Киімнің адам тіршілігіндегі маңызы
I. Кіріспе
1.1 Киім туралы жалпы түсінік
II. Негізгі бөлім
2.1 Киімнің сыртқы пішіні мен конструкциясының сипаттамасы.
2.2Киімнің негізгі қасиеттері
III. Қортынды
IV. Пайдаланған әдебиеттер
1.1 Киім туралы жалпы түсінік
II. Негізгі бөлім
2.1 Киімнің сыртқы пішіні мен конструкциясының сипаттамасы.
2.2Киімнің негізгі қасиеттері
III. Қортынды
IV. Пайдаланған әдебиеттер
Киім денені ауа – райының, сыртқы ортаның зиянды әсерінен қорғайтын адамның денесіне киюге арналған жасанды жамылғы түрі.
Киімнің шығуы – адам еңбегінің ерекшеліктеріне қоғамдық өндіріспен мәдениеттің дамуы мен тығыз байланысты.
Киім адамның өмір сүруіне аса қажетті құралдарының бірі бола отырып, белгілі дәрежеде олардың жас айырмашылығы әлеуметтік жағдайы мен этникалық ортасы туралы мағлұмат беретін белгі. Киім адамды қоршаған ортаның, табиғаттың түрлі әсерінен қорғап өзінің практикалық қызметін атқарса адам денесіне сән беріп – этникалық қызметін атқарған. Адам баласы алғаш пайда болып, үңгірлер, жартас қуыстарын паналап жүрген кезден бастап табиғатпен жақсы үйлесімін тапқан. Сол кезде ағаш жапырақтарынан, аң терілерінен дөрекі жамылғылар жамыла бастаған.
Адамзат палеолит – тас дәуірінде тігіссіз байланатын киімдерді пайдаланумен қатар сүйек ине, сүйек бізді қолданып, тері және тоқыма киім кешек жасап киіну мәдениеттің басқа да түрлерін қалыптастыра бастаған немесе түйірленетін болған.
Киімнің шығуы – адам еңбегінің ерекшеліктеріне қоғамдық өндіріспен мәдениеттің дамуы мен тығыз байланысты.
Киім адамның өмір сүруіне аса қажетті құралдарының бірі бола отырып, белгілі дәрежеде олардың жас айырмашылығы әлеуметтік жағдайы мен этникалық ортасы туралы мағлұмат беретін белгі. Киім адамды қоршаған ортаның, табиғаттың түрлі әсерінен қорғап өзінің практикалық қызметін атқарса адам денесіне сән беріп – этникалық қызметін атқарған. Адам баласы алғаш пайда болып, үңгірлер, жартас қуыстарын паналап жүрген кезден бастап табиғатпен жақсы үйлесімін тапқан. Сол кезде ағаш жапырақтарынан, аң терілерінен дөрекі жамылғылар жамыла бастаған.
Адамзат палеолит – тас дәуірінде тігіссіз байланатын киімдерді пайдаланумен қатар сүйек ине, сүйек бізді қолданып, тері және тоқыма киім кешек жасап киіну мәдениеттің басқа да түрлерін қалыптастыра бастаған немесе түйірленетін болған.
1. Никитина Е.Д. Талғатбекова А.Ж. Киімді конструкциялау.
- Астан,2008ж
2. Асанова А. Тастанбекова Г. Киімді конструкциялау және тігу
тенхнологиясы.-Астана, 2008ж
3. Сатыбалдинова Б.С. Сәлімбаева М.А. Тігін өндірісінің технологиясы.-
Астана, 2008ж
4. Асанова А. Айдынбекова Ж. Нұрпейісова С. Киімді конструкциялау. –
Астана,2008ж
5. Оралбекова А. Әбдіжаббарова С. Тігін өндірісінің жабдықтары.- Астана,
2008ж
6. Тәкішева Г.Ә Асанова Б.Е Киімді модельдеу және көркемдік безендіру.-
Астана, 2008ж
7. Нұржасарова М. Кучарбаева К. Рүстемова А. Киімді дайындау
технологиясы.-Астана,2008ж
8. Жолдасбекова С.А. Костюм тарихы.—Алматы: Издат Маркет, 2006ж
9. Ермилова Е.В, Товченик И.А Технология.- Алматы, 2008ж
- Астан,2008ж
2. Асанова А. Тастанбекова Г. Киімді конструкциялау және тігу
тенхнологиясы.-Астана, 2008ж
3. Сатыбалдинова Б.С. Сәлімбаева М.А. Тігін өндірісінің технологиясы.-
Астана, 2008ж
4. Асанова А. Айдынбекова Ж. Нұрпейісова С. Киімді конструкциялау. –
Астана,2008ж
5. Оралбекова А. Әбдіжаббарова С. Тігін өндірісінің жабдықтары.- Астана,
2008ж
6. Тәкішева Г.Ә Асанова Б.Е Киімді модельдеу және көркемдік безендіру.-
Астана, 2008ж
7. Нұржасарова М. Кучарбаева К. Рүстемова А. Киімді дайындау
технологиясы.-Астана,2008ж
8. Жолдасбекова С.А. Костюм тарихы.—Алматы: Издат Маркет, 2006ж
9. Ермилова Е.В, Товченик И.А Технология.- Алматы, 2008ж
ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ
МИНИСТРЛІГІ
СЕМЕЙ қаласының Шәкәрім атындағы МЕМЛЕКЕТТІК УНИВЕРСТЕТІ
Инженерлік-технологиялық факультеті
"Тамақ өндірісі және жеңілөнеркәсіп бұйымдарының тенологиясы" кафедрасы
СӨЖ
Тақырыбы: Киімнің адам тіршілігіндегі маңызы
Тексерген: Бауыржанова А.З
Орындаған: Қонақбаев Е.
Топ: ТК-321
Семей 2015 жыл
Жоспар
I. Кіріспе
1.1 Киім туралы жалпы түсінік
II. Негізгі бөлім
2.1 Киімнің сыртқы пішіні мен конструкциясының сипаттамасы.
2.2Киімнің негізгі қасиеттері
III. Қортынды
IV. Пайдаланған әдебиеттер
I. Кіріспе
1.1 Киім туралы жалпы түсінік
Киім денені ауа - райының, сыртқы ортаның зиянды әсерінен қорғайтын адамның денесіне киюге арналған жасанды жамылғы түрі.
Киімнің шығуы - адам еңбегінің ерекшеліктеріне қоғамдық өндіріспен мәдениеттің дамуы мен тығыз байланысты.
Киім адамның өмір сүруіне аса қажетті құралдарының бірі бола отырып, белгілі дәрежеде олардың жас айырмашылығы әлеуметтік жағдайы мен этникалық ортасы туралы мағлұмат беретін белгі. Киім адамды қоршаған ортаның, табиғаттың түрлі әсерінен қорғап өзінің практикалық қызметін атқарса адам денесіне сән беріп - этникалық қызметін атқарған. Адам баласы алғаш пайда болып, үңгірлер, жартас қуыстарын паналап жүрген кезден бастап табиғатпен жақсы үйлесімін тапқан. Сол кезде ағаш жапырақтарынан, аң терілерінен дөрекі жамылғылар жамыла бастаған.
Адамзат палеолит - тас дәуірінде тігіссіз байланатын киімдерді пайдаланумен қатар сүйек ине, сүйек бізді қолданып, тері және тоқыма киім кешек жасап киіну мәдениеттің басқа да түрлерін қалыптастыра бастаған немесе түйірленетін болған.
Неолит дәуірінде өру, иіру және тоқу кәсібі дамып иықтан, мықыннан келетін киім түрлері пайда болған
1) Костюм дегеніміз не?
Костюм белгілі бір халықтың, дәуірдің тиянақты киім қалпы. Костюм дәуірдің эстетикалық идеяларын байқатады.
- ол адамның екі немесе оданда көп заттан тұратын киім жиынтығы ( сумка, аяқ киім, бас киім, қолғап).
Бұл курстық жобадағы қаралып отырған ведмоствалық киімдердің
класс тармағына кіретін Қынамасыз какеткалы қысқа дастар палтосының кнструциясы . Бұл киім арнайы киімдер
қатарына кіреді яғни формалық, шинел, гимнастерка, китель тағыда
басқа кіреді. Яғни бұл курстық жоба арқылы болашақ маман ретінде
көптеген мәселелерді қарастыра отырып ең алдымен киімнің жоғарғы
сапасының бәрінен бұрын қолданылатын материялдардың сапасына,
олардың дұрыс таңдалуына, модельдік көркемдік бейнесін және
конструкциясын дайындау технологиясын жетілдіруне байланысты
болады. Жаңа заманға сай киім ассортиментін жетілдіру елеулі
кеңейту. Тігін өнеркәсібіне байланысты халық шаруашылығын арнайы
бұйымдармен(жұмыс киім, әскерге арналған киім тағы басқа )
қамтамасыз етеді. Жапай өндірісте киім шығаратын техника мен
технологиялардың өндіріс ұйымдастырудың деңгейі жоғары болып
келеді. Киімді конструкциялау барысында ғылым мен техника өндіріс
дамуының соңғы нәтижелері пайдалануы тиіс. Құрастыру көркем
модельдеу, сосын киімді тігу - ұйымдастырудың кұрделі процесс. Киім
құрастыру оның сызбасы мен пішілуіне тығыз байланысты. Таңдалған
пішімге байланысты матаның ені мен түрі - түсі, мата бетінің бедеріне
мата тығыздығына және адамның дене бітіміне байланысты болып
келеді. Сызбаның торкөздеріне мойын айналымы,иық және жан
тігістері, етек белгілері сызбалары толық түсуі керек.Киімнің пішілуі ең
негізгі бөліктерден тұрады.Жең түбінің биіктігі тігілетін киімнің
формасына байланысты.Сонымен бірге жеңнің
тігілуіне,орналасуына,түріне қарай бірнеше топтары
бар.Мысалы:тұтас пішілетін жеңдер реглан және жартылай реглан
болып бөлінеді.Мұндай жеңнің жең түптері кең келеді.Сонымен қатар
қондырмалы жеңдердің де бірнеше түрлері бар.Жең аузы жеңнің
таңдалуына байланысты:көмкермелі,бүрмелі. әдіпті. қаттамалы болып
тігіледі. Негізінде адам дене бітімі 3 бөлімнен тұрады,бой биіктігі ,кеуде
айналымы, мықын айналымы.Бұл өлшем адамның жалпы өлшемі
болып есептелінеді. Еңбекке қабілетті әр адамнан терең тәжірибелік
және теориялық білімді іске шығармашылықпен қарауды талап
етеді.Тігін өндірісінің алдында тұрған салмақты мәселелер де тек
білікті мандар арқылы шешімін таппақ.Киім ассортименті оның пішіні
мен селуеті жең және жағасына пішімін айқындайтын үлгі құрылымына
байланысты.
Жалпы киім ұғымы адамдардың уақытқа және қоғамдық
жағдайларға сәйкес сұлулық туралы белгілі бір ұғыммен бейнелейтін
сәнмен тығыз байланыста болады.Қай заманда болмасын адамзат
алдындағы ұлы мұрат-міндеттердің ең басты-өз ісін, өмірін
жалғастыратын, салауатты ұрпақ тәрбиелеу. Ал ойлы- пайымды,
білімді, мәдениетті, іскер, еңбекшіл азамат тәрбиелеуді адамзаттың
ақыл-ойымен мәдениетінің дамуындағы бағалы байлықтың бәрін
игере отырып, оны бүгінгі ұрпақтың санасына ұстаздық шеберлікпен
біртіндеп сіңіру арқылы ғана жүзеге асыруға болады. Адамзат қоғамы
дамыған сайын бұл көзқарастар өзгереді, яғни сәнде үнемі жаңарып
отырады.Киімді әркім өз бетінше таңдайды, таңдау барысында адам
жеке талғамы мен сән ағымына сүйенеді. Жақсы киіне білуде өнер.
Киім таңдаудағы жақсы талғамды білдіретін кең тараған
анықтамалардың бірі-әдемілік, сәнділік. Сәнділік ұғымы ең алдымен
киім түсі мен сәніне қарай дұрыс құрай білуге тікелей байланысты ,
киімге деген талғампаздық адамның өзіне сын көзбен қарай
алатынының белгісі болып табылады. Киімді жарасымды етіп пішу-
қонымды киімдердің кепілі екенін ұмытпауымыз керек.Сонымен қатар
киім адамды қоршаған ортаның табиғаттың түрлі әсерлерінен
қорғайды оны тұтыну мәні мен бірге қызмет ететін маңызы бар. Киімнің
шығуы адам еңбегінің ерекшелігіне қоғамдық өндіріс пен мәдениеттің
дамуына тығыз байланысты. Алғашқы кезде киімді қазақтар мал
терісінен илеп жүнен тоқып тігіп киетін болған киін бертін келе матаға
жүн салып сыратын болды. Қазіргі кездегі киімдер мынадай түрлерге
бөлінеді: ерекше маталарды қажет ететін өндірістік, арнайы киімдер,
жұмысқа, қыдыруға, саяжай мен куроттарға, әскери адамдардың
теміржолшылардың, спорттық деп және тағы басқа. Киім-
утилитарлық және эстетикалық қызыметтерді атқаруға, адам денесін
сыртқы әсерден қорғауға арналған бұйымдардың жиынтығы. Киім
сөзімен мағыналас қолданылатынКостюм ұғымы кең мағынаны
қамтиды. Қазіргі кездегі костюмнің атқаратын қызметі сан алуан ол ең
бірінші қажеттілік болып табылады. Өйткені киім адам ағзасын
табиғаттың және өндірістің ортаның әртүрлі зиянды әсерлерінен
қорғайды. Қазіргі заманғы барлық киімдер екі классқа бөлінеді
тұрмыстық және өндірістік .
Тұрмыстықтың өзі келесі класстарға бөлінеді: сырт киім, жеңіл
киім, корсетті бұйымдар, бас киім.
Сырт киімге- пальто, жәкет, тон, шекпен, бешпент, плащ, куртка
жатқызылады.
Жеңіл киім- көйлек, жейде, болузка, қалат, белдемше тағы басқа.
Бас киімдерге- құлақшын, фурашка, күнқағар, телпек, қалпақ,
тақия, бөрік жатады. Тұрмыстық киімдерді былайша ажыраттуға
болады: жасына және жынысына қарай бөлінеді. Және ерлер мен
әйелдер киімдері үш түрлі жас молшерін кіші, орта, аға топтар болып
ажыратылады. Киімдер маусымдық мерзіміне қарай жаздық ,қыстық
,маусымдық және мерзімде кис беретін киімдер болып та
бөлінеді.Қазіргі заманғы жастардың талап-талғамын елеп-ескере
отырып, сән жаңа стильге көшіп отыр.Сән ешқашан да ескіні мүлде
жоққа шығармайды.Ол бүгінгі таңда көпшілік көңілінен шыққан
үлгілерді пайдалана отырып оларды уақыт талабына сай талғаммен
жетілдіре түседі. Оларды пішу және тігу аса күрделі болғандықтан оны
осы заманғы өнеркәсіп орындары ғана шығара алады. Қазіргі кезде
жастар арасында сәнге деген көзқарас өте айқын байқалады.
Олардың көпшілігі сәннен алған біршама үлгілерді пайдаланады.
Мысалы : 60-шы жылдары кең өріс алып жастар үлгісіне айналған,
қысқа тар етекті белдемшелер қазірде сәнің биік сатысынан көрінеді.
Оны орнықты кию тазалықты, әдемілікті, көріктілікті талап етеді.
Осындай сәндегі киімдерді тігу, елімізде ... жалғасы
МИНИСТРЛІГІ
СЕМЕЙ қаласының Шәкәрім атындағы МЕМЛЕКЕТТІК УНИВЕРСТЕТІ
Инженерлік-технологиялық факультеті
"Тамақ өндірісі және жеңілөнеркәсіп бұйымдарының тенологиясы" кафедрасы
СӨЖ
Тақырыбы: Киімнің адам тіршілігіндегі маңызы
Тексерген: Бауыржанова А.З
Орындаған: Қонақбаев Е.
Топ: ТК-321
Семей 2015 жыл
Жоспар
I. Кіріспе
1.1 Киім туралы жалпы түсінік
II. Негізгі бөлім
2.1 Киімнің сыртқы пішіні мен конструкциясының сипаттамасы.
2.2Киімнің негізгі қасиеттері
III. Қортынды
IV. Пайдаланған әдебиеттер
I. Кіріспе
1.1 Киім туралы жалпы түсінік
Киім денені ауа - райының, сыртқы ортаның зиянды әсерінен қорғайтын адамның денесіне киюге арналған жасанды жамылғы түрі.
Киімнің шығуы - адам еңбегінің ерекшеліктеріне қоғамдық өндіріспен мәдениеттің дамуы мен тығыз байланысты.
Киім адамның өмір сүруіне аса қажетті құралдарының бірі бола отырып, белгілі дәрежеде олардың жас айырмашылығы әлеуметтік жағдайы мен этникалық ортасы туралы мағлұмат беретін белгі. Киім адамды қоршаған ортаның, табиғаттың түрлі әсерінен қорғап өзінің практикалық қызметін атқарса адам денесіне сән беріп - этникалық қызметін атқарған. Адам баласы алғаш пайда болып, үңгірлер, жартас қуыстарын паналап жүрген кезден бастап табиғатпен жақсы үйлесімін тапқан. Сол кезде ағаш жапырақтарынан, аң терілерінен дөрекі жамылғылар жамыла бастаған.
Адамзат палеолит - тас дәуірінде тігіссіз байланатын киімдерді пайдаланумен қатар сүйек ине, сүйек бізді қолданып, тері және тоқыма киім кешек жасап киіну мәдениеттің басқа да түрлерін қалыптастыра бастаған немесе түйірленетін болған.
Неолит дәуірінде өру, иіру және тоқу кәсібі дамып иықтан, мықыннан келетін киім түрлері пайда болған
1) Костюм дегеніміз не?
Костюм белгілі бір халықтың, дәуірдің тиянақты киім қалпы. Костюм дәуірдің эстетикалық идеяларын байқатады.
- ол адамның екі немесе оданда көп заттан тұратын киім жиынтығы ( сумка, аяқ киім, бас киім, қолғап).
Бұл курстық жобадағы қаралып отырған ведмоствалық киімдердің
класс тармағына кіретін Қынамасыз какеткалы қысқа дастар палтосының кнструциясы . Бұл киім арнайы киімдер
қатарына кіреді яғни формалық, шинел, гимнастерка, китель тағыда
басқа кіреді. Яғни бұл курстық жоба арқылы болашақ маман ретінде
көптеген мәселелерді қарастыра отырып ең алдымен киімнің жоғарғы
сапасының бәрінен бұрын қолданылатын материялдардың сапасына,
олардың дұрыс таңдалуына, модельдік көркемдік бейнесін және
конструкциясын дайындау технологиясын жетілдіруне байланысты
болады. Жаңа заманға сай киім ассортиментін жетілдіру елеулі
кеңейту. Тігін өнеркәсібіне байланысты халық шаруашылығын арнайы
бұйымдармен(жұмыс киім, әскерге арналған киім тағы басқа )
қамтамасыз етеді. Жапай өндірісте киім шығаратын техника мен
технологиялардың өндіріс ұйымдастырудың деңгейі жоғары болып
келеді. Киімді конструкциялау барысында ғылым мен техника өндіріс
дамуының соңғы нәтижелері пайдалануы тиіс. Құрастыру көркем
модельдеу, сосын киімді тігу - ұйымдастырудың кұрделі процесс. Киім
құрастыру оның сызбасы мен пішілуіне тығыз байланысты. Таңдалған
пішімге байланысты матаның ені мен түрі - түсі, мата бетінің бедеріне
мата тығыздығына және адамның дене бітіміне байланысты болып
келеді. Сызбаның торкөздеріне мойын айналымы,иық және жан
тігістері, етек белгілері сызбалары толық түсуі керек.Киімнің пішілуі ең
негізгі бөліктерден тұрады.Жең түбінің биіктігі тігілетін киімнің
формасына байланысты.Сонымен бірге жеңнің
тігілуіне,орналасуына,түріне қарай бірнеше топтары
бар.Мысалы:тұтас пішілетін жеңдер реглан және жартылай реглан
болып бөлінеді.Мұндай жеңнің жең түптері кең келеді.Сонымен қатар
қондырмалы жеңдердің де бірнеше түрлері бар.Жең аузы жеңнің
таңдалуына байланысты:көмкермелі,бүрмелі. әдіпті. қаттамалы болып
тігіледі. Негізінде адам дене бітімі 3 бөлімнен тұрады,бой биіктігі ,кеуде
айналымы, мықын айналымы.Бұл өлшем адамның жалпы өлшемі
болып есептелінеді. Еңбекке қабілетті әр адамнан терең тәжірибелік
және теориялық білімді іске шығармашылықпен қарауды талап
етеді.Тігін өндірісінің алдында тұрған салмақты мәселелер де тек
білікті мандар арқылы шешімін таппақ.Киім ассортименті оның пішіні
мен селуеті жең және жағасына пішімін айқындайтын үлгі құрылымына
байланысты.
Жалпы киім ұғымы адамдардың уақытқа және қоғамдық
жағдайларға сәйкес сұлулық туралы белгілі бір ұғыммен бейнелейтін
сәнмен тығыз байланыста болады.Қай заманда болмасын адамзат
алдындағы ұлы мұрат-міндеттердің ең басты-өз ісін, өмірін
жалғастыратын, салауатты ұрпақ тәрбиелеу. Ал ойлы- пайымды,
білімді, мәдениетті, іскер, еңбекшіл азамат тәрбиелеуді адамзаттың
ақыл-ойымен мәдениетінің дамуындағы бағалы байлықтың бәрін
игере отырып, оны бүгінгі ұрпақтың санасына ұстаздық шеберлікпен
біртіндеп сіңіру арқылы ғана жүзеге асыруға болады. Адамзат қоғамы
дамыған сайын бұл көзқарастар өзгереді, яғни сәнде үнемі жаңарып
отырады.Киімді әркім өз бетінше таңдайды, таңдау барысында адам
жеке талғамы мен сән ағымына сүйенеді. Жақсы киіне білуде өнер.
Киім таңдаудағы жақсы талғамды білдіретін кең тараған
анықтамалардың бірі-әдемілік, сәнділік. Сәнділік ұғымы ең алдымен
киім түсі мен сәніне қарай дұрыс құрай білуге тікелей байланысты ,
киімге деген талғампаздық адамның өзіне сын көзбен қарай
алатынының белгісі болып табылады. Киімді жарасымды етіп пішу-
қонымды киімдердің кепілі екенін ұмытпауымыз керек.Сонымен қатар
киім адамды қоршаған ортаның табиғаттың түрлі әсерлерінен
қорғайды оны тұтыну мәні мен бірге қызмет ететін маңызы бар. Киімнің
шығуы адам еңбегінің ерекшелігіне қоғамдық өндіріс пен мәдениеттің
дамуына тығыз байланысты. Алғашқы кезде киімді қазақтар мал
терісінен илеп жүнен тоқып тігіп киетін болған киін бертін келе матаға
жүн салып сыратын болды. Қазіргі кездегі киімдер мынадай түрлерге
бөлінеді: ерекше маталарды қажет ететін өндірістік, арнайы киімдер,
жұмысқа, қыдыруға, саяжай мен куроттарға, әскери адамдардың
теміржолшылардың, спорттық деп және тағы басқа. Киім-
утилитарлық және эстетикалық қызыметтерді атқаруға, адам денесін
сыртқы әсерден қорғауға арналған бұйымдардың жиынтығы. Киім
сөзімен мағыналас қолданылатынКостюм ұғымы кең мағынаны
қамтиды. Қазіргі кездегі костюмнің атқаратын қызметі сан алуан ол ең
бірінші қажеттілік болып табылады. Өйткені киім адам ағзасын
табиғаттың және өндірістің ортаның әртүрлі зиянды әсерлерінен
қорғайды. Қазіргі заманғы барлық киімдер екі классқа бөлінеді
тұрмыстық және өндірістік .
Тұрмыстықтың өзі келесі класстарға бөлінеді: сырт киім, жеңіл
киім, корсетті бұйымдар, бас киім.
Сырт киімге- пальто, жәкет, тон, шекпен, бешпент, плащ, куртка
жатқызылады.
Жеңіл киім- көйлек, жейде, болузка, қалат, белдемше тағы басқа.
Бас киімдерге- құлақшын, фурашка, күнқағар, телпек, қалпақ,
тақия, бөрік жатады. Тұрмыстық киімдерді былайша ажыраттуға
болады: жасына және жынысына қарай бөлінеді. Және ерлер мен
әйелдер киімдері үш түрлі жас молшерін кіші, орта, аға топтар болып
ажыратылады. Киімдер маусымдық мерзіміне қарай жаздық ,қыстық
,маусымдық және мерзімде кис беретін киімдер болып та
бөлінеді.Қазіргі заманғы жастардың талап-талғамын елеп-ескере
отырып, сән жаңа стильге көшіп отыр.Сән ешқашан да ескіні мүлде
жоққа шығармайды.Ол бүгінгі таңда көпшілік көңілінен шыққан
үлгілерді пайдалана отырып оларды уақыт талабына сай талғаммен
жетілдіре түседі. Оларды пішу және тігу аса күрделі болғандықтан оны
осы заманғы өнеркәсіп орындары ғана шығара алады. Қазіргі кезде
жастар арасында сәнге деген көзқарас өте айқын байқалады.
Олардың көпшілігі сәннен алған біршама үлгілерді пайдаланады.
Мысалы : 60-шы жылдары кең өріс алып жастар үлгісіне айналған,
қысқа тар етекті белдемшелер қазірде сәнің биік сатысынан көрінеді.
Оны орнықты кию тазалықты, әдемілікті, көріктілікті талап етеді.
Осындай сәндегі киімдерді тігу, елімізде ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz