Ұлттық педагогикалық ойлар

Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...4
1 Қазақ ұлттық педагогтары және олардың ой.пікірлері
1.1 Қазақ ұлттық педагогтары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .8
1.2 Қазақ ұлттық педагогтарының еңбектері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .14
1.3 Ұлттық педагогикалық ой.пікілердің қазіргі күңгі маңызы ... ... ... ... ...18
2 Ұлттық педагогикалық ойларды оқу процесінде қолдану тәсілдері
2.1 Кәсіптік білім беру процесінде ұлттық педагогикалық ойларға сүйену әдістемесі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 20
2.2 Студенттердің ұлттық педагогикалық ойларға қатынасын анықтау тәжірибесі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 22
2.3 Тәжирибе нәтижелері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 24
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...26
Пайдаланылған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .27
Қосымша
Зерттеудің өзектілігі: «Келешегіміздің келбетті, болашағымыздың баянды болуы бүгінгі жастарға тікелей байланысты. Өйткені, олар - «ертенімізді жасайтын бүгініміз». Елдің қуаты мен қозғаушы күші де осы жастар. Сондықтанда жастардың сапалы білім, саналы тәлім – тәрбие алып, саламатты болып өсуі –мемлекеттік саясаттың басым бағыттарының бірі». [1]
Ұлт көшбасшысы, Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев біздерге, жастарға үлкен сенім арта отырып, жастардың жағдайын жасауға баса назар аударады. Ел президентінің жыл сайынғы жолдауларының басым бағыттарының жастармен тікелей байланыста болуы, кез-келген мемлекеттік маңызы бар стратегиялар мен мақалаларында өскелең ұрпақты тілге тиек етуі - сонын айқын дәлелі.
Елбасы Н.Ә.Назарбаевтың «Қазақстан 2050» стратегиясында: «Бәсекеге қабілетті дамыған мемлекет болу үшін біз сауаттылығы жоғары елге айналуымыз керек. Қазіргі әлемде жай ғана жаппай сауаттылық жеткіліксіз болып қалғалы қашан. Біздің азаматтарымыз үнемі ең озық жабдықтармен және ең заманауи өндірістерде жұмыс жасау машығын меңгеруге дайын болуға тиіс. Сондай-ақ балаларымыздың, жалпы барлық жеткіншек ұрпақтың функционалдық сауаттылығына да зор көңіл бөлу қажет. Балаларымыз қазіргі заманға бейімделген болуы үшін, бұл аса маңызды» - деп жазылған. [1]
Президентіміз жастардың болашағына сенім білдіре отырып, олардың қазіргі заманға сай білім алуына ерекше назар аударады. Н.Ә.Назарбаевтың әлемдік деңгейдегі университет, зияткерлік мектептер ашуы, «Болашақ» бағдарламасын құруы, мемлекеттік жастар саясатының жаңа тұжырымдамасын әзірлеуі – сонын айқын дәлелі.
Білім беру саласындағы мемлекеттік стандартың саяси принциптері: «Әрбір адамның зияткерлік дамуы, психикалық-физиологиялық және жеке ерекшеліктері ескеріле отырып, халықтың барлық деңгейдегі білімге қолжетімділігі; білім берудің зайырлы, гуманистік және дамытушылық сипаты, азаматтық құндылықтардың, адам өмірі мен денсаулығының, жеке адамның еркін дамуының басымдығы; адамның құқықтары мен бостандықтарын құрметтеу; жеке адамның білімдарлығын ынталандыру және дарындылығын дамыту; білім беру деңгейлерінің сабақтастығын қамтамасыз ететін білім беру процесінің үздіксіздігі; оқыту мен тәрбиенің бірлігі; білім беруді басқарудың демократиялық сипаты, білім беру жүйесі қызметінің ашықтығы; білім беру ұйымдарының меншік нысандары, оқыту мен тәрбиенің нысандары, білім беру бағыттары бойынша алуан түрлі болуы» ҚР-нын «Білім беру» Заңында көрсетілген. [2]
Қазіргі заманға сай жан–жақты дамыған ізгілікті адам қалыптастырудың мемлекеттік саясаттың негізгі бағытының болуы-жастардың әлемдік деңгейде білім алуына, білімін жетілдіруіне және рухани жағынан дамуында жаңа мүмкіндіктер ашуда.
Кез-келген адамға дұрыс тәрбие, білім беру үшін, оны ана тілінде оқыту
1.«Қазақстан 2050 стратегиясы» 2014ж
2.«ҚР-ның Білім Беру туралы заңы»
3.Қ.Жарықбаев, С.Қалиев «Қазақ тәлім – тәрбиесі» Алматы, «Санат» 1995ж
4. Амалбекова М.Б, Аутева.А.Н «Педагогика мәселелері» «Dalaprint» 2014ж
5.С.Қалиев, Ж.Молдабеков, Б.Иманбекова «Этнопедагогика» Астана, «Фолиант» 2010ж
6.Ж.Әбиев «Педагогика тарихы» Алматы, 2006ж
7.Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университеті «Ұлттық тәрбие» 2015ж
8.К.Өстеміров «Кәсіптік оқыту әдістемесі» Алматы, «Радиал» 2006ж
9.Б.Момынбаев «Кәсіптік педагогика» Алматы, 2006ж
10. Б.Мұқанова, Р.Ильясова «Этнопедагогика» Астана, «Фолиант» 2008ж
        
        Мазмұны
Кіріспе.....................................................................
..............................................4
1 Қазақ ұлттық педагогтары және олардың ой-пікірлері
1.1 ... ... ... ... ... Ұлттық педагогикалық ... ... ... ... ... ойларды оқу процесінде қолдану тәсілдері
2.1 Кәсіптік білім беру процесінде ұлттық ... ... ... ... ... педагогикалық ойларға қатынасын анықтау
тәжірибесі..................................................................
......................................22
2.3 ... ... ... ... болашағымыздың
баянды болуы бүгінгі жастарға тікелей байланысты. ... олар ... ... ... Елдің қуаты мен қозғаушы күші де ... ... ... ... білім, саналы тәлім – тәрбие алып,
саламатты болып өсуі –мемлекеттік ... ... ... ... ... ... Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев біздерге, жастарға үлкен
сенім арта отырып, жастардың жағдайын жасауға баса ... ... ... жыл ... ... ... бағыттарының жастармен
тікелей байланыста болуы, кез-келген мемлекеттік маңызы бар стратегиялар
мен мақалаларында ... ... ... тиек етуі - сонын айқын дәлелі.
Елбасы Н.Ә.Назарбаевтың «Қазақстан 2050» стратегиясында: «Бәсекеге
қабілетті дамыған ... болу үшін біз ... ... елге айналуымыз
керек. Қазіргі әлемде жай ғана жаппай ... ... ... ... ... азаматтарымыз үнемі ең озық жабдықтармен және ең заманауи
өндірістерде жұмыс жасау машығын меңгеруге дайын ... ... ... жалпы барлық жеткіншек ұрпақтың функционалдық сауаттылығына
да зор көңіл бөлу қажет. Балаларымыз ... ... ... ... бұл аса ... - деп ... ... жастардың болашағына сенім білдіре отырып, олардың
қазіргі заманға сай білім алуына ерекше ... ... ... ... ... ... мектептер ашуы, «Болашақ»
бағдарламасын құруы, ... ... ... жаңа ...... айқын дәлелі.
Білім беру саласындағы ... ... ... ... ... ... дамуы, психикалық-физиологиялық және жеке
ерекшеліктері ескеріле отырып, ... ... ... ... ... берудің зайырлы, гуманистік және дамытушылық сипаты,
азаматтық құндылықтардың, адам өмірі мен денсаулығының, жеке ... ... ... адамның құқықтары мен бостандықтарын құрметтеу; ... ... ... және ... дамыту; білім беру
деңгейлерінің сабақтастығын қамтамасыз ететін білім беру ... ... мен ... бірлігі; білім беруді басқарудың
демократиялық сипаты, білім беру жүйесі қызметінің ашықтығы; ... ... ... ... ... мен ... нысандары, білім беру
бағыттары бойынша алуан түрлі ... ... ... ... Заңында
көрсетілген. [2]
Қазіргі заманға сай жан–жақты дамыған ізгілікті адам қалыптастырудың
мемлекеттік саясаттың негізгі бағытының ... ... ... алуына, білімін жетілдіруіне және рухани жағынан ... ... ... адамға дұрыс тәрбие, білім беру үшін, оны ана тілінде
оқыту
3
керек. Өз ана тілінде ... ... ... ... ... ... адам, биік шыңдарды бағындырып,жетістіктерге жете алмайды. Жастарға
қазіргі заманға сай білім алу үшін, өзге ... ... ... ... ... өз халқының педагогикалық мұрасын игеру
қажет.
Бұл мәселенің шешімін, ғасырлар бойы өзінің маңыздылығын ... ... ... ... ... ... ... қазақ
халқының озық оқыту тәрбие жүйесінің арасынан іздестіруіміз қажет.
Осы уақытқа дейінгі жасалған ... ... ... адам ... озық идеяларының адамзат тәрбиесіндегі
өзінің маңыздылығын жоғалтпағанын көрсетеді. Қазақ халқының ұлы ... ... ... М.Дулатұлы, Х.Досмұхаммедов т.б.)
тәрбиенің халықтық негізін және халық тәжірибесі құралдарының ... ... ... ... ... ... Қазақ ұлттық педагогтарының ой-пікірлері.
Зерттеу пәні - Қазақ ұлттық ғұламаларының ... ... ... зерттеу
Зерттеудің мақсаты: Кәсіптік білім беруде ұлттық педагогикалық ой-
пікірлердің қолдану ерекшеліктерін анықтау.
Зерттеудің ғылыми ... ... ... ... ... ой –
пікірлерінің мәнін аша ... ... ... ... беру ... болсақ, онда ... ... ... ... ... ... ... күнгі педагогикалық іс – әрекеттің
нәтижелілігін арттыруда маңызы ... ... ... ... ... ... ... ашу
- Қазақ ұлттық ғұламаларының еңбектерімен танысу
- Қазақ ұлттық ғұламаларының педагогикалық мұраларының бүгінгі кәсіптік
білім беру жүйесін ... ... ... ... және ... жаңалығы: Ұлттық педагогикалық ой-
пікірлерді қарастыра отырып, оның кәсіби білім берудегі нұсқаулығын қолдану
бойынша ұсыну.
Зерттеудің әдістері: ... ... ... ... педагогикалық газет-журналдарды қарау. ... ... ... ... алу, ... ... базасы: С.Сейфуллин атындағы Қазақ Агротехникалық
университетінің студенттері.
4
1 Қазақ ұлттық педагогтары және олардың ой-пікірлері
1.1 Қазақ ұлттық ... ... ұлы ... - педагогтары, ойшылдары мен қоғам
қайраткерлері А.Байтұрсынов, М.Жұмабаев, ... ... өз ... ... ... ұлттық педагогикасының
қалыптасуына теориялық ... ... Олар ... ... ... ұлттық
тәрбие беру, ол үшін қазақтың ұлттық мектебін жасау, ол ... ... ... ... ... әдістері мен құралдары және
нәтижесін негіздеді. [3]
Қазақ ұлттық педагогтары өз халқының болашағын ойлап, оның ... ... ... ... ... мектептегі білім мазмұнының қазақ
халқының ұлттық мәнімен, оның ұлттық рухымен бірлікте болуын дәлелдеді. Сол
себептенде ... ... ... ... маңызы ерекше,-деп
ойлаймын.
Біздің зерттеу ... ... ... ... ... ... аса ... деп ойлаймын. Ахмет Байтұрсынұлы - әдебиет
зерттеуші ғалым, түркітанушы, педагог, ... ... ... «Ел ... ... үшін» деген сөздерінен Ахмет
Байцтұрсынұлының ұлт қамын ойлаған, ... ... ... ... ... ... ... оның санасына, жүрегіне, сезіміне әсер ... ... ақын ... ... ұлы Абай ... ... ... үлгілерін пайдалану, аударма жасау дәстүріне мойынсынады. Ал,
революциядан ... ... ... басым көпшілігінің негізгі идеясы
ағартушылық, демократтық, прогрестік биік нысана бағыттарында болды.[3]
Ахмет Байтұрсынұлы біздің ... ... ... ... кезеңдер шындығын аша білді, бірқыдыру ойларының, пікірлерлерінің дәл
қазіргі уақытқа өзіндік маңызын жоймағанын көре аламыз.
Жүсіпбек Аймауытов - педагогика, психология саласында ... ... ... ... қатар, бірнеше оқулықтар мен оқу-құралдарының авторы
болған ірі тұлғалардың бірі. ... ... атты ... ... ... ... «Бұл күнге дейін тәрбие ...... ... ... екенін ескерткен.
Жеке тұлғаның қалыптасуына , әлеуметтік тәрбиесінің әсер ықпалына зор
маңыз береді. Ол жеке тұлға ... ... ... баса ... ... мен ... ... айтады. «Білім беру жүйесін жетілдіру мен
білікті ұрпақ даярлау мен ... оның ... ... ісін ... ... ... болып қала бермек»- деп атап көрсетті. [3]
Адамға ... ... ең ... ... ... ... беру ... келе, тәрбиеге ерекше назар аударуы,бұл идеяның сол кезде ғана
емес, осы уақытта да өз ... ...... Аймауытов ой-
5
пікірлерінін құндылығын көрсетеді.
М.Жұмабаев орыс, батыс педагог - ... ... ... ... ... ... ... ұлттық ерекшелiктерiн ескере ... атты ... ... ұстанымын былайша сипаттайды: “Тәрбие
ғалымдарының пiкiрлерiн (орыс, батыс ғалымдарын айтып отыр – С.Қ.) ... ... ... ... ... жанына қабыстыруға тырыстым… Бiзде
бұрын пән тiлi болмағандықтан түрлi терминдерге тап ... ... ... көп ... тидi. Қалайда курстарда оқыған мұғалiмдердiң жәрдемiмен таза
орыс сөздерi қазақшаға айналдырылды. Ал ендi ... тiлi ... ... ... ... деп азаптануды тиiс таппадым”. [4]
Шынында да ол кезде қазақша педагогикалық терминдер жоқтың ... ... ... ... ... ... ... ойлап тауып, тiлiмiзге енгiзуі, педагогика оқулығын қазақ
тілінде жазуы және бұл ... ... ... ... ... ... негіздеп жазылуы-ұлттық педагогикаға қосылған зор үлес болды.
Оқу құралының бiрiншi бөлiмi педагогиканың жалпы ... Оның ... ... ... ... ... Олар: дене, жан,
ақыл тәрбиесi, сұлулық пен әдеп-құлық тәрбиесi. Тәрбиенiң бұдан басқа ... ... бар. ... төрт тәрбиеге баса көңiл бөлуi сол заманның
талабынан ... ... ... ... ... ... және ... тәрбие ол жылдарды (1930) онша актуальды мәселе
болмаса керек. Автор осы тәрбиенiң төрт ... ... ... ... ... ... де адам баласына осы төрт тәрбие тегiс берiлсе, оның
тәрбиесi түгел болғаны.  Бала берiк ... ... ... ... ... дәл ... ... болса, сұлу сөз, сиқырлы әуен, ... ... ... жан ... ... жамандықтан жаны жиренiп, жақсылықты
жаны тiлеп тұратын құлықты болса ғана адам баласының дұрыс тәрбие алып, ... ... ... адам ... деген ата-ана осы төрт тәрбиенi дұрыс
орындасын. М.Жұмабаев өзінің «Педагогика» атты ... ... ... бала ... қылу ... ... келе ... жеке-жеке жолы бар. Ұлт
тәрбиесі баяғыдан бері сыналып, көп буын қолданып келе ... ... ... ... ... сөз жоқ, ұлт тәрбиесімен таныс болуға ... ... ... ... ... ... – деу ... тәрбие мақсатын айқындап бередi. Ұлттық тәрбиенің маңызына
көңіл бөле ... ... мен ... ... ... ... тәрбие беру ерекшеліктеріне баса назар аударады.
Халық жүрегіне ерекше қымбат тұлғалардың бірі – ... ... бар ... ... тығыз байланысты, Үйез орталықтарында оқи
жүріп, ... ... ... ... ... ... көзі ашық ... тірлігімен томаға тұйық қала алмады. Әр түрлі салаға ой жүгіртіп,
әлденелерге алаң болды. ... оны ең ... ... ауыл ... ... ... ... жоқ: әсіресе есеп шығартатын, әртүрлі
мәтін оқытып ... оқу ... ... ... ... ... ... деген ой мазалайды.
Көзіңді аш, оян қазақ, көтер басты,
Өткізбей қараңғыда бекер жасты.
Жер кетті, дін нашарлап, хал арам боп,
Қарағым, енді жату ... деп «Оян ... ... ... ... ... ... жатқан оқиғаларды күйінішпен жырлап, өз өлеңдеріне
қосу арқылы, ... ... ... ... ... қазақ халқын ұйқысынан
оятып, іс-әрекет жасауға, білім алуға, бос уақыт өткізбеуге шақырады.
Адамзат тарихында қилы - қиямет оқиғалармен, дүбірлі даму ... орын ... ХХ ... басы ... ... еш, тұзы сор ... ... де сындарлы кезең болғаны белгілі. Осындай талма ... ... ... үшін ... ... ... ... көрсеткен алтын айдарлы
арыстарымыздың қатарында Міржақып Дулатовтың ... бұл ... зор ... ... ... ерте ... өр ... Міржақып қашанда күрес шебінің
алдында болды. Жалынды сөзімен де, ... ... де, жеке ... ... ... де ол ... кейінгі жастарға әсер етіп, оларды халық ісіне
алаңсыз ... ... Оның ... ... ... дейін, «Бақытсыз Жамал» романынан газет-журналдардағы шағын
мақаласына дейін ... ... ... ... ... ол ... жөнінде көп ойланып, көп еңбектенді, халықтың пайдалы әдет-ғұрпын
сақтауға, елін, жерін сүйетін тәрбие беруге күш салды. ... ... ... ... ... көтеруі де Міржақыптың халқын беріле
сүйетіндігінің айғағы.
Халел Досмұхамедов (24.04.1883-1939)-Алаш  қозғалысының қайраткері,
дәрігер, ұстаз, ғалым. Мамандығы дәрігер бола тұрса да, ... ... ... мәселелеріне араласқан көп қырлы дарын: саяси және қоғам
7
қайраткері, тарихшы, табиғаттанушы, тілтанушы, әдебиетші, ауыз әдебиетінің
сирек үлгілерін жинап, насихаттаушы, ... ... ... ... ... ... мен ... Баспа мен мектеп деген – адам шошынарлық өте ... ... мен ... ... тіл елге ... ... ... пен баспаның тілі дұрыс тіл болса, елдің тілін көркейтіп, байытып,
гүлдендіреді; мектеп пен баспада қолданған тіл шатасқан тіл ... ол ел ... ел, ... ... тілі ... ... – дейді. [5]
Қазіргі Қазақстандағы тіл ахуалы, яғни, қазақ тілінің қолданылу
аясының щектеулігі, қазақша ... ...... ... ... ... ... Мемлекетімізде қос тілдің пайдаланылуы,
яғни, орыс тілінің ... кең ... ... ... тек ... көп ... ... тіліміздің қоданылу аясын шектейді.
Өз елімізде тұрып, кез-келген жерде, кез-келген ... ... ... жанымызды қынжылтады.
Өзінің әйгілі «Қазақ халық әдебиеті” атты зерттеуінде Х.Досмұхамедов
халық әдебиетін қырық алты түрге  ... ... ... ... ... ... ... деп шешендік сөздерді жатқызады. “Әртүрлі сот
істері кезіндегі билердің тамаша үкім сөздері, екі жақтың ... ... ... ... ... ұйқасты мәтел не өлең түрінде айтылады.
Поэзияның бұл түрі билік сөз ... ... ... ... ... ... істерге белсене араласып, ұлт қамы үшін ... ... ... ... ... ... тіл ... ғылыми еңбектерін жазуы, Алашорда үкіметінің басқару ... ... қоса ... ... ... мәселелеріне
көңіл бөлуі,-Халел Досмұхаммедовтың нағыз ... ... ... келе, қазақ ұлттық педагогтары тәрбиеленушілерге ұлттық
тәрбие беруде ұлттық сананы, ұлттық мақтаныш сезімін қалыптастырудың рөлі
мен ... ... мән ... ... ... ... қазақ халқының
тарихында ереше із қалдырған, еңбектері өлшеусіз ... ... ... ... еңбектері
Ұлттық педагогтарымыздың еңбектерімен танысып, оның мәнін түсіну,
ондағы ... ... ... ... ... ... ... педагогикалық
іс-әрекет нәтижелілігін арттыратындықтан, оларға жеке - жеке ... ... ... ... ... бет бұруы
оның ұстаздық қызметке араласкан кезеңінен басталады. Туған әдебиеттің
тұнығынан сусындау, сондай-ақ, орыс ... ... ... да ... өнер соқпағына әкелген.
8
Ахметтің әдеби мұрасы сан салалы, әрі қомақты. Алайда оның
творчестволық қалыптасуында ... ... ие екі ... атау ... ... -1909 жылы Петербургте жарық көрген «Қырық мысал» да, ... ... 1911 ... ... ... Байтұрсынұлын халыққа аудармашы ақын ретінде
танытқан тұңғыш жинағы. ... оның ... ... мысалшы ақыны
И.А.Крыловтан аударған қырық мысалы енген. Жинақтың ... ... ... де осында.
Аудармашы орыс ақынының шығармаларынан суреттелетін құбылыстар ... ... ... ... ... ... әрі ұғымға жеңіл
үлгілерін таңдап, іріктеп алған. Крылов мысалдарының негізгі ... ... оны ... ... ... лайықтап еркін аударуды
Ахмет негізгі принципі еткен. Әрбір аударма соңына мысалдың негізгі ... ... түсу үшін ол өз ... ... шумақ қосып, өзінше
түйіндеп отырған. ... ... пен ... мысалының аудармасын алып
қарайық. Абайсызда торға шырмалған шымшықты көрген жас ... ... ... ... ... соқыр ма едің,
Есалаң, ақылың жоқ, күшік, — деді,
деп оны табалайды, мұнымен қоймай,
Мысалы мені алдап еш уақытта
Top түгіл түсіре алмассың онан ... ... өзін ... астамшылық көрсетеді. Осылай күліп, табалап тұрып,
аңдаусызда өзі де ... ... ... ... ... арқылы халыққа астарлап, өз ойын жеткізуге тырысады.
Бұл мысалдың мағынасы қазақ ... ... ... ... ... ... ... біреудің басында болған жағдай, ертең сенің
басынан өтуі мүмкін. Сол себептеңде, сүрінгенге ... ... қол үшін ... ... ой ... ... ... ерекшелігі оның тәлім-
тәрбиелік сипатында болуында. Сол уақыттағы ... өз ... ... ... ... ... арқылы, қателіктен сабақ ... жылы ... ... ... ... – Ахмет Байтұрсынұлының төл
өлеңдерінің топтамасы. Қазіргі өлшеммен қарағанда, көлемі шағындау ... XX ... ... ... ... өміріндегі үлкен әлеуметтік
мәселелерді батыл көтеріп, өз дәуірі үшін елеулі мәнге ие болғаны, ... ... ... ой ... ... ... ... оның «Маса» аталуынан да танылады. Ақын ... ... ... елді ... ... мен ұйқысынан оятуға
септігі тиетін бейне етіп алады. Осы жинақ арқылы қоғамдағы болып жатқан
жағдайларға қатысты өз ... ... ... шешу ... қарастырады.
Қазақ халқына қатысты ой-пікірлерін айтып, өткір сынайды.
9
Кітаптағы өлеңдердің тақырыптық-идеялық мазмұнынан автордың
ағартушылық көзқарасы да жақсы танылады. Халық тағдырына жаны ... ... ... серпілтіп, жігерлендіріп, алға жетелеуге күш салған
азаматтың үні естіледі. ... ... ... ... ... т.б. ...... дәлел.
«Қазақ салты» өлеңінде ақын қазақ қауымының әртүрлі өкілдерінің
мақсаты мен өмір-тіршілігін сын көзімен ... ... ... ... ... ... енжар, жайбасар халіне күйініш білдіреді. Елінің бұл
халіне оқыған азамат ретінде өзін де кінәлі санай ... өлең ... бір сөз ... етіп хатқа жазған,
Қалмаған түк қасиет, қазақ азған.
Байға-мал, оқығанға шен мақсат боп,
Ойлайтын жұрттың қамын адам аздан, ... ... ... ... ... ... ... жыры шығып, әдебиет, саясат ... ... ... ... де есімізде. Кешегі күні оқушы болып, соның
тәрбиесінде жүрген күндерімізді көз алдымызға ... ... ... ойы мен ... ... ... бір ай ұзағамыз жоқ.
Кешегі күндерге ... ... де ... келгенбіз. Қаламынан туған
өсиеті, үлгісі әлі ... ... жоқ. ... заманындағы үкіметтік әр
зорлыққа қарсы салған ... ... ... ... әлі ... дейін
үйреніп қалған бесігіміздей көзімізге жылы ұшырайды, құлағымызға жайлы
тиеді.
«Қазақ» газетінің сүтін еміп ... бір буын осы ... ... бұғанасы бекіп, іс майданына шығып отырса, кейінгі жас буын ... ... ... Ақаң ... ... оқып ... табалдырығын жаңа
аттап, ішіне жаңа кіріп жатыр. Ақаңның бұл істеген қызметі- қазақтың ұзын-
ырға тарихымен жалғасып кететін ... ... ... ... ... мәңгілік ескерткіш. [6]
Ахмет Байтұрсынұлын жұрттың бәрі де біледі. Бұның шындығына ешкім де
дауласпайды. Ақаң біздің ... ... Ақаң - ... ... жанның бірі.
Істеген ісінің жемісі - артынан келе ... ... Оның арты ... ... кіріп жатқан жас буын,яғни біздер. Жаңа өсіп келе жатқан
қазақ әдебиеті Ақаңды ... ... деп ... ... ұстаздық етумен шұғылданған, оның үстіне оқу-
әдістемелік құралдарын жазған. ... ... ... айтарға жоқ,
қазақ баласын тәрбиелеуде күні бүгінге дейін мұғалім, жалпы қазақ қауымы
үшін таптырмайтын ... ... ... ... Автордың көзінің тірісінде
екі мәрте ... ... Бірі 1922 жылы ... ... 1923 ... ... басылған. Бұл педагогика кітабы 15 бөлімнен тұрады. Онда
рухани жан ... мен дене ... ... ... ... Жұмабаев
кітабының Орынборда шыққан нұсқасына М.Жолдыбаевтың ... ... ... де ... ... оқулық деуінің маңызы үлкен. Мағжанның пайымдауынша бұл кітап,
баланың ... ... ... ... ... ... ... қадамына,
елжірей көз салуы, қайтсе ол ... ... ... ... осы ... өресіне қол артады – деп толғануы ғажап пікір, нағыз педагогикалық
толғаныс таза ... ... ... ... не? – деп ... ... ... береді.
Педагогиканың қандай пән екендігіне түсінік беріле отырып, жалпы педагогика
оның ішінде дене тәрбиесіне жан-жақты ... ... ... ... ... ... материалдар бар. М.Жұмабаев балалар әдебиетінің
классигі мысалы әр түрлі ... ... ... ... ... Ең ... баланы бесіктен еңбекке тәрбиелеудің
негізін салған ұстаз – жазушы. ... ... бала ... ... құралы, әдістемелік түп нұсқасы, қолтума дүниесі деуге ... ... - ... Елеулі екі үлкен романы – «Қартқожа
мен Ақбілек». Күрескер жазушы, ақын, ... ... біз ... ойын дамытуға тікелей қатысқан адам деп бағалай аламыз. Оның
шығармашылық мұрасы – философиялық толғауы терең рухани ... ... ... ... дала ... ... әйел ... нормалары, таптық қоғам өмірі, өтпелі кезеңдегі билік нысына
сияқты күрделі теориялық мәселелер ... ... ... мен тілі арқылы
сөз болды, өзіндік шешім тапты. Жүсекеңнің кезінде ... ... «Жан ... және өнер таңдау», «Сабақтың ... ... ... ... ... тегін емес. Педагогикалық
көзқарастары адамға, оны ... ... ... ... ... ... деген мақаласында Жүсіпбек, адамның хайуаннан айырмашылығы
жайында сөз қозғай отырып, адам бойындағы ұнамсыз ... ... ... деп ... ... Оның ... ... емес, тәрбиенің құлы болуы керек. Адам ... ... зор ... ол ... ірі ... ... тәрбиемен
байланыстыра отырып, былай деп жащды: «Алғашқы екі ғасырдай ... ... ... жұрт ... ... ... Солонның жасаған
ережесімен тәрбиеленгендіктен. Рим ... ... ... қылған? Тәрбие.
Ескендірді данышпан хакім қылған кім? Аристотельдің тәрбиесі. [4]
Тәрбиешіге қоғамда өте үлкен маңыз ... ... оны ... ... ... одан да ... ... «Адамдық көзбен тереңнен
тексерсе, дәрігерден де, ... көп ... ... ... адамның
денесін сауықтыратын болса, ... ... ... ... ... - деп атап ... Адамға ең алдымен тәрбие беру қажеттігі,
бүгінгі күнде де ең ... ... ... ... ... ... аударуы, тәрбинің маңыздылығына ерекше көңіл аударуы – оның
11
идеяларның мәңгі өшпес мұра екендігін көрсетеді.
Болашақ ұрпақты озық ... ... ... ... ... сол халықтың мінез-құлқы мен тұрмыс – салтын, әдет ғұрпын еске ала
отырып жүргізудің қажеттігіне Жүсіпбек аса зор ... ... ... ... туған халқын қалай сүйсе, дәл солай оның
кемшіліктерін де көрсетіп, ... ... алып ... ... ... ... ... мақаласында өз халқының бұрыңғы уақыттарда
ұйымшыл,ері жауынгер, биі әділ, адамы әрі ... ... ... ... ... ... ... болғанын айта отырып,
отаршылдық езгінің әсерінен осы ... ... ... ... өтірік,
өсек, айдау, қулық, айдату, ... кісі ... ... ... ... сияқты жалқаулық қылықтар» көбейгеніне қынжылады,
сөйтіп, «ұсақтап ... ... ... ... ауыл үйдің малын
ұрлауда. Бұрынғы билердің жұрнағы кішкене ... жер ... ... енді осы ... қылықтардан құтылудың ең басты құралы, Жүсіпбек
түсінігі бойынша, тәрбие, оқу, білім болып табылады. [4]
Болып жатқан жағдайларға өз ойын ... ... ... ... ... әлеуметтік мәселелерді талдауы, ұлт қамы үшін ғылыми, көркем-
әдеби еңбектерді жазуы Жүсіпбек Аймауытовтың қазақ халқының ... ... ... ... ... ... көрсетеді.
Халел Досмұхамедов ( 1883-1937) 1909 ж. Петербургтегi әскери медицина
академиясын оқып, бiтiрiп Керм губерниясында, кейiн 22 Орал ... ... ... ... ... ... Осы кезден бастап
қоғамдық iстерге белсене араласып, “Орал”, “Пiкiр”, ... ... ... ж. ... ... ... ... жұмыстарына белсене
араласады. Батыс Қазақстан ... Алаш ... ... бiрi ... ж. Орта Азия ... ... ж.ж. ... институтында проректор, кейiннен педагогика кафедра
меңгерушiсi, профессорлық қызметтер атқарады.
Жаратылыстану ... ... ... ... тән ... ... ... (1928) Жануарлар (1929) атты оқулықтар жазып шығарады.
[4]
Х.Досмұхаммедов өз еңбектерінде ... ... ... қолдану арқылы барша қазақ ... ... ... қабылдауды жеңіл ету арқылы ... ... ... Бұл өз ... ... еңбектер жазылуына қосылған зор үлес болды.
Х.Досмұхамедов тарих, ... тiл ... ... саласында да
бiрнеше ғылыми еңбектер жазып көзге ... ... ... ... ... ... сингормонизм заңы”, “Кенесары-
12
Наурызбай”, “Шатай қозғалысы туралы” еңбектерiнде қазақ ауыз әдебиетi
үлгiлерiнiң тәлiмдiк жағына баса ... ... ... ... ... орыс ғалымдары: В.В.Радлов, Н.И.Ильминский, Г.Н.Потанин,
А.В.Алекторов, Ә.Диваев т.б. ... ... ... ... ... ... ... тұңғыш классификация жасаған. Ұлттық өнер
туындыларына, әсiресе айтыс өнерiне, қазақтың ... ... пiкiр ... ... ... ... мәселелерiне де
мән бере қарастырған. Қазақтың ою-өрнек, ... ... ... ... ... “Тiлләқари” және “Ширдар” медресесiн
салдырушы Жалаңтөс батыр туралы тың мағлұматтар берген. [3]
Әр түрлі ғылым салаларына қатысты ... ... орыс ... ... ... ... өнер туындыларына қатысты ой-пікірлері
бүгінгі күні де, өз ... ... ... Біз, бұдан
Х.Досмұхаммедов идеяларының қанша уақыт ... ... ... болып қала
беретін құнды педагогикалық мұра екендігін ... ... ... 1897 ж. ... орыс-қазақ мектебiне
түсiп, оны 1902 ж. бiтiрiп шығып 6-7 жыл ауылда мұғалiм болған ... ... ... қалаларына барады. 1909 ж. Уфада “Оян, қазақ” атты
еңбегiн, кейiн ... ... ... ... шығарады. “Айқап”
журналына әртүрлi тақырыпта мақалалар жазып тұрады. 1913-1917 ж.ж Орынборда
А.Байтұрсыновпен бiрге “Қазақ” газетiн ... ... ... ... ... ... ... Алаш
үкiметi мен партиясының белсендi қайраткерi болғаны үшiн бiрнеше рет 1922-
26 ж.ж. Орынбордағы қазақ ағарту институтында ... ... 1922 ж. ... ... ... ... ... “Есеп құралы”, 1924 жылы
“Қирағат” атты оқулығын басып шығарды. [3]
Қоғамдық істерге белсенді ... ... ... ... сың ... ағартушылық қызметі, өзекті мәселелерге қатысты еңбектер
жазуы – М.Дулатұлының ... ... ... ... ... педагог Ы.Алтынсариннiң оқу - ағарту мәселесiне ... ... ... ... ол да ... ... оқу -тәрбие
iстерiн ғылыми тұрғыда қарастырды. Оқытудың жаңа ... ... жаңа ... ... бiлiм ... ... ... негiзде жүргiзiлуiне зер салды. Мәселен “Қирағат” ... алғы ... ... - ... өз ... бiр ғылым. Ғылыми
педагогикада мектеп ... ... орын ... нәрсе қирағат,
баяндап оқыту. Қирағаттың мақсатын түсiнбеген мұғалiм үмiт еткен пайданы
бере алмайды. Баланы ... ... ... ... ... оқып
шыққанын жадында рет-ретiмен һәм толық мағынасымен сақтауға әрекеттендiру
керек”. Ал орыс педагогикасының атасы ... ... ... ... ... ... ... шәкiрттердiң сезiм мүшелерiн (көз, ... қол т.б.) ... ... ... ... есiне салады. Ғалым ... ... ... зор көңiл бөле келiп, “Туысынан қанша
зеректiк болса да, ғылымымыз тәрбиесiз кемелiне жетпейдi. ... ... не ... ... ... ... өз ... түссе ғана,
көзге көрiнедi» - деп мамандық таңдаудың адам қабiлетiн ... ... ... “есеп құралы” кiтабын бiрiншiден, ... ... ... ... рет ... ... материалдық терминдердi
тiлiмiзге енгiзудi, үшiншiден оқулықтағы ... ... ... ... бiрдей қарастырылуына зер салды. Сөйтiп, М.Дулатов
математикалық оқудың негiзiн салды. [3]
Бұл еңбектері арқылы ... ... ... ... ... қана қоймай,
білімді тиімді жүзеге асыру қажеттігі, орынды қолданылуына баса назар
аудару керектігіне ... ... ... ... ең білімді адам-көп
білетін емес, ең қажеттілерін білетін адам болып табылады. Ең ... ... ... қажетті жерлерде қолдану және пайдаға ... ... ... қазақ ұлттық педагогтары өз еңбектерінде ұлттық
рухты егіп, ұлттық ... ... бала ... ... ана тілі
болғандықтан, баланың білім нәрінің бастауы ана тілі ... ... әсер ... дәлелдеді. Сол себептенде, бұл еңбектер сол заманда
болсын, қазіргі кезде болсын ұлттық ... ... ... таптырмас
құрал болып табылады.
1.3 Ұлттық педагогикалық ой-пікірлердің қазіргі ... ... ... ой-пікірлер қазіргі қазақ халқының тәлім-тәрбие
беруінде, этнопедагогика пәндерін ... ... ... ... күнгі маңызы ерекше. Ахмет Байтұрсынұлы шығармаларының
бүгінгі күңгі маңызы орасан ... ... атты ... ... үш жағы үш ... ... Бiрi ... бiрi құралға, бiрi
мұғалiмге. Осы үш тiреуi бiрдей тең болса, оқу қисаймайды, ... ... - ... Оқу iсiн ... қою үшiн ... ... жасалған оқу
бағдарламасы болуы керек. Сол бағдарламаға негiздей жазылған оқулық болуы
тиiс. ... ... ... ... ... ... ... мұғалiм керек
дегендердi көтередi. [ 5]
Аталған мәселелер қазіргі күні де өз мәнін ... жоқ. ... ... ... ... ... ... жақсы білім алу үшін мектептің
материалдық жағдайы мен мұғалімдердің ... ... ... ... Бұл ... ... ететін нәрселер.
Сондай-ақ А.Байтұрсынов бiлiм негiзi бастауыш ... ... ... ... пәндердi оқытудың әдiстемесiмен де айналысты. 1928 ж.
“Жаңа мектеп” журналының 8-санында ... ... ... ... ... ... ұлы педагог Л.Н.Толстойдың “Үйрету
әдiстерi туралы”  ... ... ... ... ... “әдiс деген қатып-
семiп қалған догма емес. Жақсы дерлiкте, ... ... те бiр әдiс ... ... – бiр ғана ... ... Шеберлiктiң белгiсi – түрлi
әдiстi болу” деп ойын тұжырымдайды. [5]
Қазіргі кезде де әр ... ... ... арқылы білім беру жүйесі
қолданылады. Өйткені, тек бір әдісті ғана қолданатын ... ... ... бере алмаймыз. Сонымен қоса, бұл білім алушыны зеріктіреді,
оқуға деген селқостық пайда ... әкеп ... ... әр түрлі
әдістерді қолданатын болсақ тәрбиеленушілердің оқуға деген қызығушылығын
арттырып, ... ... ... бере ... оқытудың бiлiмдiлiк-танымдық жағымен бiрге тәлiмгерлiк
қызметiне де баса ... ... ... ... ... бiлiм бере
отырып, тәрбиеде ... ... ... еттi. ... ... ... қазіргі күнде де ерекше мәнді болып табылады. Әрі,
білім беру жүйесіндегі таптырмас бағалы еңбектердің бірі де ... ... ...... ... Өз ... ұлт тәрбиесіне аса
мән бере ... ... мен ... оны ... ... ... ... ұлт тәрбиесiне сын көзiмен қарап, тозығынан озығын айыра
бiлуге шақырады. ... ... ... жағы ... ... – деп ... ол, –
пайдалы жағы да бар. Әңгiме сол киiз үйдiң iшiнде баланы ... ... ... ауа сол киiз үйде ... қайда болады? Ал балаға таза ауа аса
қажет. Малмен бiрге ... ... ... ... ... аса ... қылып,
үлбiретiп тәрбие қылмағаны дұрыс болмас. Қазақ баласының ... ... ... ... ... ... [5]
Яғни баланы жастайынан шыңдау, өмiрге үйрету қажет дегендi айтады.
Жалпы, Мағжан еңбектерінің ... мен ... ... ... де аса ... мәселелердің бірі, себебі тәрбиенің нақты шегі жоқ,
адам ... өмір бойы ... ... ... тиіс. Сондықтан, бұл
идеялар, ешқашан құндылығын жоймайтын, мәңгі өшпес мұра болып табылады.
Жүсіпбек Аймауытов. Автор бала ... ... ... зор ... келiп, Баланы бұзуға, яки түзетуге себеп болатын бiр шарт - ... ... ... ата - ... ... ... байланысты “ұяда
не көрсе, ұшқанда соны iледi” деп бала ... ... ... ... ... ... ... де бұзақы мiнездi баланың шығуы немесе
тәрбиесi нашар отбасынан да тәрбиелi, өнегелi баланың өсуi ... ... де, бұл ... ... ... замандас, жолдас-жора, құрбы-
құрдастың ықпалынан, соларға ... ... ... ... ... ... ... тәрбиесіне байланысты екендігі қазіргі
қоғамда байқалып отырған жағдайлардың бірі. Ал, керісінше өнегелі отбасынан
тәртібі нашар баланың шығуы, ол адам ... ... ... бала ... туған елдiң әдет-ғұрпы мен ... ... ... әсер ... ... тұрғыда дәлелдей түскен.
Ол “ойын-сауық, өлең-жырды ... ... ... ... ... ... болады,
дiндар елдiң баласы дiншiл ... ... ... ... ... ... ауылдың баласы жасқаншақ, бұйығы болады” – деп қоғамдық салт-
сана, әдет-ғұрыптың тәрбиеге тигiзетiн ықпалына тоқталады. ... адам ... ... ... ... оның балалық
шағындағы тәрбиесі, оның әрі қарай қалыптасуына әсер етеді. ... ... ... ... күнінен-ақ басталатын болғандықтан,
тәрбиеленушінің бойында жақсы-жаман ... ... ... ... ... әсер етеді.
Ж.Аймауытовтың пiкiрiнше мұғалiмнiң айналысатыны – үнемi қозғалып,
өзгерiп, өсетiн, өркендейтiн тiрi адам ... ... ... ... ... қалуға болмайды. Сабақ үйреншiктi жай шеберлiк емес, ол
үнемi жаңаны ... ... ... мұғалiмге жиi жөн-жоба көрсетiп
жетекшiлiк етедi. ... ... ... ... жолдарды ғана нұсқайды”– деп,
оқыту, бiлiм берудiң ... ... ... ... ... ... ... атап өткен. [6]
Қоғам талабына сай, білім алудың тиімді әдістері әлі күнге дейін
жетілдіріліп ... ... да көп ... ... ... екендігі
баршамызға белгілі. Қазіргі уақытта да, бұл ... ... ... ... ... ... бiлiм ... ана тiлi арқылы меңгерiлетiнiн айта ... тiлiн ... ... алмай тұрып, өзге пәндердi түсiну мүмкiн емес. Ана
тiлi - халық болып ... ... жан ... айнасы, өсiп-өнiп,
түрлене беретiн, мәңгi құламайтын бәйтерегi” – деп, оның ... ... ... және ... ... қажеттiлiгiн баса көрсетедi. [6]
Кез – келген адам білімді ана тілінде алмаса, өз халқының ғасырлар
бойы жасаған мұрасынан құралақан ... ... өз ... ... ... жете ... адам, өз халқына да жаны ашымайды. Ал ... ... ... бір ... ... өзі ... ойлаймын. Сол
себептенде, бұл идеяның өзіндік мәні ерекше.
Міржақып Дулатұлы. Оқудан мақсат ... ... ... ... ... қоса жақсы тәрбиені қоса беру. Тәрбие беру үшін қирағат кітабын
оқытқанда құр қарасын ғана ... ішкі ... да ... ... ... ... тәжірибесіз жас мұғалімдер қирағат оқытудан мақсат
қарпін танып, көрмей оқып кету деп ... 8-9 ай ... ... 3-айда оқып бітіріп қарап отырады.
16
Тәжірибесіз мұғалімдерді жоғарыда айтқан қателерден сақтау үшін кітаптың
басынан ... ... ... мәнісі қалай болатынын мұғалім болып бір
сабақты оқытып көрсетелік, - дей келе М.Дулатов ... ... ... ... ... ... мұндай үлгісі мен әдіс-тәсілі туралы ... ... жаңа , ... қадам еді. Ол өз ұстазы Ыбырай
дәстүрін осылайша жемісті жалғастыра білді. [6]
Қазіргі уақытта да ... ... ... мұндай
олқылықтар кездеседі. Бұл мәселелер ... ... ... ... үстінде. Өйткені, ең бастысы-көп мөлшерде ... ... ... білу ... азда ... ең қажеттілерін, өмірде
қолданылатынын білу және оны жеткілікті деңгейде ... білу ... ... ... ... ... кластағы білім
беру жүйесінің ерекшеліктерін аша ... ... ұлы ... ... аса сақтанғандығын батыл ашып көрсетіп, болашақ
мәңгүрттіктің өрісін ... ... ... ... тәрбиенің
әсерлі, күшті, сіңімді ... қай ... ... ... да ... ана ... өз ұлтының тұрмысынан һәм табиғаттан ... ... асыл ... ... ... осылай біліп, баяндап
оқытқанда, балқыған жас баланың ойына, қанына, ... ұлт рухы ... ... анық үйреніп керекті мағлұмат алып шығады-дейді. Мұндай балалар
бастауыш мектепті бітіргеннен кейін қай жұрттың мектеп ... ... ... сіңген ұлт рухы жасымайды. Қайда болса да тіршілігінде қандай
ауырлық, өзгерістер көрсе де ұлт ұлы болып ... ... ... қазақ зиялыларының ғұмыры толық дәлел боларлық. Мәселен,
үлкен қоғам қайраткерлерінің өмірлеріне көз ... қай ... ... ... - Австро-Венгрияда, Тұрар Рысқұлұлы - Монғолияда,
Нәзір Төреқұлұлы - ... ... ... - ... Міржақып болса
Соловецск лагерінде) олардың өз тілі мен мәдениетін терең білудің ... ел ... ... ... маңдай алды азаматтары болғандығын
байқаймыз. Себебі, адамның ... ... өз ... ... Өз
еліне деген сүйіспеншілік, ұлтжандылық бойына дарыған ұлы адамдарды, қандай
қиын жағдай болсын болсын өзгерте алмайды.
Халел Досмұхаммедұлы. «Оңаша жүрген ... өз ... ... тілі
бұзылмайды. Елдің тілін бұзатын – көршілес елдердің мәдениетін үлгіге алған
мәдениетті елдердің әсері». [7]
Қоғамдағы өзекті мәселердің бірі – ол ... ана ... ... ... ... Одағының отарында болғаннан бері тіліміз бұзылып,
шұбарланды. Тіпті, өз ... ... тіл ... әлі де ... қоя ... келе ... Оған себеп, кейбір ... ... ... ... Менің ойымша, бұл олқылықты жою үшін-бар
17
қазаққа – қазақ тілін жетік білуді ... ету ... ... тілін білуді міндет етпесекте, өз халқымыздан талап ... ... ... ... үшін – оның «тілі мен дінің» жойса жеткілікті.
Сол себептеңде, ана ... ... ... қарамай, белгілі бір
ережелер мен заңдар қабылдауымыз қажет. Х.Досмұхаммедов сол кездің өзінде
қазақ ... ... баса ... ... ал бұл ... ... ... бірі. Сол себептенде, бұл идеялардың құндылығы жойылмақ емес. 
Ана тілін жақсы біліп тұрып, бөтенше ... ... бұл – ... тілін білмей тұрып, бөтенше сөйлесең, бұл – ... Өз ... ... жат ... еліктей беруі қор қате. Бұл оқығандардың һәм ... ... ... ... идеянында өзіндік мәні ерекше. Себебі, өз ана тілін білмейтін
адам, өз халқының болашағын ойлап, қамын жей ... Ана ... ... ... ... ... өз халқында, тарихында құрметтемейді және
олардың ғасырлар бойы жасаған мол мұрасынан ... ... - ... ... Өз ... өзі ... ел – ел ... Мәдениетке
ұмтылған  жұрттың алдымен тілі өзгермекші, тілі бұзылмақшы. Тілінен
айырылған жұрт - ... ... ... біз өзге ... ... ... тиімді жақтарын
пайдалана отырып, одан әрі дамуымызда ... ... ... ... ... ... ... дамуымыз қажет.
Қорытындылай келе, ұлттық – сана-сезімі қалыптасқан, ұлттық мүдденің
өркендеуіне үлес қоса алатын, ... ... мен ... адамзаттық
құндылықтарды өзара ұштастыра алатын ұлтжанды тұлғаны тәрбиелеуде қазақ
ұлттық педагогтарының ой-пікірлерінің орны ... ... ... ... ... орын ... талпынып отырған Қазақстанда ұлттық мектеп
жүйесін жасау үшін ... ... ... бұл ... өз ... ... қазіргі уақытта
болсын маңызы ерекше.
2 Ұлттық педагогикалық ... оқу ... ... тәсілдері
2.1 Кәсіптік білім беру процесінде ... ... ... ... ... ... өз ана тілінде жүргізу қажет. Себебі, өз ана
тілін білмеген адам, өз халқының ғасырлар бойы жинаған тәлім-тәжірибесінен
құралақан ... Сол ... ... ... беруде болсын, өзге
мамандықта болсын, ұлттық ... ... ... ... берудің
маңызы зор.
Кәсіптік білім беруде ұлттық педагогикалық ойларға сүйену әдістемесі
бойынша болашақ мұғалімдерді тәрбие жұмысына дайындауда студенттерге ... ... мен ... ... ... курстар мен
18
семинарлардың және факультативтердің рөлдері ерекше екендігі белгілі.
Арнайы курстар мен семинарлардың және факультативтердің тақырыптарын
таңдау және ... ... ... ... ... ... проблеманы
зерттеуші оқытушылардың қызығуымен; болашақ мұғалімдердің жұмысындағы ... ... ... ... мен ... ... ... факультативтік
сабақтар мен ғылыми жұмыстар жүргізу үшін қажетті білімдермен қаруландырып,
оларды өз ... ... ... жәрдем етеді. Және де ... ... ... ... ... білім алуға қажеттіліктерін
қанағаттандырады. Ал арнайы ... ... өз ... жұмыс
істеуге дағдыландырады. Олардың формалары: материалды оқып-үйрену,
баяндамаларға ... ... ... ... ... ... әдебиеттер тізімін құру т.б.
Кәсіптік білім беру ... ... ... ... ... мен ... ... оқытылады. Бірінші арнайы
курста мынадай мәселелер қарастырылады: ... ... ... түсінік;
этнопедагогика – ғылым, оның пәні, міндеттері мен негізгі ұғымдары; қазақ
этнопедагогикасындағы тәрбие факторлары; принциптері және ... ... ... ... олардың мазмұндары; халықтық
дидактиканың мәселелері. [9]
Жалпы, қоғамға пайдалы, білімді адам қалыптастыру үшін, ең ... ... ... керек. Ал, тәрбиенің ең асылы-ұлттық тәрбие.
Сондықтанда, қазақ ұлттық ... ... ... ... ... білім беруде болсын, жалпы білім беруде болсын бұл
еңбектер ұрпақ тәрбиесі үшін таптырмас, бірден-бір баға жетпес қазына.
Екінші арнайы ... ... ... ... тәрбие
жұмыстарының теориясы, әдістемесі; мектептің тәрбие жүйесі ретіндегі ... ... ... ... ... және ... ортаны
қалыптастырушы ретінде; оқушылармен тәрбие жұмыстарын ... ... ... тыс ... ... мектеп және сыныптың тәрбие жұмысының
диагностикасы; оқушылардың сыныптан тыс тәрбие жұмысының мақсатын қою және
жоспарлау; ... ... тыс ... ... ... ... жұмыстарының нәтижесін өз беттерінше талдау. [9]
Бұл мәселелер бойынша жұмыс істеуде қазақ ұлттық ғұламаларының ұлттық
педагогикалық идеялары, еңбектері аса ... ... ... ... ұлттық педагогикалық ойларға сүйеніп білім берудің орны
19
ерекше, әрі бұл педагогикалық іс-әрекеттің нәтижелілігін арттыруда үлкен
маңызға ие. ... ... ... ... ... ... ... «Тәрбиеге жетекші», «Сабақтың комплекстік ... ... ... ... адам тәрбиесіне қатысты жетекші
идеялар айтылып, баланы тәрбиелеуде ұлттық тәрбиенің маңызын ерекше ... ... ... ғұламаларының идеялары, ой-пікірлері адамзат
тәрбиесінің – таптырмас құралы, әдістемелік түп ... ... ... әбден болады.
Осы арнайы курстарды өткізудің қажеттілігі: ұлттық тәрбие ... ... ... ... және оқудан тыс жұмыстарда ... ... беру ... ... ... сағаттарда
студенттерге ұлттық тәрбие беру бойынша жұмысқа ... ... ... ... ... ... ... арқылы ұлттық ерекшеліктерімізді
ескере отырып, ұлттық педагогтарымыздың салған сара жолымен жүріп, одан әрі
дамып, қалыптасуымызға ... ... ... ... ... ... осы
күңге жетуіміз, қазіргі деңгейде болуымыз бір сәтте ғана жүзеге асқан жоқ,
сан ғасырлар бойындағы қазақ ... ... ... нәтижесінің негізінде жүзеге асты. Өткенін ұмытқан халықты,
болашақта ұмытады дегенді ескере ... ... ... ... ... ... ... қосқан үлесін жадымыздан шығармауымыз қажет. Сол
себептенде, ұлттық педагогикалық идеяларды өмірде де, ... ... ... де ... ұлт ... ... құралға айналдыруымыз
қажет.
Жоғарыдағы арнайы курстардың материалдары кәсіптік білім беру бойынша
оқытуда студенттерді ... ... ... еңбектерімен
таныстырып, аудандардағы, қалалардағы, облыстардағы және республикадағы
ұлттық тәрбие бойынша мұғалімдердің озық ... ... ... ... Сондай-ақ педагогика кафедрасындағы оқытушылардың мынадай зерттеу
материалдары пайдаланылады: рефераттар, ... ... ... ... ... ... ... педагог ғалымдарының жүргізген зерттеу
нәтижелері бойынша арнайы курстар студенттерді ұлттық тәрбиеге дайындауда
ерекше маңызды болды, оған сол ... ... ... және ... ... ... ... дәлел бола алады. Сол себептенде, ұлттық
педагогикаға қатысты арнай курстар мен ... ... ... ... ... ... ұлттық педагогикалық ой-пікірлерге қатынасын анықтау
тәжірибесі
20
Бұл тәжірибені жүзеге асыру кезінде ... ... ... ... ... ... ... қатынасын
анықтау.
Анкеталау нәтижесін шығару мақсатында есептеуді дәл ... ... ... ... ... 19 сұрақ бар, олар 4 топқа бөлінген. Бірінші топ ... және ... топ 5 ... ... олар ... ұлттық
педагогикасына қатысты теориялық және практикалық іскерліктерін пайдалануға
студенттердің ... ... ... ... олар ... сияқты. Екінші топтағы сұрақтар студенттердің ... ... ... ... ... бағытталған. Ал бесінші топтағы
сұраулар студенттердің қазақ ... ... мен ... ... ... ... ... анықтайды.
Студенттерге ұсынған анкета олардың ұлттық педагогикалық ой-пікірлерге
қатынасын анықтау мақсатында берілгендіктен біз оның нәтижелерін бағалауда
қатынастар ... ... ... ... ... нүктесі бар
жалғыз шкала болғандықтан, онда алынған нәтижелердің сандық салыстыруларын
өткізуге болады. Әрбір сұраққа жауап 5 балдық шкала бойынша бағаланады.
Анкетаның оң жағындағы ... ... ... 2 балл ... мүмкіндік келісу 1 балмен бағаланады, (-2) балл – толық келіспеу
және (-1) балл – келіспеуі мүмкін. ... балл ... ... ... бейтараптық қатынасына сәйкес келеді. Дегенмен, респондент
анкетамен танысқанда субъективтілікке немесе шөлкес пікірге салынбас үшін
анкета сұрауларына теріс және оң ... ... да ... ... ... бағалауға әрбір жауапқа алынған қатынастар шкаласы
бойынша бағаланды. Әрбір жауаптың балы ... ... ... ... ... ... бес варианттарының жиілігі және
орташа баға (балмен) ... ... ... ᵥ 5
P ᵢ ᵥ꞊ — , mᵢ ꞊ ∑ k ᵢ ᵥ ∙ p ᵢ ... ... rᵢ ᵥ - i – ... v – ... ... ... ... = 1,2,3,4,5 ; i = 1, ... , 23;
k ᵢ ᵥ = i - ... v- ... ... ... ... ᵢ ᵥ= -2, -1, 0, 1, 2, ... бойынша)
Анкеталау процесіне 27 студент ... ... ... ... ... берілген. Кестедегі әрбір торкөз қатардағы
сұрақтың нөміріне және бағанадағы жауаптың ... ... ... ... екі сан ... х/у, ... х – тиісті баға берген студенттер
саны және у – ... ... ... сол ... ... ... ... берілген сұраудың орташа бағасын құрайды. Анкеталау
процесінің өнделуі ... EXCEL – ... ... жүзеге
асырылды (2-кесте).
Қорытындылай келе, біздің басты ... – жас ... ... мен ... ... рухани мәдени мұралар сабақтастығын
сақтай ... ... ... ... ... ... ұлттық тәрбие беруде пайдаланудың маңызы зор. Сол себептенде,
менің ойымша, студенттердің ... ... ... ... ... ... ... беру кезінде ағартушы педагогтарымыздың ой-
пікірлерін ... ... ... ... Ел ... ... тікелей
байланысты болғандықтан, олардың бұл мәселеге деген ... ... ... ... ... ... талдау жасайық. Студенттердің көпшілігі (20)
Қазақ ұлттық педагогикасы пәндерін оқыту пайдалы әсер етеді деп ... ...... ... ... ... ... оқыту
жүйесінде бәлкім оқытылатын осы пәндердің орны мен рөлін қаншалықты
түсінетінін ... ... ... 0.92 ... деп ... ... ол оң.
«Жүйелейді – Мағынасыз» анкетаның 1.3 ... ... ... ... ... көбі (14) ... ... мүмкін
пәндердің жүйелейтін әсерін мойындайды. Тек 4 ... ... ... ... студенттердің кейбір бөлігі (9) – анкета ... ... ... ... ол ... ... ... 0.69-ға дейін
кемітеді.
Бірінші топтың соңғы сұрағы «Артық – Қажетті» анкетадағы 1.1 сұрақ
бойынша бақылаушы ... ... және ... сондай. 1.1 сұрақпен
салыстырғанда ... ... ... ... бағыты студенттер
анкетаны толтыруға қандай жауапкершілікпен ... ... ... ... 1.4 сұрақтарға жауаптар мен орташа мәндер толық келісімді, яғни «Қазақ
ұлттық педагогикасы» ... ... ... ... ... ... ... беруге даярлауда әсері жоғары ... ... ... ... деген жоғары
бағасы олардың 3.3 «Ұлттық педагогикалық материал – педагогикалық практика
үшін өте ... ... ... баға 0.86) ... ... ... тұр. Берілген сұрауға өздерінің қатынасын анықтамағандар және қарсы
пікірде болғандар жалпы сұралғандардың 1/3 бөлігін құрайды.
Егер ... ... тек 1 және 3 ... жауаптар бойынша
бағаласақ, онда «Қазақ ұлттық педагогикасы» пәнінің ұлттық тәрбиені ... ... ... ... маңызы ерекше екен деп қорытындылауға
болады.
Енді студенттердің 2 ... ... ... салыстыра отырып,
пәнге студенттердің қалай қарайтынын көрсетейік. 2.1 ... баға ... ... ... студенттер болашақтағы педагогикалық практика
кезінде ұлттық педагогикалық материалдар олардың интелектуалдық деңгейін
арттыратынына, педагог-тәрбиеші құзіреттерін ... өте ... екен ... отыр (2.4 ... ... 2.4, 2.5 ... бағалар нөлге жақын) сұрауларына ... ... да бір ... шығару қиын. Бұл сұрақтар бойынша
студенттердің көп бөлігі ... ... айта ... ... ... ... сұрауларға студенттер жауап беруге даяр болмаса
керек.
Бесінші топтағы студенттердің де жауаптарының ... ... ... ... ... ... Студенттердің көп бөлігі
сұрауларға анық пікір айта алмады (орташа балдар нөлге ... ... ... ... жас ... тәірбиелеудегі рөлін саналы түсінбеуінен
деп толық айтуға болады. Олай болу ... ... ... ... оқу ... оқу ... ... теориялық мәселелерге
ерекше көңіл бөлініп жасалынған және оларға ... ... ... ... ... ... соңғы жылдары педагогикалық пәндерге
бөлінген сағат сандары өте азайтылған, ... ... ... сияқты
оқу пәні жоспардан алынып тасталған. Әсіресе, жеке оқу пәндерін ... ... ... сағат саны мен ... ... ... де көп ... Бұны ... процесін
оңтайландырудың зиянды әсері деуге болады. Осы себептерден ... ... ... және ... ... даяр емес.
Жоғарыда ұсынылған анкета студенттердің, яғни болашақ мұғалім ретінде
тәрбиеленушілерге ұлттық тәрбие ... ... ... ... ... ... ... жасалынып, олар арқылы студенттердің ұлттық
педагогикалық ... ... ... ... нәтижелер сұралған студенттердің «Қазақ ұлтты педагогикасына»
- қатынастары тұтастай алғанда позитивті екенін көрсетеді.
Қорытындылай келе, біз осы зерттеу ... ... ... ... ... ... ... бұл ой-пікірлерді
тәрбиеленушілерге ұлттық тәрбие беруде қолданатын болсақ, ... ... ... ойлаймын. Анкеталау нәтижесін талдауды, математикалық-
статистикалық бағалау ... ... ... ал ол ... ... ... көрсетеді,-деп ойлаймын.
Қорытынды
Елбасының «Қазақстан 2050» статегиясында қойып тоырған мақсат,
міндеттер еліміздегі тәрбие беру жүйесін ... ... ... ... ... ... ... «ұлттық» деген сөздің астарындаелімізге,
тілімізге, дінімізге деген құрмет жатыр. Тәрбие беру жүйесінде жас ұрпаққа
адамгершілік ... ... ... ... ... ... әдістемелік іс-шаралардың мәнін анықтау мәселелері жөнінде осы
уақытқа дейінгі көрнекті педагогтар, педагог ғалымдар еңбектерінде
көтерілген болатын. Бұдан, ұрпақ тәрбиесі қашанда ... ... ... ең ... ... екендігіне көз жеткіземіз. Бұл мәселе
бойыынша қазақ халқының ұлттық педагогтары А.Байтұрсынұлы, М.Жұмабаев,
М.Дулатов, Ж.Аймауытов, Х.Досмұхаммедовтердің рөлі ерекше. Олар қазақтың
ұлттық ... ... ... ұлттық мектепте білім беру
мазмұнын, ұлттық тәрбиенің нәтижесін, педагогқа қойылатын талаптарды
айқындап берді. Қазақ халқының тарихында аталған ... ... ... ... ... педагогикасындағы сіңірген еңбектері тарихта алтын
әріптермен жазылары сөзсіз.
Жан-жақты мәдениетті тұлғаны ... ... ... ... сайболуына және өзге мәдениеттерді игеруіне жағай жасауда,
мәдениеттер алмасуында олардың бірін-бірі байытуына бағдар ... ... ... ... қабілетті азаматтарды тәрбиелеуде қазақ ұлттық
педагогтарының еңбектерінің маңызы ерекше. Еңбектерінің негізгі мақсаты –
ұлт тілін, ұлт ... ұлт ... ... ... ... ... тәрбиеленушілердің ұлттық санасын қалыптастыру және дамыту
болып бабылады. Бұл ебектер – жас ұрпақты ... ... мен ... рухани мәдени мұралар сабақтастығын сақтай отырып тәрбиелеуде
уақыт өзгеруіне қарамастан, өзіндік құнын жоғалтпайтын мәңгілік мұралар
екендігі даусыз. Сондықтан да, ... ... ... еңбектерін
өзіміздің білім беру жүйесінде қолдану педагогикалық іс-әрекет тиімділігін
арттырады, - деп ойлаймын.
Қазақтың ұлы ... ... ... XX ... ... өз
халқының болашағын ойлай отырып, ұлттық мектеп жасау, онда жас ұрпаққа
ұлттық тәрбие ... ол үшін ... беру ... ... ... мәнімен ,
оның ұлттық рухымен байланыстыру, ұлттық тәрбие ... ... ... ... ... ... болатын. Сол себептенде,
ұлттық педагогтарымыздың ой-пікірлерінің тәрбие, білім беруде орны ерекше,–
деп ойлаймын. Ендігі мақсатымыз озық елдер қатарынан орын ... ... ... ұлттық мектеп жүйесі үшін ағартушы педагогтар ой-
пікірлерін ... ... ... ... басшылыққа алуымыз қажет, - деп
ойлаймын.
М.Жұмабаев: «...әрбір тәрбиеші, сөз жоқ, ұлт тәрбиесімен таныс болуға
тиіс. Әрбір ұлттың баласы өз ұлтының арасында, өз ұлты үшін ... ... ... ... сол ұлт ... ... қылуғаміндетті» -
дейді. [10]
Яғни тәрбиеленушіге, өз ұлтының ғасырлар бойы жинаған тәлім-
тәжірибесінің негізінде білім беру қажет. Сол ... ... ... студенттерді маман ретінде дайындауда, ұрпақты ұлттық, халықтық
тұрғыдан тәрбиелеуді мақсат етіп қойған ұлттық педагогтарымыздың
еңбектеріне, ... ... ... ... берудің маңызы ерекше.
Кәсіптік білім беруде ұлттық педагогтарымыздың еңбектерін, ... ... ... сана-сезімі қалыптасқан, ұлттық мүдденің өркендеуіне
үлес қоса алатын, ұлттыққұндылықтар мен адамзаттық құндылықтарды ұштастыра
алатын ұлтжанды тұлғаны тәрбиелеу мақсатына қол ... ... - ... ... ... ... ғалымдарымыздың осы уақытқа дейінгі жасаған
зерттеулерінің жасаған зерттеулері дәлел блла ... ... ... ... ... ... ... жүогіздік. Себебі, анкеталау жүргізуге қатысқан
студенттер болашақ мұғалімдер болғандықтан, тәрбиеленушілерге білім беруде,
олардың ұлттық педагогикалық ой-пікірлерге деген ... ... ... ... Біз ... ... беру кезінде ұлттық педагогтарымыздың ой-
пікірлерін басшылыққа алатын болсақ, қазақ тілі мен тарихын, мәдениеті ... ... мен ... ... ... ... ... - деп
ойлаймын.
Тәжірибе нәтижесі бойынша, студенттердің көпшілік бөлігіұлттық
педагогикалық ой-пікірлерді педагогикалық практика кезінде
тәрбиеленушілерге ұлттық тәрбие беруде жоғары бағалаған. Әрі, ... ... ... ... ... ... педагогикасы пәнін оқытуға деген көзқарастарының оң екенін
анкеталау нәтижелерінен байқаймыз. Бұдан шығатын қорытынды, ұлттық
педагогикалық ой-пікірлерді Кәсіптік білім беруде ... ... ... беру ... ... әдебиеттер тізімі
1.«Қазақстан 2050 стратегиясы» 2014ж
2.«ҚР-ның Білім Беру туралы заңы»
3.Қ.Жарықбаев, С.Қалиев ... ...... Алматы, «Санат»
1995ж
4. Амалбекова М.Б, Аутева.А.Н «Педагогика мәселелері» «Dalaprint»
2014ж
5.С.Қалиев, Ж.Молдабеков, ... ... ... ... ... ... ... 2006ж
7.Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университеті «Ұлттық тәрбие»
2015ж
8.К.Өстеміров «Кәсіптік оқыту әдістемесі» Алматы, «Радиал» 2006ж
9.Б.Момынбаев «Кәсіптік педагогика» Алматы, 2006ж
10. Б.Мұқанова, Р.Ильясова ... ... ... ... ... ұлттық педагогтарының ой-пікірлеріне
қатынасы
1. «Қазақ ұлттық педагогикасының» ұлттық тәрбиені тиімді ... ... ... және ... ... ... ой-пікіріңізді сипаттаңыз (төмеңдегі сол және оң жақтарындағы
сипаттамалар бойынша анықталатын шкалада тиісті санды белгілеңіз):
1.Пайдалы 1 2 3 4 ... 1 2 3 4 ... 1 2 3 4 ... 2 3 4 5 ... ... «Қазақ ұлттық педагогикасы» пәнін оқытуға алғащқы
реакциянызды сипаттаңыз:
1.Қызық 1 2 3 4 ... 1 2 3 4 ... ... жүктеме 1 2 3 4 ... ... ... 1 2 3 4 ... 1 2 3 4 ... ... ... ... ... ... ... педагогикалық
практика кезінде пайдалану тәжірибесіне реакциянызды сипаттаныз (келесі бір
санды белгілеңіз; 1 – ... ... 2 – ... 3 – ... 4 –
келіспеймін, 5 – ешқашан келіспеймін).
1. Ұлттық педагогикалық ой-пікірлерді ... 1 2 3
4 ... ... ... арттырады
2. Ұлттық педагогикалық ой-пікірлер дәл қажетті 1 2 3
4 ... ... ... педагогиалық ой-пікірлер – 1
2 3 4 ... ... үшін өте ... ... ... ... ... ұлттық 1 2
3 4 ... ... ... ... ... ... ой-пікірлерді пайдалану 1 2 3
4 ... ... ... ... «Қазақ ұлттық педагогикалық ой-пікірлерінің» студенттерге ұлттық
тәрбие беруді тиімді жүзеге асыратын маманды ... рөлі мен ... ... бір ... ... 1 – толық келісемін, 2 –
келісемін, 3 – бейтарап, 4 – келіспеймін, 5 – ешқашан келіспеймін).
1. Қазақ ұлттық педагогикасы өз ... 1 2
3 4 ... ... пән болу керек
2. Ұлттық педагогикалық ой-пікірлер – ұлттық 1 2 3
4 ... ... ... және ... ... және дамытудың кепілі
3. Ұлттық педагогикалық ой-пікірлер 1
2 3 4 ... ... ... ... ой-пікірлер 1
2 3 4 ... ... ... ... ... ... ... педагогикасы– теориялық білім, 1 2 3
4 ... ... ... ... мен семинарларда
және факультативтерде беру керек.
Кесте-1
Қазақ ұлттық педагогикалық ойларының ұлттық тәрбие берудегі рөлі ... ... ... бойынша студенттердің бағалауы
|балдар ... | 1 | 2 |3 | 4 | 5 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... | 2 | 1 |0 |-1 |-2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... |-2 |-1 |0 | 1 | 2 ... ұлттық педагогикалық ойларының ұлттық тәрбие берудегі рөлі мен
орнын «қатынастар ... ... ... ... ... ... ... ... 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ... баға | | ... | 0.44 |8 | 0.29 |6 | 0,22 | 1 | 0.03 | 0 | 0 |1.17 | | 1.2 |8
| 0.29 |8 | 0.29 |9 | 0.33 | 1 | 0.03 | 1 | 0.03 |0.92 | | 1.3 |7
| 0.26 |7 | 0.26 |9 | 0.33 | 4 | 0.14 | 0 | 0 |0.69 | ... |0 | 0.00 |1 | 0.03 |7 | 0.26 | 8 | 0.29 |11 | 0.40 |1.08 | ... |8 | 0.29 |4 | 0.14 |10 | 0.37 | 4 | 0.14 |1 | 0.03 |0.69 | ... |2 | 0.07 |4 | 0.14 |8 | 0.29 | 6 | 0.22 |7 | 0.26 |0.25 | ... |1 | 0.03 |2 | 0.07 |20 | 0.74 | 2 | 0.07 |2 | 0.07 |0.36 | ... |1 | 0.03 |1 | 0.03 |19 | 0.70 | 2 | 0.07 |4 | 0.14 |0.06 | ... |1 | 0.03 |1 | 0.03 |21 | 0.77 | 2 | 0.07 |2 | 0.07 |0.17 | ... |11 | 0.40 |7 | 0.26 |7 | 0.26 | 1 | 0.03 |1 | 0.03 |0.94 | ... |6 | 0.22 |12 | 0.44 |4 | 0.14 | 5 | 0.18 |0 | 0 |0.78 | | ... | 0.37 |4 | 0.14 |6 | 0.22 | 6 | 0.22 |1 | 0.03 |0.86 | | ... | 0.26 |4 | 0.14 |7 | 0.26 | 4 | 0.14 |5 | 0.18 |0.44 | | ... | 0.03 |2 | 0.07 |9 | 0.33 | 9 | 0.33 |6 | 0.22 |0.69 | | ... | 0.14 |5 | 0.18 |9 | 0.33 | 5 | 0.18 |4 | 0.14 |-0.11 | | ... | 0.11 |7 | 0.26 |11 | 0.40 | 3 | 0.11 |3 | 0.11 |0.08 | | ... | 0.07 |4 | 0.14 |8 | 0.29 | 8 | 0.29 |5 | 0.18 |-0.11 | | ... | 0.11 |4 | 0.14 |13 | 0.48 | 4 | 0.14 |3 | 0.11 |-0.06 | | ... | 0.03 |3 | 0.11 |12 | 0.44 | 4 | 0.14 |7 | 0.26 |0.36 | |

Пән: Педагогика
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Көлемі: 32 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 700 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Ұлттық педагогикалық ойлардың дамуы16 бет
Педагогика пәні жайлы ұғым11 бет
Адамның ішкі дүниесінің бірегейі10 бет
Аллама Мұхаммад Икбал (1877-1938)6 бет
Ахмет Байтұрсынұлының шығармалары8 бет
Ахмет Байтұрсынұлының өмірі мен шығармашылығы6 бет
Ежелгі шығыс елдеріндегі саяси және құқықтық ілімдер.7 бет
Экономикалық ілімдер тарихы пәні жөнінде жалпы мәлімет4 бет
Қоғам әлеуметтік шындық3 бет
XX ғасырдың 20-30 жылдарындағы қазақ зиялыларының педагогикалық ойлары49 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь