        
        Ежелгі шығыс мәдениеті
Көне Египет жер шарындағы тұңғыш мемлекет қана емес, сонымен бірге
дүниежүзілік үстемдікке талпынған ... да, ... ... ... Ауыз ... күшті, ұйымшылдығы берік, халық — билік ... ... ... ... ... ... ... мызғымастық және
түсініксіздік принциптері негізінде ... ал өз; ... ... біртұтас Египет мемлекеті пайда болған кезден бастап-ақ оның
толық билеушілері — перғауындарды құдай деп ... ... ... ... ... ... ұлы деп ... сондықтан да
фараон өзін «Раның» («Ра» күн ... ... ... Ол — ... құдайы
және «алтын» ұғымымен қосылып ашылады. — ... нұр ... күн) ... ... ... ... ... тіпті оның билігінің ... ғана ... ... ... ... мен ... да күшейе
түсуі, мәдениеттің дамуына өзіндік ... ... ... жоқ. Ал осы ... билік пен мансап, байлық пен кұдірет кенеттен жоқ болады. ... ұлы күш — ... ... ... да ... — көне ... ең басты ерекшелігі — ажалға ... ... Бұл ... ... мәңгілік өмір сүруге талпынушылық Египет халқының бүкіл
діни санасына ... ... оның ... мен ... ... рөл ... үшін адамның денесін сақтап, тірлікте оған қажет болғанның бәрімен
қабірде де қамтамасыз ету керек, демек ... ... оны ... не ... ... адамның денесіне ұқсас етіп, оның мүсінін жасау
қажеттігі ... ... да, ... Египетте мүсіншіні «санх», яғни
«өмірді жасаушы» деп атады. Мүсіншілер өлген адамның ... ... ... ... деп ... бұл кәсіптерін ерекше мақтан етті.
Шындығында да, өнердің бұл саласы адамдар ... ... ... ... ... ... ... «егер дене сақталса немесе толық
бейнеленсе, ... ... жаны оған ... ... ... ... Өмірдің табиғи ағысын бұзушылық болып көрінген ажалды тоқтатып,
жеңіп шығуға болады деген құштарлық, ... ... ... деген үміт оты
аруаққа табынуды туғызып, ежелгі Египет өнерінің ... ... ... ... ... ... аруаққа табыну — перғауындарды «құдай»
деп ... ... ... Ал ...... ... ... (мазарлар) салына бастады. Өз кезегінде Египеттің
жоғары ...... ... ... өзінің құрметіне салынған
мазардың әрі асқақ, әрі берік етіп салынуына ... мән ... ... ... ... пирамидалар қыруар қаржыны ғана емес, ұзаққа
созылған ауыр да, азапты еңбекті қажет ... Осы бір ... ... ... ... құлдарының үлесіне тиген болатын.
Пирамидалар перғауындар мен ең атақты адамдар үшін ғана ... ... ... ... ... ... себепкері
болды. Ал егер пирамидалар ... ... ... ... мен ... ... еңбегін халық игілігіне жұмсағанда (жолдар салғанда және
т.б.) Египет сөзсіз экономикасы жоғары дамыған өркениетті елге ... еді ... ой ... ... ... — фараондардың о дүниеге барғанда жанға сая, басқа
баспана болатын ... ... ...... ... де,
көрмегенді де таң қалдыратын дәуір ескерткіштері, «әлемнің жеті ... өнер ... ... ... Ерекше атап өтетін бір жай,
Египет сәулетшілері өз есімдерін өздері жасаған ескерткіштерге ... ... ... олар өз ... нарқын түсіне білген, сондықтан да өз
даңқын шығаруға, оны ... ... мұра ... ... ... та, ... ... ежелгі заманды былай қойғанда, осыдан небәрі бірнеше ғасыр
бұрын ғана салынған феодалдық ... ... мен ... мен ... үйлерін және тағы да басқа тамаша ғима-раттарды салған
сәулетшілердің есімдері ілуде бірі ... ... осы ... дейін
белгісіз күйінде қалды Ал, бүгінгі ... ... бес мың ... бұрын
тұрғызылған Египеттің ең көне пирамидасы — перғауын ... ... ... ... — осы ащы ... ... болса керек Оның
сәулетшісі — Имхотептің ғалымдық, дәрігерлік, философиялық еңбектері өз
заманында аса ... ... Ол ... қатар ұрпақтар есінде ... ... ... де ... ... ғылым дамуының сонау бастауы
кезеңінде ғұмыр кешкен ғалымдардың өмірі міндетті ... ... ... қалай болғанда да Египет (Мысыр) мәдениетінің бастауында
салынған бұл пирамидалар өз еліндегі ғана ... ... ... жүзіндегі ең
құдіретті ғимарат болып_қала береді.
Адамзат баласын таң қалдырған талай мәдени мұралар күлге ... ... ... ... ... де қатал уақыттың сынына
шыдай алмаған кереметтер («Әлемнің жеті кереметі») бірінен соң бірі жоғала
бастады. Ал ... ... ... ең көнесі осы Мысыр пирамидалары
ғана жетіп отыр, ендеше көне тарихтың ... ... бұл ... ... де ... ... ... берер аса құнды мәдени ескерткіші ретінде
қала бермек.
Б.з.б. бір мың ... ... ... ... ... ... ... жерде тастан емес, шикі кесектен тұрғызыла бастады, ал
мұның өзі бұрынғыдай қымбатқа түспейтін болды. Перғауын ... ... ... ... ... ... орнатыла бастады, демек
перғауындарға құдай есебінде табыну көне Египеттің діни наным-сенімдерінде
басты орын алды. Египетте ... оте көп ... ... ... қаланың
бірнеше құдайы болған. Ең құдіретті құдай, яғни құдайлардың ...... «Ра» ... Одан ... ... орынға — өлім құдайы «Осирис» шықты
Египеттіктер өздері о дүниеге аттанғаннан ... ... жер ... ... болатындығына кәміл сенген.
Ол жаңа мемлекеттік діни наным-сенім енгізіп, жалғыз ... ... ... ат
берілген Күн шарын жариялады. Осы күннен бастап көп қүдайға ... ... ... олар-дың ғибадатханалары жабылып, олардың
иелігіндегі дүние-мүліктер төркіленді. Бүл шынайы тарихи төңкеріс ... IV ... өз атын ... ... ... «Эх-натон» деп
(«Атан рухы» деген мағына береді) өзгертіп, Египеггің ... ... өзі ... ... ... ... ... білдіретін Ахетотон
қаласына көшірді. (Бүл қала-ның орнында қазіргі уақытта Амарн атты ... түр, ... да ... тарихының Эхнатонға байланысты бар-лық
кезеңі «Амарндық» деп аталады)_.
ІЭхнатонның жүргізе бастаған ... ... ... ... ... ... қысқа болуы-на қарамастан сол ... даму ... оның ... өз ... ... қойған жоқ.
Ең бастысы — өнер саласында патша бейнесін барынша дәріптеуден бас ... пен ... мен ... гөрі ... ... ішкі ... ... қүбылысының алғашқы нышандары белгілі бола бастады. Атап ... ... ... ... ие ... бүл ... мәдениетінде бейнелердің
нанымдылығы, жеке бейнелер мен бүкіл ... ... ... туындыларындағы лирикалық сырластық, сезімдік қасиеттердің пайда болуы
— баға ... ... ... ... болып табылады
Ьүл дәуірден кейінгі кезеңдерде де Египет енері өз ... ... ... ... 1922 ж. ... ... таң ... тамаша
жаңалық, яғни баға жетпес көркемөнер ... ... ... ... ... қабірі табылды. Бүл ... ... ... ... Г. Картердің «Патшалар алқабындағы» үзақ жылдар бойы
жүргізген ... ... ... ... ... ... ... небәрі 20 жасқа жетпей дүние салған, бірақ ол өз ... ... ие бола ... да, осы бір ... ... арқылы біздің заманымызда
ерекше даңққа бөленді. Олай ... ... ... ... патшаларының
қабірлерінің ішінде тек қана Тутанхамонның қабірі ғана ... ... ... ... сақталып қалған.
Египет мәдениеті — сан-салалы мөдениет. Солардың бірі — біздің заманымызға
келіп жеткен Египеттщ ең көне жазу текстері. Олар — ... ... мен ... ... ... ... ... екі мыңыншы
жылдыққа жататын ең көне әдеби мүралардың кейбіреулері сақталып қал-ған,
бірақ ғалымдардың пікірінше, бүлардан да көне ... ... ... ... орай, олар біздің заманы-мызға ... ... ... ... әдебиетінің түрлі жанрлары болғай. Олар: патшалар мен үлы
даналардың өз ба-лаларына ... ... ... түрлі тақырыптарды қамти-
тын әңгімелер және т.б. Көне Египет ... ... ... ... ... ... ... өз жанымен сүхбаты» деп аталадьі Өмірден ... бүл адам ... бст ... ... оның жаны бүл ... ... бүл өмірдің қызығы мен рахатын көруге кеңес ... опы ... — көне ... ... ... бөлігі болып табылады,
өйткені бүл өлкеде салынған қай ... ... ... ... ... ... ... көне мысырлық иероглифтік жазу буындык, жүйеге
көшті (қытай-лықтар ... ... ... үшырамай өз жазба
дәстүрлерін сақтап қалған).
ТЁрекше атап өтетін бір жайт, ... ... ... ... ... түрғызылды. Тастан қаша-лып жасалған сфинкстердің денесі
арыстан, ал басы адам ... ... Оның басы ... ...... ... қүдіреті мен күшінің оның даналығы мен
жүмбақтығынын. жаршысы ... Ең алып ... б.з.б ... ... Ол осы ... дейін Хефрен пира-мидасын күзетіп түр. Түтастай
алынған жартастан жасалған бүл ... басы ... ... отыз есе
үлкен, үзындығы 57
метрге жетеді.
Ғылым саласында да көне ... айта ... ... ... ... ... ... сальшуына қарап математика,
геометрия сияқты ғы-лым салаларының қаншалықты сатыға көтерілгендігін айқын
аң-ғаруға болатын сияқты. Б.з.б XXI ғ. аяғы мен XIX ғ. ... ... жағы ... ... ... шығарылды. Адамзат тарихындағы ең
көне сағаттар — су және күн ... ... ... да осы ... ... ... қатар, медицина ғылымы да ез дамуында тамаша
табыстарға жеттыАдам ... ... ... ... ... ... ... ауруларға бай-ланысты кез, тіс және т.б. ... ... ... ... аяғы бір ... ... ба-сынан бастап Египет
мәдениетіне Криттің, Сирияның, Қосөзен бойындағы қүл иленуші мемлекеттердің
мәдениеті өз өсерін тигізе бастады. ... VI ғ. ... ... ... ... үстемдігі б.з.б. 405 ж. дейін созылды. Одан кейін де ... ... ... созылған жоқ, біздің з.б. 332 ж. I
македондықтар Египетті ... ... ... қатар, Александр
Македонскийдің (б.з.б. ... ж.) ... ... ... ... ... Македонскийді қүшақ жая карсы алып^оны ... деп ... Осы бір ... ... ... гректер мен египеттік
күдайлардың басты қасиеттерін бойына жинақтаған жаңа ... ... ... оған ... ... ... басталдыЖАл Александрия
қаласы болса
Шығыс әлемі мен грек халқының мәдени орталығына айнала-ды, ... ... ... ... ... ... ... сәулетші Дейнократтың жобасы
бойынша салынған Александрия ... ... ... театры,
кітапханасы, толып жатқан ғибадатханалары мен бақшалары, моншалары ... ... ... болды. Мүнда өз дәуірінің талай ғүлама ... ... ... етті. Бүл қалада «Әлемнің жеті кереметінін»
бірі — атақты Александрия шырағы ... да сол ...... тауының етегіндегі Шілікті де табылған ... ... толы ... ... мәні мен ... ... ... айтсақ та жетеді.
Ал Алатау аңғарында табылған Алтын Адам – дүниені дүр сілкіндіріп, қазір
АҚШ-та және БҰҰ-ның ғимаратында ... ... ... ... етіп ... ... мен ... енді-енді ашылып жатқан ... ... ... да ... ... мүмкін.
«Мәдениеттен жұрдай, тағылықтан басқа тәлімі жоқ» - деп ... Руна ... ... Үлкен және Кіші Күлтегін, Тоныкөк,
Білгі-қаған жазуларының ... ... ... ... ... ... еді. ... бетсіздіктің «беделі» әлі ... ... ... ... Оның ... ... ... сол
методологиямен ғалым атанған «көшірме ... ... ... ... ... талаптары мен дәттері жетер емес. Әйтседағы, ... ... ... ... салып тастаған шындық көздері – қасиетті
көне ... ... ... ... ... ... Бірте-бірте
жоғарыда келтірілген деректердің бәрі де өзінің тарихи орындарын алатынына
сенгіміз келеді. Әйтпеген жағдайда, адамзат қауымының тәрбиесі ... ... пен ... ... ... ... ... құтқаратын, тек халықтық тағылымға негізделген адамзаттық парасат ... ғана ... ... ... ... де, ... Аркаим-Сынтасты
өркенниетіне оралмай болмайды. Өйткені, жер бетінде пайда болған адам
баласының өркенниеті, ... Ұлы ... ... алатындығы рухани да,
заттық деректермен дәлелденіп отыр. Сондықтан, А.Қ. Нарымбаеваның - Аркаим
– атты еңбегінде айтылатын, ... ... ... ... ғылыми
тұжырымдарға көңіл аударып көрелік;
Адамзат тарихының дөңгелегін бүгінге дейін, ... ... ... ... ... келтіріп, жоғарыдағы айтылған – үш түрлі
дәлелді - әлемдік деңгейде талқылайтын да уақыт ... ... ... ... Тіршіліктің тұрақты заңдылықтары бір-бірімен
үндестікте болғанда ... адам ... ... ... ... ... да ... сәйкестенбек. Осыдан келіп, бүкіл
Табиғат пен Тіршіліктегі сыртқы және ішкі ... ... ... ... ... ... ... қылықтар да қалыпты жағдайларға ауысуы
қақ. ... ... ... мұны ... ... Шындықтың түрі – көп
болғанмен, Ақиқаттың – арнасы біреу ғана екенін түсінбей болмайды. Қашанда,
ағат жасалған әрекеттер, ... ... ... алдынан шығары анық.
Сондықтан да, Ұлы Дала перезенттері тектік қасиеттеріңді танып, ұрпағыңды
еліктеу мен ... ... - ... ... – айтылған адам
тәрбиесінің жаңа ілімі ... Ел ... ... жөн.

Пән: Жалпы тарих
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 7 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Ежелгі Шығыс мәдениеті7 бет
Психологияның тарихы. психологиялық тұжырымдамалар12 бет
Шығыс Қазақстан Облысында туризмнің экстремалды түрлерін дамыту4 бет
Қазақстан тарихы: мәдениеттің басты аспектілері46 бет
Әл – Фараби6 бет
Әл-Фараби мұраларының алғаш зерттелуі6 бет
Әль-Фарабидің өмірі мен шығармашылығы29 бет
Ежелгі түркілердің наным-сенімдері10 бет
Зороастризм тарихы. Қазақ мәдениетіндегі зороастризм көріністері29 бет
Мәдени ескерткіштер және сәулет өнері, туризм17 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь