Пайғамбар


Жоспар

І Кіріспе

ІІ Негізгі бөлім
а) Пайғамбарымыздың дүниеге келуі
б) Пайғамбарымыз дүниеге келген сәттегі қилы.
қилы оқиғалар
в) Пайғамбарымыздың сүтанасына
табысталуы
г) Пайғамбарымыздың хазіреті хадишамен үйленуі

ІІІ Қорытынды

Пайдаланылған әдебиеттер
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗДЫҢ ДҮНИЕГЕ КЕЛУІ
Жер бетін рухани қараңғылық басқан. Барша әлем адамзат баласының небір хайуандықтарына куә болып, санасында сәулесі барлардың рухы мен жүрегі қан жылаған заман. Адам азып, ел тозған. Жақсылықтың жұрнағы да қалмай бара жатқан уақыт.
Жер жүзі бақыттың, қуаныш пен шаттықтың бастауы - тәухид, яғни бір Жаратушыға сенім дегеннен мақрұм еді. Қайда қарасаң да күпір, күнә-руханиятты әбден көлеңкелеп тастаған. Әркім әр нәрсеге табынып, болар-болмастың бәрін қолдан Тәңірге, Жаратушыға айналдырған. Ақиқат билеушісін, шын Жаратушысын іздеп аласұрған көңілдер медет іздеп жанталасуда еді.
Адамдар надандықтың шегіне жеткені сонша, зұлымдық пен күпір батпағы қалыпты жағдайға айналған. Күштінің әлсізге әлім жеттігі, дәрменсіздің жапа шегуі ешкімді де елеңдетпейді. Күллі әлем қайғыға шомып, қасірет толы көңілдер уайымға берілген. Ақыл мен сананы, рух пен жүректі рухани қыспаққа алған күпіршіліктің, көпқұдайлылықтың бұлайша жалғаса беруі мүмкін емес-ті. Құдіреті күшті Аллаһ Тағаланың пенделерінің ары қарай надандыққа, мұң-шерге шыдай беруіне өз тарапынан медет жібермей қалмасы шындық еді. Өйткені Ол қайырымдылардың қайырымдысы, ең мейірімді Жаратушы.
Аллаһ осынау тұманды сейілту үшін рақымдылығының дәлелі ретінде Ұлы тұлғаны - Хазіреті Мұхаммедті (с.а.у.) дүниеге жолдамақ болады. Дүниенің рухани кейпін өз нүрымен сәулелендіріп, адамзатқа, пері мен періштеге - бүкіл болмысқа мәңгілік бақыттың жолын көрсететін жолбастаушының келер күні таяған-тын.
Әлем үлкен ізетпен өз сұлтанын тағатсыздана күтуде. Жаратылыстағы әрбір зат өздеріне тэн тілімен, әрекетімен теңдессіз тұлғаға "Хош келдің!" деуге дайындалып, шаттанып тұрды.
Милади 571 жыл. Көкек айының 20-сы. Рәби'ул-әууәл (ай календары бойынша) айының он екінші түні. Піл оқиғасынан кейін арада елу-елу бес күн өткен.
Меккенің қарапайым отауларының бірі... Дүйсенбінің таңы атуға жақын, сәресі уақыты. Осы қарапайым ғана үйде, құлты сәтте жалғанда жалғыз рет болатын қайталанбас керемет оқиға жүзеге асты: екі дүниенің сұлтаны - Хазіреті Мұхаммед саллаллаһу аләйьи уә сәллам дүние есігін ашты.
Сол мезеттен бастап бүкіл әлем бұған дейінгі қайғы-қасіретін ұмытып шаттыққа кенелді. Қараңғылық түндігі сыпырылып айнала нұрға бөленді. Бар дүние ерекше толқыныспен:
"Дін сұлтаны көзін ашып өмірге,
Нұрға толды бар дүние, көңілдер" деп тебіренді.
Жер жүзінде бірде-бір анаға бұйырмаған ұлы құрмет иесі атанған әзіз ана Әмина бақытты сәтін былайша баяндайды:
"Жүктілігімнің алтыншы айында едім. Түсімде бір кісі "Ей, Әмина! Сен әлемге қайыр-береке әкелетін сәбидің анасы боласың. Атын «Мұхаммед» (с.а.у.) деп қойғайсың, бұл құпияны ешкімге тіс жарып айтушы болма" - деп ғайып болған-ды.
Сөйтіп жүргенде босанатын уақытым да келді. Қайын атам Әбдімүттәліп Қағбаны тауап етуге кеткен. Үйде отырғанмын. Құлағыма біртүрлі дауыс жетті. Қорыққанымнан не істерімді білмей сасып қалдым. Дәл сол сәтте бір ақ құс пайда болды, ұшып қасыма келді де қанатымен арқамнан қақты. Сол-ақ екен қорқынышым сейіліп сала берді. Айналама көз жібергенімде ақ кесемен ұсынылған шәрбатты көрдім. Қолыма алып іштім, жаным мен тәнім нұрға бөленгенін сезіндім. Сонан соң Мұхаммед өмірге келді."
Пайғамбарымыздың бір ерекшелігі - арқасында, екі жауырыны арасында, дәл жүрек тұсында нәбилік-пайғамбарлық мөрі, яғни хатами нұбууәт бар-тын. Қызғылт түсті, үстіне қыл өскен меңнің үлкендігі кекілік жұмыртқасындай болған. Бұл белгі - ардақты Пайғамбарымыздың көптен күтілген соңғы пайғамбар екендігінің тағы бір дәлелі еді.
Пайдаланылған әдебиеттер

1. Дамира Өмірзаққызы Ибрагим. “Адамзаттың асыл тәжі”.
Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбардың өмірі.
Меке – Мәдине кезеңдері. 2. Басылым.

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Көлемі: 24 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге




Жоспар

І Кіріспе
ІІ Негізгі бөлім
а) Пайғамбарымыздың дүниеге келуі
б) Пайғамбарымыз дүниеге келген сәттегі қилы-
қилы оқиғалар
в) Пайғамбарымыздың сүтанасына
табысталуы
г) Пайғамбарымыздың хазіреті хадишамен үйленуі

ІІІ Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер

ПАЙҒАМБАРЫМЫЗДЫҢ ДҮНИЕГЕ КЕЛУІ
Жер бетін рухани қараңғылық басқан. Барша әлем адамзат баласының
небір хайуандықтарына куә болып, санасында сәулесі барлардың рухы мен
жүрегі қан жылаған заман. Адам азып, ел тозған. Жақсылықтың жұрнағы да
қалмай бара жатқан уақыт.
Жер жүзі бақыттың, қуаныш пен шаттықтың бастауы - тәухид, яғни бір
Жаратушыға сенім дегеннен мақрұм еді. Қайда қарасаң да күпір, күнә-
руханиятты әбден көлеңкелеп тастаған. Әркім әр нәрсеге табынып, болар-
болмастың бәрін қолдан Тәңірге, Жаратушыға айналдырған. Ақиқат билеушісін,
шын Жаратушысын іздеп аласұрған көңілдер медет іздеп жанталасуда еді.
Адамдар надандықтың шегіне жеткені сонша, зұлымдық пен күпір батпағы
қалыпты жағдайға айналған. Күштінің әлсізге әлім жеттігі, дәрменсіздің жапа
шегуі ешкімді де елеңдетпейді. Күллі әлем қайғыға шомып, қасірет толы
көңілдер уайымға берілген. Ақыл мен сананы, рух пен жүректі рухани қыспаққа
алған күпіршіліктің, көпқұдайлылықтың бұлайша жалғаса беруі мүмкін емес-ті.
Құдіреті күшті Аллаһ Тағаланың пенделерінің ары қарай надандыққа, мұң-шерге
шыдай беруіне өз тарапынан медет жібермей қалмасы шындық еді. Өйткені Ол
қайырымдылардың қайырымдысы, ең мейірімді Жаратушы.
Аллаһ осынау тұманды сейілту үшін рақымдылығының дәлелі ретінде Ұлы
тұлғаны - Хазіреті Мұхаммедті (с.а.у.) дүниеге жолдамақ болады. Дүниенің
рухани кейпін өз нүрымен сәулелендіріп, адамзатқа, пері мен періштеге -
бүкіл болмысқа мәңгілік бақыттың жолын көрсететін жолбастаушының келер күні
таяған-тын.
Әлем үлкен ізетпен өз сұлтанын тағатсыздана күтуде. Жаратылыстағы
әрбір зат өздеріне тэн тілімен, әрекетімен теңдессіз тұлғаға "Хош келдің!"
деуге дайындалып, шаттанып тұрды.
Милади 571 жыл. Көкек айының 20-сы. Рәби'ул-әууәл (ай календары
бойынша) айының он екінші түні. Піл оқиғасынан кейін арада елу-елу бес күн
өткен.
Меккенің қарапайым отауларының бірі... Дүйсенбінің таңы атуға жақын,
сәресі уақыты. Осы қарапайым ғана үйде, құлты сәтте жалғанда жалғыз рет
болатын қайталанбас керемет оқиға жүзеге асты: екі дүниенің сұлтаны -
Хазіреті Мұхаммед саллаллаһу аләйьи уә сәллам дүние есігін ашты.
Сол мезеттен бастап бүкіл әлем бұған дейінгі қайғы-қасіретін ұмытып
шаттыққа кенелді. Қараңғылық түндігі сыпырылып айнала нұрға бөленді. Бар
дүние ерекше толқыныспен:
"Дін сұлтаны көзін ашып өмірге,
Нұрға толды бар дүние, көңілдер" деп тебіренді.
Жер жүзінде бірде-бір анаға бұйырмаған ұлы құрмет иесі атанған әзіз
ана Әмина бақытты сәтін былайша баяндайды:
"Жүктілігімнің алтыншы айында едім. Түсімде бір кісі "Ей, Әмина! Сен
әлемге қайыр-береке әкелетін сәбидің анасы боласың. Атын Мұхаммед
(с.а.у.) деп қойғайсың, бұл құпияны ешкімге тіс жарып айтушы болма" - деп
ғайып болған-ды.
Сөйтіп жүргенде босанатын уақытым да келді. Қайын атам Әбдімүттәліп
Қағбаны тауап етуге кеткен. Үйде отырғанмын. Құлағыма біртүрлі дауыс жетті.
Қорыққанымнан не істерімді білмей сасып қалдым. Дәл сол сәтте бір ақ құс
пайда болды, ұшып қасыма келді де қанатымен арқамнан қақты. Сол-ақ екен
қорқынышым сейіліп сала берді. Айналама көз жібергенімде ақ кесемен
ұсынылған шәрбатты көрдім. Қолыма алып іштім, жаным мен тәнім нұрға
бөленгенін сезіндім. Сонан соң Мұхаммед өмірге келді."
Пайғамбарымыздың бір ерекшелігі - арқасында, екі жауырыны арасында,
дәл жүрек тұсында нәбилік-пайғамбарлық мөрі, яғни хатами нұбууәт бар-тын.
Қызғылт түсті, үстіне қыл өскен меңнің үлкендігі кекілік жұмыртқасындай
болған. Бұл белгі - ардақты Пайғамбарымыздың көптен күтілген соңғы
пайғамбар екендігінің тағы бір дәлелі еді.
Дүниенің сұлтаны - пайғамбарымыз туылған сәтте атасы Әбдімүттәліп
Қағбаның жанында құрайыштың ақсақалдарымен бірге әңгіме-дүкен құрып
отырған. Сүйінші хабар оған да жетті. Әбдімүттәліптің қуанышы қойнына
сыймай, үйіне қалай жеткенін де аңғармады. Торсық шеке немересін құшағына
ала салып емірене аймалады. Әлден уақыттан соң немересін ұлы Әбу Тәліпке
ұстатып тұрып:
"Осы баланы саған аманат еттім. Осы ұлымның мәртебесі биік, ерекше
құрметке бөленетін жан болады", - деді.
Шаранаға ат қою құрметі атасына берілді. Атасы ойланбастан:
"Мұхаммед болсын",-деді.
Арабтарда жаңа туған сәбиге ата-бабаларының атын қою рәсімі ежелден
бар. Көпшіліктің:
"Неге аталарымыздың бірінің атын қоймадың?" - деген сауалына атасы
"Ұлымның өмірінің ғибратты да баянды болып, Аллаһ тарапынан да, адамдар
тарапынан да мақтауға лайық болғанын қалаймын", - деп жауап берді.
(Мұхаммед (с.а.у.) -арабшада мақтаулы дегенді білдіреді — Д.Ө.И.)
Шынында да, Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбар - Аллаһтың, барша адамзат
баласының, Тіпті періштелердің мақтауына ие болған бұл дүниедегі жалғыз
адам. Өйткені Ол осынша мақтанға, марапатқа, құрметке лайық жан. Мұншалық
мадаққа терең иманы, Аллаһ жолындағы ынта-ықыласы мен жоғары әсем де көркем
мінез-құлқы арқылы қол жеткізді. Бұл мәселеде оған теңдесетін ешкім болған
емес, болмайды да.
ПАЙҒАМБАРЫМЫЗ ДҮНИЕГЕ КЕЛГЕН СӘТТЕГІ ҚИЛЫ-ҚИЛЫ ОҚИҒАЛАР
Мына дүниедегі ең үлкен оқиға - пайғамбарымыз Мұхаммедтің (с.а.у.)
дүниеге келуі оқиғасы екені даусыз.
Хазіреті Мүхаммедке (с.а.у.) Аллаһ тарапынан елшілік міндеті
жүктелгенде оны басқа пайғамбарлар сияқты белгілі бір топпен ғана
шектемеген. Хазіреті Мұхаммед (с.а.у.) күллі жаратылыстың пайғамбары
ретінде жіберілген. Сондықтан да, Ол дүние есігін ашқанда әлемде қилы-қилы
құбылыстардың болуы заңды. Санасының саңылауы барлар мұнан ғибрат алып,
ойланса керек-ті.
А) Сол түні ерекше бір жүлдыз туды
Яһудилер арасында ғалымдар көп болатын. Олар Аллаһтың берген ілімімен
қаруланып, небір нэрселерді алдын ала болжап қоятын. Жұлдыздарға қарап бал
ашуда да алдарына жан салмайтын. Соңғы пайғамбардың келетіні жөніндегі
мағлұматтарды да көктен түскен кітаптарынан оқып білген-ді. Оның ерекше
белгілері де соларға мәлім, тек бір ғана беймәлім дүние - ақырзаман
пайғамбарының қашан туылатындығы.
Хазіреті Мүхаммед (с.а.у.) туылған сәттегі табиғат құбылыстарын,
аспандағы ерекше жұлдыздың пайда болуын яһудилер көрмей қалған жоқ, әрине.
Мәшһүр шайыр Хассан ибн Сабит бұл жайтты былайша түсіндіреді:
"Мен 7-8 жасар бала едім ол кезде. Бірде таң ертемен "Ей, яһудилер!" деген
дауыстан шошып ояндым. Айғайдың қатты шыққандығы соншалық, ел-жұрт төсектен
түрған бойы әлгі айқайшының маңына жиналып қалды.
"Бүгін түнде Ахмедтің жұлдызы туды, яғни ол өткен түнде өмірге келді"
- деді ол көпшілікке барлай қараған күйі. Жиналғандар дабырласып кетті".
Ибн Саадтан жеткен мәлімет төмендегіше сыр шертеді.
"Меккеде бір яһуди тұратын. Аллаһтың соңғы елшісі туылған күннің
ертеңіне құрайыштықтарды жинап "Бүгін руларында ұл бала дүниеге келді ме?"
- деп сұрады. Құрайыштықтар бір-біріне қарасты, сонан соң:
"Білмейміз, естіген жоқпыз" -деді бәрі бірауыздан.
"Олай болса, барып сұрастырыңдар, бұл үмметтің пайғамбары бүгін түнде
дүниеге келді. Арқасында ерекше белгісі бар", - деді яһуди. Құрайыштар
сұрастыра келіп көрген-білгендерін әлгі яһудиге жеткізді.
"Өткен түнде Әбдімүттәліптің марқұм ұлы Абдуллаһтың жесірі Әмина
босаныпты. Баланың арқасында белгісі бар екен."
Яһуди мұны ести сала жаңа туылған шарананы барып көрді. Көрді де
есінен айырылған адамша отырған жерінде жар салды:
"Пайғамбарлық Исрайыл әулетінен кетті, Құрайыштарға жетті. Құрайыштың
даңқы асып, Батыс пен Шығысты жайлайтыны рас болды."
Осы шақта көкжүзіндегі самсаған жұлдыздар ардақты Аллаһ елшісінің
келгеніне масаттанып тұрды.
Ә) Медайиндегі Кисра сарайында тірек-бағандар құлап жермен-жексен
болды.
Пайғамбар жарық дүниеге көзін ашқан сәтте терең ұйқы құшағында жатқан
Иранның Медайин қаласының тұрғындары құлақ тұндырарлық тарсыл-гүрсілден
оянды. Қала билеушісі-Кисра да, қала халқы да көшеге босып кетті. Кисраның
зәулім сарайының сәулетіне сән қосқан он төрт тірек-бағаны өзінен өзі қирап
қалған-ды.
Таңды көзбен атырған Кисра ертемен мемлекетіндегі діни басшыларды
шақырып, жиналыс ашты. Мәселе - кенеттен бастарына келген апаттың мәнін
ашу.
Кисра әдеттегідей тәжін киіп, тағына жайғасуы мұң екен, салт атты
біреу шауып келген күйі оның қолына хат ұстатты. Әкелген хабары суыт, отқа
табынушылардың мыңдаған жылдардан бері жанып тұрған алауы сөнгендігі
жазылыпты.
Бұл мәлімет Кисраның қаупін күшейте түсті. Осылайша аңтарылып
тұрғанда мәжіліске келген Иранның бас қазысы Мубазан бірнеше күн бұрын
көрген түсін айтып сарнай жөнелді:
"Түсімде аузынан ақ көбігі атылған жүз шақты түйенің Дижла өзенінен
өткенін, оларды бастаған ауыздығымен алысқан араб аттарының да судан емін-
еркін өтіп Иран жеріне жайылғанын көрдім. "
Кисра әрдайым дұрыс сөйлейтін, әділдігімен аты шыққан Мубазанның бұл
түсін де жақсылыққа жори алмады. Қалш-қалш етіп Мубазанға қарап:
"Сенің ойыңша бұл ненің белгісі?" - деді.
Бас қазы қысқа қайырды:
"Арабтар тарапынан маңызды өзгерістер болатынға ұқсайды".
Кисра апыл-ғұпыл Хира әкімі Нуғман ибн Мунзирге былай деп хат жазды:
"Ғалымдарыңның ішіндегі ең білгірін маған тез жолда".
Хатты ала салысымен Нуғман мэселенің маңыздылығын ұқты да Абдул Мәсих ибн
Амр есімді данышпанын Медайинге жіберді.
Кисра көріпкелді ерекше ілтипатпен қабылдап, болған оқиғаларды рет-
ретімен баяндап берді. Жылдам болжам жасауын өтінді. Абдул Мәсих нақты
жауап бере алмайтынын айтып:
"Шамға жақын маңда - Жәбиа деген жерде тұратын нағашы ағам Сатыхтың
көрегендігіне көп куэ болдым. Содан ақыл сүрасақ қайтеді?" - деп ойын
білдіреді.
Медайин билеушісі Абдул Мәсихті Сатыхқа жұмсайды. Шамның мәшһүр
көріпкелі Сатых әбден қартайған, денесі тек еттен жаралғандай екі
бүктетілген, бет-аузы жымырайған, ұсқынсыз кейіпті сәуегей еді. Үнемі
шалқасынан жататын да қоятын. Бір жерге апару қажет болса, құдды бір затты
бүктегендей белінен екі бүктеген күйі көтеріп апаратын. Ғайыптан берген
хабарлары көбінесе дұрыс шығып, адамдарды аузына қаратқан көріпкел еді.
Абдул Мәсих тау-тас асып, нағашысына келіп жетеді. Сатых ауыр
науқастанып, жолаушының сәлемін алуға да жарамай жатқан. Қинала ыңқылдап
жатқан ол Абдул Мэсих болған жайды баяндай бастағанда өзгеріп сала берді.
Өлім аузында жатқан Сатых көздерін бақырайта ашып, ажалмен арпалысын
ұмытқандай бар даусымен айқайға басты:
"Уа, Абдул Мәсих! Мүнан былай Аллаһтың уахиы көбейеді. Сәмауаны су
басып, парсылардың оты сөнді. Уақыт пен кеңістікке билігін жүргізетін нағыз
Тәңірдің қалауымен соңғы пайғамбар келді дүниеге, сонымен пайғамбарлықтың
ақырғы нүктесі қойылды. "
Терең тыныстап сөзін ары қарай жалғады:
"Сасанилер арасынан құлаған қорғанның санына тең билеуші шығады.
Содан соң билік те ыдырайды, ақиқат үкімдер шығарыла бастайды. Әрине, оның
шығарушысы да ақиқатты көрсетушілер болады".
Осылай деді де, Сатых мәңгілікке көзін жұмды. Атақты көріпкел
ақырзаман пайғамбарының келгенінен хабардар етті.
Тарих Сатыхтың жорамалдарының дұрыстығына куә болды. Иран мемлекеті
67 жылға созылған он төрт билеушінің басшылығынан соң соңғы пайғамбардың
дінін қабылдап, мұсылман атанады. Сөйтіп, маздеизмнің қараңғылығын
сейілтеді.
Б) Қағба маңындагы пұттар құлады
Құрайыштықтар арасында да Аллаһқа ортақ қосушы мүшріктер аз емес еді.
Олар Аллаһтың үйі-Қағбаның маңын қолдан жасалған пұттармен толтырып,
соларға табынып әлек болып жататын. Тәухидтің таратушысы Мұхаммед (с.а.у.)
туылған сәтте осынау үлы оқиғаның күшіне төтеп бере алмай қорғасыннан
құйылған пұттардың көбі құлап, қирайды. Өмірге енді ғана келген тұғырлы
тұлға Мұхаммед (с.а.у.) келешекте тәухидке, яғни Аллаһтың бірлігіне
шақырып, көптәңірліктен, қараңғылықтан құтқаратынының дәлелі еді бұл.
Алайда Аллаһтың айтуымен болған ғибратты оқиғаның астарына үңіле алмағандар
жетерлік еді.
Бүкіл әлем иман байрағын жоғары ұстаған, көңілдерге нұр қондырған
ардақты Аллаһ Елшісінің адал жолының куәсі болды. Ол Қағбаны жансыз
пұттардан тазартып қана қоймай, көңілдердегі пұттарды да жыға білді.
В) Мыңдаған жылдардан бері алаулап жанган мәжусилердің-отқа
табынушылардың оты сөнді.
Мәжусилер қашаннан отқа табынатын, от - олардың қасиетті Тәңірі
саналатын. Мұхаммед (с.а.у.) пайғамбар дүниеге келген сәтте мәңгі өшпес деп
есептеліп келген алау бір мезетте сөнді. Демек, дүниеге көзін ашқан ұлы
түлға пұтқа табынушылық сияқты отқа табынуды да жойып, жер жүзін тәухид
сенімімен шұғылаландырмақ.

ПАЙҒАМБАРЫМЫЗДЫҢ СҮТАНАСЫНА
ТАБЫСТАЛУЫ
Сұлтанымен қауышқан әлем шат-шадыман. Пенде атаулының көңілдеріне нұр
себетін тұлғаның өз панасында болғаны үшін Арабстанның қуанышы да шексіз.
Жалғанда жалғыз рет болатын ғажайып оқиғаның куәсі болған Мекке мерекелік
көңіл-күйде.
Хазіреті Әминаның да көңілі жайланған. Торсық шеке ұлына қарап жан
жарының қайғысын бір сәтке болса да ұмытқан, болашаққа деген үміті арта
түскен, бақыттан басы айналған. Алайда Әмина ана дара туған сәбиін бір
аптадай ғана емізді. Арабтардың ежелден қалыптасқан әдеті бойынша нәресте
сүтанаға табысталуы керек. Мұхаммедтің (с.а.у.) жақын туысы Әбу Ләьабтың
күңі Суәйба осындай игі құрметке ие болды.
Суәйба ханым бұрын Хазіреті Хамзаны да емізген. Пайғамбарымыздың
Хамзамен емшектес бауыр атануына себеп болған құрметті ана.
Өзіне зәредей болса да жақсылық жасағанды ешқашан ұмытпайтын,
қайтарымсыз қалдырмайтын, парыз бен қарызды тереңнен пайымдай білетін
пайғамбарымыз бірнеше апта бауырына салған сүтанасы Суәйбаны өмір бойында
назарынан тыс қалдырған емес. Жиі-жиі барып, жағдайын сүрап, көрген жерде
ілтипат көрсетіп, сый-сияпат жасаған.
Иә, әлемнің мақтаны болған пайғамбарымыз қалыптастырған үлгілі мінез-
құлықтың негізі - көргенділік еді. Опасыздық, сатқындық атаулының ауылы
оның пәк өмірінен алыс болатын. Пайғамбар мінез-құлқын үнемі үлгі еткен
оның зайыбы Хадиша да Суәйбаны сатып алып, күңдіктен құтқарғысы келсе де
Әбу Ләһаб келіспей-ақ қойған. Арадан көп жыл өткенде, Мұхаммедтің (с.а.у.)
Мэдинаға хижретінен соң ғана Әбу Ләһаб Суәйбаны өзі азат еткен.
Әбу Ләһаб - Пайғамбарымыз Мұхаммедтің (с.а.у.) әкесінің туған бауыры.
Өмір бойы пұтқа табынумен өткен ол, қартайған шағында да інісі Мұхаммедтің
(с.а.у.) дініне мойынсұнбаған. Тіпті ең мықты дұшпанына айналған. Сондықтан
да, Аллаһтың лағынетіне душар болып, күңі Суәйбаның тырнағына татырлық
сауап жинай алмаған. Әбу Ләһаб қайтыс болғаннан кейін оны біреу түсінде
көреді. Жәһаннамның отына күйіп, жан даусымен ышқынған одан:
"Не болды? Қалың қалай?" - деп сұрайды. Сонда Әбу Ләһаб:
"Мұндағы өмірімді ешкімнің басына бермесін. Аптапқа күйіп, таңдайым
кеуіп өліп барам. Суәйбаны күңдіктен азат еткенім үшін, ол да Мұхаммедтің
(с.а.у.) сүтанасы болғандықтан ғана аңқамды кептірген шөлден аздап
құтылғандай болдым", -депті.
Оқиға расында да ғибрат аларлық. Ғұмыр бойы Хазіреті Мұхаммедке
жамандық ойлап, тосқауыл қоюмен болған Әбу Ләһаб сынды азулы ислам дұшпаны
пайғамбардың сүтанасын азат еткені үшін Аллаһтың рақымына бөленген,
тозақтағы азабы жеңілдеген. Демек, Аллаһ Тағала сүйікті құлының өзіне
тікелей емес, оған қызмет еткендерге жасалған жақсылықтың да қайтарымын
береді деген сөз. Олай болса, жалған дүниеде болмыстың сұлтаны - Мұхаммедті
(с.а.у.) жолбастаушы деп біліп, оның сүннеттерін орындауға үмтылған
мұсылмандарды қандай сый-сияпат күтіп тұрғанын айтуға тіл жетпейді.
Шарананы сүтанаға беру салты
Меккенің ауа райы өте ыстық, жыл бойы шіліңгір аптап шыжып тұратын.
Тыныс тарылтатын қала ауасы, әсіресе, жаңа туған сәбилер үшін қолайсыздау.
Ал, даланың ауасы да, суы да әлдеқайда таза. Сахараны мекендейтін кейбір
тайпалардың тілдері де тазалығын жоймаған, адамгершілік тұрғысынан да
өзгелерден жоғары. Осы себептерге байланысты сол дәуірде құрайыштар
ұрпағының денсаулығы мықты, тілі жатық, тәрбиелі болып өсуі үшін Меккеден
ұзақтау шөл даланы жайлаған кейбір рулардың әйелдеріне балаларын беріп, ақы
төлеп емізуді әдетке айналдырған. Кейде бала сәби шағынан бастап ержеткенше
сүтанасының қасында қалатын. Жайлауды жайлайтын көптеген тайпа әйелдері
Меккеден бала алып емізуді күнкөріс көзіне айналдырған. Әсіресе,
Саад ибн Бәкір тайпасының әйелдері жылына бірнеше рет топ-тобымен
Меккеге келіп, үй-үйді жағалап емізетін бала іздейтін.
Саад ибн Бәкір тайпасы адамгершілігімен, ата салтты қадір тұтып, ана
тілін қастерлеуімен ерекшеленетін. Сондықтан қүрайыштықтар көбінесе жаңа
туылған балаларын осы тайпаға аманат ететін.
Кішкентай Мұхаммедті (с.а.у.) Суәйба есімді әйел емізіп жүрген тұста
Саад әулетінің басына қара бұлт үйіріліп, бұрын-соңды болмаған
құрғақшылықтан халық әбден қиналады. Құрғақшылықтың салдарынан елді жұт
жайлап, тайпа халқы бейшара халге түседі. Азық-түлік таусылып, мал азып,
сүт қат дүниеге айналған. Қиындықтан шығудың амалын қарастырған Саад ибн
Бэкірліктердің әйелдері жиналып, емізетін бала іздеп, соның ақысына жүрек
жалғар азық алмақ оймен Меккеге келеді.
Келгендердің бәрі бірер сәбиді құшақтап, қуанып еліне қайтады.
Жоқшылықтың зардабын тартқандықтан болса керек, кішкентай Мұхаммедті
(с.а.у.) жетім болғаны үшін ешкімнің алғысы келмейді. Бәрінің ойы -
жетімнен түсер пайда аз, көмек те болмашы.
Меккеге жолдастарынан кешеуілдеп қалып, соңынан келген Халима есімді
әйел күйеуі екеуі арық есектеріне кезек мініп әрең жеткенде емізерге бала
қалмағанын көріп қатты қынжылады. Басқа әйелдер ауқатты отбасыларының
нәрестелерін құшақтап мәре-сәре боп үйлеріне қайтқан шақта, байсалды да
салиқалы, жүрегі мейірімге толы Халима Аллаһтың өзіне бұйыртқанынан
бейхабар күйде уайымға шомып, қала көшелерін оңды-солды кезеді. Ұяңдық пен
ибалылық есетін жүзінен шарасыздық аңғарылады. Әрлі-берлі амалсыз аяңдап
жүрген оған алдынан жылы жүзді қария кездесе кетеді. Бұл -пайғамбарымыздың
атасы Әбдімүттәліп еді. Бір көргеннен-ақ олар бір-бірінің дертіне дэрмен
болардай жанарларымен үғысты. Бірінші болып сөзге тартқан Әбдімүттәліп:
- Сен қайдан келдің?-деді.
- Саад тайпасынанмын.
- Атың кім?
- Халима.
- Ғажап! Не деген үйлесімділік, саад пен хилм (Саад -бақыт, жақсылық.
Хилм - жұмсақ мінезділік - Д.Ө.И.) қосылса, дүниенің қайыр-берекеті де,
ақыреттің ізет-құрметі де сонда болмақ,-деп күрсінді де:
"Ей, Халима! Менің бір жетім немерем бар. Келген әйелдердің ешбірі
оны алғысы келмеді. Саған аманат етейін, бәлкім шарананың құрметіне
бақытқа, берекетке кенелерсің",-деді.
Халима күтпеген ұсынысқа әу дегенде күмәндана қарады. Бірақ аулына
бос қайтқысы да келмеген. Сондықтан іштей ұсынысты қабылдаса да күйеуімен
ақылдаспақшы. Болған жайды жолдасына баяндап болып:
"Мұнан басқа бала да жоқ. Неге екенін қайдам, жетім де болса бүйрегім
осы балаға бұрып тұр. Алайық", - деді.
Харис қашанғы салмақтылығына салып:
"Жетімнің де өз нәсібі бар. Құдай деген жанбыз ғой, алсақ алайық", -
деп келісе кетті.
Екеуі Әбдімүттәліпке келіп келіскендіктерін айтады. Әбдімүттәліп
Халиманы нұрлы да сырлы Хазіреті Әминаның қарапайым лашығына ертіп әкеледі.
Халима сәбидің жанына келгенде өн бойы нұрға толы Хазіреті Мұхаммед
(с.а.у.) биязы жүннен тоқылған құндаққа оралған күйі, жасыл көрпешенің
үстінде ештеңеден бейхабар тэтті ұйқы құшағында. Бөлме ішін жайлаған
сәбидің хош иісін сезбеу мүмкін емес. Халима бір көргеннен балаға іш
тартып, қуанышын тілмен айтып жеткізе алмады. Емізетін нәресте таппай
қиналып тұрғанда аяқ астынан мынадай сәбиге ие болу неткен бақыт!
Халима шыдай алмай, баланың қасына жақын барып, көрпенің шетін жай
ғана көтеріп, мақтадан мамық, сүттен ақ, гүл иісті қолынан, маңдайынан
аналық мейіріммен иіскеп, сүйді. Сол сәтте сәби көзін ашып, Халимаға қарап
күлімсіреді. Екі жақ келіскендей болды.
Бірі - емізетін нәресте таба алмай мұңайған ана, екіншісі -ешкімнің
алғысы келмеген Нұр жетім... Сөйтіп, тағдырлар тоғысты...
Нұр жетім - Пайғамбарымыз (с.а.у.) Халиманың құшағында. Қанша күннен
бері суалып, бір тамшы сүт тамбаған омырау сәби еме бастағаннан-ақ
тырсылдап, толды. Халиманың да, күйеуі Харистің де таңданысында шек жоқ.
Халима ана мұнан былай қарай оң жағымен Мұхаммедті (с.а.у.), сол жағымен өз
ұлы Абдуллаһты емізбек.
Халима Нұр жетімді құшағына алған күйі атасымен, анасымен қоштасып
жолға шықты. Әмина ана сәбиінен жылай-жылай айырылып, Халимаға қайта-қайта
тапсырды.
Жолай ерлі-зайыптылар бір жерде түнейді. Таң алагеуімде Харис
түйелерін саууға барады. Ғажапқа қараңыз, інгендердің бәрінің желіні
тырсылдап, сүт шүмектеп ағып тұрады. Қуанғанынан Халимаға:
"Сен алған нәрестенің мүбәрак, қайырлы екендігіне еш шүбәм қалмады",
- деп дауыстайды. Халима да оны қостап "Менің де үмітім мол", - деді.
Мекке артта қалған. Халима баяғы кәрі есегіне мініп, құшағына
сүтбаласын алды. Есек алды-артына қарамай желе жөнелді. Жылдамдығында шек
жоқ. Тіпті өзінен күн ілгері жолға шыққан әйелдерді қуып жетіп, басып озған
сәтте артта қалғандар:
"Ей, Халима, саған не болған? Бізді неге тастап барасың? Есегіңді
ауыстырғансың-ау, сірә?" -деп шуылдасып қала берді.
Есек, бәз баяғы есек болатын. Тек айырмашылығы, оның үстінде дүниенің
сұлтаны кетіп бара жатқан-ды. Осынау игі құрметке ие болған жануар да ескі
аяңын ұмытқан.
Халима жолдастарына бұрылып: "Бұл сырды өзім де ұқпай келемін. Не де
болса жақсылықтың бары рас", - деді.
Алайда топ әйелден бірде-біреуі мәселенің астарын ұға қоймады.
Мұның бәрі нүр жүзді нәрестенің келешектің пайғамбары екендігінің
белгілері еді.
Жолда осындай түсініксіз жайттарды бастарынан кешірген Халима мен
Харис ауылдарына келіп жетеді. Сол күннен бастап болашақ ғаламның рақым
пайғамбары Саад әулетінің ауылын мекендей бастайды. Ауылдың азғын ахуалын
тілмен айтып жеткізу мүмкін емес. Қайда қарасаң да көретінің-
құрғақшылық,құнары қашқан топырақ, аштан бұратылған халық, көтерем мал, суы
тартылған құдық.
Тек бір ғана шаңырақтың берекеті асып-тасып төгіліп жатты. Мұхаммедті
(с.а.у.) әкелген күннен бастап Харистің дастарханы нанға, өрісі малға
толды. Жануарлары жайылымнан желіндері жер сызып қайтатын. Отбасының көңілі
тоқ, уайымы жоқ. Өзгенің малы оттауға шөп таба алмай ыңыршағы айналып
түрса, бұлардыкі күннен күнге семіріп барады. Мұны көрген көрші-көлем
бақташыларын қарғап-сіледі.
"Елдің малы семіздіктен жарылғалы түр, солардың барған жеріне қарай
айдасаңдар қайтеді? Жоқ-жоқ дей ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Мұхаммед Пайғамбар
Пайғамбар хадистері
Тәңірлік діндердегі дін және Пайғамбар міндеттері
Мұхаммед пайғамбар(с.ғ.с) және ғылым
Мұхаммед Пайғамбар адамзаттың ардақ тұтар тұлғасы
Мұхаммед Пайғамбар (ғ.с.с) және ғылым
Мұхаммед пайғамбар (с.а.у) адамзаттың ардақ тұтар тұлғасы
Ислам пайғамбарлары
Тұрмағамбет ақын шығармасындағы пайғамбарлардың жырлануы
“Сиер” пәні бойынша оқу-әдістемелік кешен
Пәндер

Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор №1 болып табылады.

Байланыс

Qazaqstan
Phone: 777 614 50 20
WhatsApp: 777 614 50 20
Email: info@stud.kz
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь