Аллама Мұхаммад Икбал (1877-1938)

Аллама Мұхаммад Икбал (1877-1938) – ақын, философ, Пәкістанның рухани әкесі және құрылуына үлкен септігін тигізген ғұлама, Британдық Үндістанның қоғам қайраткері.
Икбал 1877 жылы 9 қарашада Сиалкот қаласында дүниеге келді. Алғашқы білімін туған қаласында алды. 1892 жылы гуджараттық дәрігердің қызы Карим-Бибіге үйленді.
1895 жылы Лахор қаласындағы үкіметтік колледжге түсіп, философияны, араб және ағылшын әдебиеттерін оқи бастады. 1899 жылы магистратураны аяқтап, Англия мен Германияда оқуын жалғастырды.
1930 жылы Икбал тәуелсіз мұсылман елін құру туралы ойды ресми түрде қолдады.
Өзінің арманы болған тәуелсіз Пәкістанды көре алмай , 1938 жылы 21 сәуірде Лахор қаласында қайтыс болды. Оны Лахор қаласының жаңында жерледі және де оның мавзолейіне күніне мыңдаған адамдар барады.
        
        Патшалық болса да, республика болса да,
Дінсіз саясат тиранияға алып келеді
Мұхаммад Икбал
Аллама Мұхаммад Икбал (1877-1938) - ... ... ... ... ... және құрылуына үлкен септігін тигізген ғұлама, Британдық Үндістанның қоғам қайраткері.
Икбал 1877 жылы 9 қарашада Сиалкот қаласында дүниеге келді. Алғашқы білімін ... ... ... 1892 жылы ... ... қызы ... үйленді.
1895 жылы Лахор қаласындағы үкіметтік колледжге түсіп, философияны, араб және ағылшын әдебиеттерін оқи бастады. 1899 жылы ... ... ... мен ... ... жалғастырды.
1930 жылы Икбал тәуелсіз мұсылман елін құру ... ойды ... ... ... ... ... ... Пәкістанды көре алмай , 1938 жылы 21 сәуірде Лахор қаласында қайтыс болды. Оны Лахор қаласының жаңында жерледі және де оның ... ... ... ... ... ... маңызды күші, бірақ бірлікке жету жолында ішкі және сыртқы қиындықтар бар. Икбал мұсылмандардың ... ... ... екі топқа бөлді:
* Ішкі факторлар
* Сыртқы факторлар
Ішкі факторларға империализмді, неонационализмді және де экономикалық бағыныштылықты жатқызды. Ал сыртқы факторларға ... өз ... ... ... оқу орындарының түлектерін, ислам мәдениетін білмеуі т.б. ... ... ... пен тең ... ... қоғамының ажырамас бөлігі деп санады. Оның ойынша, егер де біз демократия ұғымына дұрыс сипаттама ... ... ... ... онда сол қоғамға сай өмір сүруге болады. Икбал бірлікті бір Аллаға сыйынумен байланыстырды.
Мұхаммед Икбал бірлікті екі ... ... ... асыруға болады деп көрсетті:
* Ислам мемлекеттері мен билеушілерінің интеграциясы.
* Халықтың толық ақпараттандырылуы.
Бірлікке жетуге болатын тағы да 3 тәсілді атап ... ... ... бір орталыққа бағындырылып бір биліктің болуы.
* Ислам мемлекеттерінен тұратын Ислам федерациясын құру
* Байланыс ... ... ... ... ... ... байланыстарды дамыту.
Не үшін оның есімі әлі ... ... ... ... ... оның ... ойлары дүние жүзіне әйгілі?
Мұхаммад Икбал шығыс ойлары мен мәдениетінің бай мұрасын бойына сіңірген тұлға. Қызығатын ... ... ... ... ... ... экономика болды.
Икбал өзінің прозалары мен әдеби еңбектерінде Батыс ... ... ... ... ... ... екенін атап өткен. Тек діннің көмегімен ғана ... ... ... ... ... айтып кеткен.
Мұхаммад Икбал: "Китаб-ут Тауасин" атты шығармасымен Халлаж Мухаммед Икбалдың,
"Жауиднама" атты еңбегіне әсер етіп, бұл айрықша мына ... ... "Мен" ... азап пен ... ...
- Қарсы шығу түсінігі;
- Ибіліс туралы түсінік;
- Мухаммед пайғамбардың тұлғасы мен ... ... ... ... "Диуани Хикметінде" Халлажды өзіне үлгі, пір етеді. Оның даналығымен жүру керектігін әрбір ... ... ... ... өте ... ... керек етеді. КИТАБ-УТ ТАУАСИН
1. Тауасин сөзі тасин сөзінің көпше түрі. Тасин Құранда үш сүренің (Шуара, ... ... ... ... алғашқы екеуін (та және син) оқыған кезде пайда болған сөз. Мистикалық құпия тақырыптарды білдіру үшін ... ... Осы ... ... Халлаж Мұхаммед (с.а.с) пайғамбардың ұлылығы мен Халлаж доктринасының ... ... ... ... Нур-и Мұхаммед (Мұхаммедтің нұры) түсінігін беруге тырысқан. Сол себепті осы тасинге есім ретінде шамшырақ деген мағынаны білдіретін "Сиряж" сөзін таңдаған. Бұл ... ... ... ... ... Хз. ... пайғамбар.
еңбегінде Икбал былай деп айтқан: Тек өткенді есте сақтаған кезде ғана жақсы осы шақ пен кемелденген келешекті құруға ... ... ... ... ... ... берген адамдарды және де солардың кесірінен Британдықтарға колония болдық деп айыптайды.
Икбалдың ағылшын ... ... ... еңбегіңде жаңа замандағы ислам діні туралы жазылған.
Икбал Англияда оқыған кезінде Бүкілүнділік мұсылмандық лигаға кіріп, сол кезден бастап оның Британдық ... жеке ... ... ... құру ... ... пайда бола бастады. Сол кезден бастап ол саясатқа араласа бастады.
Атақты теоретик А.К.Брохи Икбалдың шығармашылығы туралы ... ... ... ... ... ... ... материализм болғанына қатаң сын айтты.
>
1930 жылы Аллахабадта өткен мұсылмандар конференциясында Икбал мұсылман мемлекетін құру ... өз ойын ... ... жылы ... ... ... ... тағы бір рет мүмкіндік берілді.
Икбал Пәкістанның тәуелсіз ел болғанын ... жоқ ... та өлер ... ... ... ... оның ... қылып Мұхаммед Али Джинды қойып, мұсылмандарды осы жолға шақырды.
Сонымен 1947 жылы 14 тамызда дүние жүзі картасында жаңа мұсылман мемлекеті ... ... ... Пәкістан деп атады, аудармасы >, >.
Мемлекет құрылғаннан кейін, Мұхаммед Әли Джин ... ... ... ... ... адам жоқ, ... ... дейін оның жазған шығармаларынан Пәкістан жұрты тәлім-тәрбие алады.
XX ... ... ... ... ... ең алдымен Мұхаммад Икбал ауызға ілігеді. > зорастризмді, оның ... ... ... пайымдауға арналған жанның мәні туралы Икбалдың айтқан ойларының мәні зор. Ол жан үш ... ... ... деп ... ... жүрек және рух. Жүрек танымның ең жоғарғы құралы ретінде саналады, ол ақыл мен рухты ... Мани мен ... ... ... ... ... Мани жарық принциптеріне он идеяны, ал қараңғы принциптеріне бес идеяны жатқызады. Маздак ... осы ... ... ... ... жаратушы еске сақтау, даму, түсіну қабілеттерімен айырықшаланады ... Бұл ... жеке ... ... ... өзінің деген еңбегінде бірнеше нақты тұжырымдар жасайды. Парсылардың исламға дейінгі ойлары бірқалыпты , үзіліссіз дамыған. Екіншіден, дүниедегі өмір ... ... ... - оның ... философиялық негізі. Үшіншіден, универсумның монистік принциптік қозғалу басы зорастризм жақтастарының сұхбаттасынан нәр алады. Төртіншіден, исламға ... ... ... ... ... болмаған.
Көне философия ислам тарихындағы ұлы мәдени күш бола тұрса да, грек философиясы мұсылман ойшылдарының дүниетанымын кеңейтсе де, жалпы ... ... ... ... түсініктерін көлегейледі, бұрынғы зерттеушілер құранды грек философиясының негізінде оқыды. Құран рухани мәні жағынан антиклассикалық деп түсіну үшін де ... 200 жыл ... ... ... еуропоцентризм ұнамады. Ол оған арабтардың Жерорта маңы елдерін жаулап алуын қарсы қойды. Осының негізінде Еуропалық өркениет дамыған, бірақ ... ... ол ... ... ... айырылды. Икбал Еуропада болған кезінде өзін нағыз мұсылман сезінгенін, ал өз ... ... ... ... ... деп жазды.
Икбалдың дүниетанымы қалыптасуында бұрынғы мұсылман ойшылдарының, әсіресе ортағасырлық сопышылдық қалдырған мұра басты ... ... Ол ... ... ... өзінің рухани ұстазы ретінде санады. Икбалдың философиялық жүйесі оның үнді қалаларында 1928-29 жылдары оқылған дәрістер циклы және > ... ... ... жеке ... ... жазылған. Өз жүйесінде Икбал мынандай үш идеялық тұғырнаманы келтіреді:
* Исламның басқа діни жүйелерінен жорамалдық басымдылығын
* Мұсылман ойын ... бес ... ... ... ... ... ... міндетті түрде > жеткенге дейін тарату керек.
,- дейді Икбал.
Адамдардың алдында тұрған жалғыз жол- құрмет сақтау,тббірақ қазіргі білімдерге ... ... ... ... ... ілімін осы білімдер қатарында ұғыну керек. Тіпті бұл, осы кезге дейінгі ғалымдардың көзқарасына қарсы ... ... де, ... ... ... бас тартқандығы Икбалдың толыққанды философиялық идеяларының мәресі болды.
Икбалдың барлық күрделі философиялық жүйесінің негізін Худи тұжырымдамасы құрайды. Әлемдік жүйе -нен ... және де ... ... жеке ... ... ... ... тәуелді болады. икбал ойының жоғарғы жетістігі деген сөзге жақын ұғымдарының астарында, философиялық ой қорыту болып ... өзің ... ... ... ... ... ... Мен, абсолютті Едо болғанда , адам соңғы Мен ... жай Едо. деп атай тын ... ... адам ... ... ой ... дейін әлем барлық өзінің бөлшектерінде өзіндік көрінуі. .
Едоның негізгі мақсаты бірдеңені көру емес , бірдеңе ... ... ... ... ... жеке ... шектелуінде емес, керісінше, оның нақты анықтамасы. Икбал өзінің Худи принципін алға қояды және адамның Құдайға деген ... оның ... биік ... ... ... ... яғни мұны ... жеткізу жолы деп түсінеді.
теріске шығару - бұл доктрина , мұның мақсаты бұқара халықты өздерінің ... ... ... үшін ... ... ... ... дәрежедегі қалыптасу факторы ретінде . өмірі тілектердің қалыптасуы мен тууынан пайда болады. ... ... жеке ... ... ... ие ... бұл оның мінез-құлқын анықтайды. Сөйтіп мінсіздік жолына жетелейді. Өзінің поэмасында Икбал ... ... ... ... ... үш ... бөліп көрсетеді:
1-саты. Көнбістік, тәртіптілік.
2-саты. Өзін-өзі бақылау.
3-саты. Худи мінсіз адамға раналады, яғни ішкі ... ... тән- ... ... тек ... ғана тән:Худидің қалыптасуындағы үш сатыдан өтуге мүмкіндік бар кез келген адам бола алады. Сонымен ... ... ... жету ... мойындалады.
Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті
Шығыстану факультеті
Аударма ісі мамандығы
Қытайтану кафедрасы
СӨЖ
Тақырыбы: Мұхаммад ... ... ... ... ... ... қаласы 2013 ж.
Жоспары:
* Кіріспе
* Негізгі бөлім
* Мұхаммад Икбалдың өмірбаяны
* Философиялық еңбектері
* ... ... ... ... ... ... мемлекетінің құрылуына қосқан үлесі
* Худи теориясы
III. Қорытынды.
Пайдаланылған әдебиеттер:
1. Кішікбеков Д., Сыдықбаев Ұ.
2. Мырзалы ... ... ...

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Тараздан шыққан тарландар4 бет
Ілияс жансүгіров 1894-19383 бет
АХМЕТ БАЙТҰРСЫНОВ (1873-1938)20 бет
Ахмет Байтұрсынұлы (1873-1938 жыл)26 бет
Мағжан Жұмабаев (1893-1938)4 бет
Пайғамбарымыз Мұхаммад (с.а.с) пайғамбарға деген терең сүйіспеншілік6 бет
Сәкен Сейфуллин (1894—1938)41 бет
Сәкен Сейфуллин (1894—1938) жайлы4 бет
Қазақстан социолистік қоғамды нығайту дәуірінде (1938-1941 жыл)52 бет
Қазақстандағы 1937-1938 жж. жаппай саяси репрессия шаралары мен салдарлары61 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь