Ақын және домбыра. Поэзиядағы домбыра бейнесі

АҚЫН ЖӘНЕ ДОМБЫРА. ПОЭЗИЯДАҒЫ ДОМБЫРА БЕЙНЕСІ
Ілияс Жансүгіровтің «Күйші» поэмасындағы домбыра бейнесі
Поэзиядағы домбыра бейнесі
Қазақ күйінің ерекшелігі. Поэзиядағы күйдің бейнесі
Домбыраның қазіргі таңдағы рөлі
Пайдаланылған әдебиеттер

Қазақ ұғымында ақын деген сөздің мағынасы кең. Академик Радловтың, профессор Мұхтар Әуезовтің айтуларына қарағанда ақын деген сөздің түпкі мағынасы «ағын», «ағылудан» шығуы ықтимал.
Е. Исмайлов қазақ поэзиясында ақынды шығармашылық қызметіне қарай екі жікке бөлген. Бірі, өлеңді домбырамен суырып салып айтатын немесе жазып шығарса да жаттап әнге қосып айтатын импровизатор халық ақындары, екіншісі, оқыған, білімді, өлеңді жазып шығаратын жазба ақындар. Ал Әл Фараби болса ақындарды үш топқа бөлген. Ұлы ұстаз өлең жазатындардың үшінші тобын тума қабілеті де жоқ, жоғарғы екеуіне еліктеумен ғана жүретіндер деп атаған. [ 1, 17, 18б]

1. Исмайлов Е. «Ақындар». – Алматы: «Жазушы», 1956. – 17 б.
2. «Қазақ тілі мен әдебиеті» журналы. – Алматы: № 11, 2004. - 109 – 112 б.
3. Жансүгіров І. 3-том, Алматы: «Қазығұрт», 2004. - 175 – 231 б.
4. Мырзалиев Қ. «Домбыра», - Алматы: «Жазушы», 1979. - 223 б.
5. Жұбанов Қ. (Құраст. Ақырап Жұбанов) – Алматы: «Өнер», 1990. – 11б.
6. Жұбанов А. «Ғасырлар пернесі» - Алматы: «Жазушы», 1975. - 39 – 41б.
Мақатаев М. «Жырлайды жүрек» - Алматы: «Жазушы», 1989.– 87 б.
7. Нәжімеденов Ж. «Ұрпағым саған айтам» - Алматы: «Жазушы» , 1988. - 148 б.
8. Талжанов С. «Өткен күндер сөйлейді» - Алматы: «Жазушы», - 1979. – 242 б.
10. Сейдімбеков А. «Сонар» - Алматы: «Жалын», - 1989. – 107 б.
11. Нәжімеденов Ж. «Менің топырағым» - Алматы: «Жазушы», - 1985. – 258б.