Орта ғасырдағы діни мектептердің пайда болуы. Қайта өрлеу дәуіріндегі педагогика және мектеп. Философияның қалыптасуы

1. Кіріспе
2. Орта ғасырдағы діни мектептердің пайда болуы.
3. Қайта өрлеу дәуіріндегі педагогика және мектеп
4. Философияның қалыптасуы
5. Орта ғасыр Еуропадағы әдебиет
6. Қорытынды
7. Қолданылған әдебиеттер
Бұл тақырыбымда орта ғасыр Еуропа адамдарының қалай білім алғанын, қалай оқығанын, қандай мектептер болғанын түсіндіру. Қиын қыстау кезеңде балалар білім алу мақсатын көздеп ақын жазушылардың қандай оқулықтар және әдебиет жазғандарымен таныстыру. Құлдық қоғамның ыдырауы және құлауы оны жаңа феодальдық құрылыспен өзгертуге алып келді. Ал, сөзсіз оның алдындағы құлдық қоғаммен салыстырғанда прогрессивтік сипатта болды (себебі негізгі өндіргіш күш-шаруаның өз шаруашылығы болды, сондықтан да еңбекте құлдарға қарағанда кейбір ынталылық танытты), бірақ феодальдық құрылыстың негізіне феодалдардың, діниелерінің жерге жекеменшігі жатты.
Феодалдық құрылыстың идеологиялық тірегі және ірі саяси күші католиктік шіркеу болды. Ол орта ғасырлық батысевропалық қоғам өмірінде ерекше роль атқарды. Шіркеу бұқара халықты басты-даншуды жақтап отырды.
Католиктік діниелері ертедегі мәдениетке қарсы болды: ғылымға, өнерге, мектепке;
Манастырлардың жанында манастырлық мектептер, шіркеулердің – приходтық мектептер ашылды. Ең алдымен ол мектептер діни адамдарды дайындады. Бұл мектептердің мұғалімдері – монахтар мен діниелері оқитын ер балаларды христиан дінінің және адамгершіліктің рухында тәрбиелеуді, оларды оқуға және жазуға олар үшін жат латын тілінде оқытты, құдайға құлшылық ету латын тілінде жүргізілді. Бұл мектептерде оқыту өте қиын, әрі ұзақ болды. Балаларды үлгермегені және аз-кем тәртіпті бұзғаны үшін шәкірттерді өте ауыр дене жазасын беріп отырды.
Епископтің соборы мен кафедрасының жанынан кафедралық немесе собор мепктептері жұмыс істеді. Бұл мектептерде “жеті еркін өнер” деп аталатын пәндер жүргізілді: грамматика, риторика (шешендік өнері), диалектика (діни философияның алғашқы негіздері), арифметика, геометрия, астрономия, саз өнері. Собор мектептерінде жоғары лауазымды діниелері даярланды.
Феодалдар (рыцарлар) ерекше тәрбие мен білім алды, олар жеті “рыцарлық қасиеттерді” меңгерді: атқа міне білу, суға жүзу, найзалау, садақ ата білу, аңшылық, шахмет ойнай білу, өлең шығару және орындай білу. Оқып, жаза білуміндетті болмады.
Феодалдардың қыздары білімді үйде және әйелдер монастырларында алды, оны оларды діни рухта тәрбиеленді, оқуға, жазуға және қолөнеріне үйретті.
ХІІ-ХІІІ ғ.ғ. Батыс Еуропада қолөнердің, сауданың дамуы және қаланың өсуі қалалық, негізінен светский мәдениеттің пайда болуына көмектесті. Қалалықтар феодальдық езгіге және католиктік шіркеуге қарсы күресті.
Қалаларда қолөнершілер өз балалары үшін цехтық мектептер аша бастады, ал купецтер – гильдейлік мектептер ұйымдастырды. Қала халқының күшімен ашылған бұл мектептерде ана тілінде оқуға, санауға және жазуға ерекше мән берілді. Ал мектептерде дін үстемдік ете алмады. Цехтық және гильдейлік мектептер кейін қалалық бастауыш мектептерге айналды, оқыту саласында шіркеудің үстемдігін әлсіретті және бұзды.
        
        Жоспар:
* Кіріспе
* Орта ғасырдағы діни мектептердің пайда болуы.
* Қайта ... ... ... және ... ... ... Орта ғасыр Еуропадағы әдебиет
* Қорытынды
* Қолданылған әдебиеттер
* Кіріспе.
Бұл тақырыбымда орта ... ... ... ... ... ... ... оқығанын, қандай мектептер болғанын түсіндіру. Қиын қыстау ... ... ... алу мақсатын көздеп ақын жазушылардың қандай оқулықтар және әдебиет жазғандарымен таныстыру.
* Орта ғасырдағы діни ... ... ... ... ... және ... оны жаңа феодальдық құрылыспен өзгертуге алып келді. Ал, сөзсіз оның ... ... ... ... ... сипатта болды (себебі негізгі өндіргіш күш-шаруаның өз шаруашылығы болды, сондықтан да еңбекте құлдарға қарағанда кейбір ынталылық танытты), бірақ феодальдық құрылыстың ... ... ... ... ... жатты.Феодалдық құрылыстың идеологиялық тірегі және ірі саяси күші ... ... ... Ол орта ... ... ... ... ерекше роль атқарды. Шіркеу бұқара халықты басты-даншуды жақтап отырды.Католиктік діниелері ертедегі мәдениетке қарсы болды: ғылымға, өнерге, мектепке;Манастырлардың жанында ... ... ... - приходтық мектептер ашылды. Ең ... ол ... діни ... ... Бұл ... ... - монахтар мен діниелері оқитын ер ... ... ... және адамгершіліктің рухында тәрбиелеуді, оларды оқуға және жазуға олар үшін жат латын тілінде оқытты, құдайға құлшылық ету латын тілінде ... Бұл ... ... өте ... әрі ұзақ ... ... үлгермегені және аз-кем тәртіпті бұзғаны үшін шәкірттерді өте ауыр дене жазасын беріп ... ... мен ... ... ... ... ... мепктептері жұмыс істеді. Бұл мектептерде "жеті еркін өнер" деп аталатын пәндер жүргізілді: ... ... ... ... ... ... ... алғашқы негіздері), арифметика, геометрия, астрономия, саз өнері. Собор мектептерінде жоғары лауазымды діниелері даярланды.Феодалдар (рыцарлар) ерекше тәрбие мен ... ... олар жеті ... қасиеттерді" меңгерді: атқа міне білу, суға жүзу, найзалау, садақ ата білу, аңшылық, ... ... ... өлең ... және орындай білу. Оқып, жаза білуміндетті болмады.Феодалдардың қыздары білімді үйде және әйелдер монастырларында алды, оны ... діни ... ... ... ... және қолөнеріне үйретті.ХІІ-ХІІІ ғ.ғ. Батыс Еуропада қолөнердің, сауданың дамуы және ... өсуі ... ... светский мәдениеттің пайда болуына көмектесті. Қалалықтар феодальдық езгіге және ... ... ... ... қолөнершілер өз балалары үшін цехтық мектептер аша бастады, ал купецтер - ... ... ... Қала ... күшімен ашылған бұл мектептерде ана тілінде оқуға, санауға және жазуға ерекше мән берілді. Ал ... дін ... ете ... ... және гильдейлік мектептер кейін қалалық бастауыш мектептерге айналды, оқыту саласында шіркеудің ... ... және ... ... өрлеу дәуіріндегі педагогика және мектеп.ХІҮ-ХҮІІ ғасыр тарихқа қайта өрлеу дәуірі деген атаумен енген болатынды. Бұл кезең феодальдық қоғамның ішінде өндірісті ... ... ... қауымдарының пайда болумен мануфактура мен сауданың дамуымен, сол кездегі прогрессивтік таптық-буржуазияның аренаға шығуымен сипатталады, ол ертедегі дүниенің мәдениетінің жаңғыруымен, оның ... грек ... ... ... ... ... ... бұл кезең ғылым мен өнердің тез қарқынмен дамуына ... ... ... ... ... өмір ... діни ... қарсы жер бетінде көңілді өмірге адам құқығын жариялады. ХІҮ-ХҮІ ғ.ғ. мәдениетте ең негізгі көңіл бөлінген адам болғандықтан, ол ... деп ... ... тілінен аударғанда humanus - адамды сүю деген мағынаны білдіреді).Қайта өрлеу дәуіріндегі гуманизм, сөзсіз, прогрессивтік ... ... ... бірақ ол салыстырмалы түрде тар шеңбердегі оқыған адамдардың идеологиясы болды және әлеуметтік шектеулі сипатта еді.Гуманистердің ... ... ... ... сүюі, қастерлеуі тек үстем таптың өкілдеріне ғана кеңінен тарады және бұқара халықтың өкілдерінің ... ... ... ... ... және жаңа қалыптасып келе жатқан буржуазия қатал қанап отырды.Педагогтар гуманистер дені сау, ... ... ... ... ... адамдарды тәрбиелеу мақсатын қойды. Олар балалардың дене және ақыл-ой тәрбиесіне ерекше мән берді, ол балалардың шығармашылық белсенділігін, өзіндік іс-әрекетін ... ... ... еді, оларды терең біліммен қаруландырар еді.Гуманистер айтуынша, оқыту үрдісі көрнекілікке негізделген болу ... және ... ... ... ... ... ету ... тоқталды. Гуманистер орта ғасырға тән таяқ тәртібін, жазалауды қатты орынға ала отырып, қарсылықтарын білдірді, ... ... ... бөлуге, жеке тұлға ретін сыйлай білуге, құрметтеуге шақырды. Тәрбиенің феодалдық жүйесіне, догматизмге және салалардың ақыл-ой күш-жігерін басып-жаншуға ... ... ... ... педагогтер-гуманистер өз кезеңі үшін алдыңғы қатарлы педагогикалық талаптар ұсынды. Бірақ гуманистік педагогика, басқа да қайта ... ... ... ... ... ... ... көпшілік бұқара халықтың мүддесі үшін күресімен байланысты болмады. Оның ықпалы тек ғана ... ... ... ... ... ... кеңінен тарады.Қайта өрлеу дәуірінде математика, астрономия, механика, жағырафия, жаратылыстану ғылымдары жан-жақты дамуға мүмкіншілік алды. Бұл ғылымның әртүрлі салаларында ұлы жаңалықтарды табу мен ашу ... ... ... ... ... ... ... табу, Американы ашу Индияға теңіз ----- ашу т.б. ұлы жаңалықтаремн ерекшеленеді.Әртүрлі елдерде қайта өрлеу дәуірі кезінде педагогикалық ой-пікір әртүрлі дамыды, әр ... ... ... ... ... Италияда античный философияның белгілі білгірі, гуманист Витторина да - ... ... ... үйі" деп ... ... ... ... ұйымдастырудың негізіне гуманистік педагогиканың қағидалары жатқызылды.Мектеп тамаша сарайда, табиғат аясында ашылды. Ғимараттың барлығы мектептің қажеті үшін Виттаринаның айтуынша арнайы ... ... ... Орта ... ... айырмашылығы жаңа мектепте жарық пен ауа көп болды. Әсіресе, оқушылардың дене тәрбиесіне ерекше мән берілді. Оқытудың ... ... ... ... ... ... және классикалық әдебиет, балалар математикамен, астрономиямен айналысты, табиғатқа экскурсия жасады. Балалардың ойындарына, дене және рухани күштерін дамытуға көңіл бөлінді.Барлық балаларға ... ... ... ... жасады. "Қуаныш үйі" үстем тап өкілдерінің балаларына арналғанмен, онда аз мөлшерде болса да, ... ... ... білім алды.Гумнаизм идеялары Италиядан Францияға енді.Қайта өрлеу дәуірі педагогикалық ой-пікірінің көрнекті қайраткерлерінің бірі француз жазушысы-гуманисі Франсуа Рабле (1494-1553) ... ... ... ... және ... атты ... орта ғасырлық схаластикалық тәрбиені қатты сынға алды және оған бала үшін ... ... ... тәрбиені, жан-жақты тәрбие беруді, өз бетімен ойлауды ... ... және ... ... қоя ... ... кароль қалай өз баласы Гаргантюаны тәрбиелеу үшін ғалым-схоластыларды шақырғандығы, олар баласын бәрін ... ... ... ... Ол ... ... кейбір схоластикалық кітаптарды басынан аяғына дейін, одан керісінше айтып бергендігі, нәтижесінде ештеңе де білмей шыққандығы ... ... ... схоласт-мұғалімдерді қуып жіберіп, орнына гуманист-мұғалімдерді шақырған болатын-ды , олар ... ... ... ... көп ... дене ... ... ғылымдарды дұрыс және бірізді оқып-үйренді. Гаргантқа табиғатты бақылай бастады, ... ... ... ... ... ... ... астрономияны аспандағы жұлдыздарды бақылау арқылы зерттеді. Оқу үрдісі әңгіме, кітаптарды оқу, көрнекі құралдарды пайдалану арқылы жүргізілді. ... ... ... ... ойнай білуге және ән салуға үйренді. Білімді ... ... іске ... ... ... ... идеясын жақтаушылардың бірі болды. Ол оқытуды қоршаған ортамен шындықпен байланыстыру туралы кеңестер берді.Адамзат рухының қайта ... ... ... ... табылатын жас ұрпақты еңбек іс-әрекеті үрдісінде тәрбиелеу туралы ойды алғаш рет айтқан ... ... ... Мор ... Ал теориялық білім беру теориясын еңбекпен байланыстыру идеясын ұсынған болатынды.Томас Мор өзінің ... ... ... ... ... және жаңа қиял ... ... Алтын кітабында" (1516) еуропалық ойшылдардың ішінде алғаш рет екі негізгі және маңызды қағиданы ұсынды: адамзат қоғамының көркеюі үшін жеке меншіктің ... ... және ... ... үшін ... ... ... қатысу. Автордың фантазиясымен қиял жасалған Қиял мемлекетінде барлық азаматтар еңбектенуге міндетті (күні 6 сағаттан), қоғамдық еңбектің жемісі барлық адамдардың арасында ... ... Бұл ... ... ... ... ... әрбірдей және міндетті, бұл жерде баланың жынысына қарамастан ... тең ... ... мен ... бір ғана ... ісі бар, - деп жазды Т.Мор,- ол жер ... одан ... де бас ... ... Оған ... кезеңнен бастап оқиды, кейбіреулері мектепте теорияны меңгеру барысында жақында қалаға жақын далада, оған балаларда ойнау үшін шығарады, онда олар ... ғана ... ... ... дене ... ... және ... істейді".Мордың замандастарына өте маңызды идея болған балаларды тек ғана ана тілінде оқыту идеясы, алынатын білімнің негізінен ... ... ... Мор дене ... ... мән ... ал дене ... афиналық жүйесін ұстанды.Өте қызықты да, әрі прогрессивті идеяларды ұсыну да өз замандастарынан көш ілгері болды. Атап айтсақ, ... ... ... ... және ... ересектер үшін олардың айналысатын кәсіьіне қарамастан әруақытта да өзіндік білім алуан жетілдіріп оытру идеяларын күн тәртібіне қоя білді.Томазо ... ... ... оның ... ... деп аталатын еңбегінде айқын байқалады, бұл еңбек белгілі дәрежеде одан дейінгі ... ... оның ... ... ... ... одан әрі ... болып табылады."Күннің қаласы" - бұл мемлекет қиял мемлекеті сияқты қоғамдық қағидалар негізінде құрылған, міндетті және жалпыға бірдей еңбек және ... ... ... және өнермен айналысуға барлық мүмкіншіліктер жасалған.Кампонелла Морға қарағанда, жетілген қоғамда бала тәрбиелеу жүйесін толық қарастырды оның айтуынша, ... ... ... де ... бақылау жасап отыруы керек, оның мақсаты "ерлер мен әйелдердің үйлесуі дұрыс тұқым ... ... ... ... ... 2 ... бастап, балаларға қоғамдық тәрбие берілуі керек, ал 3 жастан бастап дұрыс сөйлей білуге және әліппеге үйрету ... ... ... ... ұсынды. Осы жас кезінен бастап, балалардың күшейтілген дене тәрбиесін беру, 8 жастан бастап, әртүрліғылым негіздерін жүйелі меңгеруге ерекше мән ... ... ... ... ... ... қатысу мен ұштастыру, тәрбиеленушілерге техникалық білім беру үшін және болашақ мамандықты саналы таңдай білу мүмкіншіліктері үшін қажеттігін атап өтті. 42 ... ... ... ... ... ... оның ... қарамастан, соғыс бола қалған жағдайда әйелдер өздерінің балаларымен қатыса білуі ... атап ... ... ... идеялары прогрессивті педагогикалық теорияландыру одан гөрі қалыптасуына елеулі әсер етті.
* Философияның қалыптасуы.
Осы дәуірдегі ... ілім ... ... ілім") деген атқа ие болып, негізгі үш кезеңнен өтті: а) Балауса схоластика (IX - XII ... Бұл ... ... ... теология әлі бір-бірінен ажырамаған, бірақ ақыл-ой әрекетінің ... мен ... ... және ... ... ... пікірталас негізінде ақыл-ойға сенімнің үстемдігін жүргізуді және сол үстемдіктің "заңдылығын" дәлелдеуді ... ... етіп ... ... ... ... Негізгі өкілдері: Ансельм Кентерберийский, Пьер Абеляр, Августин Аврелий, т.б.; ә) ... ... (XIII ... Бұл ... ... ... ... арасына тарап, []философиялық теология ілімі]] қалыптасып, кең етек ... ... ... Ұлы ... Фома ... Дунс ... т.б.; б) ... кезеңі (XIV - XV ғасырлар). Шынайы ғылыми және философиялық ойлардың қарқынды дамуының нәтижесінде (әл-Фараби мен ибн ... ... ... ... ... тек бедел мен атаққа табынған, тәжірибеден, өмірден алшақ мистикалық ілімге айналуына ... ... ... ... өкілдері: Уильям Оккам, Жан Буридан, т.б. Схоластикалық пікірталас үстінде христиандық қағидаларға сәйкес келе бермейтін көптеген философиялық ... ... ... ... өз ... ... Аврелий (354 - 430ж) философ, католик шіркеуінің белгілі уағыздаушысы және саясаткері ретінде августиншілдік деп аталған христиан ... жаңа ... ... ... ... ... еңбектері: "Тәубеге келу", "Құдай қаласы туралы", т.б. ... ... ... адам дүниеге келмей тұрып оның іс-әрекеттері, қылықтары құдай еркімен ... ... ... даму ... адам ... ... ... сенімділігі (бұл сенімнің негізі - құдай) мен құдайға деген сүйіспеншілігінің танымдық күші жатыр. Августиншілдік теология-философиялық ... ... ... ... ... XII ... ... үстемдік етіп, кейін христиан аристотельшілігінің негізін қалаушылар Ұлы Альберт пен Аквинскийдің ілімдерімен ығыстырылды. Схоластик тәсілдің негізін қалаушы және ... ... ... ... ... (1079 - 1142ж) ... Негізгі еңбегі - "Бар мен жоқ". Абелярдың пікірінше, шынайы өмір сүретін жалқылар, ... ... ... ... ... ... осы негізде жалпылар ұғымы қалыптасады. Бұл жалпылар (универсалийлер) шын өмір сүреді, себебі ол - құдай жаратқан ... ... ... ең ... ... оның іс-әрекеті емес, құдайға деген сенімі. Христиандық діни ілімді Аристотельдің философиясымен байланыстырған, шіркеудің алғашқы ... ... ... ... ... ... дін ... табиғатын түсіндіретін ілім, сондықтан шіркеу оны уағыздаушы ретінде азаматтық ... ... ... ... ... ... сын айтқан шотланд схоласты Дунс Скотт (1268 - 1308) ... да, ... да ... оның ... тәуелді, сондықтан құдайдың жігері абсолютті ерікті, ал оның қалағанын ... өзі - ... деп ... Скоттың пікірі бойынша, құдай жігерінің арқасында әлемдегі жеке заттарды жаратқан. Ол тек жаратушы ғана ... ... ... сол ... ... түпнегізі. Орта ғасыр философиясының көптеген идеяларымен келіспей, өзіндік ... ... ... процесінде тәжірибенің беделін көтерген ойшылдардың бірі Роджер Бэкон (1214 - 94ж) болды. Ол философияны, табиғаттану ғылымдарын теологиядан бөлу ... ... ... ... ... - ... ... және математика деп есептеді. Номиналистік бағыттың көрнекті ... ... ... тәсілінен арылып, трансценденталды болмыстың антологиясын қалыптастырған ағылшын ойшылы У.Оккам (1300 - ... ... Оның ... ... ... пен діни ... екі ... құбылыс. Ғылым мен философия үшін ең маңызды нәрсе - интуиция (түйсік) мен білім арқылы ақиқаттығы дәлелденетін фактілер. Оккамның ... ... ... ... ... ... ... және ғылымда геометриялық тәсілдің үстемдік құруына ықпал етті.
* Еуропалық орта ғасыр әдебиетіАнтик құл иеленушілік қоғамның ыдырауы бір ... Рим ... ... ... ... және Орта ... ... көп тағы тайпалардың көшуіне жол ашты (ирландықтар, славяндар, арабтар, монғолдар, түріктер). Осы тайпалардың ... орта ... ... ... және ... заманның европалық халықтары құрылды.Орта ғасыр әдебиетінің тууы мен дамуына үш ең басты фактор әсер ... ... ауыз ... ... ... және христиандық дін.Батыс Европада үстемдік алған варвар халықтарда сол кезде өздерінің өте жақсы дамыған поэзиясы болған. Сол ... ... ... ... ... ... ... бір түрі - еңбек өлеңдері. Бұл өлеңдер еңбек процесін ... әр ... ... ... ... Еңбек өлеңдерінен әдет-ғұрып өлеңдері өріс алды.Орта ғасыр әдебиетінің алғашқы ... ... ... үлкен әсер етті. Сол кездегі бірнеше әйгілі әдеби жанрлар шіркеу әсерімен туған: діни гимндер мен өлеңдер, әулиелер ... ... ... тағы да ... ... ... діни ... да туды.Орта ғасыр әдебиетіне едәуір әсер еткен екінші ірі фактор - ... ... ... мен ... ... кезде германдық жаушылар антик мұраның барлығын жойды. Бірақ және мәдениетті құру үшін ... ... ... ... Үлгі ... ... антик мұраның қалдығын жинау басталды. Мемлекеттік заң және жоғарғы әкімшіліктің тілі ... ... тілі ... ... ... дәуірге бөлінуі сол кездегі Европа халықтарының қоғамдық дамуының кезеңдерімен бірыңғай келеді: 1) рулық қоғамның ыдырауы және феодалдық қатынастардың пайда болу ... ... 2) ... феодализмнің әдебиеті. Бірінші дәуір шамамен Х ғасырдың ... ... ... Әр ... ... ... және ... дамуы бірдей болған жоқ. Бәрінен бұрын ортағасырлық әдебиет Францияда дамыды. Ол елде феодализм негізінде ІХ ғасырда құрылған. Ал Германия, Европа ... және ... ... біраз артта қалды. Даму жағынан соңғы орында қалған скандинавтар және ... ... ... Еуропаның шеткі солтүстік және солтүстік-батыстық аймақтары. І кезеңнің әдебиеті ІІ кезеңмен салыстырғанда біртұтас және ... ... ... ... әдебиеттің екінші кезеңіне келсек, Европа мен Англияда ХІ ғасырдан XV ғасырға дейін өркендеген феодализм дәуірінің ... ... қиын ... ... Мұнда сол елдердің даму жолымен анықталатын әдеби творчествоның бірнеше кезеңдерін айыруға болады. ХІІІ ғасырға ... ... ... ... ... мен ... ... айтқанда, бұқара халық арасында жүрді. Бұлардың арасында дін басылары өзгеше орын алады.Сонымен, ХІІІ ... ... үш ... ... ағым дамыды - халықтық, клерикалық және ... ... ... әдебиет - шіркеудің әсерінен туған әдеби ағым. (клерикализм - шіркеудің саяси және мәдени ... ... ... ... ... ғасырда қалалар көбейіп, өркендей бастайды. Оларда ерекше (қалалық деп аталған) өнер мен әдебиет пайда болады.Германдық ... ... ... ... ... ... сол кездегі барлық халықтарға тән. Батырлар жыры жауынгерлердің ерлігінің даңқын шығарады. Германдық эпоста ... ... жаңа ... ... ... ... ... бірігеді.Эпостық қаһарман ерекше күштің, сұлулықтың, батылдықтың өнегесі болып табылады. Әр түрлі адамдардың ерліктері бір эпостық қаһарманның ерлігі болып ... ... эпос ... ... ... ... (жырларды) орындаушы, шығарушылар және айтушылар - жасақшы - әншілер. Олар басқа ... ... ... ... ... ерліктері туралы жырлаған. Сонымен қатар, жасақшы - әншілер ауыз әдебиетінде сақталған ескі, көне ... ... ... ... ... ... ... үлкен құрметке ие болған. Олар өздерінің айтқан немесе шығарған өлеңдері үшін бағалы сыйлықтарды алып тұрды (корольдің қазынасынан алтын ... ... ... ... ... ... ... бастап (VIII ғасыр) монастырлық оқу мен христиандық дінге қызмет етті.Ежелгі германдық эпостың сақталған жалғыз ескерткіші - ... Бұл өлең ... мен ... ... ... ... ... басқа халықтардың эпосында кездеседі (мысалы, орыс былиналарда Илья Муромец пен Сокольниктің кездесуі, парсылар эпосында - ... - ... мен ... ... т.б.). Бұл ... ... ұлы басқа елде басқа әйелден туады (некесіз туған бала). Ол ер жетіп әкесін іздеуге кетеді. Көптеген сюжеттерде әкесі шайқаста ұлын ... оны ... ... ... ... ... ... ескерткіштерінің бірі - англосакс тілінде жазылған . Англосакс тілі деп ... ... ... ... Бұл ... V ғ. Британияны басып алған германдық тайпалар сөйлеген. біздерге дейін тек жалғыз қолжазба ... ... Ол Х ... ... ... ... өлеңдер. Поэма 2 бөлімнен және оларға кірген 3000 өлеңнен тұрады. Сол 2 бөлімді ... ... - ... ... Беовульф тарихи адам емес, поэмада тарихи оқиғалар көрсетілгенмен, көптеген эпизодтары басқа халық ... ... ... ... өзінің поэзиясын өлең түрінде ұрпақтан-ұрпаққа ауызша жалғастырды."Эдда" деген сөздің мағынасы әлі күнге ... ... жоқ. ... ... ... батырлар туралы өлеңдердің көбі Зифгридке, Нибелунгтар өліміне, Эрманарик пен Сванхильдаға арналған. Бұл сюжеттер Германияда пайда болып, соңынан Норвегия арқылы ... ... ... ... - XIII ғғ. ... мен ... скальдтар өнері өркендейді. Скальд деп Скандинавияда жасақ ... ... ... айтады. Скальдтар өздерінің заманы туралы және князьдар мен жасақшылардың ерлігін ... ... ... ... өлеңдері біздің уақытымызға дейін көбінесе үзінді түрде жетті.Басқа ежелгі герман халықтарымен салыстырғанда исландықтардың өте бай прозалық ... ... Бұл ... ана ... шығарылған. Оны "сагалар" деп атайды. Бұл әдебиеттің негізінде Исландияның алғашқы тұрғындары туралы әңгімелер, рулық аңыздар жатады. ... көбі XII - XIII ғ ... ... ... тарихи фактілерді, адамдар мен қалалардың аттарын дәл көрсетеді. Әсіресе ... және ... ... оқиғаларды дәл көрсетеді. Рулық сагалар әдетінше бірнеше ұрпақтың тарихын, өмірін бейнелейді. Сагалар бас кейіпкердің өмірбаянынан басталады. Алдымен оның ... ... ... ... туралы айтылады. Содан кейін оның теңіз саяхаттары, Норвегия королінің жасағына кіруі, теңіз жорықтарынан даңқы шығып, құрметпен еліне ... ... ... өмір ... атақты рулар арасындағы күндестігі мен өшпенділігі және солардың кесірінен тұған қанды шайқастар туралы баяндалады. Рулық сагаларда кейіпкерлер батырлар жырындағы ... ... және қиял - ... ... ... ... ... рулық сагалар сол кездегі Скандинавия халықтарының тұрмысын, ... және ... ... - ... әдет - ... мен ... ... Исландық сагалар бұл жағынан германдықтардың этнографиясын зерттеу үшін таптырмайтын материал болып табылады.Сансыз көп ... ... ... ... ... жазылған және тарихи материалды дұрыс көрсеткен - "Эгил туралы сага"Рулық және тарихи ... ... ... мен фантастикаға негізделген сагалар да болды. Халық поэзиясы. ... ... ... пайдаланушы таптар өздерінің мүдделері мен көзқарастарын рыцарлық және клерикалық әдебиеттен тапты. ХІІ ғ. ... ... ролі ... олар ... ... ... әдебиетін шығарды. Ал жазу білмеген бұқара халық өз шығармашылығын орта ғасырлардың ортасына ... тек қана ... ... ... ... бағыттарының әлеуметтік тегі әртүрлі болса да, олар бір-бірімен ... ... ... ауыз әдебиеті жазба әдебиетіне өте бай материал беріп, оны өзінің сюжеттері мен бейнелерімен түрлендіріп, ... ... ... ... өте бай және өз бетімен дамыған әдебиет болса да, ол ... ... ... тек XIV-XV ғғ. ... ... ... ... өлеңдердің авторы болған кәсіби әншілер. Оларды Францияда жонглерлер, Испанияда - хугларлар, ... - ... деп ... Жонглерлер ортағасырлық қоғамның барлық топтарына танымал болған. Олар жүргінші жолдармен жиһан кезіп, ... ... ... қалаларға және селоларға кірді. Жонглерлер сол кездегі жаңалықтарды жинап таратушы болды. Олар өз заманының барлық оқиғаларына үн қосты. Оларсыз ... ... ... ... діни я ... ... өтпейтін болды. Халық поэзиясының барлық түрлерінен ең жақсы сақталған батырлар жыры. Бұл жанр Ирландияда жақсы ... Оның ... ... және ... ... ... Батырлар жырын орындайтын ақын жыршыларды бард деп атаған. Бард әнін музыкамен (сазбен) қостап, әртүрлі тарихи және аңыздарға ... ... ... әр түрлі батырлар мен князьдардың құрметіне арналған өлеңдерді айтты. Француз ... ... ... жыры ... ... ... Францияда жақсы сақталған. Бұл шығармалар жүзге жақын поэма түрінде сақталған. Олардың ең көне түрлері XI ғ. аяғында, соңғылары XIV ғ. ... ... ... ... ... үш ... бөлуге болады: 1) елін қорғау (мавр, норман, сакс жауларынан); 2) корольге адал ... ету; 3) ... ... шайқастар. Алдыңғы екі тақырып мейрімді және дана корольдың ... ... ... ... бұл король Ұлы Карл болып аталады. Карл поэмаларда шындыққа ... ... ол ... мейірімді, әділ, ұрыстарда жеңімпаз, сатқындарға қатал король болып бейнеленеді. . Француз эпосының әйгілі шығармасы, ортағасырлық поэзияның шыңы болып есептелетін ... - . Бұл ... 4002 ... ... ... ... - 1100 ж. шамасы, алғашқы крестік жорығы ... ... ... ... Ұлы ... жиені граф Роландтың Ронсеваль шатқалында маврлармен шайқаста ерлікпен қаза тапқаны туралы баяндайды. Эпос Роландтың қазаға ұшырауына себеп болған өгей әкесі ... ... және Ұлы ... Роланд және 12 пэр үшін кек алуы туралы баяндайды.Роланд поэмада рыцарлық ерлік пен аса ... ... ... ... ... ... тән ... қомағойлық, қатыгездік жоқ. Ол өзінің отанына, халқына, короліне шын берілген рыцарь. Ол өзінің ... ... ... Роланд халыққа жақын, ол нағыз халық қаһарманы болды. ... тек қана ... ... ... ... елдерінде де танымал болды. Поэманың аудармалары орта ғасырдың өзінде-ақ неміс, ағылшын, итальян, испан, скандинавтар, кельттер тілінде болған.Клерикалық әдебиет. ХІІ - ХІІІ ғ. ... ... ... ... қатар клерикалық әдебиет өркендеді. ХІІ ғ. дейін тек дін басылары мен ақсүйектер ғана ... ... оқып ... ... ... әдебиетте әулиелер өмірі мен әртүрлі діни аңыздар үлкен орын алады. Бұл аңыздар латын және ... ... ... ... ... халыққа көптеген варианттарда тараған. Әулиелер өмірі туралы әңгімелердің мазмұны әр алуан. Оны 3 топқа бөлуге болады.1) бірінші топқа әр түрлі ... азап ... өзін өзі ... суықпен т.б қинаған, әулиелердің өмірбаяны ( мыс. Әулие Алексейдің өмірі ) ;2) әртү рлі ... ... ... ... ... өмірі туралы ( үстем шіркеудің басқа діндегілердің арасында өз дінін уағыздау үшін ... ... ).3) ... түскен адамдарды қорғау және адамгершілік туралы әңгімелер ( мыс., ... ... - ол ... ... жинаған ақшасын тұтқындар мен құлдарды сатып алуға жұмсаған ).ХІІ ғ. ортасынан бастап құдайанаға табынумен байланысты оның ... ... ... ... ... ... ... Сол кезде адамдардың өлгеннен кейінгі тағдыры туралы әңгімелер көп ... Осы ... ... ... ... көп ... ... өйткені ол әңгімелерде өлгеннен кейін мейірімді адам жұмаққа барады, ол дүниелік жазаны тартады деген. Осыны естіген ортағасырлық қанайған ... ол ... ... ... ... деп сеніп, үміттенген.
* Қорытынды: Курстық жұмысты қорытындылай келе ... ... ... өте көп ... ... ... соны ... жағын ғана қолдануымыз керек.Батыс Еуропа педагогикасының қалыптасуы мен ондағы оқуды ұйымдастыруКеңестік педагогика педагогика тарихын бірнеше кезеңге ... жеке ... ... ... ғалымдардың оқуды ұйымдастыру түрлері сияқты.Айтылғандардан қорытынды шығара отырып, Қайта ... жаңа ... ... ... ұзақ, күрделі және қарама-қайшы процесі ретінде көрсетіледі. Оның кейінгі орта ғасырдың әлеуметтік және рухани өмірінің терең алғышарттары болды, ол өз ... ... ... ... саяси, идеологиялық факторларымен негізделеді. Бұл процесс ескі орта ғасырлық әлеммен ... және ... ... болды. Соңында оның дамуы "шіркеудің рухани диктатурасын" бұзып, гуманистік дүниетанымды бекітті, идеология мен мәдениеттің барлық ... ... ... ... ... өз ... өз ... өз соңы бар. Ренессанс дағдарысы оның идеялық бағдарламасының, оның рухани идеалдарының әлеуметтік шындықпен қақтығысуынан туған. Барлық ... жаңа ... ... ... ... ... ... жеткіліксіздігін және аяқталмауын ұғынудан туады. Екі стихия Ренессанстың рухани өмірін және өнерін көрсетеді. Бір жағынан, Қайта Өрлеу ойшылдары мен ... ... ... ... және көркем бейнені терең ұғынуда шексіз күш пен мүмкіндікті сезеді. Екінші ... олар ... ... ... өзгерістеріндегі, көркем шығармашылықтағы оның шарасыздығын әрқашан сезініп отырды. Сондықтан Ренессанс адамның антропоцентризмінің қуатты негіздемесін тұрақты ... ... ... Орта ... ... тек ... ашу жағын ғана ойлаған жоқ кітап жаза отырып, саясатты да сынай жүрді.

Пән: Жалпы тарих
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 14 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Педагог кадрларды даярлау процесі35 бет
1917-1941 ж.ж.кеңес мектебі мен педагогикасы15 бет
1941-1970 жж. кеңес мектебі мен педагогикасы20 бет
20 ғ. Қазақ мектеп ашылу тарихы3 бет
Ресейде тәрбие, мектеп және педагогикалық ой-пікірдің дамуы. (ерте кезден бастап ХҮІІІ ғасырға дейін)7 бет
ШЖБМ-ге арналған оқу-әдістемелік мен басқа оқыту құралдарына сипаттама10 бет
Қазіргі кезеңде шағын жинақталған мектептердегі тәрбиелік жұмыстардың өзекті мәселелері27 бет
Қазақстандағы бастауыш мектептердің қалыптасуы мен дамуы (1861-1930 ж.ж. материалдар негізінде)59 бет
18 ғасырдағы қазақ әдебиетінің даму жөніндегі сипаты18 бет
19 ғасырдағы реформалар13 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь