Ұлы отан тарихы
Кіріспе 3.4
1) Отырардың орналасқан орны. 5.6
2) Отырар тарихы. 7.12
3) Бабтардың бабы Арыстанбаб. Арыстанбаб кітапханасы. 13.14
4) Әбу Насыр әл.Фараби. 15.16
5) Қазақ қайығы. 17
6) Көне Отырардың бүгіні. 18.19
Қорытынды. 20
Қолданылған әдебиеттер. 21
Суреттер
1) Отырардың орналасқан орны. 5.6
2) Отырар тарихы. 7.12
3) Бабтардың бабы Арыстанбаб. Арыстанбаб кітапханасы. 13.14
4) Әбу Насыр әл.Фараби. 15.16
5) Қазақ қайығы. 17
6) Көне Отырардың бүгіні. 18.19
Қорытынды. 20
Қолданылған әдебиеттер. 21
Суреттер
Отырар ежелден келе жатқан қала. Бұл қала Ұлы Жібек жолының бойындағы сауда-саттық орталығы. Бұл жердің құнарлығы, сұлулығы соншалық, монғ,олдар, мауреннахр т.б. елдер біздің жерге қызығып, бірнеше рет соғыс ашты.
Бұл жерден көптеген атақтылар шыққан.Бұл жерде ежелгі моншалар болған.Олардың орындары күні бүгінге дейін бар. Біздін қала ең соңғы рет монғолдармен соғысқаннан кейінбұл қаланың орны ғана қалған.Ол қала өртеніп, үйінді ретінде қалған. Отырар төбе деп аталады. Ол жерді көптеген зерттеушіер зерттеді.Тапқан заттың бәрін Отырар қорық мұражайына сақтап қойған. Ол жерге кірсең, сол заманға тап болғандай боласың.Оның оң жақ бөлмесіне кірсең, соғысты көріп тұрғандай боласың. Бізге көптеген туристер келіп, қызыққандар көп.Мен бұл тақырыпты таңдаған себебім, мен бұл жерде туылғанмын. Әркім өз туған жерін мақтан тұтады ғой. Сол сияқты мен де осы жерді жазатыныма қуаныштымын.Өз туған жерім туралы жазу деген мен үшін үлкен құрмет. Әркім өз туған жерінің тарихын білу керек деп ойлаймын. Өз жерінің тарихын білмейтін адам жоқ шығар. Ал егер болған жағдайда ол өз туған жерін құрметтемейді деп ойлаймын.
Бұл жерден көптеген атақтылар шыққан.Бұл жерде ежелгі моншалар болған.Олардың орындары күні бүгінге дейін бар. Біздін қала ең соңғы рет монғолдармен соғысқаннан кейінбұл қаланың орны ғана қалған.Ол қала өртеніп, үйінді ретінде қалған. Отырар төбе деп аталады. Ол жерді көптеген зерттеушіер зерттеді.Тапқан заттың бәрін Отырар қорық мұражайына сақтап қойған. Ол жерге кірсең, сол заманға тап болғандай боласың.Оның оң жақ бөлмесіне кірсең, соғысты көріп тұрғандай боласың. Бізге көптеген туристер келіп, қызыққандар көп.Мен бұл тақырыпты таңдаған себебім, мен бұл жерде туылғанмын. Әркім өз туған жерін мақтан тұтады ғой. Сол сияқты мен де осы жерді жазатыныма қуаныштымын.Өз туған жерім туралы жазу деген мен үшін үлкен құрмет. Әркім өз туған жерінің тарихын білу керек деп ойлаймын. Өз жерінің тарихын білмейтін адам жоқ шығар. Ал егер болған жағдайда ол өз туған жерін құрметтемейді деп ойлаймын.
1) Тарих , археология және этнология институтының еңбектері. 5-том. Алматы, 1956 ж.
2) П. Агапов, М. Қадырбаев. Ежелгі қазақстан қазыналары. Алматы, 1972 ж.
3) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Ежелгі Отырар. 1972 ж.
4) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Кейінгі ортағасырлық Отырар. Алматы. 1981 ж.
5) Байпақов.Ұлы жібек жолындағы Қазақстанның ортағасырлық қалалары. Алматы. 1985ж
2) П. Агапов, М. Қадырбаев. Ежелгі қазақстан қазыналары. Алматы, 1972 ж.
3) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Ежелгі Отырар. 1972 ж.
4) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Кейінгі ортағасырлық Отырар. Алматы. 1981 ж.
5) Байпақов.Ұлы жібек жолындағы Қазақстанның ортағасырлық қалалары. Алматы. 1985ж
КІРІСПЕ
Отырар ежелден келе жатқан қала. Бұл қала Ұлы Жібек жолының бойындағы
сауда-саттық орталығы. Бұл жердің құнарлығы, сұлулығы соншалық, монғ,олдар,
мауреннахр т.б. елдер біздің жерге қызығып, бірнеше рет соғыс ашты.
Бұл жерден көптеген атақтылар шыққан.Бұл жерде ежелгі моншалар
болған.Олардың орындары күні бүгінге дейін бар. Біздін қала ең соңғы рет
монғолдармен соғысқаннан кейінбұл қаланың орны ғана қалған.Ол қала өртеніп,
үйінді ретінде қалған. Отырар төбе деп аталады. Ол жерді көптеген
зерттеушіер зерттеді.Тапқан заттың бәрін Отырар қорық мұражайына сақтап
қойған. Ол жерге кірсең, сол заманға тап болғандай боласың.Оның оң жақ
бөлмесіне кірсең, соғысты көріп тұрғандай боласың. Бізге көптеген туристер
келіп, қызыққандар көп.Мен бұл тақырыпты таңдаған себебім, мен бұл жерде
туылғанмын. Әркім өз туған жерін мақтан тұтады ғой. Сол сияқты мен де осы
жерді жазатыныма қуаныштымын.Өз туған жерім туралы жазу деген мен үшін
үлкен құрмет. Әркім өз туған жерінің тарихын білу керек деп ойлаймын. Өз
жерінің тарихын білмейтін адам жоқ шығар. Ал егер болған жағдайда ол өз
туған жерін құрметтемейді деп ойлаймын.
Мазмұны
Кіріспе
3-4
1) Отырардың орналасқан орны.
5-6
2) Отырар тарихы.
7-12
3) Бабтардың бабы Арыстанбаб. Арыстанбаб кітапханасы. 13-14
4) Әбу Насыр әл-Фараби.
15-16
5) Қазақ қайығы.
17
6) Көне Отырардың бүгіні.
18-19
Қорытынды.
20
Қолданылған әдебиеттер.
21
Суреттер
22-29
Пайдаланылған әдебиеттер
1) Тарих , археология және этнология институтының еңбектері. 5-том.
Алматы, 1956 ж.
2) П. Агапов, М. Қадырбаев. Ежелгі қазақстан қазыналары. Алматы, 1972
ж.
3) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Ежелгі Отырар. 1972 ж.
4) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Кейінгі ортағасырлық Отырар. Алматы.
1981 ж.
5) Байпақов.Ұлы жібек жолындағы Қазақстанның ортағасырлық қалалары.
Алматы. 1985ж
Арыстанбаб
Діни аңыздар бойынша Ахмет Иассауидің алғашқы ұстазы, жүгінер пірі
болған әулие Арыстанбеб есімі Отырар, Сайрам, Йасы өңіріндегі сопылардың
рухани жолбасшылары ретіде кеңінен жаылған.
Әулиелігін халық мойындаған Арыстан баба басына зиярат және ғибадат ету
ежелден мұсылмандық салтымызға енді. Ел арасында Арыстанбабқа түне, Қожа
Ахметтен тіле ұлағатты сөз бар.
Шығыстанушы ғалым Ә. Муминовтың пікірінше, Арыстанбаб сол кездегі
алдынғы қатарлы ілімдердің бірі Отырарда мүбаийдийа бағытын ұстанушылар
қауымының рухани жетекшісі болған. Рухани қайнарынан ғұлама ғалым Әбу Нәсір
әл-Фарби де сусындаған. Арыстан бабамыздың ислам дінінен басқа 33 дін
негіздерін білгені жөніндегі аңыз – дерек оның терең энциклопедиялық білім
иесі болғанын аңғартады.
Арыстанбаб есімі Қожа Ахмет Иассауидің Диуани хикметінде жиі
аталады.
Бірінші хикметте Жеті жаста Арыстан бабама бердім сәлам деп
ұстазымен алғаш кезіккен уақытын көрсетеді. Бұл кездесудің ақын өмірінде
шешуші бет – бетбұрыс болғанын екінші хикметтегі жолдар байқатады: Жеті
жасымда Арыстан бабамды іздеп таптым, Көре сала ... жалғасы
Отырар ежелден келе жатқан қала. Бұл қала Ұлы Жібек жолының бойындағы
сауда-саттық орталығы. Бұл жердің құнарлығы, сұлулығы соншалық, монғ,олдар,
мауреннахр т.б. елдер біздің жерге қызығып, бірнеше рет соғыс ашты.
Бұл жерден көптеген атақтылар шыққан.Бұл жерде ежелгі моншалар
болған.Олардың орындары күні бүгінге дейін бар. Біздін қала ең соңғы рет
монғолдармен соғысқаннан кейінбұл қаланың орны ғана қалған.Ол қала өртеніп,
үйінді ретінде қалған. Отырар төбе деп аталады. Ол жерді көптеген
зерттеушіер зерттеді.Тапқан заттың бәрін Отырар қорық мұражайына сақтап
қойған. Ол жерге кірсең, сол заманға тап болғандай боласың.Оның оң жақ
бөлмесіне кірсең, соғысты көріп тұрғандай боласың. Бізге көптеген туристер
келіп, қызыққандар көп.Мен бұл тақырыпты таңдаған себебім, мен бұл жерде
туылғанмын. Әркім өз туған жерін мақтан тұтады ғой. Сол сияқты мен де осы
жерді жазатыныма қуаныштымын.Өз туған жерім туралы жазу деген мен үшін
үлкен құрмет. Әркім өз туған жерінің тарихын білу керек деп ойлаймын. Өз
жерінің тарихын білмейтін адам жоқ шығар. Ал егер болған жағдайда ол өз
туған жерін құрметтемейді деп ойлаймын.
Мазмұны
Кіріспе
3-4
1) Отырардың орналасқан орны.
5-6
2) Отырар тарихы.
7-12
3) Бабтардың бабы Арыстанбаб. Арыстанбаб кітапханасы. 13-14
4) Әбу Насыр әл-Фараби.
15-16
5) Қазақ қайығы.
17
6) Көне Отырардың бүгіні.
18-19
Қорытынды.
20
Қолданылған әдебиеттер.
21
Суреттер
22-29
Пайдаланылған әдебиеттер
1) Тарих , археология және этнология институтының еңбектері. 5-том.
Алматы, 1956 ж.
2) П. Агапов, М. Қадырбаев. Ежелгі қазақстан қазыналары. Алматы, 1972
ж.
3) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Ежелгі Отырар. 1972 ж.
4) Ақышев, Байпақов, Ерзақов. Кейінгі ортағасырлық Отырар. Алматы.
1981 ж.
5) Байпақов.Ұлы жібек жолындағы Қазақстанның ортағасырлық қалалары.
Алматы. 1985ж
Арыстанбаб
Діни аңыздар бойынша Ахмет Иассауидің алғашқы ұстазы, жүгінер пірі
болған әулие Арыстанбеб есімі Отырар, Сайрам, Йасы өңіріндегі сопылардың
рухани жолбасшылары ретіде кеңінен жаылған.
Әулиелігін халық мойындаған Арыстан баба басына зиярат және ғибадат ету
ежелден мұсылмандық салтымызға енді. Ел арасында Арыстанбабқа түне, Қожа
Ахметтен тіле ұлағатты сөз бар.
Шығыстанушы ғалым Ә. Муминовтың пікірінше, Арыстанбаб сол кездегі
алдынғы қатарлы ілімдердің бірі Отырарда мүбаийдийа бағытын ұстанушылар
қауымының рухани жетекшісі болған. Рухани қайнарынан ғұлама ғалым Әбу Нәсір
әл-Фарби де сусындаған. Арыстан бабамыздың ислам дінінен басқа 33 дін
негіздерін білгені жөніндегі аңыз – дерек оның терең энциклопедиялық білім
иесі болғанын аңғартады.
Арыстанбаб есімі Қожа Ахмет Иассауидің Диуани хикметінде жиі
аталады.
Бірінші хикметте Жеті жаста Арыстан бабама бердім сәлам деп
ұстазымен алғаш кезіккен уақытын көрсетеді. Бұл кездесудің ақын өмірінде
шешуші бет – бетбұрыс болғанын екінші хикметтегі жолдар байқатады: Жеті
жасымда Арыстан бабамды іздеп таптым, Көре сала ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz