Ұлы ойдың адамы ( Шоқан Уәлиханов )

ЖОСПАР

КІРІСПЕ

1. Шоқанның ұшқан бір ұясы
2. Ұлы ойдың Адамы

ҚОРЫТЫНДЫ

ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР
КІРІСПЕ

Қазіргі уақытта қазақ халқы ұлттық жаңғыруға, егемен мемлекет ретінде қалыптасуға бағыт ұстап және Қазақстан республикасының бүкіл дүниежүзілік тарихи процесте алатын орны дайындалып жатқан кезде оның өткен тарихын, зерделі азаматтарын оқып үйрену мен зерттеудің қажеттілігі артып, оған үлкен мән берілуде.
Зерттеп отырған жұмысым Шоқан Уалихановтың қоғамдық- ғылыми көзқарасы.
Тақырыптың өзектілігі. Шоқан Уалихановтың ғылыми мұрасы өзінің әртектгімен,әлеуметтік – танымдық тағлымының мейлінше молдығымен кімді де болса риясыз тәнті етер жақ!
Шоқан публицист, интернационалист, депломат, геолог, зеолог, заң білгірі, демогроф, археолог, атеист, суретші, тарихшы және қазақтың ғұлама ойшылы. Шоқанның сәулелі ойлары әлемнің түкпір – түкпіріне тарап кетті. Шоқанның ғылыми еңбектері, ойлары өз мәнін жоғалтқан жоқ және ол оқырман қауымға әлі де өзекті деп сенемін. Осыған орай көптеген сұрақтар туындайды.
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР

1. Қазақ СССР энциклопедиясы. 3 том. Алматы, 1988.
Ысқақов Б. Ұмытылмас есімдер. Алматы, 1994
        
        Қазақстан Республикасының
Ғылым және Білім Министрлігі
Реферат
Тақырыбы: Ш.Уалиханов
Жоспар
Кіріспе
1. Шоқанның ұшқан бір ұясы
2. Ұлы ойдың ... ... ... ... ... ұлттық жаңғыруға, егемен мемлекет
ретінде қалыптасуға бағыт ... және ... ... ... ... процесте алатын орны дайындалып жатқан кезде оның
өткен тарихын, зерделі азаматтарын оқып ... мен ... ... оған ... мән берілуде.
Зерттеп отырған жұмысым Шоқан ... ... ... өзектілігі. Шоқан Уалихановтың ғылыми мұрасы ...... ... ... ... ... болса риясыз тәнті етер жақ!
Шоқан публицист, интернационалист, депломат, геолог, зеолог, заң
білгірі, демогроф, археолог, атеист, ... ... және ... ... Шоқанның сәулелі ойлары әлемнің түкпір – түкпіріне тарап
кетті. Шоқанның ғылыми еңбектері, ойлары өз мәнін жоғалтқан жоқ және ... ... әлі де ... деп сенемін. Осыған орай көптеген сұрақтар
туындайды.
1. Шоқанның ұшқан бір ұясы
Шоқан Уалиханов не бары отыз – ақ жыл өмір ... ... ... оның ұлы ... мен ... мұрасы туған халқының ғана ... ... ... ... ... жарық жұлдыз ретінде қалып
отыр. Ұлы адамдар ғасырларға қызмет етеді дейді. ... сол ... ... ... ... ... есімі – Мұхаммед – Қанафия, ал
Шоқан – апасының еркелетіп қойған аты) 1835 жылы қараша айында ... ... ... ... Бұл ... ... Ш. Уалихановты
орыстың географиялық қоғамының толық мүшесі етіп сайларда толтырылған
анкеталық мәліметі дәлелдейді.
Шоқан Шыңғыс-ұлы Уәлихановтың ата – ... ескі ... ... Оның ... Орта ... ханы ... үлкен баласы
Уәлихан. Шоқан осы туған атасы Уәлидің есімін алып, өзін Уалиханов ... ... сана ... ерте ... ... өсіп жетіле берілуіне
әжесі Айғаным үлкен әсер еткен. Шоқанның әжесі Айғаным көкірегі ояу,
арабша, парсы, ... ... ... ... ... алудың маңызын терең
түсінген ақылды адам болған. Білімнің қажеттілігін Айғаным тумысынан
сезімтал, дарынды балаға ... ... ... білім бұлағы
болды. Ол Шоқанға қазақтың ескі аңыздары мен хикаяларын ... ... күні кеше өз ... ... оқиғаларды еске алып отырған.
Халқының озық дәстүрлері мен салты бойынша ... ... ... ... ... соғы минутына дейін ұмытпай, есінде сақтайды.
Шоқанның анасы Зейнеп белгілі ... ... ... ... ...
арабша хат таныған, өз заманының көзқарақты қыз – келіншектерінің бірі
болған.Ал әкесі Шыңғыс орысша ... ... шені бар, ... ... бірі еді.
Шоқан Құсмұрындағы мектепте тек шағатай тіліндегі орта ғасырлық
әдебиет мұраларын оқумен, араб және ... ... ... ... ... ... өледерін тақпақтап жатқа айтумен айналысқан. Дәстүр
бойынша сұлтанның балаларына бірнеше шығыс тілдерін ... яғни ... ... білу» парыз болған. Бұлдәстүр ол кезде әлі ескірген жоқ
еді, ... ... ... мәліметтерінің көрсетуіне қарағанда шығыс
тілдерін оқып, әуелі араб тілін, ... ... ... де ... ... құштарлығымен қоса, сурет өнеріне де
қабілеті бар бала болып өсті. Бұл ... ол ... ... ... ұзақ ... ... ... – топографтары мен
геодезистерінен үиренеді.
1847 жылдың күзінде он екі ... ... ... ... тұңғыш рет
ұзаққа сапар шегіп,әкесімен бірге Омбыға оқуға келеді. Шыңғыс ... ... ... ... ... сол кездегі ең жақсы оқу орны
саналған Сібір кадет корпусына оқуға түсіреді.
Үлкен ... ... ... ... ... ... ғана келген
зерделі балаға күшті әсер етеді.
Шоқанның кадет корпусына ... ... ... ... мініп және сонымен қатар феодалдық - ... ... ... ... өріс алған кезеңі еді. Ресей бұл кезде өте
зор тарихи оқиғалардың қарсаңында тұрған болатын. Царизмге қарсы азаттық
күрестің ... мен ... ... ... ... қарсы күреске шақырған батыл үні бар күшімен ... мен ... ... ... мен қиян алыс Қазақстанға да,
сол кезде Шоқан оқып жүрген Сібір кадет корпусына да ... ... ... 1845 жылы Сібір линиялық казактарының ... ... ... және сол ... ең ... оқу ... деп саналған. Декабрист И.Завалишиннің берген бағасы бойынша ол
«ағарту ісі мен ... ... ... ... ... аса ... саяхатшы және Сібір, Қазақстан,
Монғолия мен Орта Азиясы ... ... ... ... ... 1853 жылы он ... ... бітіріп, армиялық
атты әскерлердің «көрнет» деген офицерлік атақ алып ... және ... ... ... ... жетік білген. Шоқан
шығармашылық еңбек етуді аңсады. 1955 жылы ол ... ... ... ... ... ... ... аралады, Іле
Алатауы өңірінде болды. Шоқан тарихи аңыздарды жинай жүрді. 1956 ж. ол
Ыстықкөлдің ... ... ... ... Кей ... ол
көрнекті ғалым, географ П.П.Семенов-Тянь Шанскиймен бірге болып, достығы
жалғаса түсті. 1956 ж. күзінде екеуі ... ... ... Ол ... екі арадағы сауда байланысын жақсартуға өз үлесін қосып, Қытай
ұлықтарымен келіссөз жүргізеді.
1958-1959 ж. ... өзін ... ... ... ... ... барып
қайтты. Марко Поло мен Иезуит Гоестен кейін бұл елге ... ... ... Ұлы ойдың адамы
Жас Шоқан буржуазиялық қоғамды шыншылдықпен ... ... мен ... романдарды терең зертеп оқиды.
Белинский мен Герценнің әшкерлеуші мақалалары мен Гогольдің зәрлі сықағы
Шоқанның көңілінен шығады және ол ... ... ... ... ... ... ... соларға жүгінеді. Шоқан
негізінен орыстың ұлы ойшылдары ... ... ... мен ... ... ... философиялық
танымдарын қалыптастырады.
Пушкин мен Лермонтовтың поэзиясы Шоқанға зор әсер ... ... ... ... ... Диккенстің, Теккерейдің, кейінірек
материалист-философтардың еңбектерін зор дейін қойып оқыды.
Уәлиханов Карлейльдің әлеуметтік-философиялық трактаттарымен
танысады. Шоқан өз ... мен ... ... ... ... ... ... философиялық көзқарастары
тарихи аса бір күрделі кезеңде қалыптасты. Өткен ғасырдың ... ... ... ... ... және идеологиялық күрес
шиеленісе түсті. Халық бұқараларының күресі күшейе түсуіне ... ... ... жойып, демократиялық бағыт алу мәселесі күн
тәртібіне қойылды. Осындай саяси ... ... ... ... әсер етпей өте алмады. Сондықтанда да оның ... ... ... ең ... ... сөз ... ол халық тауқыметін
жеңілдетудің жолын іздейді. Ол қазақ халқының ... ... ... ... қауымының бұдан бұрынғы тарихи
өркендеу жолы ... ... ... арқау болып тартылып отырады. Ол қазақ
аристократиясының саясаты елін Ресейден айыруға бағытталған және қазақ
халқын күйретуге әкеп тірейді, сөйтіп ... ... ... ақыр ... қазақ халқын прогреске әкелуге аса зор ... деп ... ... да ... жас ... өзінде-ақ қазақ
халқының экономикалық, саяси және мәдени прогреске орыстың ... ... ғана қолы ... ... ... ... болатын.
Қазақстандағы мешеулік пен мәдени артта қалушылықтан ... ... ролі ... ол мұны ... ... ... дербестігін
жою деп түсінбеген. Ол өз ұлтының дарындылығы мен ... ... ол ... ... өз ... ... ... жоқ, ол
еуропалық ағартушылықпен өз халқының ұлттық қасиетін ... - деп ... ... ... ... жүгенсіз қиянатшылығы қазақ
халқында Ресейге деген сенімсіздік тудыратынын және күні ... ... ... ... түсінді. «Орыс басшыларының
әрбір әрекетінен, - деп жазды Уәлиханов – қырғыздар ... ... ... ... деп ... ... түсінікті де, өйткені жер-
жердегі заседательдердің әрекеті орыс басшылары осындай ... ... дей ... ... ... түпкілікті қайта құру
үшін радикальды шаралардың қажет екенін ... ... ... Ол ... бәрі ... ... емес, патша әкімшілігінің
жекелігін өкілдерінде деп қате ұғынды.
Шоқан қоғамдық процестерді түсінуде идеалистік бағыт ... ... ... жаңа ... оның ... ... ... «сот реформасы жайында» деген еңбегі ерекше көзге ... ол ... ... ... ... отырып, байлар мен
кедейлердің мүддесі біріне-бірі қарама-қарсы ... ... ... Ш.Уәлиханов қоғамды баймен кедей деп бөлуден әрі аса алмады.
Ол революциялық әрекет етуге бармайды ... ... ауыр ... мен тынады, еңбекші бұқараның халін жақсартуда оқу-ағарту,
білім таратудан басқа да әрекеттер барын ... ... ... ... ... ол ... ... кей мәселелерде өз дәуірінің шындығын материалистік тұрғыдан
түсіне білді.
Шоқан Уәлихановтың философиялық көз ... ... ... ... ... туралы ой-пікірлері назар аударлық Дін білім
таратумен прогресс жолын кес-кестейтін кедергі ... әділ ... ... ... мәнін ашуға әрекеттекнді.
Діни сенімнің, атап ... ... ... ... қарағанда Ш.Уәлиханов негізгі философиялық мәселені –
материя мен сананың ара қатынасын – ... ... ... ... ... ... адам санасына тәуелді емес деп түсінеді.
Сондай-ақ ол ... басы да, аяғы да жоқ. Ол ... деп ... ... ... діни сенімі табиғат ... ... ... ... ... оның ... әлсіздігінен пайда болған
деп дәлелдейді. «Қырғыздарда шамандықтың қалдықтары» деген мақаласында:
«Табиғат пен адам өмірі мен өлім әрқашанда ақыл жетпес ... сыр ... ... пен Адам ... пен ... ... керемет пен құпия сыр
болуы мүмкінбе, айтыңызшы» Әлемді және оның ... ... ... өлімнің сырын, адамның табиғатқа деген қарым-қатынасының құпиясын
білу сияқты қажеттіліктерден келіп әлем мен ... ... ... ... ... ... ... Сөйтіп сәбилік дәрежедегі
адам күнге, ай мен жұлдыздарға және ... ... ... әлем ... ... ... ... табынатын болды».
Шоқанның мұндай ғылыми, философиялық ұшқыр ойлары уақыт өткен
сайын ғылымның ... ... ... ... ... қоршаған ортада жұғымдылығымен ... ... ... ... жан-дүниесінде ой мен толғаныстың
тоқтаусыз ауыр жұмысы жүріп жаты. Ол жүрегінің терең қойнауындағы ... ... ... ... бір ... ... ... көрінуші еді. Дегенмен, Шоқан тұлғасының мақсат құған ізгі
қасиеттері, ғылым-ілім десе өзгенің бәрін ұмытуы замандастар тарапынан
еленбей де ... жоқ. Аса ... ... ... ең біріншіден
оның философиялық танымына, жаратылыстану, ... ... ... ... ... алған білімін өзі айналысып ... ... ... ... ... ... серпінді күшін анықтай түссек, ең
алдымен аузымызға ағартушы деген сөз ... ... ... ... ... ... өту дәуіріндегі прогрессивті
көзқарастар жиынтығы тұрғысында алып қарайтыны белгілі. Алайда Шоқан
қатардағы ... ... ол орыс ... ... ... ... ... алып, Герцен, Чернышевскийлермен
тұйықталатын тұтастай бір жүйесін бойына сіңірген адам.
Шоқанның өресі биік ... ... ... ... ... ... Азия ... тарихына қатысты жазған
еңбектерінен, деректерді бұрнағы өткен саяхатшы – шығыс-танушыларға еш
ұқсамайтын, сындарлы көзқараспен, білікті жүйемен бере ... ... ... ... ... ... даңғаза атақ үшін де емес,
биік тұғырдан көз салып, тереңнен толғай жыр етеді. Шоқан ... ... ... ... ...... де тап басып
аңғаруға болады. Бұл – біріншіден.
Екіншіден – Шоқан Н.Г.Чернышевский бастауында ... ... ... ... ... нәр ... ақыл ... сол уақыттарда Ресейге дәурен құрған талай-талай идеялық
бастамаларды ортақ ... ... ...... ... ... қарымы кең ойшыл ретінде сөз сөйлейді. Соның ... ... ... «Время», «Эпоха» журналдарына ... ... ... бой ... революциялық демократиялық
идеялардан аластай бастауын батыл сынағынан айтуға болады.
Ал, алпысыншы жылдардағы ағартушылыққа ден қою не нәтиже бермек?
В.И.Ление ... «Біз қай ... бас ... атты ... сол
дәуірлерге ерекше тоқталып, нақтылы анықтама ... ... ... – Ресейде марксизм ілімі тударған іргелі ағымда жұмыс ... сөз, ... ... ой ... ... ленинизмге
берік негіз болған ағымда еңбектену деген сөз.
Дей тұрғанмен Шоқан ... ... ... сол
кездегі өмір шындығынан биікке көтеріліп, жан азабына ... ... ... қастерлі ой-арманды жүзеге асыруға өзіндік
кедергісін келтіреді, рухани ... әкеп ... ... ... ең ... жолды таңдап алудың өзі қиынның – қиыны
еді.
Үшіншіден – ... ... ... бір ...... ол ... ұрық ... жаймай қалған жоқ. Ұлы ойшылдың
тарихи еңбектері, дәйекті болжамдары мен терең пайымдаулары, тіні ... ... ... ... деу еш ... ... да ... үстіне Шоқан Уәлиханов халықтардың тектік жай-жапсарын анықтауда,
туыс халықтар эпосындағы, ... ... көре ... ... ... ... ... білуге өз заманынан оң
бойы озып кетті емес пе?! ... ... ... сарынынан
бүгінде кейбір структуралистер кезінде ... ... ... ... ... жаңа деп ... жүр.
Енді Шоқан танымы философиялық негіздерінің төртінші сандарына
тоқталайық. Ғылымның сала-саласына терең дендеп кеткендіктен ғана емес,
Шоқан ... ... ... ғылым академиямыз айналысып отырған ғылым
салаларының бастау көзінде тұрады. Ең бастысы – Шоқан ... әр ... Адам ... ... ... ... мен
интернационалистік бітімі бір арнаға, ... ... ... ... ... қалып отыр. Шоқан бар саналы ... ... ... ... ... ... Барша халықтар бір-
бірімен дос болса екен деп арман ... Ұлы ... ұлы ... бүгінде
де темір-қазық болып қалуда.
3. Ш.Уәлихановтың қоғамдық-ғылыми көзқарасы хақында
Өз заманының биігінен көріне ... ... ... ... сол дәуірдегі Ресей мен Қазақстандағы саяси-әлеуметтік
және экономикалық даму барысының әсері айтарлықтай екені шүбә туғызбаса
керек-ті.
Шоқан, сайып ... ... ... ... орыстардың
қолдауына сүйенген өз саясатын коллаборационистік бағытта жүргізуге
мәжбүр болған басқа сөзбен ... ... ... екі ұдай ... ... ... ... мен ортада туып - өскенін
ешқандай жалтақтамай атап өтуіміз парыз. ... ... ... Шыңғысқа полковник дәрежесін беруі де жоғарыдағы сөзімізді қуаттай
түседі. Сол кездің ... атап ... «….. ... ... на две ... ... и ... (Записки ГРО по
отделу этнографии т XXIX. СПб, 1904, 31 бет)
Алайда оның әкесі Шыңғыстың білімді, ... ... ... адам ... қатар, орыс зерттеушілеріне қазақ халқының
фольклоры мен тұрмысы турасында сансыз ... ... ... ... ... сол ... арқылы әлемдік өркениетке паш етуге
аямай тер төккені де баршаға аян. Бәлкім, сондықтан да ... ... ... ... ... ... монархистік түсініктерден
демократ-ғалымға шейінгі биік ... ... ... ... де, ... мол ... белестерді артқа тастағандығы қалай
болған күнде де Шоқан десе, “дамыған социализм” ... ... ... тоталитарлық қоғамдағы ... ... ... – оның революцияшыл-демократтығы тұрғысындағы үзілді-
кесілді пікірлердің күмәндылығы, мұндай тұжырымдардың ... ... ... тудыра қоймайды. Бүгінде оның ... көрі ... мен ... ізгілік (гуманизм)
жолында интеллектуалдық күш-жігерін неғұрлым ... сарп ... ... ... Иә, Шоқанның қысқа ғұмырының негізгі ... ... ... ... Азия деп аталынып жүрген ұлан-ғайыр өлкені
мекендейтін қазақтар мен қырғыздардың, өзбектер мен ұйғырлардың ... мен ... алар ... ... ... этнографиясы мен
тұрмысын зерттеуге жұмсалғаны ақиқат. Бір ... ... ... ... ... еңбектерде бұл аймақты осынау
атаушы еді – міне, Шоқанның ғылыми ... ... ... Р.Б. Моисеев В.А. “Выдающийся казахский ученный, просветитель
– демократ”. “Алматы. 1984 ж. 19-бет)
Жоғарыда айтылған, Қазақстан ғылымдарының пікірлеріне ... ... көз ... және оған ... ... алған қазіргі
кезеңдегі ойларымыз тұрғысынан бажайлап қарар ... сөз жоқ, ... ... тілі мен ... ... мен ... одан қала берді
соңғы уақыттарда ... ... өзек ... ... ... мен ... жөніндегі Шоқан ... ... ... бас иесіз.
Шоқанның қоғамдық ойлары, белгілі бір мөлшерде, қоғамда реформалар
мен өзгерістер қажеттілігіне байланысты мәселелер төңірегінде өрбігені
аян. Алайда, тек ... ... бар, ... ... ... халық қамын қара басының мүддесінен жоғары қоя білетін ... ғана ... ... ... ізгілік мақсаттар мен дамудың
оң жолдарына жетелей алады. ... ... ... ... ... мен осы даму ... сәйкес келетін “жоғарғы ... ... ... ... болып табылады. (Толығырақ қараңыз:
Сегізбаев О. Иследователь, мыслитель Алматы, 1974 ж. 128 бет) ... ... ... ... ... ... (Корей, неміс,
т‰рік т.б.) ѓана ќабылдап, басќаны елемейтіндей сыњаймыз.
Шоќан ењбектерін ... ... ... ... ... ... назарларынан ќаѓыс ќалып
келе жатќан бір ... ол – оныњ ... ... ... ... Социолониядай «XXI ѓасыр пєніне” тењімізді
т‰ріп кірісе бастаѓан шаѓымызда, Шоќанныњ – талдамалы – ... ... ... ... ... «Сот ... жазбалар» т.б. ењбектерініњ дєл осы жаќтарына ерекше зейін мен
мєн ынта-ыќылас ... ... ол ... ...... ... жай зањдарыныњ.... басќа зањдармен салыстырѓанда,
мєселен (м±сылман, Ќытай) жєне ... ... ... ... ќараѓанда ізгілігі басым» екендігін єдейі атап µтеді ... ... Соч. 1 т. 499 ... Уєлихановтыњ Ќытай мен Рим тарихын жєне жалпы єлемдік тарихи
даму зањдылыќтарын ... ... ... ... ... к‰ш ... Оныњ ... процестердіњ негізгі ќозѓаушы к‰штері ... мол ... - ... ... ... ... Б±л ... бір есептен Шоќанды, кешегі Шопенгауэр, Ницшінерден
бастап, ѓасырымыздыњ ... мен ... де ... ... бар. ... дєл осы ... оныњ жањылысќан сєттері жµнінде де
біраз сµз айта кету ... ... ... ол ... аѓартушы
ѓасырымзда (єњгіме XIX ѓасыр жµнінде болып отыр – Ш.А.) Европа енді ... ... ... ... ... ... ж‰йені.....» барынша
єспеттеп кµтермелейді, оныњ т‰птеп келгенде ішіне не ... ... таса ... ... сонда 70-80 беттер)....Дегенмен –
Шоќанныњ µз заманыныњ перзенті екенін де естен шыѓармаѓан абзал.
Сµз жоќ, ... ... ... ... ойлар бізді,
алдымен оныњ µз ±лтымыздыњ болмысына байланысты зерттеулеріне жетелер
к‰мєнсіз. Б±л ... ... ... ... ... дєріс тыњдап
ж‰рген кезењнен-аќ алѓырлыѓы мен ... оѓан ќоса µз ... ... ... білетін бірбеткейлігін атап µткен лазым.
Мєселен, ол А.И.Левшинніњ «Описание киргиз – ... орд и ... ... ... ... ... аныќтап, оѓан µз тарапынан
т‰зетулер ... к‰ш ... Оѓан ... єйгілі шыѓыстанушы атаѓына
ие болѓан Г.Н.Потаниніњ: «Кадетской начальство начало на него смотреть
как на ... ... и ... ... ученного....» деген
сµздері кує. (Ќараќыз Г.Н.Потанин. Биографические сведения о Чокане
Валиханове. – Чокан Валиханов о ... ... ... ж. 34-35 ... ... айтуына ќараѓанда Шоќан сол кезде
небєрі 14 жаста ѓана ... ... Єз ... ... ... ... объективтік баѓалауларѓа ие болѓан Шоќанныњ
ќысќаѓана ѓ±мырыныњ ѓылыми толысып, ќалыптасып ... шаѓы ... ... болады.
Б‰гінде нарыќ ќыспаѓына т‰скен ѓылымымз Бен алдымен к‰н кµрістіњ
ќамын ойлауѓа мєжб‰р ... ... µте ... аяѓы мен 90- жылдары талай «аќтањдаќтардыњ» беттері
ашылуымен ќатар, µткенде тек ... ......
революционер» есебінде ќаралып келген ... ... ... ... ... жања кµзќарастар ќалыптастыруымыз жєне осы
теориялыќ т±жырымдарымыздыњ егеменді еліміздіњ енді ѓана ж‰йелі ... ... ... ... ... ... болуы аса µзекті
мєселелердіњ бірі.
ҚОЛДАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР
1. Қазақ СССР энциклопедиясы. 3 том. ... ... ... Б. ... ... ... 1994.

Пән: Тарихи тұлғалар
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 13 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 400 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Мөңке би8 бет
Шоқан Шыңғысұлы Уәлиханов жайлы11 бет
ХХ ғ. 30-50 ж.ж. қуғын-сүргін көрген халықтардың әлеуметтік зардабы34 бет
1 Абай және казіргі заман 2 Шокан және географиялык детерминизм 3 З,Фрейд және психоанализ 5 Ф,Ницше және аса кушті адам15 бет
Абай және казіргі заман Шоқан және географиялык детерминизм З.Фрейд және психоанализ 4.Ф.Ницше және аса кушті адам8 бет
Абай және казіргі заман. Шокан және географиялык детерминизм.Фрейд және психоанализ. Ф. Ницше және аса кушті адам22 бет
Абай және қазіргі заман, Шоқан және географиялық детерминизм, Фрейд және психоанализ, Ницше және аса кушті адам6 бет
Абай және қазіргі заман. Шоқан және географиялык детерминизм.Фрейд және психоанализ. Ницше және аса кушті адам18 бет
Абай және қазіргі заман. Шоқан және географиялық детерминизм. З.Фрейд және психоанализ. Ф.Ницше және аса күшті адам14 бет
Абай және қазіргі заман.Шоқан және географиялық детерминизм. З. Фрейд және психоанализ . Ф. Ницше және аса күшті адам21 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь