Пайғамбар

Жоспар

І Кіріспе

ІІ Негізгі бөлім
а) Пайғамбарымыздың дүниеге келуі
б) Пайғамбарымыз дүниеге келген сәттегі қилы.
қилы оқиғалар
в) Пайғамбарымыздың сүтанасына
табысталуы
г) Пайғамбарымыздың хазіреті хадишамен үйленуі

ІІІ Қорытынды

Пайдаланылған әдебиеттер
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗДЫҢ ДҮНИЕГЕ КЕЛУІ
Жер бетін рухани қараңғылық басқан. Барша әлем адамзат баласының небір хайуандықтарына куә болып, санасында сәулесі барлардың рухы мен жүрегі қан жылаған заман. Адам азып, ел тозған. Жақсылықтың жұрнағы да қалмай бара жатқан уақыт.
Жер жүзі бақыттың, қуаныш пен шаттықтың бастауы - тәухид, яғни бір Жаратушыға сенім дегеннен мақрұм еді. Қайда қарасаң да күпір, күнә-руханиятты әбден көлеңкелеп тастаған. Әркім әр нәрсеге табынып, болар-болмастың бәрін қолдан Тәңірге, Жаратушыға айналдырған. Ақиқат билеушісін, шын Жаратушысын іздеп аласұрған көңілдер медет іздеп жанталасуда еді.
Адамдар надандықтың шегіне жеткені сонша, зұлымдық пен күпір батпағы қалыпты жағдайға айналған. Күштінің әлсізге әлім жеттігі, дәрменсіздің жапа шегуі ешкімді де елеңдетпейді. Күллі әлем қайғыға шомып, қасірет толы көңілдер уайымға берілген. Ақыл мен сананы, рух пен жүректі рухани қыспаққа алған күпіршіліктің, көпқұдайлылықтың бұлайша жалғаса беруі мүмкін емес-ті. Құдіреті күшті Аллаһ Тағаланың пенделерінің ары қарай надандыққа, мұң-шерге шыдай беруіне өз тарапынан медет жібермей қалмасы шындық еді. Өйткені Ол қайырымдылардың қайырымдысы, ең мейірімді Жаратушы.
Аллаһ осынау тұманды сейілту үшін рақымдылығының дәлелі ретінде Ұлы тұлғаны - Хазіреті Мұхаммедті (с.а.у.) дүниеге жолдамақ болады. Дүниенің рухани кейпін өз нүрымен сәулелендіріп, адамзатқа, пері мен періштеге - бүкіл болмысқа мәңгілік бақыттың жолын көрсететін жолбастаушының келер күні таяған-тын.
Әлем үлкен ізетпен өз сұлтанын тағатсыздана күтуде. Жаратылыстағы әрбір зат өздеріне тэн тілімен, әрекетімен теңдессіз тұлғаға "Хош келдің!" деуге дайындалып, шаттанып тұрды.
Милади 571 жыл. Көкек айының 20-сы. Рәби'ул-әууәл (ай календары бойынша) айының он екінші түні. Піл оқиғасынан кейін арада елу-елу бес күн өткен.
Меккенің қарапайым отауларының бірі... Дүйсенбінің таңы атуға жақын, сәресі уақыты. Осы қарапайым ғана үйде, құлты сәтте жалғанда жалғыз рет болатын қайталанбас керемет оқиға жүзеге асты: екі дүниенің сұлтаны - Хазіреті Мұхаммед саллаллаһу аләйьи уә сәллам дүние есігін ашты.
Сол мезеттен бастап бүкіл әлем бұған дейінгі қайғы-қасіретін ұмытып шаттыққа кенелді. Қараңғылық түндігі сыпырылып айнала нұрға бөленді. Бар дүние ерекше толқыныспен:
"Дін сұлтаны көзін ашып өмірге,
Нұрға толды бар дүние, көңілдер" деп тебіренді.
Жер жүзінде бірде-бір анаға бұйырмаған ұлы құрмет иесі атанған әзіз ана Әмина бақытты сәтін былайша баяндайды:
"Жүктілігімнің алтыншы айында едім. Түсімде бір кісі "Ей, Әмина! Сен әлемге қайыр-береке әкелетін сәбидің анасы боласың. Атын «Мұхаммед» (с.а.у.) деп қойғайсың, бұл құпияны ешкімге тіс жарып айтушы болма" - деп ғайып болған-ды.
Сөйтіп жүргенде босанатын уақытым да келді. Қайын атам Әбдімүттәліп Қағбаны тауап етуге кеткен. Үйде отырғанмын. Құлағыма біртүрлі дауыс жетті. Қорыққанымнан не істерімді білмей сасып қалдым. Дәл сол сәтте бір ақ құс пайда болды, ұшып қасыма келді де қанатымен арқамнан қақты. Сол-ақ екен қорқынышым сейіліп сала берді. Айналама көз жібергенімде ақ кесемен ұсынылған шәрбатты көрдім. Қолыма алып іштім, жаным мен тәнім нұрға бөленгенін сезіндім. Сонан соң Мұхаммед өмірге келді."
Пайғамбарымыздың бір ерекшелігі - арқасында, екі жауырыны арасында, дәл жүрек тұсында нәбилік-пайғамбарлық мөрі, яғни хатами нұбууәт бар-тын. Қызғылт түсті, үстіне қыл өскен меңнің үлкендігі кекілік жұмыртқасындай болған. Бұл белгі - ардақты Пайғамбарымыздың көптен күтілген соңғы пайғамбар екендігінің тағы бір дәлелі еді.
Пайдаланылған әдебиеттер

1. Дамира Өмірзаққызы Ибрагим. “Адамзаттың асыл тәжі”.
Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбардың өмірі.
Меке – Мәдине кезеңдері. 2. Басылым.
        
        Жоспар
І Кіріспе
ІІ Негізгі бөлім
а) Пайғамбарымыздың дүниеге келуі
б) Пайғамбарымыз дүниеге келген сәттегі қилы-
қилы оқиғалар
в) Пайғамбарымыздың сүтанасына
табысталуы
г) Пайғамбарымыздың хазіреті хадишамен ... ... ... ... ... ... рухани қараңғылық басқан. Барша әлем адамзат баласының
небір хайуандықтарына куә ... ... ... ... рухы мен
жүрегі қан жылаған заман. Адам азып, ел тозған. Жақсылықтың жұрнағы да
қалмай бара ... ... жүзі ... ... пен ... бастауы - тәухид, яғни бір
Жаратушыға ... ... ... еді. ... ... да ... күнә-
руханиятты әбден көлеңкелеп тастаған. Әркім әр нәрсеге ... ... ... ... ... Жаратушыға айналдырған. Ақиқат билеушісін,
шын Жаратушысын іздеп аласұрған көңілдер медет іздеп жанталасуда ... ... ... ... ... зұлымдық пен күпір батпағы
қалыпты жағдайға айналған. Күштінің әлсізге әлім жеттігі, дәрменсіздің ... ... де ... ... әлем қайғыға шомып, қасірет толы
көңілдер ... ... Ақыл мен ... рух пен ... ... ... күпіршіліктің, көпқұдайлылықтың бұлайша жалғаса беруі мүмкін емес-ті.
Құдіреті күшті Аллаһ Тағаланың пенделерінің ары қарай надандыққа, мұң-шерге
шыдай беруіне өз ... ... ... қалмасы шындық еді. Өйткені Ол
қайырымдылардың қайырымдысы, ең мейірімді Жаратушы.
Аллаһ осынау тұманды сейілту үшін рақымдылығының ... ... ... - ... ... ... дүниеге жолдамақ болады. Дүниенің
рухани кейпін өз нүрымен сәулелендіріп, адамзатқа, пері мен ... ... ... мәңгілік бақыттың жолын көрсететін жолбастаушының келер күні
таяған-тын.
Әлем үлкен ізетпен өз сұлтанын тағатсыздана күтуде. Жаратылыстағы
әрбір зат ... тэн ... ... ... ... "Хош ... дайындалып, шаттанып тұрды.
Милади 571 жыл. Көкек айының 20-сы. Рәби'ул-әууәл (ай ... ... он ... ... Піл ... ... ... елу-елу бес күн
өткен.
Меккенің қарапайым отауларының бірі... Дүйсенбінің таңы ... ... ... Осы қарапайым ғана үйде, құлты сәтте жалғанда ... ... ... ... ... ... ... екі дүниенің сұлтаны ... ... ... ... уә ... дүние есігін ашты.
Сол мезеттен бастап бүкіл әлем бұған дейінгі қайғы-қасіретін ... ... ... ... сыпырылып айнала нұрға бөленді. Бар
дүние ерекше толқыныспен:
"Дін сұлтаны көзін ашып ... ... бар ... ... деп ... ... бірде-бір анаға бұйырмаған ұлы құрмет иесі атанған әзіз
ана Әмина бақытты сәтін былайша ... ... ... ... ... бір кісі "Ей, ... ... қайыр-береке әкелетін сәбидің анасы боласың. Атын «Мұхаммед»
(с.а.у.) деп ... бұл ... ... тіс ... ... болма" - деп
ғайып болған-ды.
Сөйтіп жүргенде босанатын уақытым да келді. ... атам ... ... ... ... Үйде ... ... біртүрлі дауыс жетті.
Қорыққанымнан не істерімді білмей сасып қалдым. Дәл сол сәтте бір ақ ... ... ұшып ... ... де ... арқамнан қақты. Сол-ақ екен
қорқынышым сейіліп сала берді. ... көз ... ақ ... шәрбатты көрдім. Қолыма алып іштім, ... мен ... ... ... ... соң ... өмірге келді."
Пайғамбарымыздың бір ерекшелігі - арқасында, екі ... ... ... ... ... ... яғни хатами нұбууәт бар-тын.
Қызғылт түсті, үстіне қыл өскен меңнің үлкендігі ... ... Бұл ... - ... Пайғамбарымыздың көптен күтілген соңғы
пайғамбар ... тағы бір ... ... ... - ... ... ... атасы Әбдімүттәліп
Қағбаның жанында құрайыштың ақсақалдарымен бірге әңгіме-дүкен құрып
отырған. ... ... оған да ... ... қуанышы қойнына
сыймай, үйіне қалай жеткенін де аңғармады. Торсық шеке немересін құшағына
ала салып ... ... ... ... соң ... ұлы Әбу ... тұрып:
"Осы баланы саған аманат еттім. Осы ұлымның мәртебесі биік, ... ... жан ... - ... ат қою ... атасына берілді. Атасы ойланбастан:
"Мұхаммед болсын",-деді.
Арабтарда жаңа туған сәбиге ата-бабаларының атын қою рәсімі ежелден
бар. Көпшіліктің:
"Неге аталарымыздың ... атын ... - ... ... атасы
"Ұлымның өмірінің ғибратты да баянды болып, Аллаһ тарапынан да, ... да ... ... ... ... - деп ... берді.
(Мұхаммед (с.а.у.) -арабшада мақтаулы дегенді білдіреді — Д.Ө.И.)
Шынында да, Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбар - ... ... ... Тіпті періштелердің мақтауына ие болған бұл ... ... ... Ол ... ... марапатқа, құрметке лайық жан. Мұншалық
мадаққа терең иманы, Аллаһ жолындағы ынта-ықыласы мен жоғары әсем де көркем
мінез-құлқы ... қол ... Бұл ... оған ... ... ... ... да.
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗ ДҮНИЕГЕ КЕЛГЕН СӘТТЕГІ ҚИЛЫ-ҚИЛЫ ОҚИҒАЛАР
Мына дүниедегі ең үлкен оқиға - пайғамбарымыз Мұхаммедтің (с.а.у.)
дүниеге ... ... ... ... ... ... ... тарапынан елшілік міндеті
жүктелгенде оны басқа пайғамбарлар сияқты белгілі бір ... ... ... ... (с.а.у.) күллі жаратылыстың ... ... ... да, Ол дүние есігін ашқанда әлемде қилы-қилы
құбылыстардың болуы заңды. Санасының ... ... ... ... ... ... Сол түні ... бір жүлдыз туды
Яһудилер арасында ғалымдар көп болатын. Олар Аллаһтың берген ілімімен
қаруланып, ... ... ... ала ... қоятын. Жұлдыздарға қарап бал
ашуда да алдарына жан ... ... ... ... ... да көктен түскен кітаптарынан оқып білген-ді. Оның ... де ... ... тек бір ғана ... дүние - ақырзаман
пайғамбарының қашан туылатындығы.
Хазіреті Мүхаммед ... ... ... ... ... ... жұлдыздың пайда болуын яһудилер көрмей қалған жоқ, ... ... ... ибн ... бұл ... ... ... 7-8 жасар бала едім ол кезде. Бірде таң ертемен "Ей, ... ... ... ояндым. Айғайдың қатты шыққандығы соншалық, ел-жұрт төсектен
түрған бойы әлгі айқайшының маңына жиналып қалды.
"Бүгін түнде ... ... ... яғни ол өткен түнде өмірге келді"
- деді ол көпшілікке барлай қараған күйі. Жиналғандар дабырласып кетті".
Ибн Саадтан ... ... ... сыр ... бір ... ... Аллаһтың соңғы елшісі туылған ... ... ... ... ... ұл бала ... ... ме?"
- деп сұрады. Құрайыштықтар бір-біріне қарасты, сонан ... ... ... ... бәрі ... болса, барып сұрастырыңдар, бұл үмметтің пайғамбары бүгін түнде
дүниеге келді. Арқасында ... ... бар", - деді ... ... ... көрген-білгендерін әлгі яһудиге жеткізді.
"Өткен түнде Әбдімүттәліптің марқұм ұлы Абдуллаһтың жесірі Әмина
босаныпты. Баланың арқасында белгісі бар ... мұны ести сала жаңа ... ... ... ... ... де
есінен айырылған адамша отырған жерінде жар салды:
"Пайғамбарлық Исрайыл әулетінен кетті, Құрайыштарға жетті. Құрайыштың
даңқы асып, Батыс пен Шығысты жайлайтыны рас ... ... ... ... ... ардақты Аллаһ елшісінің
келгеніне масаттанып тұрды.
Ә) Медайиндегі ... ... ... ... жермен-жексен
болды.
Пайғамбар жарық дүниеге көзін ашқан сәтте терең ұйқы құшағында жатқан
Иранның Медайин қаласының ... ... ... ... Қала ... да, қала халқы да көшеге босып кетті. Кисраның
зәулім сарайының сәулетіне сән қосқан он төрт тірек-бағаны өзінен өзі ... ... ... Кисра ертемен мемлекетіндегі діни басшыларды
шақырып, жиналыс ашты. Мәселе - ... ... ... апаттың мәнін
ашу.
Кисра әдеттегідей тәжін киіп, тағына жайғасуы мұң екен, салт ... ... ... күйі оның қолына хат ұстатты. Әкелген хабары суыт, отқа
табынушылардың ... ... бері ... тұрған алауы сөнгендігі
жазылыпты.
Бұл мәлімет Кисраның қаупін күшейте түсті. ... ... ... келген Иранның бас қазысы Мубазан бірнеше күн ... ... ... сарнай жөнелді:
"Түсімде аузынан ақ көбігі атылған жүз ... ... ... ... ... ... ... алысқан араб аттарының да судан емін-
еркін өтіп Иран жеріне жайылғанын көрдім. "
Кисра ... ... ... әділдігімен аты шыққан Мубазанның бұл
түсін де жақсылыққа жори алмады. Қалш-қалш етіп Мубазанға қарап:
"Сенің ойыңша бұл ... ... - ... қазы қысқа қайырды:
"Арабтар тарапынан маңызды өзгерістер болатынға ұқсайды".
Кисра апыл-ғұпыл Хира әкімі Нуғман ибн Мунзирге былай деп хат жазды:
"Ғалымдарыңның ... ең ... ... тез ... ала салысымен Нуғман мэселенің маңыздылығын ұқты да Абдул Мәсих ибн
Амр есімді данышпанын Медайинге жіберді.
Кисра ... ... ... қабылдап, болған оқиғаларды рет-
ретімен баяндап берді. Жылдам ... ... ... ... ... ... бере ... айтып:
"Шамға жақын маңда - Жәбиа деген жерде тұратын ... ағам ... көп куэ ... ... ақыл ... ... - деп ойын
білдіреді.
Медайин билеушісі Абдул Мәсихті Сатыхқа жұмсайды. ... ... ... әбден қартайған, денесі тек еттен жаралғандай ... ... ... ... ... ... еді. Үнемі
шалқасынан жататын да қоятын. Бір жерге апару қажет болса, ... бір ... ... екі ... күйі ... ... Ғайыптан берген
хабарлары көбінесе дұрыс шығып, адамдарды аузына қаратқан көріпкел ... ... ... асып, нағашысына келіп жетеді. Сатых ауыр
науқастанып, жолаушының сәлемін алуға да жарамай жатқан. ... ... ол ... ... ... жайды баяндай бастағанда өзгеріп сала берді.
Өлім аузында жатқан Сатых көздерін бақырайта ... ... ... бар ... ... басты:
"Уа, Абдул Мәсих! Мүнан былай Аллаһтың уахиы ... ... ... ... оты ... Уақыт пен кеңістікке билігін жүргізетін нағыз
Тәңірдің қалауымен ... ... ... дүниеге, сонымен пайғамбарлықтың
ақырғы нүктесі қойылды. "
Терең тыныстап сөзін ары қарай жалғады:
"Сасанилер арасынан ... ... ... тең билеуші шығады.
Содан соң билік те ... ... ... ... ... ... ... да ақиқатты көрсетушілер болады".
Осылай деді де, Сатых мәңгілікке көзін ... ... ... пайғамбарының келгенінен хабардар етті.
Тарих Сатыхтың жорамалдарының дұрыстығына куә ... Иран ... ... созылған он төрт билеушінің басшылығынан соң ... ... ... ... атанады. Сөйтіп, маздеизмнің қараңғылығын
сейілтеді.
Б) Қағба маңындагы пұттар құлады
Құрайыштықтар арасында да Аллаһқа ортақ ... ... аз емес ... Аллаһтың үйі-Қағбаның маңын қолдан жасалған пұттармен ... ... әлек ... ... ... ... Мұхаммед (с.а.у.)
туылған сәтте осынау үлы оқиғаның күшіне төтеп бере ... ... ... көбі құлап, қирайды. Өмірге енді ғана келген тұғырлы
тұлға Мұхаммед (с.а.у.) келешекте ... яғни ... ... көптәңірліктен, қараңғылықтан құтқаратынының дәлелі еді бұл.
Алайда ... ... ... ... ... ... ... алмағандар
жетерлік еді.
Бүкіл әлем иман байрағын жоғары ұстаған, ... нұр ... ... ... адал ... куәсі болды. Ол Қағбаны жансыз
пұттардан тазартып қана қоймай, ... ... да жыға ... ... жылдардан бері алаулап ... ... оты ... ... отқа ... от - ... ... Тәңірі
саналатын. Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбар дүниеге келген сәтте мәңгі өшпес деп
есептеліп келген алау бір мезетте сөнді. Демек, ... ... ... ... ... табынушылық сияқты отқа табынуды да жойып, жер жүзін тәухид
сенімімен шұғылаландырмақ.
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗДЫҢ СҮТАНАСЫНА
ТАБЫСТАЛУЫ
Сұлтанымен ... әлем ... ... ... ... нұр
себетін тұлғаның өз панасында болғаны үшін Арабстанның қуанышы да ... ... рет ... ... ... ... болған Мекке мерекелік
көңіл-күйде.
Хазіреті Әминаның да көңілі жайланған. Торсық шеке ... ... ... ... бір сәтке болса да ұмытқан, болашаққа деген үміті арта
түскен, бақыттан басы ... ... ... ана дара ... ... бір
аптадай ғана емізді. Арабтардың ежелден қалыптасқан әдеті бойынша ... ... ... Мұхаммедтің (с.а.у.) жақын туысы Әбу Ләьабтың
күңі Суәйба осындай игі құрметке ие болды.
Суәйба ... ... ... ... да емізген. Пайғамбарымыздың
Хамзамен емшектес бауыр атануына себеп болған құрметті ана.
Өзіне зәредей болса да ... ... ... ... ... парыз бен қарызды тереңнен ... ... ... апта ... ... ... Суәйбаны өмір бойында
назарынан тыс қалдырған емес. Жиі-жиі ... ... ... ... ... көрсетіп, сый-сияпат жасаған.
Иә, әлемнің мақтаны болған пайғамбарымыз қалыптастырған үлгілі мінез-
құлықтың негізі - көргенділік еді. ... ... ... ... пәк ... алыс болатын. Пайғамбар мінез-құлқын үнемі үлгі еткен
оның зайыбы Хадиша да ... ... ... ... ... ... де
Әбу Ләһаб келіспей-ақ қойған. Арадан көп жыл өткенде, Мұхаммедтің (с.а.у.)
Мэдинаға ... соң ғана Әбу ... ... өзі азат ... Ләһаб - Пайғамбарымыз Мұхаммедтің (с.а.у.) әкесінің туған бауыры.
Өмір бойы пұтқа табынумен өткен ол, қартайған шағында да ... ... ... ... ... ең мықты дұшпанына айналған. Сондықтан
да, Аллаһтың ... ... ... күңі ... тырнағына татырлық
сауап жинай алмаған. Әбу Ләһаб қайтыс ... ... оны ... ... ... ... ... жан даусымен ышқынған одан:
"Не болды? Қалың қалай?" - деп сұрайды. Сонда Әбу Ләһаб:
"Мұндағы өмірімді ешкімнің басына бермесін. ... ... ... өліп барам. Суәйбаны күңдіктен азат еткенім үшін, ол да Мұхаммедтің
(с.а.у.) сүтанасы ... ғана ... ... ... аздап
құтылғандай болдым", -депті.
Оқиға расында да ... ... ... бойы Хазіреті Мұхаммедке
жамандық ойлап, тосқауыл қоюмен болған Әбу Ләһаб сынды азулы ... ... ... азат ... үшін ... ... ... азабы жеңілдеген. Демек, Аллаһ Тағала ... ... ... ... оған ... еткендерге жасалған жақсылықтың да қайтарымын
береді деген сөз. Олай болса, жалған дүниеде болмыстың сұлтаны - ... ... деп ... оның сүннеттерін орындауға үмтылған
мұсылмандарды қандай сый-сияпат күтіп тұрғанын айтуға тіл ... ... беру ... ауа райы өте ... жыл бойы ... ... ... тұратын.
Тыныс тарылтатын қала ауасы, әсіресе, жаңа туған сәбилер үшін қолайсыздау.
Ал, ... ... да, суы да ... ... ... ... ... тілдері де тазалығын жоймаған, адамгершілік ... ... ... Осы ... ... сол ... құрайыштар
ұрпағының денсаулығы мықты, тілі жатық, тәрбиелі ... өсуі үшін ... шөл ... ... ... ... ... балаларын беріп, ақы
төлеп емізуді әдетке айналдырған. Кейде бала сәби шағынан бастап ... ... ... ... ... көптеген тайпа әйелдері
Меккеден бала алып емізуді күнкөріс ... ... ... ибн ... ... әйелдері жылына бірнеше рет топ-тобымен
Меккеге келіп, үй-үйді жағалап емізетін бала ... ибн ... ... ... ата салтты қадір тұтып, ана
тілін қастерлеуімен ерекшеленетін. Сондықтан қүрайыштықтар көбінесе ... ... осы ... ... ... Мұхаммедті (с.а.у.) Суәйба есімді әйел емізіп жүрген тұста
Саад әулетінің басына қара бұлт ... ... ... ... ... қиналады. Құрғақшылықтың салдарынан елді ... ... ... бейшара халге түседі. Азық-түлік таусылып, мал ... қат ... ... Қиындықтан шығудың амалын қарастырған Саад ибн
Бэкірліктердің әйелдері жиналып, емізетін бала іздеп, соның ақысына ... азық ... ... ... ... бәрі ... сәбиді құшақтап, қуанып еліне қайтады.
Жоқшылықтың зардабын тартқандықтан болса керек, ... ... ... ... үшін ... ... ... Бәрінің ойы -
жетімнен түсер пайда аз, көмек те болмашы.
Меккеге жолдастарынан кешеуілдеп қалып, соңынан келген ... ... ... ... арық ... ... мініп әрең жеткенде емізерге бала
қалмағанын көріп қатты қынжылады. Басқа ... ... ... ... ... боп ... қайтқан шақта, байсалды да
салиқалы, жүрегі мейірімге толы Халима Аллаһтың ... ... ... уайымға шомып, қала көшелерін оңды-солды кезеді. Ұяңдық пен
ибалылық есетін жүзінен шарасыздық ... ... ... ... оған ... жылы ... ... кездесе кетеді. Бұл -пайғамбарымыздың
атасы Әбдімүттәліп еді. Бір ... олар ... ... ... ... үғысты. Бірінші болып сөзге тартқан Әбдімүттәліп:
- Сен қайдан келдің?-деді.
- Саад тайпасынанмын.
- Атың кім?
- ... ... Не ... ... саад пен хилм ... ... ... - жұмсақ мінезділік - Д.Ө.И.) қосылса, дүниенің қайыр-берекеті ... ... де ... ... ... де:
"Ей, Халима! Менің бір жетім немерем бар. Келген әйелдердің ешбірі
оны алғысы келмеді. ... ... ... бәлкім шарананың құрметіне
бақытқа, берекетке кенелерсің",-деді.
Халима күтпеген ұсынысқа әу дегенде ... ... ... ... ... да ... Сондықтан іштей ұсынысты қабылдаса да күйеуімен
ақылдаспақшы. Болған жайды жолдасына баяндап болып:
"Мұнан басқа бала да жоқ. Неге ... ... ... де ... ... балаға бұрып тұр. Алайық", - деді.
Харис қашанғы салмақтылығына салып:
"Жетімнің де өз нәсібі бар. Құдай деген жанбыз ғой, ... ... ... ... ... Әбдімүттәліпке келіп келіскендіктерін айтады. Әбдімүттәліп
Халиманы нұрлы да сырлы Хазіреті Әминаның қарапайым лашығына ертіп әкеледі.
Халима ... ... ... өн бойы нұрға толы Хазіреті Мұхаммед
(с.а.у.) биязы жүннен тоқылған құндаққа ... ... ... көрпешенің
үстінде ештеңеден бейхабар тэтті ұйқы құшағында. Бөлме ішін жайлаған
сәбидің хош ... ... ... ... ... бір ... балаға іш
тартып, қуанышын тілмен ... ... ... ... нәресте таппай
қиналып тұрғанда аяқ астынан мынадай сәбиге ие болу неткен ... ... ... баланың қасына жақын барып, көрпенің ... ... ... ... мамық, сүттен ақ, гүл иісті қолынан, ... ... ... ... Сол ... сәби көзін ашып, Халимаға қарап
күлімсіреді. Екі жақ келіскендей болды.
Бірі - емізетін ... таба ... ... ана, ... ... ... Нұр ... Сөйтіп, тағдырлар тоғысты...
Нұр жетім - Пайғамбарымыз (с.а.у.) Халиманың құшағында. ... ... ... бір ... сүт тамбаған омырау сәби еме бастағаннан-ақ
тырсылдап, ... ... да, ... ... де таңданысында шек жоқ.
Халима ана мұнан былай қарай оң ... ... ... сол ... ... ... емізбек.
Халима Нұр жетімді құшағына алған күйі атасымен, анасымен қоштасып
жолға шықты. Әмина ана сәбиінен жылай-жылай ... ... ... ... бір ... ... Таң ... Харис
түйелерін саууға барады. Ғажапқа ... ... ... ... сүт ... ағып ... ... Халимаға:
"Сен алған нәрестенің мүбәрак, қайырлы екендігіне еш шүбәм қалмады",
- деп дауыстайды. Халима да оны қостап "Менің де ... мол", - ... ... ... ... ... кәрі есегіне мініп, ... ... Есек ... ... желе ... ... шек
жоқ. Тіпті өзінен күн ілгері жолға шыққан әйелдерді қуып жетіп, басып озған
сәтте артта қалғандар:
"Ей, ... ... не ... ... неге ... барасың? Есегіңді
ауыстырғансың-ау, сірә?" -деп шуылдасып қала ... бәз ... есек ... Тек ... оның ... ... кетіп бара жатқан-ды. Осынау игі құрметке ие болған жануар да ескі
аяңын ... ... ... "Бұл ... өзім де ұқпай келемін. Не де
болса жақсылықтың бары рас", - деді.
Алайда топ әйелден бірде-біреуі мәселенің астарын ұға қоймады.
Мұның бәрі нүр ... ... ... ... екендігінің
белгілері еді.
Жолда осындай түсініксіз жайттарды бастарынан кешірген Халима мен
Харис ауылдарына келіп жетеді. Сол ... ... ... ... ... Саад ... ауылын мекендей бастайды. Ауылдың азғын ахуалын
тілмен ... ... ... ... ... ... да көретінің-
құрғақшылық,құнары қашқан топырақ, аштан бұратылған халық, көтерем мал, суы
тартылған құдық.
Тек бір ғана ... ... ... ... жатты. Мұхаммедті
(с.а.у.) әкелген күннен бастап ... ... ... ... ... ... ... желіндері жер сызып қайтатын. Отбасының көңілі
тоқ, уайымы жоқ. Өзгенің малы оттауға шөп таба ... ... ... ... күннен күнге семіріп барады. Мұны көрген ... ... малы ... ... түр, солардың барған жеріне қарай
айдасаңдар қайтеді? Жоқ-жоқ дей ... ... шыға ... атысы, күннің батысы еңбектенгендіктеріне қарамастан
бақташылардың да еңбегі - еш, тұзы - сор. ... ... ... ... ... ұққан олар үндемей құтылуды жөн санайды.
Алайда шопандар да, қожалары да ... ... ... ... ... ... мәселенің астарында көпке беймәлім сыр бар-ды.
Бұл себеп әзірге Халима мен оның ... ... ... Келіп
сұрағандарға Халима:
"Мұның өріске де, шөпке де еш ... жоқ. ... ... ... ... Бұл да ұлы Раббымның бергені болар. Біз бергеніңе - ... өмір ... ... ... - деп қана қоятын.
Бақташылар оның айтқандарынан ... ... ... ... еді. ... ... иесі Аллаһ Тағала өзінің ... ... - ... (с.а.у.) бауырларына басып, ақ сүтін емізгені
үшін Халиманың үйіне береке, көңілдеріне мереке сыйлаған. ... мен ... ... түйсінді. Нұр жүзді бүлдіршінге ерекше ілтипатпен ... ... ... сақтап, аялап бақты. Жаңбыр дұғасы. Оның нәтижесі.
Саадтар бүкіл ауыл ... ... ауыр жапа ... ... жиі-жиі
тасаттыққа шығып, әрқайсысы өзі иланатын пұлына жалбарынып жаңбыр сұрайды.
Аптаптың беті қайтар түрі көрінбейді, қайта күн өткен ... ... ... ... қауқары азайған. Қанша рет пұттарына жалынып, дұға жасап, құрбан
шалса да нәтижесіз.
Осылай дәрменсіздіктен қалжыраған ... ... бір жма күні ... төбенің басына шығып, көкке қол жайып жаңбыр ... Бір ... ... мұңды. Көпшілік арасында болашақ пайғамбардың сүтанасы Халима да
бар. Тіл-сұқтан қызғыштай қоритын ... ... ... ... ... бірге қалдырып кеткен.
Дұғалар аяқталуға таяған. Үмітсіз, шаршаңқы, жүдеу жандар қайтуға
әзірленген тұста, Халимамен көрші тұратын бір әйел ... енді ... ... ... ... таяу барып:
"Мырзеке, қанша уақыттан бері талмай дұға жасаумен ... ... ... ... осы уаққа дейін болар еді ғой. Арамызда ең
болмаса ... ... ... ... әлдеқашан жауар ма еді, кім
білсін?", - деді.
Алғашқыда әйелдің сөзін ұнатыңқырамай, тіксініп ... ... ... ... ... ... ... - сұрау, тілеу ғана.
Ненің қайырлы боларын Тәңірден артық ешкім ... - ... ... ... ойын ... ... ... дұрыс”. Алайда менің айтпағым мүлде ... ... ... ... ... бір ... бар. Сол бала келгелі қоңсымыздың үйі
берекенің бесігіне ... ... - ... аяғы құтты сияқты.
Періште ғой, ... ... соны ... алдырсақ қайтеді? Бәлкім,
тілегіміз қабыл болар".
Дінбасы күмэндана қарады. Әйел ... ... ... соң ... ... ... ... жүріп көптің ішінен
Халиманы әзер ... ... ... ... ... ... Халима
келісе кетті. Өйткені нұр жүзді балдырғанның берекенің бастауы екендігіне
бірнеше мәрте куә болған. Жүгірген бойы үйлеріне ... ... ... құндақтаған күйі далаға алып шығып, төбеге қарай аяңдады. Күннің
қызуынан қорғау үшін ... ... ... ... ... ... ... тәні нәзік бала түгіл, ересек адамды қуырып ... ... ... ... екі әйел тағы да таңғажайыптың куәсі болды.
Тура үстерінде бір шөкім ғана бұлт оларды, ... ... ... ... ... ... екеуі де мэн бермегенсіді, бірақ таңданыстарын
жасырып қала алмады. Сәбидің ... ... ... де ... ... ... шек жоқ. Шарана да мүны сезгендей тәтті жымиып қойды.
Сөйтіп, көпшілікке қалай жеткендерін де аңцамай қалды.
Баста наразы ... ... да ... күлімсірей қарсы алды. Себебі,
үйден шыққаннан бері қарай ерекше ақ ... ... ... күн ... ... ... Мұхаммедті (с.а.у.) қолына алып, халыққа қарап жар салды:
"Уа, жиналған қауым! Менің қолымдағы бала - келген үйіне ... ... ... Осы пәк нәрестенің құрметіне жаңбыр жауғыза гөр деп рақымы
мол ... тағы да ... қол ... ... дұғаларын айта бастады. Топ басшысы да
қолындағы сәбидің отты жанарынан көзін айыра алмай, көп қарады. ... ... сэби үшін ... де ... ет" деп ... ... айдан бергі тілегі енді қабыл болғандай. Сәбиді
көлеңкелеген бұлт бірте-бірте ұлғайды да, ... ... ... ... ... әуелде сөнер-сенбесін білмей дағдарып қалған. Тамшылар
жиілей бастағанда: "Жаңбыр! Рахмет жауды! Нұр ... - ... ... ... әлемге жар салды.
Әбден сусаған қара жер жауын суын ... ... ... ... ... ... берілген халық рахмет нұрының нақ бүгін жауу
себебіне үңілген де жоқ. Бұл ... сыр ... ... тиіс еді. ... себеп болған қасиетті тұлға әлі бірнеше айлық қана сәби. Әрине,
былайғы ... ... ол - ... ал ... ол - ең ... құл, ... пайғамбары, екі дүниенің нұры -
Хазіреті Мұхаммед (с.а.у.) еді.
Саад әулеті суға қарық болды. Жер көгеріп, ағаштар ... ... ... сүт ... ... себебін білгендер саусақпен санарлық ... "Бұл сәби - ... ... берекенің белгісі"- деп қайталаумен
болды. Даланың таза ауасы баланың ... ... ... ... қай жағынан болсын, жылдам жетіліп, өз құрдастарынан
оқ бойы озық тұрды. Сегіз айлығында тілі шыққан ол, бір айдан кейін-ақ ... ... Он ... өзінен бірнеше жас үлкен балалармен бірдей
бойы, ойы жетілген-ді. Оқ атып ... күш ... еді. Екі ... ... шықты. Соған дейін Халиманың отбасы былай тұрсын, бүкіл
ру мол несібеге, ырзыққа кенелді. Небары екі ... бола тұра ... ... балалардан байсалдылығымен, салмақтылығымен,
ойлылығымен ерекшеленетін. Сымбат пен сұлулықта да одан озар жан жоқ.
Сөйтіп жүргенде ... ... ... мезгіл де келіп жетті.
Мұхаммедті ... өз ... ... көретін Халима мұңайып, тасалау
жерде көзінің жасын сығып та алды. ... еді. Нұр ... ... ... ... қалу ол үшін ... ең ауыр азабына тең. Бірақ амал
не? Сүтбаласын құшақтаған күйі Меккеге келді.
Сондағы Хазіреті Әминаның ... ... ... ... ... екі ... идіріп емізген ананың көңілі пәс, ... ... - ... ай ... туған ананың қуанышы шексіз. Қоштасар сәт
те келді.
Дәл осы ... ... ... ... бір ... ... ... соң жалынышты үнмен:
"Ұлымды тағы біраз уақыт маған бере алмайсыз ба? Меккені жайлаған оба
індеті жүғып кете ме деп қатты ... ... - ... ... ... өтінішке, қанша қиын болса да, әзіз ана Әмина
қарсы келмеді. Сөйтіп, Мұхаммед тағы да сүт ... ... - ... ... оралды. Бұл кезде Мұхаммед екі жаста болса да үй тірлігіне
көмектесуден жалықпайды. Емшектес ... ... ... қозы ... ... асыр салып ойнағанды ұнататын, мал екеш мал да оның
жанынан үйіріліп шықпайды. Дүниенің ... ... мал ... ... ... ... Өзіне беймэлім сырды ашуға асыққандай,
аспаннан ерекше хабар күткендей кейіпте.
Көптің ... таса ... тағы бір ... ... ... бір шөкім бұлт бейне бір оның қорғаушысындай қалмайтын. Баланың
әдемілігі, сүйкімді қылықтары, тәрбиелілігі ауыздан-ауызға жыр боп ... ... да оған ... одан үйренуге
талпынды.
Пайғамбарымыз Саадтардың арасында ... ең ... ең ... ... ... жайма шуақ күндерінің бірінде Мұхаммед ... ... ... өрісте қозы бағып жүреді. Қошақандарын шүйгін ... ... ... ... ... беріліп кетеді. Бұл олардың күнделікті
әдеті еді. Біраздан соң Абдуллаь ... ... ... кетеді. Бала
Мұхаммед болса айналасына барлай қарап, оны Жаратушының қүдіретіне тамсанып
ойға шомады. Әлден уақытта қозылардың ... ... ... ... ... жөнеледі.
Екпіндей жүгіріп келе жатқан оның алдынан кенет ақ киімді екі адам
шыға келеді. Олар күлімсірей ... нүр ... ... ... ... ... қапсыра құшақтап көк шалғынға абайлап жатқызады. ... ... ... еш ... Неге ... кім ... осынау
жылы жүзді адамдардан жамандық келмейтінін іштей сезінеді.
Дәл осы түста сонадай жерде ағаш көлеңкесінде ұйықтап жатқан Абдуллаһ
оянып кетеді де, ... ... ... ... ... кеткен ол жанұшыра
үйіне қарай жүгіре ... Келе ... ... көрген-білгенін
асыға баяндайды. Халима күйеуімен екеуі өре түрегеліп, Абдуллаһ ... ... ... ... көре ... ... Аллаһ тарапынан
жіберілгендер өз ... ... ... қас ... ... ... ... Халима мен Харис ентіктерін баса алмаған күйі әлі де
болған оқиғаның әсерінен ... ... ... ... ... болды, жаным? Өңің қашып тұр ғой, неден қорықтың?" - деп ... ... ... екі ақ ... адам ... ... ... қар толы алтын
тостағаны бар. Мені ұстап жерге жатқызды да, ... ... ... ... алды. Жүректі де көзімше жарып ішіндегі ... ... ... ... элгі ... ... тазалап, қайта орнына
салып, өздері жоқ боп кетті", - деп жауап берді.
Иә, арадан көп жыл ... ... ... ... ... "Уа, ... ... жайында кеңірек әңгімелеп берсеңіз" -
деп өтінгенде, пайғамбарлар патшасы Хазіреті Мұхаммед оларға:
"Мен - ... ... ... ... Иса ... ... Анамның түсімін, ол маған аяғы ауыр кезінде Шам ... ... ... ... тарағанын көрген екен. " - деп
бастап жоғарыдағы ... ... ... ... ... Саад ибн Бэкір руынан бір отбасында сүт еміп, ер ... ... ... ... қозы бағып жүргенбіз. Қасыма екі ақ киімді ... мені ... ... ... ... ... де, жүрегімді алып жарып
жіберді. Ішіндегі қаны аққан соң ... ала ... ... қанды тазалап
кете бар- : ды".
Осыдан кейін Пайғамбарымыздың жүрегі илаыи нұрға толып, өзге ... жоқ ... ... ... ие болған. Мүлан былай нұрға
толы жүректе ... тэн ... ... ... сенім атаулы болуы мүмкін емес
еді.
Жүрек - денедегі бар физикалық процесті ... ... ... ... ағза ғана ... оның ... ... - руханиятты реттеуші.
Иман, иба мен ізгіліктің орны-жүректе, шапағат пен ... де ... "Ақ ... ... жүректі", "жүрекке жол табатын" деп келетін
тіркестердің ... ... кең ... да ... ... ... ... ХАДИШАМЕН ҮЙЛЕНУІ
Хазіреті Хадиша пайғамбарымызды бала күнінен танитын. Сауда керуеніне
қосып, мал-мүлкін табыстаған күннен ... ... ... біле ... ... ... ... ішінде көргенді жердің қызы ретінде де, иба-
ізетімен қатар мал-дәулетінің молдығымен де ... ... Кез ... ... ... нәсіп болмаған хас сұлулықтың иесі де еді.
Сол уақытқа дейін маңайындағы оны танитындар да, аты мен ... ... ... сөз сала ... де аз ... ... ... қабылдамаған-ды.
Ешқашан үйленбейтін, үйлену жайын ... ... ... ... құлды жеңеді демекші, адалдығы мен пәктігі, адамгершілігі
мен ақ ... ... ... жоқ жанды кездестіргенде Хадишаның ойы
өзгеріп сала берді. Иләһи тағдыр әу баста-ақ екі ... ... ... ... ... қозғаған Хадиша болды... Иә,
намыстылығымен танылып, жәһилия кезеңінің ... арлы әйел ... ... ие болған Хадиша...
- Хадишаның ұсынысын жан досы Муниа қызы ... ... ... Бас екеу болмай, мал екеу болмайды деген, ... ... ... ... үй болатындай малым жоқ.
- Егер дүниең жетіп, өз теңің ұсыныс айтса, қайтер едің?
- Кімді ... ... қызы ... ... ... Сен қарсы болмасаң, қалған жағын үйлестіру — менің міндетім.
- Онда мұндай ұсынысқа қарсы болмас ем.
Нәфиса қуанған күйі ... ... ... ... Хадишаға
айтып келді. Көңілі алып-үшқан Хадиша Хазіреті ... ... ... ... оның ... тілегін сөзбе-сөз ұластырған тағы да Нәфиса.
"Уа, Мұхаммед (с.а.у.), сені ... ... ... ... ... ... эрі ... болғаның үшін үнаттым. "
Хазіреті Мүхаммед (с.а.у.) бүл жаңалықты ... Әбу ... ... ... өз ... ... соң ... құптайды.
Үйлену тойында. Тойдың уақытын Хазіреті Хадишаның өзі белгіледі. Той
өтетін орын да - ... үйі. ... ала ... ... ... ... ... туыстарымен бірге Хадишаның үйіне келді. Той қажеттіліктерін, ас-
су ... ... ... өзі ... ... сойылып, қазан асылған. Той басталып та кетті. Қалыптасқан ... ... ... сөз ... ... Хазіреті Хадишаның әкесі
бірнеше жыл бүрын ішкі ру аралық қақтығыстардың бірінде қаза болғандықтан,
бас құдалыққа ... ... Амр ибн Әсет ... соң ... ... ... әке ... әке болған Әбу
Тәліп орнынан тұрды: Жаратқанға мың ... ... ... ... ол ... "Бізді Хазіреті Ибраһим (а.с.) пайғамбардың шежіресінен,
Хазіреті ... (а.с.) ... ... ... ... ... шөбересі
етіп жаратты.
Енді негізгі мәселеге келер болсам, менің бауырым Абдуллаһтың ұлы
Мұхаммедті (с.а.у.) бұл ... ... адам кем де кем. ... ... тайталасар жігіт құрайышта жоқ болар.
"Жомарттың қолын жоқтық байлайды" демекші, тек мал байлығы кем ... ... ... оған тең ... ... жоқ. ... ... не тәйірі,
қолдың кірі тәрізді, бүгін бар да ... ... ... осы ... ... ... бөленіп, қауымның
қадірлісі боларына еш шүбә ... ол ... ... Хадишаны айттыра келіп отыр. ... де ... атан түйе ... Біз ... ... Тәңірі
екі жастың тілеуін бергей, - деп сөзін бітірді.
Әбу Тәліптен соң Хадишаның немере ағасы ... ибн ... ... "Біз де ... бір Тәңірге шүкірлік қылуды борыш санаймыз. Бізге
де биік ... мол ... ... ... Өзге ... ... жаратты. Сізге артар кінәміз жоқ. Үйлену, отау құру оңай шаруа ... де ... ... ... ... құда ... ... көріп
отырмыз.
"Уа, жиналған қауым! Куә болыңыздар, Хуайлидтің қызы Хадишаны жиырма
атан түйелік мәхирімен Абдуллаһтың ұлы ... ... ... ... ибн ... ... ... соң Әбу Тәліп Хадишаның ... Амр ... ... ... Ол да көпшілікке естірте:
"Хуайлидтің қызы Хадишаны Абдуллаһ ұлы Мұхаммедке некелеуге разымын",
- деді. Осылайша, екі дүниенің ... - ... ... ... ... ішінде ең сұлуы, жоғары мәртебелісі Хуайлид қызы
Хадишамен некелері қиылып, ... деп ... де ... ... ол ... ... бес, ал ... қырық жаста болатын.
Бүл оқиға милади 595 жылы, яғни ... ... ... ... он бес жыл ... болған.
Тойдан соң Мұхаммед (с.а.у.) аяулы жарымен бірге Әбу ... ... ... ... ... ... ... түйе сойып сый-
сияпат жасады. Меккеліктер тайлы-тұяғы қалмай келіп, той дастарқанынан дәм
татты. Жас шаңырақ иелеріне ақ ... ... ... ... "Тең-
теңімен деген, бір-біріне қай ... да ... ... ... ... ... десіп тарқасты шақырылғандар.
Бірнеше күн осында ... соң ... ... ... Осы ... ... Хазіреті Мұхаммед (с.а.у.) ғұмырының ең бақытты
сәттерін өткереді...
Халық ... ... ... ... ... «Хадиша Кубра»,
яғни үлкен, ұлы Хадиша деп атаған. Ибалы да ... ... да ... өте тату ... ... ... әкесінен мирас қалған ештеңесі жоқ еді.
Әкелік қамқорлығын көрсеткен Әбу ... ... ... ... ... Хадишаға үйленгенге дейін жоқшылық зарбадын әбден тартқан.
Хадишамен үйленгеннен соң әйелінің байлығын ... ... ... ... тарығудан құтылды. Бірақ сонша дәулеттің иесі бола түрып, ол
ешқашан ысырап жасамаған, бекер мал шашу оған ... жат. ... ... ... ол үшін ... ... түк те емес,
көңіл байлығы, рухтың толыққандылығы маңызды...
Хазіреті Хадишадан алты бала туады: Қасым, Зейнеп, Руқия, Үммүгүлсім,
Фатима, Абдуллаь.
Шаттыққа толы ... ... ... пен ... ең ... ... өткізіп жатты. Құрмет пен махаббатқа негізделген ... ... ... көз ... ... ... ... баласына үлгі боларлық сыйластық пен сүйіспеншіліктің ошағы еді.
Хадиша ... ... он бес жас ... ... отағасын
әрдайым ерекше құрметтеп, отбасының пірі ... ... те ... ... балаларының анасы болған аяулы жанды айрықша сыйлап,
қолдап-қорғаған. Хазіреті Хадишаның ... ... де өзі о ... ... оған ... ... әсте ... емес.
Сүйікті Пайғамбарымыз Хазіреті Хадишаның жомарттығын, көркем мінез-
құлығын, өзіне жасаған жақсылығы үшін мәңгілік ... ... ... ... ... Мұхаммедтің (с.а.у.) кейінгі әйелдерінің бірі ... Айша ... ... ... ... басқа ханымдарынан
қызғанған емеспін" деуі - соның ... ... ... ... ... ... көңіл төрінде әрбір әйелінің өзіне тән орны бар
екені даусыз. Дегенмен өз кіндігінен тараған жеті баласының ... ... ... орны бір ... екені түсінікті. Айналасындағы бүкіл
қауымы оған дүшпан көзімен қарағанда дос қолын ... оны шын ... да осы ... ... еді. Қиын-қыстау күндерде рухына дем беріп,
көңіліне медеу болған да - Хадижатул-кубра (ұлы Хадиша). Сөйткен ... бола ... ... ... ... (с.а.у.) отыз сегіз жаста.
Осы тұста ол беймэлім қызық жағдайларға ... ... ... ... естіп, кейде бір жерлерден жарық сәулелер көрінді. ... күн ... ... ... ... ... тап ... "Ей,
Мұхаммед!" дегенді анық еститін.
Алайда пайғамбарымыз жалт етіп сөнетін жарықтың да, өзіне шақырған
дауыстың да себебін ... ... ... ... тегін құбылыстар емес
екенін іштей сезетін де, ... ойға ... ішін ... ... көзімен көрген таңғажайыптарды
қымбатты жары Хадишаға ақтарып, сырларын ... ғана ... Сол ... дүниедегі жан дегенде жалғыз арқа сүйері, жұбанышы ... ... Ол ... ... қарап, айтқандарын зейін қойып тыңдайтын,
жанын салып қорғап, ... ... ... беймәлім халі бір жылға созылды.
Мұхаммед (с.а.у.) отыз сегіз жасынан бастап ... ... ... яғни ... болатын оқиғалар оған түнде ұйқылы-ояу ... ... ... ... ... ... айны-қатесіз
қайталанатын.
Пайғамбарымызды әрі-сәрі еткен ... ... оны уахи ... еді. ... қабылдауға дайындық алты ай жалғасты.
Дүние сұлтанының мүбәрак рухы осылайша өткен алты айдан соң мұнан
былай ... ... ... Көпшіліктен бөлек аулаққа кетіп
өзімен өзі ойға берілуді аңсады... Өйткені рухы айналасындағы ... ... ... жат ... ... ... ... баз кешіп ұзақ ойланатынды ... ... ... күштің себебін әлі толық білмесе де бар жан-тәнімен
солай болуын тілейтін.
Меккеден ұзақ ... қу ... ... ... ... ... табиғаты аясында бір өзі отырып, тау-таспен, жер-көкпен
іштей сөйлесіп, осынау дүниенің не үшін ... ... бұл ... ... хақында ой бөліскісі келетін. Бірақ санасын кемірген сан
сауалға қатқыл қабақты жартастар да, ұшы-қиырсыз ... да, ... ... ... күн де, түнді нұрландырып айналаға жарық шашқан ай
да, жымыңдасқан жүлдызды аспан да, ақ ұлпа ... да ... ... ... ... сарайын кернеген дауысқа селт етпеген күйі
үнсіз қала берген.
Ойы он, санасы сан ... Ол ... ... ... ... ... ... әлемнің мақтанышы - Хазіреті Мұхаммедтің (с.а.у.) рухы
сырттай қарағанда ... ... ... ... ол ... ... болмыстың жаратушысы Аллаһ Тағалаға деген ... ... ... ... Аллаһ Тағаладан аян алар алдында ... ... ... ... біреуі көп, екіншісі аз.
Мысалы, Хазіреті Мұса пайғамбарлық келер ... ... күн ... ... аулақ салып, Тур тауында ораза ұстаумен күн ... ... ... Иса (а.с.) тып-тыныш орманда қырық күн, қырық түн ғибадатқа
берілген.
Пайдаланылған әдебиеттер
1. Дамира Өмірзаққызы Ибрагим. “Адамзаттың асыл тәжі”.
Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбардың ...... ... 2. Басылым.

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Көлемі: 24 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Мұхаммед Пайғамбар14 бет
Мұхаммед Пайғамбар адамзаттың ардақ тұтар тұлғасы5 бет
Мұхаммед Пайғамбардың хадистері және оның маңызы23 бет
Пайғамбарларға иман6 бет
Пайғамбарымыз Мұхаммад (с.а.с) пайғамбарға деген терең сүйіспеншілік6 бет
Пайғамбарымыздың жұбайлары45 бет
Тұрмағамбет ақын шығармасындағы пайғамбарлардың жырлануы7 бет
Тәңірлік діндердегі дін және Пайғамбар міндеттері52 бет
Әлем діндерінің таралуы және пайғамбарлар14 бет
"сопылық ілім мен қазақ лирикасындағы үндестік"6 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь