Ежелгі Греция


Грекия Балқан түбегі мен Кіші Азияның батыс жағалауында орналасқан. Грекияның өзі Фракия мен Македониядан оңтүстікке қарай созылып жатыр. Грекия үшке бөлінеді: Солтүстік, Орталық және Оңтүстік Грекия немесе Пелопонесс. Грекия аймақтары тау тізбектерімен белінеді. Афины қаласы теңізден 5 шақырым ғана қашықтықта орналасқан, теңіз қарақшыларынан сенімді жасырылып, сыртқы қауіптен қорғануы қам-тамасыз етілген болатын.
Тезей реформалары. Бүкіл Афин халқын біріктірген Тезей деген базилевс, ол барлық белгілі рулардың басын қосты. Тезейдің саясаты "синойкизм" деген терминмен аталды, бұл сөз "біріктіру" деген мағынаны білдіреді. Гректердің төрт руының қосылуына объективтік себептері бар Оңтүстіктен гректерге дорийцтардың соғыс ашу қаупі төнген еді. Тезейдің 2 реформасынан бұрын Афины қалаларын басқару өз бетінше жүргізілді, тек соғыс уақытыңда болмаса, барлығының бас қосуы сирек болатын. Бүкіл Аттиканың бірлесуі ХІ-Х ғасырлар. Жаңа бірлескен екіметтің ба-сында рулардың ақсүйектері тұрды.
Грекияның халқы: эвпатридтар, геоморлар және демиурггар болып үш бөлікке бөлінді.
Эвпатридтер-ақсүйектердің балалары, олардың әкесі де, атасы да ақсүйек әулетіне жататын. Ақсүйектерді біріктіретін олардың байлығы, бәрі де ірі жер иелері еді.
Геоморлар - жер иеленушілер де, демиургтар - қолөнершілер.
Аттиканың бірігуі және эвпатридтардың күшеюі олардың жаңа органға ұйымдасуына себеп болды. Оның аты-Ареопаг, Арес соғыс құдайының аты. Ареопаг Арес тауында жиналды. Бұл кезеңде Афинаның рулық құрылысы өзгеріп, ол енді 4 филаға бөлінді, өрбір фила 3 фратрияға бөлінді, фратрия 30 рудан, бір ру 30 еркек адамнан тұратын бодды. Афина құдайы бүкіл Аттиканың құдайы деп саналды.!
VII ғасырда Афины өкіметі 12 навкарияға белінді, әрбір навкария со-ғыс уақытында бір кеме жабдықтайтын. Бұл да мемлекет болудың белгісі еді. Афинада ең жоғарғы орган болып халық жиналысы саналды. Бірақ оның атқаратын рөлі төмендей бастады да, бірінші орынға Ареопаг шықты. Ареопагты рулардың ақсүйектері қолдады. Археопагтың қолында сот билігі, әкімшілік билігі, дін әкімшілігі болды. Сотты былай еткізетін: айыптаушы кешірмеу тасына тұрып айыптайтын сөзін айтса, айыпкер өкпе тасына тұрып сөзін айтады. Екі жақта шындығын айтып тұрғаны туралы құдайға ант береді. Ареопагтың мүшелері өздерінің дауыстарын екі ур-наға: қайырым ету урнасына және ажал урнасына бөліп салатын.

Пән: Жалпы тарих
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 9 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге




ЕЖЕЛГІ ГРЕЦИЯ
Тезей, Солон, Клисфен реформалары
Грекия Балқан түбегі мен Кіші Азияның батыс жағалауында орналасқан.
Грекияның өзі Фракия мен Македониядан оңтүстікке қарай созылып жатыр.
Грекия үшке бөлінеді: Солтүстік, Орталық және Оңтүстік Грекия немесе
Пелопонесс. Грекия аймақтары тау тізбектерімен белінеді. Афины қаласы
теңізден 5 шақырым ғана қашықтықта орналасқан, теңіз қарақшыларынан сенімді
жасырылып, сыртқы қауіптен қорғануы қам-тамасыз етілген болатын.
Тезей реформалары. Бүкіл Афин халқын біріктірген Тезей деген базилевс,
ол барлық белгілі рулардың басын қосты. Тезейдің саясаты "синойкизм" деген
терминмен аталды, бұл сөз "біріктіру" деген мағынаны білдіреді. Гректердің
төрт руының қосылуына объективтік себептері бар Оңтүстіктен гректерге
дорийцтардың соғыс ашу қаупі төнген еді. Тезейдің 2 реформасынан бұрын
Афины қалаларын басқару өз бетінше жүргізілді, тек соғыс уақытыңда болмаса,
барлығының бас қосуы сирек болатын. Бүкіл Аттиканың бірлесуі ХІ-Х ғасырлар.
Жаңа бірлескен екіметтің ба-сында рулардың ақсүйектері тұрды.
Грекияның халқы: эвпатридтар, геоморлар және демиурггар болып үш
бөлікке бөлінді.
Эвпатридтер-ақсүйектердің балалары, олардың әкесі де, атасы да ақсүйек
әулетіне жататын. Ақсүйектерді біріктіретін олардың байлығы, бәрі де ірі
жер иелері еді.
Геоморлар - жер иеленушілер де, демиургтар - қолөнершілер.
Аттиканың бірігуі және эвпатридтардың күшеюі олардың жаңа органға
ұйымдасуына себеп болды. Оның аты-Ареопаг, Арес соғыс құдайының аты.
Ареопаг Арес тауында жиналды. Бұл кезеңде Афинаның рулық құрылысы өзгеріп,
ол енді 4 филаға бөлінді, өрбір фила 3 фратрияға бөлінді, фратрия 30 рудан,
бір ру 30 еркек адамнан тұратын бодды. Афина құдайы бүкіл Аттиканың құдайы
деп саналды.!
VII ғасырда Афины өкіметі 12 навкарияға белінді, әрбір навкария со-ғыс
уақытында бір кеме жабдықтайтын. Бұл да мемлекет болудың белгісі еді.
Афинада ең жоғарғы орган болып халық жиналысы саналды. Бірақ оның атқаратын
рөлі төмендей бастады да, бірінші орынға Ареопаг шықты. Ареопагты рулардың
ақсүйектері қолдады. Археопагтың қолында сот билігі, әкімшілік билігі, дін
әкімшілігі болды. Сотты былай еткізетін: айыптаушы кешірмеу тасына тұрып
айыптайтын сөзін айтса, айыпкер өкпе тасына тұрып сөзін айтады. Екі жақта
шындығын айтып тұрғаны туралы құдайға ант береді. Ареопагтың мүшелері
өздерінің дауыстарын екі ур-наға: қайырым ету урнасына және ажал урнасына
бөліп салатын.
Бұрын бүкіл халыққа тиісті күш енді тек қана евпатридтердің қолына
көшті де, солардың нарықтық жағдайын қорғады. VIII ғасырда бүкіл Афин
аумағы 48 навкарияларға белінді, әрбір навкария үкіметке бір кеме беретін
болды және архонтгармен навкариялар кеңесі деп аталатын жаңадан екі алқа
құрылды. Бұл сала аумақтық бөліске жататын дербес мемлекеттік белгіге
айналған еді.
Ареопагтан басқа архонттың жаңа қызметі де мемлекет құрамына енгізілді,
олар атқарушы үкімет болды. Бұл қызметке алған адамдар 10 жылға сайланатын
еді. Уақыт оте келе олар бір жылға сайланатын бодды.
Архонттардың саны тоғызға жетгі: архонт-эпоним, архонт-базилевс, архонт-
полемарх, қалған алты архонт-фесфометтер қызметін істейтін, осы
архонтгардың бәрі ареопагқа кірді.
Біздің дәуірімізге дейінгі 621 жылы Афинде архонт-фесфомет Драконт
жазған құқық нормалары халыққа жарияланды. Олар тарихқа "драконт заңдары"
деген атпен енді де, кейін ол жалпы шектен тыс қатал заңдардың теңеуі болып
кетті
Солон реформалары. Б.д.дейінгі 630 жылы эвпатридтерге қарсы Килон қуғын-
сұргіні болып өтті. Бірақ ол жеңіске жете алған жоқ. Б. д. дейінгі 594 жылы
архонт болып Солон сайланды. Оның алдында екі мақсат тұрды: Афина полисін
басқару және Саламин аралын жаулап алып, Мегара қаласын Афинаға бағындыру.
Саламин аралы Афинаның Пирей шығанағына кіретін жолын бақылауға қолайлы
орналасқан, сондықтан оны өзіне қаратудың Афина үшін маңызы ерекше болды.
Солон Кодрид даңқы елге жайылған Афина базилевсі. Бірақ мүліктік жағдайы
бойынша Солон іс жүзінде демостың орта жігіне жататын, өйткені ол саудамен
айналыса-тын (сол саудадан байыған) Солон жіберген афин отряды бұл
тапсырманы орындады. Ол саяси тақырыпқа өлеңдер шығаратын елге белгілі ақын
әрі философ еді.Солон езінің реформалар үшін шығарған заңдарын өлеңмен
жазған. Бұндай талант Солонның атағын, халық алдындағы беделін жоғары
көтерді. Солон істеген елеулі жұмыстарының бірі - заң қабылдау. Солонның
реформаларын нарықтық және саяси деп бөлуге болады.
Заң шығарушы ретінде Солон селолық, негізінен ауқатты қалалық демостың және
оларға қосылған евпатридтердің мүддесін жақсы сезініп, нарықтық мәселелерді
айқын түсінетін.
Солонның нарықтық реформасы саяси реформалармен толықтырылып отырды. Ол
генократияны ("генос"-ру) - рулық аристократтардың билігін жойып, оны
тимократиямен ("тиме"- баға, күн), яғни, дүние, мүлік цензісіне негізделген
билікпен алмастырды. Ол осы арқылы ақсүйектерді рулық құрылыстың ескі әдет-
ғұрыптармен байланыстағы ерекше жеңілдіктерден айырды. Ареопагпен қатар
Солон 400 кеңесі деп аталатын жаңа орган шығарды. Бүкіл Аттиканың
азаматтары елдегі дүние-мүлік цензісіне қарай топтарға бөлінді. Оның
негізіне егін шаруашылығынан алынатын натуралдық табыс алынды. Бірінші
топқа өзінің жерінен астық түрінде немесе сұйық өнім түрінде 500 медимнен
кем табыс алмайтын азаматтар жатқызылды (Бір медимн-41-53 литр май, шарап
немесе бидай). Бұл тап бес жүздік деп атадды.
Екінші топқа өзінің жерінен 300 медимнен кем табыс алмайтын аза-маттар
кірді. Оларды салт аттылар деп атады, өйткені олар өзінің әскери атымен
атты әскер қатарына өтуі керек болды.
Үшінші топқа өзінің жерінен 200 медимнен кем табыс алмайтын аза-маттар
кірді. Оларды зевгиттер деп атады, яғни, олар өз өгіздерін жегетіндер, олар
жаяу өскер жасағында қызмет етуге және жеке өзінің ауыр қару-жарағын
иеленуге міндетгі еді.
Тертінші топқа табысы 200 медимнен аз азаматтар жатқызылды. Олар феттер
деп аталды. Әскери қызметте олар қосымша жұмыстар атқарды.
Ең бай топты Афины азаматтары-ескери кемелерді жасақтап, оларды қалыпты
жағдайда ұстап тұруға тиісті болды. Солон Ареопагты әлсіретгі, ол оның
құзыретінен халық жиналысында қаралатын істерді дайындау міндетін тартып
алып, төрт жүздік кеңесінің қарамағына берді.
Бұл істерді әзірлеу үшін Солон Бұле (400 кеңесі) деп аталатын жаңа
мемлекеттік орган құрды. Ол ертеден келе жатқан рулық төрт филалары-ның
жиналысында 1, 2, 3, топтардың азаматтарынан сайланатын болды.
Халық жиналысы Солон реформаларының нәтижесінде Аттиканың емірінде
бұрынғыдан әлдеқайда белсенді рөл атқара бастады. Онда ағым-дағы саяси
мәселелер талқыланып, архонттар және басқа да жоғарғы қызмет адамдары
сайланатын. Кейін олардың бәрі өз жұмысы жөнінде жиналыс аддында есеп
беретін болды. Халық жиналысына азаматтардың бәрі де қатынасты.
Геиэя-жоғарғы сот. Демек ант берген қорғаушылардың 6000 адамы-нан жаңа
жоғарғы сот құрылды. Бұған барлық төрт топтың азаматтары қатыса алатын
болды. Гелиэя он комиссиядан құрылды, оның әрқайсы-сында 501 адамнан болды,
қалғаны запастағылар есебінде болды.
Бесжүздіктер кенесі. Бесжүздіктер кеңесінің кызметі. Бұл жоғарғы бас-
қару органы болып саналды. Бесжүздіктер кеңесі қаржы жүйесінің бас-қару
органы болды. Ол мемлекет қазынасына ақша қайдан түсетінін анық-тап,
үкіметтің қарыздарын жинады, мүлігін сатты, азаматтарға жәрдем ақша берді.
Бесжүздіктер кеңесінің басқаруында сонымен бірге теңіз әскери күш де болды.
Бесжүздіктер кеңесі ғибадатхананың, мерекелердің, кемелердің, қоғам-дык
құрылыстардың қамын ойлады.
Бесжүздіктер кеңес қызмет тәртібі өте қызық. Әрбір аумақтық фила-дан
сайланған 50 кеңес мүшесі жылдың 10 күнінде бір рет, барлығы 1 жылда 36 күн
жүмыс істейтін. Бұл уақыт-притания, ал кеңес мүшелері притан деп аталды. 50
адам 36 күн үлкен базардың жанындағы дөңгелек үйде бірге тұрып, мемлекетті
басқарған.
Гелиэй. Гелиэй - ант берушілер соты - ірі демократиялық мекеме еді.
Судьяларды жеребе бойынша бүкіл Афина азаматтары сайлайтын. Бар-
лығы 6000 судья сайланатын, олардың ант берген 5 мыңы 501 кісіден он
комиссия құрды. Ал бір мыңы қосалқы судьялар еді. Афина соты 10 ко-
миссияға бөлінді. Судьялар мен сот мекемелерінің саны осынша кеп
болуы олардың тек афины азаматтарына ғана емес, өзгелелерге де қыз-
мет етуіне байланысты еді. Мұнда Афинаның барлық одақтастары, бас-
қаша айтқанда, іс жүзінде Кіші Азия жағалауының, Оңтүстік Франция-
ның және Эгей теңізі аралдарының барлық тұрғындары дерлік сот
істерімен келуге тиісті еді. Гелиэйда бірде бір азамат озінің ісі қай
комиссияда қаралатынын алдын ала білмейтін. Ол мұны сот болатын күні немесе
мәжіліс басталардың алдында ғана білетін. Мұндай ереже сот қызметкерлері
пара алмауы үшін қажет болды. Ертедегі кезде адвокаттар болмайтын. Сот
қызметкерлері немесе айыпталушы шығып сойлейтін, сондай-ақ олар-дың
туыстары да сойлей алатын. Сотга сейлейтін сөздерін оларға заңгер-лер жазып
береді. Жазылған сөзді жаттап алып, жылдам әрі дүрыс айту шарт еді. Соттың
мәжілісі ашық отті. Екі жақ дәлел келтіріп, біреуді куэлікке садды.
Құлдардың сотқа берген жауабы оларды тек қинағаннан кейін ғана дүрыс
деп саналатын.
Халық ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Ежелгі Греция өнері
Греция тарихының ежелгі кезеңі
Ежелгі Греция музыкасы
Ежелгі Греция мемлекетіндегі негізгі заңдар
Греция
Классикалық Греция
Көне Греция философиясы
Архаикалық кезеңдегі Греция
Греция мен Рим қалаған іргетас
Греция ғалымдары Платон мен Аристотель
Пәндер

Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор №1 болып табылады.

Байланыс

Qazaqstan
Phone: 777 614 50 20
WhatsApp: 777 614 50 20
Email: info@stud.kz
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь