Мәдениеттану ұғымы


1. Қауымдық құрлыс мәдениеті . адамзат мәдениетінің бастамасы.
2. Ежелгі Шығыс мәдениеті.
Ғалымдардың пікірінше, алғашқы қауымдық құрылыс үш дәуірге бөлінеді. Олар: тас дәуірі, қола дәуірі және темір дәуірі. Тас дәуірінің өзі дүние жүзілік ғылымда бірнеше кезеңдерге бөлінеді. Көне тас дәуірі (палеолит) «Палеолит» термині гректің «палайос»-көне, «литос»-тас деген сөздерінен алынған, орта тас дәуірі (неолит). Археология ғылымысаласындағы мұндай ғылыми тұжырым ХІХ ғасырда қалыптасқан. Тас дәуірі бұдан 2,5-2,6 млн. жылдай бұрын басталып,б.з.б. екі мыңыншы жылдықтың басына дейін созылған.
Алғашқы қауымдық құрылсытың екінші және үшінші кезеңдері-қола ғасыр-б.з.б. екінші және бірінші мыңжылдықтардың басын қамтыса, темір дәуірі шамамен б.з.б. бір мыңжылдықтың ортасынан басталады.
Кейінгі полеолиттің басты дәуірлері олжа табылған қоныстардың атымен аталады.
1. Перигорд кезі (35-20 мың жыл). Орта полеолиттенкейін ілі-шала басталған бұл дәуірдің басты ескерткіштері мынадай: шеттері өңделген шақпақ тас құралдары, сүйектен жасалған біздер, найзаның ұштары және т.б.
2. Ориньяк кезі (30-19 мың жыл). Бұл дәуірде адамдар мекендеген үңгірлердің қабырғаларынан саусақтарын кең жайып, оны бояумен айналдыра жүргізіп, шеңбермен қоршаған қолдардың таңбаларын кездестіреміз.
3. Слютре кезі (18-15 мың жыл. Мұздықтардың уақытша шегінуі палеолит адамдардың өміріне де айтарлықтай өзгерістар енгізді.
4. Мадлен кезі (15-8 мың жыл бұрын). Бұл дәуірде алғашқы адамдар қатал табиғат қыспағында өмір сүрді.

Пән: Мәдениеттану
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 4 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге




Мәдениеттану ұғымы

Жоспар
1. Қауымдық құрлыс мәдениеті – адамзат мәдениетінің бастамасы.
2. Ежелгі Шығыс мәдениеті.

Ғалымдардың пікірінше, алғашқы қауымдық құрылыс үш дәуірге
бөлінеді. Олар: тас дәуірі, қола дәуірі және темір дәуірі. Тас дәуірінің
өзі дүние жүзілік ғылымда бірнеше кезеңдерге бөлінеді. Көне тас дәуірі
(палеолит) Палеолит термині гректің палайос-көне, литос-тас деген
сөздерінен алынған, орта тас дәуірі (неолит). Археология
ғылымысаласындағы мұндай ғылыми тұжырым ХІХ ғасырда қалыптасқан. Тас
дәуірі бұдан 2,5-2,6 млн. жылдай бұрын басталып,б.з.б. екі мыңыншы
жылдықтың басына дейін созылған.
Алғашқы қауымдық құрылсытың екінші және үшінші кезеңдері-қола
ғасыр-б.з.б. екінші және бірінші мыңжылдықтардың басын қамтыса, темір
дәуірі шамамен б.з.б. бір мыңжылдықтың ортасынан басталады.
Кейінгі полеолиттің басты дәуірлері олжа табылған қоныстардың
атымен аталады.
1. Перигорд кезі (35-20 мың жыл). Орта полеолиттенкейін ілі-шала
басталған бұл дәуірдің басты ескерткіштері мынадай: шеттері
өңделген шақпақ тас құралдары, сүйектен жасалған біздер, найзаның
ұштары және т.б.
2. Ориньяк кезі (30-19 мың жыл). Бұл дәуірде адамдар мекендеген
үңгірлердің қабырғаларынан саусақтарын кең жайып, оны бояумен
айналдыра жүргізіп, шеңбермен қоршаған қолдардың таңбаларын
кездестіреміз.
3. Слютре кезі (18-15 мың жыл. Мұздықтардың уақытша шегінуі палеолит
адамдардың өміріне де айтарлықтай өзгерістар енгізді.
4. Мадлен кезі (15-8 мың жыл бұрын). Бұл дәуірде алғашқы адамдар
қатал табиғат қыспағында өмір сүрді.
Көне тас дәуірі мен жаңа тас дәуірінің арасындағы өтпелі дәуір
мезолит (мезо – орта,лит – тас деген мағына береді) кезеңде табиғаттың
өзгеруіне байланысты адамдардың тұрмыс тіршілігінде айтарлықтай өзгерістер
байқалды.
Алғашқы қауымдық құрылыс мәдениеті дамуының соңғы кездері –
мезолит, неолит дәуірінде адамдар баяу болсада тұрмыс тіршілігін табанды
түрде өзгертуге кіріседі.
Неолит дәуірінде қалыптагқан бейнелеу өнерінің сан – алуан
туындылары мен иероглифтердүниенің төрт бұрышында кеңінен таралған. Олардың
басым көпшілігі Африка құрлығынды табыса, стилі жағынан өте ұқсас болып
келетін материалдық мәдениеттің ескеркіштерін Испанияда, Онега көлінде, Ақ
теңізде, Сібірде, Өзбекстанда және т.б. жерлерден кездестіруге болады.

Көне Египет мәдениеті
Көне Египет жер шарындағы тұғыш мемлекет қана емес, сонымен бірге
дүние жүзілік үстемдікке талпынған қуатты да, құдіретті мемлекетердің бірі
болды. Ауыз бірлігі күшті, ұйымшылдығы берік, халық – билік жүргізуші тапқа
толық бағынған мемлекет. Фраондар (перғауындар) құдайдың ұлы деп саналады,
содықтанда фараон өзін Раның (Ра күн деген мағына береді. Ол –
құдайлардың құдайы және алтын ұғымымен қосып айтылада. Ол – Алтын нұр
шашқан күн) ұлымын деп жариялайды.
Перғаынның жеке дара билік жүргізуі тіпті оның билігінің Египет
халқына ғана емес, көршілес жатқан патшалықтар мен тайпаларға да күшейе
түсуі, мәдениеттің дамуына өзіндік ықпалын тигізбей қойған жоқ.
Пирамидалар перғауындар мен ең атақты адамдар үшін ғана салынды. Ең
құдіретті құдай, яғни құдайлардың құдайы – Күн құдайы Ра болды. Одан
кейінгі басты орынға - өлім құдайы Осирис шықты. Египеттіктер өздері о
дүниеге аттанғаннан кейін Осирис жер асты патшалығының құдайы Осиристің әрі
қарындасы, әрі әйелі – Исида болды. Ай құдайы екінші жағынан жазу құдайы да
болып саналса, ал Маат – шындық пен тәртіптің құдайына айналды.
Египет мәдениеті – сан-саналы мәдениет. Солардың бірі – біздің
заманымызға келіп жеткен Египеттің ең көне жазу текстері. Олар-құдайларға
құлшылық ету мен шарушылықты жүргізуге байланысты жазбалар. Б.з.б. екі
мыңыншы жылдыққа жататын ең көне әдеби мұралардң кейбіреулері сақталып
қалған, бірақ ғалымдардың пікірінше, бұларданда көне әдеби мұралар
болғандығы ақиқат.
Иероглифтер – көне Мысыр мәдениетінің ажырамас бөлігі болып
табылады,өйткені бұл өлкеде салынған қай ғимаратты алсаң да, олар
иерослифтерге бай болып келеді.
Ерекше атап өтетін бір жаит, Египет жерінде салынған
ғибададқаналардың алдына сфинкстер тұрғызылды. Тастан қашалып жасалған
сфинкстердің денесі арыстан, ал басы адам беинесінде болды.Оның басы
перғауынды беинеледі. Сфинкс-Египет әміршісінің құдіреті мен күшінің оның
даналығы мен жұмбақтығының жаршысы болды.

Конфуцийлік-даосистік мәдениет
Қытай этносы қытай халқының басқа халықтардан өзгеше мәдениетінің
қалыптасуына ерекше ықпал жасады.
Қытайлар да ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Мәдениеттану ғылымы
Мәдениеттану теориялары
Мәдениеттану ғылым ретінде
Мәдениеттану- философиялық ілім
«Мәдениеттану» пәні бойынша оқулық
Мәдениеттану пәнінен семинар сабақтарына арналған әдістемелік нұсқаулар
Мәдениеттану : пәндік ерекшеліктері, құрылымы, негізгі ұғымдары және әлеуметтік қызмет
МӘДЕНИЕТТАНУ : ПӘНДІК ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ, ҚҰРЫЛЫМЫ, НЕГІЗГІ ҰҒЫМДАРЫ ЖӘНЕ ӘЛЕУМЕТТІК ҚЫЗМЕТТЕРІ
«Мәдениет» ұғымы
Тілдік санадағы мәдениет ұғымы
Пәндер

Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор №1 болып табылады.

Байланыс

Qazaqstan
Phone: 777 614 50 20
WhatsApp: 777 614 50 20
Email: info@stud.kz
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь