Қоғамдық қатынастардың мәселелері

Қоғам — объективтік әлеуметтік заңдар негізінде дамитын ашық материалдық жүйе, адамдардың тіршілік ету формасы, әлеуметтік ұйымдасу тәсілі.Барлық әлеуметтік процестердің күрделі жүйесі болып табылатын қоғамдық өмірді көптеген қоғамдық ғылымдар зерттеу объектісіне айналдырып отыр. Философия деңгейінде қоғамдық өмірді зерттейтің ілімді әлеуметтік философия дейміз. Әлеуметтік философия қоғамды біртұтас әлеуметтік жүйе ретінде, оның қызмет етуімен дамуының жалпы заңдары мен қозғаушы күштерін және табиғи ортамен, бүкіл тұтас әлеммен өзара байланысын зерттейді. Адамның өмір сүруіне қажетті жағдайды жасау, оны үнемі жандандырып отыруға негізделген адамдардың бірлескен қызметі әлеуметтік жүйенің негізі болып табылады.Қоғамдық әмір әлеуметтік материя ретінде материалдық дүниенің ең жоғарғы қозғалыс формасы болып табылады. Қоғам табиғат эволюциясы негізінде пайда болып, өзінің алғашқы даму кезеңдерінен бастап ерекше үйымдасқан жүйе ретінде сипатталады. Ол, материалдық және рухани өндірістен, қоғамдық қатынастардың әр түрлі формаларынан, базис пен қондырмадан, әлеуметтік құрылымнан, саяси институттардан және т. б. тұрады.Тағы да қоғам ақпаратты таратудың ерекше механизмімен сипатталады. Қоғамның құрамында материалдық процестермен бірге рухани процестердің, сананың болуы оның табиғаттан басты айырмашылығы болып табылады.Қоғамды құрылымдық ұйымдасуы жағынан сипаттау оның тек элементтік негізін ашу емес, сонымен бірге, әр бір элементтің оның қызмет етуімен дамуында алатын орны мен атқаратың рөлін анықтау болып табылады. Қоғамның негізгі өмір сүру аясына материалдық-өндірістік, әлеуметтік, саяси және рухани ая жатады. Қоғам үнемі даму үстінде болатын жүйе. Өзінің дамуында, қоғам бірнеше кезеңдерді басынан кешірді. Мұндай кезеңдерді әлеуметтік ғылым әлеуметтік-мәдени өркениеттілік өлшемдер арқылы белгілейді. Өркениеттілік процестің әрбір жаңа кезеңі жоғары технологияларды игергенімен, әлеуметтік құрылымның күрделенуімен, табиғатпен байланыстын кең өріс алуымен, ұжымдық қоғамдық қызметтің жаңа формаларымен ерекшеленеді. Бірақ, қоғамдық қатынастардың сипаты, адам факторының руханилық деңгейі мен әлеуметтік құрылымдардың демократтылығы қоғам дамуының басты көрсеткіші болып табылады. Осы замаңғы қоғамның ерекше белгілеріне материалдық және рухани өндірістің ғаламдық деңгейде жүруі, бүкіл қоғамдық қатынастар жүйесін ақпараттық-технологиялық негізде жандандыру, өмір сүрудің демократиялық формаларын бекіту, өмірдің басқа жақтарына қарағанда ғылыммен рухани мәдениеттің жылдам дамуы жатады.
Қоғам туралы философиялық ілімнің тарихи дамуы үзақ уақытқа созылды. Ежелгі дүниенің өзінде ақ оның көптеген маңызды нұсқалары қалыптасты. Әйгілі көне грек ойшылы Демокрит адамзат тарихын табиғи процес деп білді, ал адамдардын қоғамдық емес кезеңнен қоғамдық сатыға өтуінің басты себебі ретінде «қажеттілікті» қарастырды. Басқа көне грек ойшылы Платон қоғамдық өмірдің парасатты құрылысы ретіндегі «идеалды мемлекет» туралы ілімді қалыптастырып, әділеттілік пен адам табиғаты арасындағы байланысты айқындауға тырысты. Аристотель де қоғам туралы маңызды идеялар айтқан болатын. Ол, қоғамды әлеуметтік инстинктерді қанағаттандыру мақсатында бірлестікте болатын жеке индивидтердің жиынтығы деп білді.
        
        Орал Болашақ көпсалалы колледжі
Тақырыбы: Қоғамдық қатынастардың сипаты неде?
Орындаған: Жумагазиева Н.А.
(БИК 101 тобының
студенті)
Тексерген: Махметова С.
(тарих пәнінің ... 2015 ...... ... ... ... дамитын ашық материалдық
жүйе, адамдардың тіршілік ету формасы, әлеуметтік ұйымдасу тәсілі.Барлық
әлеуметтік процестердің күрделі ... ... ... ... ... ... ... зерттеу объектісіне айналдырып отыр. Философия
деңгейінде қоғамдық өмірді зерттейтің ілімді әлеуметтік ... ... ... ... ... ... жүйе ретінде, оның қызмет
етуімен дамуының жалпы ... мен ... ... және ... ... ... әлеммен өзара байланысын зерттейді. Адамның өмір сүруіне
қажетті ... ... оны ... ... отыруға негізделген
адамдардың бірлескен қызметі ... ... ... ... әмір ... ... ретінде материалдық дүниенің ең
жоғарғы қозғалыс формасы ... ... ... ... ... пайда болып, өзінің алғашқы даму кезеңдерінен ... ... жүйе ... сипатталады. Ол, материалдық және рухани
өндірістен, қоғамдық қатынастардың әр ... ... ... ... ... ... саяси институттардан және т. б.
тұрады.Тағы да қоғам ақпаратты таратудың ерекше ... ... ... ... процестермен бірге рухани процестердің,
сананың ... оның ... ... ... ... ... ұйымдасуы жағынан сипаттау оның тек элементтік ... ... ... ... әр бір ... оның ... ... дамуында алатын
орны мен атқаратың рөлін анықтау болып табылады. Қоғамның негізгі өмір ... ... ... ... және рухани ая жатады.
Қоғам үнемі даму үстінде болатын жүйе. Өзінің ... ... ... ... ... ... ... әлеуметтік ғылым әлеуметтік-
мәдени өркениеттілік өлшемдер арқылы белгілейді. ... ... жаңа ... жоғары технологияларды игергенімен, әлеуметтік құрылымның
күрделенуімен, табиғатпен байланыстын кең өріс ... ... ... жаңа ... ерекшеленеді. Бірақ, қоғамдық қатынастардың
сипаты, адам факторының руханилық ... мен ... ... ... дамуының басты көрсеткіші болып табылады. Осы замаңғы
қоғамның ерекше белгілеріне материалдық және рухани өндірістің ... ... ... ... ... ... ... жандандыру, өмір сүрудің демократиялық формаларын бекіту, өмірдің
басқа жақтарына қарағанда ғылыммен ... ... ... ... ... ... философиялық ілімнің тарихи дамуы үзақ уақытқа созылды.
Ежелгі дүниенің ... ақ оның ... ... ... қалыптасты.
Әйгілі көне грек ойшылы Демокрит адамзат тарихын табиғи процес деп ... ... ... емес ... ... сатыға өтуінің басты себебі
ретінде «қажеттілікті» қарастырды. Басқа көне грек ойшылы Платон қоғамдық
өмірдің ... ... ... ... мемлекет» туралы ілімді
қалыптастырып, әділеттілік пен адам табиғаты ... ... ... ... де ... ... ... идеялар айтқан
болатын. Ол, қоғамды әлеуметтік инстинктерді ... ... ... жеке индивидтердің жиынтығы деп білді. Адам туралы
ілімінде оның рухани мен ... ... атап ... ... ... және ... түп негізі деп таныды. Сөйтіп қоғам ... ... ... ... ... ... өмірді
діни түсініктер негізінде түсіндіру басым ... Жаңа ... ... діни ... ... келе ... ... жолмен пайда болып,
дамиды деп есептеді. Қоғамның ... ... ... ... бола ... (Гоббс, Руссо және т. б. ). ... ... ... ... ... оны ... ... Объективтік идеализмнің өкілі Гегель азаматтық ... ... жету ... ... «бір-біріне тәуелділігі»
деп білді. Классикалық неміс философиясының басқа бір өкілі -Л. Фейербах
азаматтық қоғамды ... ... ... ... ... жиынтығы ретінде қарастырды. Орыс әлеуметтану ғылымында да
қоғамдық өмірге ерекше ... ... (А. И. ... Н.Г. ... Соловьев және т.б.). Жалпы айтқанда, сол кездегі социологиялық ғылым
қоғамды ... жаңа ... ... жеке ... ойлар
қорытқанымен қоғам туралы идеалистік және утопиалық түсініктерден құтыла
алмады.
Әлеуметтік философияның келесі даму ... ... ... ... ... ... бойынша, қоғам — индивидтердің жай ғана
жиынтығы емес, керісінше, сол индивидтердің арасында ... ... ... жиынтығы болып табылады. Маркс пен Энгельс тарихи
материализм ілімін дүниеге әкелді. Тарихи ... ... ... дамуындағы түбірлі төнкеріс болды. Ол, бір жағынан, тұтас ... ... ... қана ... ... ... қоғамға да,- жүйлі наным көзқарасты
қалыптастыруға әсер етсе, екінші жағынан, қоғам өмірінің барлық жақтарының
дамуының материалдық ... ... ... ... ... ... ... процесс екендігі туралы негізгі идеясын Маркс қоғам өмірінің ... ... ... ... ... қатынастардан өндірістік
қатынастарды негізгі және барлық басқа қатынастарды айқындаушы ретінде
бөліп алып қарастырды. ... да ... ... тән ... бастама
қажетті өндіріс құралдары екеніне сүйене ... ... осы ... ... барысында белгілі бір қатынасқа — өндірістік қатынасқа
түсуімен байланыстырып, осы өндірістік қатынастардың жиынтығы белгілі бір
қоғамның ... ... ... ал оның саяси-құқықтық қондырмасын
қоғамдық сананың алуан түрлі формалары қалыптастыратынын көреміз. ... ... бір ... ... ... ... ... жиынтығы, барлық қоғамдық формациялардың әрі жалпылама, әрі ... қана ... ... тән ... даму және жоғары сатыға көтерілу
заңдылықтарына бағынады. Маркс пен ... ... ... ... және ... ... ... бөліп, материалдық
қатынастардың біріншілігін, ал ... ... ... өмірге қатысты философияның негізгі мәселесін шешу үшін
тарихи материализм ... ... ... ... ... ... ... болмыс – бұл қоғам өмірінің ... мен ... бір- ... және ... ... ... ... объективті өмір сүреді және ... мен ... ... ... ... ... тәуелсіз өмір
сүреді.Қоғамдық сана — ... ... ... ... ... идеялар мен теориялардың күрделі жүйесі. Қоғамдық сана
қоғамдық болмысты бейнелеп қоймайды, өз кезіңде оған ... ... ... ... ... тарихи процестің объективті және ... атап ... Бұл екуі ... ... екі ... ... тәуелсіз және олардың қызметінің бағыты мен ... ... ... ... ... табылады. Мысалы, табиғат жағдайлары,
өндірістің ... ... және ... ... ... тісіп жетілген
міндеттері мен қажеттіліктері – осы шарттарға жатады. ... ... ... ... ... ... белгілі бір мақсатқа бағытталған іс- әрекеттері, олардың санасы,
еркі, іс- қимылға бейімділігі және т.с.с. жатады. ... ... ... болып табылады, бірақ олардың ... ... ... ... ғана көрінеді. Субъективтік факторлар өздеріне
қажетті объективті жағдайлар туғанда ғана ... рөл ... ... ... ... дамуына ықпалы бір қоғамдық – экономикалық
формациадан басқа, бұдан гөрі жетілген формациаға өткен ... арта ... ... жүйе ... қарастыру О. Конт пен Г. Спенсердің
әлеуметтік ... тән. Бұл ... ... бір ... М.
Вебердің, П. Сорокиннің, Т. Парсонсонның және А. Тойнбидің ілімдерінен
көруге болады. К. Маркс ... ... ... формациалар туралы
ілімінде жүйе ретіндегі қоғамға келесі ... ... Бұл ... мен ... бар. ... пен ... еңбектеріне сүйене
отырып, қоғамдық-экономикалық ... оған тән ... ... ... саяси жүйесі мен рухани өмірі бар өзінің дамуының
белгілі бір ... ... ... ... ... ... Бес
қоғамдық- экономикалық формация атап көрсетілді: алғашқы- қауымдық,
құлиеленушілік, ... ... және ... ... ... ... ... жағынан қоғамның белгілі бір типі ретінде, екіншіден,
қоғамдық прогрестің сатысы ... ... ... ... » ... ... біртұтас әлеуметтік жүйе ретінде түсінуге
мүмкіндік берді. Жоғарыда ... ... ... формациялар
әлемдік тарихи процестің объективтік ... ... Олар ... әртүрлі сатыларында дүниеге келе бастады. Әрбір жаңа формация
қоғамның оданда гөрі ... типі ... ... Формациялық талдау
методологиясы қоғамның бір формациядан басқасына күрделі өту процесің, ... ... мен ... субъективтік және объективтік факторлардың
өзарабайланысын зерттеуге негіздейді.
Адам және экономика
Адамдар экономикалық ... ... бір ... ... жүзеге асырады. Басты жағдайларға әлеуметтік және табиғи орталар
жатады.
Адамның әлеуметтік ортасы:
1. меншік қатынастары
2. қоғамның әлеуметтік құрылысынан тұрады
Меншік ... ... ... ... ... орны,
қоғамдық өнімдегі оның үлесі, адамның ролі ... ... ... ... ... әсер ... Жеке меншік жеке мүдделер
тұрғысынан анағұрлым нәтижелі еңбекке жетелейді. ... ... ... қарастырсақ, кейде ол барлық жағынан жақсы емес.
Байлық пен ... ... ... ... ... ... ... бұл әлеуметтік шиеленісті туғызады. Сондықтан ... орта ... ... ... ... бір бөлігін
жалпыға ортақ игіліктер ретінде қалдыруы қажет.
2. Қоғамның әлеуметтік құрылысы әлеуметтік заңдарға, яғни ... ... ... әртүрлі себептерге байланысты жұмыс
істеуге мүмкіндігі жоқ ... ... ... ... ... негізделеді. Әлеуметтік заңға ... ... ... ... ... ... да еңбекке жарамсыз халыққа
қызмет ... ... ... сақтандыру жағдайына ... ... ... ... өмір сүру мен ... ... ... коммуналдық және тұрмыстық ... бос ... ... ... ... ... ... мәдениет және т.б.деңгейлері
сияқты көрсеткіштерге қарап бағалайды.
Табиғи ортаға табиғи және ... ... мен ... да өмір сүру
жағдайлары жатады.
Материалдық және ... емес ... ... адам ... үшін ... ... – бұл жеке тұлғаның немесе
қоғамның өз өмір жағдайын немесе ... ... ... жүргізуге қажет
қандай да бір нәрсеге талабы. Ол жоғары және төменгі деңгейлі, ... ... ... және тағы ... ... ... Әдетте қажеттіліктерді
үш топқа бөледі: материалдық, рухани, әлеуметтік.
Материалдық қажеттілік – бұл адамның ... ... ... ... ... фирмалар мен мекемелердің ғимараттарға, құрылыстарға, транспорт пен
басқаларға деген сұраныстарын жатқызамыз. ... ...... ... ... білім алу және т.б. Қоғамның дамуына орай
қоғамдық және ұжымдық қызмет формаларына ... ... ... ... мен ... ... де ... Олар
материалдық та, рухани да болуы мүмкін, бірақ ең бастысы олар қоғамдық
сипатта және ... ... ... өмір сүруі мен ынтымақтасуы
қажеттігіне байланысты.
Қажеттіліктерді қанағаттандыру дәрежесі екі ... даму ... ... және ... емес ... ... өндіріс
сферасында заттық игіліктер өндіріледі (өнеркәсіп, ... ... және т.б.) және ... қызметтер көрсетіледі (транспорт,
сауда, тұрмыстық қызмет көрсету). Материалдық емес сферада рухани және
басқа да ... ... ... қызметтер көрсетіледі (білім беру,
мәдениет және т.б.). Бұл екі ... да ... ... ... ... ... негізін құрайды.
Қоғамдық өндіріс, оның құрылымы және нәтижелері
Күнделікті өмірде "экономика" және "өндіріс" – ұқсас ұғымдар. ... ... олар ... ... ие. ... бұл экономиканың
тек бір бөлігі ғана. Экономика әрқашан өндірістен тұрады, бірақ өндіріс
әрқашан экономика бола ... ... ... ... көлемі өндіріс
ұғымынан әлдеқайда ауқымды.
Экономика өзінің құрылымы бойынша ... ... ... ... бола ... әлеуметтік сипатқа ие. Ал ... тек ... ... ... ... оның ... ... байланыстар міндетті емес (мысалы, Робинзонның шаруашылығын
өндіріс ретінде сипаттауға болады, бірақ ол экономика болып табылмайды).
Экономикаға ... ... ... іс-әрекеті формасында жүзеге
асырылатын "қоғамдық өндіріс" категориясы бола алады. Шындығында, ... ... ... ... экономикалық қатынастардың барлық буыны
пайда болады: егер бірігіп өндірген болсақ, онда сол ... ... ... айырбастауға, тұтынуға болады? Біріккен шаруашылық іс-әрекетте
өндіріс әрқашан ... ... ... ... қатысушыларына
тұрақты түрде қандай жағдайларда олар өндіреді (яғни өндіріс жағдайы кімге
тиесілі болады), өндірілген өнім қандай ... сай ... ... ... мен ... ... қандай, тұтыну формалары қалай болмақ
деген мәселелерді шешу қажет. Міне, сондықтан да саяси экономиялық ... ... екі ... ... ие: ... ол ... сипаттамасында ерекше, дербес және басты фаза, екіншіден, ол
қоғамдық болып табылады, бұл ... ... ... және ... жүйесіне оның ажырамас құрамдас бөлігі ретінде енген.
Адам мен қоғамның өмірінің негізінде өндірістің шаруашылық қызметі
жатыр. Өндіріс – бұл ... ... ... ықпал жасай
отырып, материалды және ... ... ... ... ... ... ... мен талабына жауап беретін, олардың кажеттіліктерін
қанағаттандыратын заттарды айтамыз. Оларды екі топқа бөлуге ... ... (жер, ... ... ... т.б.) және экономикалық игіліктер-
адамдардың ... ... ... нәтижелері. Өндіріс үш элементтің өзара
әрекеттесуі арқасында жүзеге асады: адам еңбегі, еңбек ... және ... ... ... ... қарапайым мезеттері деп ... – бұл ... ... және рухани игілік пен қызметті
құру бойынша ... сай ... ... ... ... өнім ... еңбегі мен ықпалы. Еңбек құралдары адамның еңбек заттарына ықпал
жасайтын құралдары. ... да бір ... ... ... ... ... мен
құралдары өндіріс құралдарын белгілейді.
Игіліктер өндірісі: 1-ден, адам мен табиғаттың қарым-қатынасы; 2-ден,
адамның шаруашылық ... ... ... ... ... ... 1-ші ... өндіргіш күштер деп атайды; 2-шісін экономикалық
қатынастар деп;атайды.
Өндіргіш күштер бұл қоғамдық өндірістің ... ... ... күш) және ... ... құралдары) факторлар.
ҒТР өндіріс факторларын жаңғыртады. Осылайша өндіріс құралдары
информатикамен, ... ... және ... техникамен
байытылады. Еңбек жағынан да сапалы өзгерістер болады. Оның ... ... бола ... ... квалификациялық және
парасатты деңгейі көтеріледі, адамның кәсіпкерлік қабілеттілігінің ролі мен
мәнділігі ... ... бұл ... және ... игіліктер мен
қызметтерді тұтыну және айырбастауда, орналастыруда, өндіріс процесінде
пайда болған адамдар арасындағы ... ... ... сипаты
өндіріс құралдарына меншіктік формасымен анықталынады. Олар өздеріне 1-ден,
тек ... ... ... ... ... және ... емес саладағы қатынастарды қосады. Экономикалық қатынастар
құбылыс ... ... ... және ... ... екіге
бөлінеді.
Ұйымдастыру-экономикалық қатынастар өндірілген өнім өндірісінің,
бөлінуі мен айырбасталуының қалай ұйымдастырылғанына ... ... ... ... кооперациясы өндірістің шоғырлануы және ... және тағы ... ... ... болып табылады.
Бұл қатынастардың құрылуы мен дамуын тарихта үш ... ... ... ... ... кооперациясы;
2) Мануфактура;
3) Машиналық өндіріс;
Еңбек кооперациясы бір адамның басқаруымен ... ... ... адамдардың бірігуі. Бұл бір адамның міндеттерді шешу үшін ... ... ... ... ету үшін ... ... мүмкіндік берді.
Мануфактура – бұл да еңбек кооперациясы, бірақ айырмашылығы
өнімділікті едәуір арттыратын ... бөлу ... ... ... ... өтімділігі мен өндірістің тиімділігінің
өсуіндегі келесі нақты қадам болып табылады. Ол өндірістің техникасы ... ... ... және ... жаңа ... ... ... қатынастар өндіріс құралдарына меншіктің
формасымен анықталатын өндіріс ... ... ... ... ... айырбастау, бөлу және өндірістік ... ... ... ... ... ... Бұл
қатынастардың дамуы әр уақытта меншіктенушінің қызығушылығында жүзеге
асады.
Қоғамдық өнім ... жыл ... ... ... болып
табылады. Өз айналымында ол төрт сатыдан ... ... ... ... ... – қоғамдық ... ... ... сатысы,
осыдан қозғалыс басталады. Ол қоғамның өмір ... және ... ... ... өнім ... ... ... қоғамы дамуының
барлық сатыларында да өндіріс басты орын алады. Ол жөнінде әр ... ... бар. Бір ... ойы ... өндіріс
қоғам өмірінде жетекші, шешуші роль атқарады. Өйткені тек өндіргенді
бөлуге, айырбастауға және ... ... ... ойы ... ... бөлу ... ... роль атқарады. Өйткені айырбас ... ... ... ... Олар ... ... мен Батыс зерттемелерін
қолдайды. Себебі, ол жерде айырбас пен бөлу бастапқы саты болып табылады.
Бөлу – өндірілген ... ... ... ... ... ... – бұл бір ... ... ... ... Бір ... бойы сияқты бөлу мен айырбас өндіріспен
байланысқан. Айырбас пен бөлу ... пен ... ... байланысты
қамтамасыз етеді.
Тұтыну – өз алдына адамдардың қажеттілігін қанағаттандыру үшін ... ... ... ... ... ... қорытындысы
тұтыну болып табылады.
Тұтыну өндірістік және өндірістік емес болуы ... ... ... ... ... құралдары мен жұмыс күшін қолдануды
білдіреді. Өндірістік емес тұтыну қоғамдық және жеке ... ... Жеке ... бұл адамдардың қажеттіліктерін тамақпен, білім берумен,
киіммен, демалыс орындарымен және т.б. өнімдермен қанағаттандыру.
Қоғамдық тұтыну қоғамның қажеттіліктерін ... ... ... және т.б. ... ... ... ... ол өнім сапасын жоғалтады, яғни оларды қайтадан
өндіру қажет.
Ұдайы өндіріс бұл өндіріс процесінің қайталануы. ... ... ... ... ... өндіріс болып екіге бөлінеді. Жәй ... ... ... процесінің алдыңғы масштабындағыдай қайталануы. Ұлғаймалы ұдайы
өндіріс – ... ... ... ... түсінігін береді.

Пән: Социология, Демография
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 10 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Қазақстан Республикасындағы сот жүйесі36 бет
Азаматтық қоғам дамуының алғышарттары9 бет
Постиндустриялды қоғам концепциясы4 бет
Қоғам және жеке адамның қалыптасуындағы конфликтінің мәні7 бет
Қоғам және жеке тұлға14 бет
Қоғамдық тамақтану кәсіпорындары37 бет
Азаматтық құқық қатынастарының ұғымы және олардың түрлері14 бет
Азаматтық құқық ұғымы, пәні, әдісі мен жүйесі20 бет
Азаматтық құқықтық қатынастар туралы мәлімет34 бет
Азаматтық құқықтық қатынастардағы субъектілердің алатын орны мен өзара байланысы107 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь