Әлеуметтанудағы егес теориясы туралы түснік

Жоспар:

1. Әлеуметтанудағы егес теориясы туралы түснік
2. Ральф Дарендорф конфликтологиясы
Егес әлеуметтік құбылыс ретінде алғаш рет А. Смиттің «Табиғат туралы және халықтардың байюы себептері» еңбегінде қарастырылған болатын. Саяси экономика классигі пікірінше, егес негізін қоғамды таптарға бөлу (капиталистер, жер иеленушілері және жалдамалы жұмысшылар) және олардың арасындағы экономикалық бәсекелестік құрайды дейді.
Ал әлеуметтік теорияда егес негізін түсінуге арналған екі негізгі бағыт ажыратылады: функционалызм және конфликтология.
Функционализмнің негізін салған Г. Спенсер еді. Оның идеялары органистикалық мектептің қуатты стимулы болды. Органицизмде әлеуметтік жүйенің функционалды бірлігі мен оның құрылымды бөліктерінің бүтінге тәуелділігі туралы идеяларымен қатар, егес теориясы да кең етек жаяды. Бұл бағыттың өкілдері ең алдымен қоғамдық өмірдің қарама-қайшылықтарына, түрлі әлеуметтік топтардың мүдделерінің қиылысуына және күресіне назар аударады.
Э. Дюркгейм, әлеуметтану ғылымына биоорганикалық бағыттың тұрақты әсеріне қарамастан, «ұжымдылық» идеясын насихаттады: «Жеке егестер қоғамның реттеуші іс-әрекеттері арқылы қалай тежелсе, нитерәлеуметтік егестер де бір ғана қоғамның реттеуші іс-әрекеттері арқылы тежеледі» Жеке эгоизмді шекті қалпында ұстап тұра алатын жалғыз күш – бұл топ күші; ал топтың эгоизмін бір қалыпта ұстап тұратын жалғыз күш – бұл оларды өзінің құрамына кіргізетін басқа бір топ күші болып табылады.
Қазіргі замандағы функционалитер - Т. Парсон, Р. Мертон және т.б. Спенсер мен Дюркгейм ойын жалғастырушылар ретінде көрінеді. Парсон «Әлеуметтік тәртіпті қалай орнатуға болады?» деген сұраққа жауап беруге тырысады. Оның концепциясының негізін жүйенің тепе-теңдікті сақтауға тырысуы құрайды. Парсонс үшін егес құрылымсыз, функционалсыз және жоюшы болып көрінеді. Ол егесті әлеуметтік ағзаның ауруының «эндемикалық» формасы деп қарастырады.
Осы бағыттағы социологтар тәртіпті, «тепе-теңдікті», «ынтымақтастықты» қалыптастыруға ниеттенген болатын. Егесті анализдеу кейіннен психикалық бейімсізділікпен тиімсіз іс-әрекетті зерттеумен алмаса бастайды.
        
        Жоспар:
1. Әлеуметтанудағы егес теориясы туралы түснік
2. Ральф Дарендорф конфликтологиясы
1.Әлеуметтанудағы егес теориясы туралы ... ... ... ... ... рет А. Смиттің «Табиғат туралы
және халықтардың байюы себептері» еңбегінде ... ... ... ... пікірінше, егес негізін қоғамды ... ... жер ... және ... ... және ... экономикалық бәсекелестік құрайды дейді.
Ал әлеуметтік теорияда егес негізін түсінуге арналған екі ... ... ... және ... ... ... Г. Спенсер еді. Оның идеялары
органистикалық мектептің қуатты стимулы ... ... ... ... ... мен оның ... ... бүтінге
тәуелділігі туралы идеяларымен қатар, егес теориясы да кең етек ... ... ... ең алдымен қоғамдық өмірдің қарама-қайшылықтарына, түрлі
әлеуметтік топтардың мүдделерінің ... және ... ... аударады.
Э. Дюркгейм, әлеуметтану ғылымына биоорганикалық бағыттың ... ... ... идеясын насихаттады: «Жеке егестер қоғамның
реттеуші іс-әрекеттері арқылы қалай тежелсе, нитерәлеуметтік егестер де бір
ғана қоғамның реттеуші іс-әрекеттері ... ... Жеке ... ... ... тұра алатын жалғыз күш – бұл топ күші; ал топтың эгоизмін
бір қалыпта ұстап ... ... күш – бұл ... ... ... ... бір топ күші болып табылады.
Қазіргі замандағы функционалитер - Т. Парсон, Р. ... және ... мен ... ойын ... ... ... ... тәртіпті қалай орнатуға болады?» деген сұраққа жауап ... Оның ... ... ... ... сақтауға
тырысуы құрайды. Парсонс үшін егес құрылымсыз, ... және ... ... Ол ... ... ... ... «эндемикалық» формасы
деп қарастырады.
Осы бағыттағы социологтар тәртіпті, «тепе-теңдікті», «ынтымақтастықты»
қалыптастыруға ниеттенген болатын. Егесті ... ... ... тиімсіз іс-әрекетті зерттеумен алмаса бастайды.
Әлеуметтану ғылымында егес моделін жан-жақты суреттеген К. Маркс ... ... ... ... ... ... ... таптарға бөлінуінде көреді. ... ... ... ... ... макроәлеуметтік деңгейде
жүргізіледі. Бұл концепция шеңберінде егесті шешу – қарама-қайшы жақтардың
біреуін жоққа ... сол ... ... ... К. ... ... негізі ретінде егестің рөлін арттыра отырып, егес пен консенсусті
бір-біріне балама деп есептейді. Ол ... ... ... ... ... аса қажетті шарты деп қарастырылды. Ол таптар
және таптық айырмашылықтардың жоқтығымен ерекшеленеді. К. ... ... ... ... ... рөліне тырыспаса да, оның зерттеулерінің
толықтығы мен тереңдігі оны осы мәселе ... ... ... ... ... ... Н. ... айтқандай, егес теориясы Карл Маркс
еңбектері негізінде қалыптасқан.
К. Маркстің егестік парадигмасының ... ... Дж. ... ... ... шектеулі ресурстардың орналысуының біртексіздігі артқан
сайын, жүйенің билеуші және қызмет етуші (подчиненный) ... егес ... ... ... ... ... өзінің түпкі ұжымдық мүдделерін тереңдеп
түсіне бастаған сайын, олар шектеулі ресурстардың таратылуы туралы
реформаның заңдылығына күмандана бастайды.
- Билік ... ... ... ... өзгерістері артқан
сайын, қызмет етушілер арасындағы қарым-қатынасы бұзылады, сонымен
қатар, сол қызметшілер өзінің ... ... ... ... Қызмет етуші сегменттердің мүшелері бір-біріне арыздануы артқан
сайын, олар ... ... ... ... ... бастайды.
- Қызмет етуші топтардың мүшелерінің білім алу мүмкіндігі артқан
сайын, олар коммуникацияның барлық түрлерін пайдалана отырып ... ... ... ... ... ... сегменттер унификацияланған идеологияны дамытқан
сайын, олар өздерінің түпкі ұжымдық мүдделерін түсіне бастайды.
- ... ... ... ... ... ... ... идеологиялық унификация болу мүмкіндігі артады.
- Билеуші топтардың әлеуметтену үрдісін және ... ... ... ... ... ... ... болу мүмкіндігі артады.
- Қызмет етуші сегменттер өзінің ұжымдық мүдделерін түсінген сайын,
шекетулі ресурстардың таратылуының заңдылығына күмәнданған сайын,
олар жүйенің билеуші ... ашық ... ... ... ... ... ... ұжымдық мүдделерін көрсету мүмкіндігі
кеміген сайын, қызмет етуші ... ... ... ... кірісуі мүмкіндігі артады.
- Қызмет етуші сегменттердің мүшелерінің идеологиялық ... ... ... ... ... ... дамыған
болады, жүйенің билеуші және ... ... ... да артады.
- Билеуші және қызмет ... ... ... артқан
сайын, егес қанаулырақ болады.
- Егес қанаулылығы ... ... ... құрылымды өзгерістері және
шектеулі ресурстарды қайтадан бөлісу ... ... К. ... ... ... ... (таптық, экономикалық,
саяси) түсінігіне негізделсе, Г. Зиммельде күрес пен егес нақты ... Ол ... ... және ... деген плюстері бар
белгілі бір айнымалы деп қарастырады. Мұнда, «Бәсекелестік ... ... ... ... ... ... өзара
ерекшеленуі үрдісі байқалады. Ал, күрес еш ... ... ... ... (Дж. ... ... замандағы әлеуметтік теорияның
құрылымы).
Жалпы алғанда, XIX – XX ғасырдың әлеуметтік концепцияларына «егес –
бейімделу», ...... ...... ... ... «энтропия – гармония» дихотомиясына негізделді.
2. Ральф Дарендорф конфликтологиясы.
Ральф Дарендорф – аса танымал ... ... және ... идеолог. Негізгі еңбектері: «Индустриялды қоғамдағы таптар және
таптық егес», «Әлеуметтік егес ... ... ... ... ... және еркіндік».
Р. Дарендорф «еркіндік саясаты егеспен өмір ... ... ... және ... қолдайды. Сонымен қатар, Р. Дарендорфті К. Маркстік
егестің диалектикалық теориясының өкілі деп ... ... ... ... деген қарама-қайшылық экономикалық жазықтықтан,
яғнм меншік қатынастары сферасынан билік ету-жалдану аймағына ... ... егес ... ... бөлісумен байланысты болады.
Ол егесті ... және ... ... ... ... ... да ... қатынастар деп
анықтайды. Ол, негізінен, құрылымды егестерге, яғни әлеуметтік егестердің
белгілі бір түріне ... ... ... ... ... ... ... егесілерге, яғни егестік топтардың қалыптасуына
дейінгі жолды аналитикалық түрде үш кезеңге бөлуге болады.
Алғашқы ... ... ... ... ... ... бар екі агрегаттың мүдделерінің пайда болуымен байланысты.
Егестің дамуының екінші кезеңі латентті мүдделерді түснуімен және квази-
топтардың ... ... ... ... сипатталады. Егестер
әрқашан кристалдануға және артикуляциялануға талпынады.
Егестердің іске асуы үшін мынадай арнайы шарттар ... ... ... ... ... материалдық);
- әлеуметтік (байланыс, коммуникация);
- саяси (коалициялардың еркіндігі).
Үшінші кезең негізі құрылған егесті іске асыруда, яғни ... ... ... ... ... ... және т.б.) екі ... ашық күрестермен өтеді. Егер мұндай анықтылық болмаса, онда
егестер толық емес деп ... ... ... егесті басып жаныштау ... ... ... тиімді жолы емес деп есептейді. Әлеуметтік
егестерді қаншама басып жаныштағысы келсе, ... ... ... ... ... қанаулы егестердің аса қуатпен ... ... ... ... ... ... ... революциялар бұл
тұжырымға дәлел бола алады. Әлеуметтік егесті басып тастау тәсілі ... ... ... емес.
Егесті басу тәсілінің бірі – егесті жою. Бұл тәсілді былай түсінуге
болады: ... ... ... ... араласу арқылы қарама-
қайшылықтарды шешудің радикалді талпынысын пайдалану.
Сонымен, егестерді реттеу тәсілі олардың дамуының динамикасын, қанаудың
деңгейінің кемуін және оларды ... ... ... ... ... ... ... асырылады. Егесті тиімді жолмен реттеу
мынадай шарттарға ... ... ... оның ... ... ... егестің нақты мәселесін реттеу;
- егесті манифестілеу, яғни егестік топтарды құру ... ... ... қатысушылардың «ойын ережелері» тұжырымымен, сәйкесінше пайда
болған мәселені шешу жолдарын олардың ұсыныстарымен ... ... ... арқылы әлеуметтік субъектілер өздерінің қарама-қарсы
келетін мүдделерін шешеді. Р. Дарендорф мәселені ... ... ... ... ... ... бір топ тәсілін ұсынады.
1. Келіссөздер. Берілген тәсіл бойынша белгілі бір орган құралады.
Оның шеңберінде егес ... егес ... ... және
бекітілген тәсілдермен шешімдер қабылдау мақсатымен кездесіп
отырады.
2. Делдалдық. ... ... ... ... ... ... ... Бұл тәсіл қарама-қарсы жақтардың келісімімен ғана
жүргізілуі мүмкін.
3. ... егес ... ... жаққа шешуді тапсырады. Олардың
шешімі ұсыныстық немесе мәжбүрлік сипат алуы мүмкін. Соңғы нұсқа
тек мемлекеттің басқару ... ... қалу және ... ... сақтау қажет болса ғана пайдаланылады.
Егес барлық нәрселердің атасы, яғни ... ... ... ол ... ... азаматтық соғыс болмауы керек. Әлеуметтік егестерді
тиімді реттеу – саясаттың орталық мақсаты болып табылады.

Пән: Социология, Демография
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 200 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Әлеуметтанудағы құрылымдылық функционализм. Әлеуметтік әрекет теориясы5 бет
Эстетикалық тәрбие туралы жалпы түснік37 бет
Құқық түснігі,мәні құндылығы26 бет
М. Вебердің әлеуметтанудағы көзқарастары6 бет
Әлеуметтанудағы жеке іс қағаздар әдісі16 бет
Әлеуметтанудағы әлеуметтік жұмыскерді зерттеудің методологиясы55 бет
OpenBSD8 бет
Алашорда және қазақ әдебиеті8 бет
Геметалар мен эмбриондарды бағалау16 бет
Герберт Спенсер9 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь