Мағжан Жұмабаев – этнопедагогиканың дамуына үлес қосқан қазақтың аса көрнекті ақыны, педагог
1. Мағжан Жұмабаевтың поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс болуына кімдердің септігі.
2. Мағжан Жұмабаевтың «Мен жастарға сенемін » өлеңінің тәрбиелік мәнін талдау.
3. Мағжан поэзиясы . қазақ ұлтының мұрасы.
2. Мағжан Жұмабаевтың «Мен жастарға сенемін » өлеңінің тәрбиелік мәнін талдау.
3. Мағжан поэзиясы . қазақ ұлтының мұрасы.
Мағжан Жұмабаев қазақтың аса дарынды ақиық ақыны. Оның қуатты бойға жігер , жүрекке от беретін рухты үні, ізденістері мен жаңашылдығы қазақ әдебиетін 20- шы ғасырдың басында-ақ Еуропа, орыс әдебиетінің биік деңгейіне көтерді. Өлеңді музыкаға айналдырған , дыбыстан сурет тұрғызған Мағжанның осындай қасиеттерін, ішкі шығармашылық құдіретін бірден байқаймыз. Тасқыны қатты, тегеуіріні берік ұлттық сезім селі ширатыла ширығып барып, екпінін баспаған күйі түркішілдік арнасына құйылды. Халық өлеңдерінің мазмұнымен бірге оның ырғақ үйлесімін, ішкі рухын, әуезділік әсемдігін жанымен қабылдаған ақын кейде ән күй ғана түсіндіріп алатын сезімдерді сөзбен жеткізеді. Мағжанның ақындық ерекшелігі де,бәлкім осы болар.
Қалай дегенде де,Мағжан өзіне дейінгіге де,кейінгіге де ұқсамайтын,өзіндік қолтаңбасы бар ақын.Ол өмірдегі біртұтас құбылыс,көрініс ретінде,ал адамды сол ұлы табиғаттың,жаратылыстың бір туындысы,бөлшегі ретінде қабылдайды.Құбылыстың мәнін кең көлемде,жалпыға бірдей қалыпта тани білу үшін ол, алдымен, не нәрсенің болса да мән мазмұнын бағдарлап,ішкі астарына үңілді. Мағжанды қай тұстан алсақ та, ол нағыз-сыршыл, толғағыш, суретші, сөз ұстасы!
Қалай дегенде де,Мағжан өзіне дейінгіге де,кейінгіге де ұқсамайтын,өзіндік қолтаңбасы бар ақын.Ол өмірдегі біртұтас құбылыс,көрініс ретінде,ал адамды сол ұлы табиғаттың,жаратылыстың бір туындысы,бөлшегі ретінде қабылдайды.Құбылыстың мәнін кең көлемде,жалпыға бірдей қалыпта тани білу үшін ол, алдымен, не нәрсенің болса да мән мазмұнын бағдарлап,ішкі астарына үңілді. Мағжанды қай тұстан алсақ та, ол нағыз-сыршыл, толғағыш, суретші, сөз ұстасы!
1. «Аңыз адам» № 1 саны 2012ж
2. Мағжан Жұмабаев «Сүй жан сәулем» Атамұра
3. Егемен Қазақстан №43 2014ж
2. Мағжан Жұмабаев «Сүй жан сәулем» Атамұра
3. Егемен Қазақстан №43 2014ж
Қазақстан Республикасы Білім және Ғылым Министрлігі
Шәкәрім атындағы Семей Мемлекеттік Университеті
СӨЖ №2
Тақырыбы:
Мағжан Жұмабаев - этнопедагогиканың дамуына үлес қосқан қазақтың аса көрнекті ақыны , педагог.
Орындаған: Жарылқасын А.Б
Т-441 топ
Тексерген: Оралбекова Б.С
Семей 2015 жыл
Жоспар:
1. Мағжан Жұмабаевтың поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс болуына кімдердің септігі.
2. Мағжан Жұмабаевтың Мен жастарға сенемін өлеңінің тәрбиелік мәнін талдау.
3. Мағжан поэзиясы - қазақ ұлтының мұрасы.
1. Мағжан Жұмабаевтың поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс болуына кімдердің септігі болды.
Мағжан Жұмабаев қазақтың аса дарынды ақиық ақыны. Оның қуатты бойға жігер , жүрекке от беретін рухты үні, ізденістері мен жаңашылдығы қазақ әдебиетін 20- шы ғасырдың басында-ақ Еуропа, орыс әдебиетінің биік деңгейіне көтерді. Өлеңді музыкаға айналдырған , дыбыстан сурет тұрғызған Мағжанның осындай қасиеттерін, ішкі шығармашылық құдіретін бірден байқаймыз. Тасқыны қатты, тегеуіріні берік ұлттық сезім селі ширатыла ширығып барып, екпінін баспаған күйі түркішілдік арнасына құйылды. Халық өлеңдерінің мазмұнымен бірге оның ырғақ үйлесімін, ішкі рухын, әуезділік әсемдігін жанымен қабылдаған ақын кейде ән күй ғана түсіндіріп алатын сезімдерді сөзбен жеткізеді. Мағжанның ақындық ерекшелігі де,бәлкім осы болар.
Қалай дегенде де,Мағжан өзіне дейінгіге де,кейінгіге де ұқсамайтын,өзіндік қолтаңбасы бар ақын.Ол өмірдегі біртұтас құбылыс,көрініс ретінде,ал адамды сол ұлы табиғаттың,жаратылыстың бір туындысы,бөлшегі ретінде қабылдайды.Құбылыстың мәнін кең көлемде,жалпыға бірдей қалыпта тани білу үшін ол, алдымен, не нәрсенің болса да мән мазмұнын бағдарлап,ішкі астарына үңілді. Мағжанды қай тұстан алсақ та, ол нағыз-сыршыл, толғағыш, суретші, сөз ұстасы!
Міне, Мағжан Жұмабаев поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс. Осындай Мағжанның Мағжан болуына ең бірінші атасы - Жұмабай қажы әсер еткен. Жастайынан Мағжанды қасына ертіп жүріп , тәрбиені сіңіре жүрген. Мағжанның әдебиетке деген құмарлығын оята білген.
Әкесі Бекен саудамен айналысқан дәулетті адам болғанымен Мағжанның тәрбиесәне қатты көңіл бөлген. Әкесі Мағжанды Кызылжардағы белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медресеге оқуға береді. Медреседе Бегишевтен Шығыс халықтарының тарихынан дәріс алды, қазақ, татар әдебиеттерін, Фирдоуси, Сағди, Хафиз, Омар Һайям, Низами, Науаи секілді шығыс ақындарының дастандарын оқып үйренді. Мұсылмандық орташа дәрәжелі білім беретін бұл медресе бес жылдай оқып бітірген соң 1910-1913 ж. Уфа қаласындағы Ғалия медресесінде оқиды. Онда татар жазушысы Ғ.Ибрагимовтен дәріс алып, белгілі қайраткер С.Жантөринмен тығыз қарым-қатынас орнатады, болашақ көрнекті жазушы Б.Майлинмен танысады.Осында жүріп Садақ журналын шығарысады, оған өзінің өлеңдерін жариялайды. Баспадан 1909 жылы шыққан Абай өлеңдерін оқып, "Атақты ақын, сөзі алтын хакім Абайға" деген өлең жазды.
Ибрагимовтің көмегімен 1912 жылы Қазан қаласындағы Кәрімовтер баспасында "Шолпан" атты ... жалғасы
Шәкәрім атындағы Семей Мемлекеттік Университеті
СӨЖ №2
Тақырыбы:
Мағжан Жұмабаев - этнопедагогиканың дамуына үлес қосқан қазақтың аса көрнекті ақыны , педагог.
Орындаған: Жарылқасын А.Б
Т-441 топ
Тексерген: Оралбекова Б.С
Семей 2015 жыл
Жоспар:
1. Мағжан Жұмабаевтың поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс болуына кімдердің септігі.
2. Мағжан Жұмабаевтың Мен жастарға сенемін өлеңінің тәрбиелік мәнін талдау.
3. Мағжан поэзиясы - қазақ ұлтының мұрасы.
1. Мағжан Жұмабаевтың поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс болуына кімдердің септігі болды.
Мағжан Жұмабаев қазақтың аса дарынды ақиық ақыны. Оның қуатты бойға жігер , жүрекке от беретін рухты үні, ізденістері мен жаңашылдығы қазақ әдебиетін 20- шы ғасырдың басында-ақ Еуропа, орыс әдебиетінің биік деңгейіне көтерді. Өлеңді музыкаға айналдырған , дыбыстан сурет тұрғызған Мағжанның осындай қасиеттерін, ішкі шығармашылық құдіретін бірден байқаймыз. Тасқыны қатты, тегеуіріні берік ұлттық сезім селі ширатыла ширығып барып, екпінін баспаған күйі түркішілдік арнасына құйылды. Халық өлеңдерінің мазмұнымен бірге оның ырғақ үйлесімін, ішкі рухын, әуезділік әсемдігін жанымен қабылдаған ақын кейде ән күй ғана түсіндіріп алатын сезімдерді сөзбен жеткізеді. Мағжанның ақындық ерекшелігі де,бәлкім осы болар.
Қалай дегенде де,Мағжан өзіне дейінгіге де,кейінгіге де ұқсамайтын,өзіндік қолтаңбасы бар ақын.Ол өмірдегі біртұтас құбылыс,көрініс ретінде,ал адамды сол ұлы табиғаттың,жаратылыстың бір туындысы,бөлшегі ретінде қабылдайды.Құбылыстың мәнін кең көлемде,жалпыға бірдей қалыпта тани білу үшін ол, алдымен, не нәрсенің болса да мән мазмұнын бағдарлап,ішкі астарына үңілді. Мағжанды қай тұстан алсақ та, ол нағыз-сыршыл, толғағыш, суретші, сөз ұстасы!
Міне, Мағжан Жұмабаев поэзия әлеміндегі қайталанбас жарық жұлдыз, қайталанбас құбылыс. Осындай Мағжанның Мағжан болуына ең бірінші атасы - Жұмабай қажы әсер еткен. Жастайынан Мағжанды қасына ертіп жүріп , тәрбиені сіңіре жүрген. Мағжанның әдебиетке деген құмарлығын оята білген.
Әкесі Бекен саудамен айналысқан дәулетті адам болғанымен Мағжанның тәрбиесәне қатты көңіл бөлген. Әкесі Мағжанды Кызылжардағы белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медресеге оқуға береді. Медреседе Бегишевтен Шығыс халықтарының тарихынан дәріс алды, қазақ, татар әдебиеттерін, Фирдоуси, Сағди, Хафиз, Омар Һайям, Низами, Науаи секілді шығыс ақындарының дастандарын оқып үйренді. Мұсылмандық орташа дәрәжелі білім беретін бұл медресе бес жылдай оқып бітірген соң 1910-1913 ж. Уфа қаласындағы Ғалия медресесінде оқиды. Онда татар жазушысы Ғ.Ибрагимовтен дәріс алып, белгілі қайраткер С.Жантөринмен тығыз қарым-қатынас орнатады, болашақ көрнекті жазушы Б.Майлинмен танысады.Осында жүріп Садақ журналын шығарысады, оған өзінің өлеңдерін жариялайды. Баспадан 1909 жылы шыққан Абай өлеңдерін оқып, "Атақты ақын, сөзі алтын хакім Абайға" деген өлең жазды.
Ибрагимовтің көмегімен 1912 жылы Қазан қаласындағы Кәрімовтер баспасында "Шолпан" атты ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz