«Әлеуметтік процесс»


1. Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3

2. Негізгі бөлім ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..4

2.1 “Әлеуметтік процесс” ұғымы, түрлері ... ... ... ... ... ... ... ... ..4
2.2 Қоғам өміріндегі әлеуметтік процестер: саяси, экономикалық, мәдени, этникалық және т.б ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 7
2.3 Қазақстандағы әлеуметтік процестердің ерекшеліктері ... ... ..10

3. Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .15

4. Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 16
Мен осы жұмыс барысында әлуметтік процестерге анықтама беріп, әлеуметтік процестердің түрлерімен таныстырып кеттім. Әлеуметтік интеграцияға қысқаша тоқталып, Қазақстандағы болып жатқан жағдайларды айтып кеттім. Жұмыстың келесі бөлігінде қоғамда болып жатқан әлеуметтік-экономикалық, мәдени процестер жайлы жазылған. Ал жұмыстың соңғы бөлігінде қазақ елінде орын алып жатқан елбасы Н.Ә.Назарбаевтың көп ұлттылық саясаты-Қазақстанның әлеуметтік процестерінің ішіндегі басқа елдерден ерекшелігі ретінде қарастырдым. Және де Қазақстандағы қоғамдық-саяси және әлеуметтік-экономикалық процестер жайлы баяндап кеттім.




















2.1 “Әлеуметтік процесс” ұғымы, түрлері
Әлеуметтік процесс – осы кез келген әлеуметтік обьектінің, әлеуметтік жүйеленген элементтердің дәйекті түрде ауысып тұратын қозғалысы немесе күйі. Әлеуметтік процесс мынандай белгілермен сипатталады: әлеуметтік процестің құрамдас бөлшектерінің өзара әрекет ету белгісі, обьектінің жағдайға сәйкес бағытталуы, мерзімдік белгісі. Әрбір әлеуметтік процесс белгілі бір кезеңдегі бағытты және қарқынды түрде өзгертуді белгілейтін, құрамдас бөліктердің өзара байланысын, тәсілдерін ерекшелейтін бірнеше сатыдан тұрады.
Әлеуметтік процесс типтері әлеуметтік жүйе және оның элементтері, интеграция және дезинтеграция, бірігу мен шиеленіс, ынтымықтастық пен бәсекелестік болып бөлінеді. Бұлармен қатар әлеуметтік процестерді функционалдық және дамытулық деп те бөледі. Оның біріншісі обьектінің сапалық күйін қалпына келтіруді қамтамасыз етсе, екіншісі обьектіні жаңа сапаға көшіреді. Батыс елдерінің әлеуметтану ғылымында функционалдық процесс өз алдына жеке бөлініп қарастырылады, соның негізінде әлеуметтік обьектінің басты қызметтерін жүзеге асыруға ықпал жасайтын шарттарға назар аударылған. Ал дисфункциялықты зерттегенде обьектінің қызметтерін атқаруға кедергі келтіретін жағдайды қарастырады.
Интеграция ( латынның integrum — бүтін; integratio — бірін бірі толықтыру, қайта қалпына келтіру ) — жалпы жағдайда бірігу мағынасын білдіреді. Белгілі бір элементтердін, бөліктердің бірігіп, бүтіндей қалпына айналуын, өзара жақындасып және өзара байланыстар қалыптастыру процесін интеграция деп атайды.
Әлеуметтік интеграция деп индивидті топтың басқа мүшелерінің қабылдауын айтамыз.
1. Карабаев Ш.К. Әлеуметтану негіздері: Оқу құралы. – Алматы: Экономика баспасы, 2007.
2. Социология. Оқулық. - Алматы, 2002.
3. Тұрғынбаев Ә.Х. Социология - Алматы, 2001.
4. Шамшатов Н., Дәуіт Д., Дәкенов М., Кунқашаев Н. Әлеуметтану. – Алматы, 1999
5. “Ресей мен Қазақстанның экономикалық интеграциясы - өңірді одан әрі дамытудың стратегиялық идеясы”-«Қазақстан бүгін», 12 стр. от 27.06.09
6. Айбатыр Сейтақ, Мәжілістің баспасөз қызметінен
7. “«Мәдени мұра» бағдарламасының алдағы үш жылдық тұжырымдамасы бекіді”- Нұртас Солтанұлы, Мәжілістің баспасөз қызметінен
8. "Егемен Қазақстан", 2006 жылғы 25 қазан
9. Қуаныш СҰЛТАНОВ, Қазақстан Республикасы Парламенті Сенатының Әлеуметтік-мәдени даму комитетінің төрағасы.

Пән: Құқық, Криминалистика
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 11 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге




АЛМАТЫ ЭНЕРГЕТИКА ЖӘНЕ БАЙЛАНЫС ИНСТИТУТЫ

Әлеуметтік пәндер кафедрасы

Әлеуметтану пәні бойынша
№1 Семестрлік жұмыс
Тақырыбы: Әлеуметтік процесс
2.16 - нұсқа

Орындаған: БРК-07-05 тобының
студенті Оразалинов А.Е.
Қабылдаған: доцент
Шаракбаева Г.Д.

Алматы 2009
Жоспар:

1. Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3

2. Негізгі бөлім ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..4

2.1 “Әлеуметтік процесс” ұғымы, түрлері ... ... ... ... ... ... ... ... ..4
2.2 Қоғам өміріндегі әлеуметтік процестер: саяси, экономикалық,
мәдени, этникалық және т.б ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 7
2.3 Қазақстандағы әлеуметтік процестердің ерекшеліктері ... ... ..10

3. Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .15

4. Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 16

1. Кіріспе
Мен осы жұмыс барысында әлуметтік процестерге анықтама беріп,
әлеуметтік процестердің түрлерімен таныстырып кеттім. Әлеуметтік
интеграцияға қысқаша тоқталып, Қазақстандағы болып жатқан жағдайларды айтып
кеттім. Жұмыстың келесі бөлігінде қоғамда болып жатқан әлеуметтік-
экономикалық, мәдени процестер жайлы жазылған. Ал жұмыстың соңғы бөлігінде
қазақ елінде орын алып жатқан елбасы Н.Ә.Назарбаевтың көп ұлттылық
саясаты-Қазақстанның әлеуметтік процестерінің ішіндегі басқа елдерден
ерекшелігі ретінде қарастырдым. Және де Қазақстандағы қоғамдық-саяси және
әлеуметтік-экономикалық процестер жайлы баяндап кеттім.

2.1 “Әлеуметтік процесс” ұғымы, түрлері
Әлеуметтік процесс – осы кез келген әлеуметтік обьектінің, әлеуметтік
жүйеленген элементтердің дәйекті түрде ауысып тұратын қозғалысы немесе
күйі. Әлеуметтік процесс мынандай белгілермен сипатталады: әлеуметтік
процестің құрамдас бөлшектерінің өзара әрекет ету белгісі, обьектінің
жағдайға сәйкес бағытталуы, мерзімдік белгісі. Әрбір әлеуметтік процесс
белгілі бір кезеңдегі бағытты және қарқынды түрде өзгертуді белгілейтін,
құрамдас бөліктердің өзара байланысын, тәсілдерін ерекшелейтін бірнеше
сатыдан тұрады.
Әлеуметтік процесс типтері әлеуметтік жүйе және оның элементтері,
интеграция және дезинтеграция, бірігу мен шиеленіс, ынтымықтастық пен
бәсекелестік болып бөлінеді. Бұлармен қатар әлеуметтік процестерді
функционалдық және дамытулық деп те бөледі. Оның біріншісі обьектінің
сапалық күйін қалпына келтіруді қамтамасыз етсе, екіншісі обьектіні жаңа
сапаға көшіреді. Батыс елдерінің әлеуметтану ғылымында функционалдық
процесс өз алдына жеке бөлініп қарастырылады, соның негізінде әлеуметтік
обьектінің басты қызметтерін жүзеге асыруға ықпал жасайтын шарттарға назар
аударылған. Ал дисфункциялықты зерттегенде обьектінің қызметтерін атқаруға
кедергі келтіретін жағдайды қарастырады.
Интеграция ( латынның  integrum — бүтін; integratio — бірін бірі
толықтыру, қайта қалпына келтіру ) — жалпы жағдайда бірігу мағынасын
білдіреді. Белгілі бір элементтердін, бөліктердің бірігіп, бүтіндей қалпына
айналуын, өзара жақындасып және өзара байланыстар қалыптастыру процесін
интеграция деп атайды.
Әлеуметтік интеграция деп индивидті топтың басқа мүшелерінің
қабылдауын айтамыз.
Өзара байланыспаған, тәуелсіз әлеуметтік обьектілердің (индивидтар,
топтар, әлеуметтік класстар, мемлекеттер) арасында оптималды байланыстарды
құру процесі және келешекте олардың барлығына ортақ, алға қойған
мақсаттарының негізінде бір бүтін жүйеге айналу процесін әлеуметтік
интеграция деп атайды.
27 мамыр күні Астана қаласындағы мәжіліс залында Қазақстан Парламенті
палаталарының бірлескен отырыс залында Н.Ә.Назарбаевтың Еуразиялық
доктринасы: Шығыс пен Батыстың  сұхбаты атты халықаралық ғылыми-
тәжірибелік конференция болып өтті.
Конференцияда Қазақстан Республикасы Парламенті Мәжілісінің Төрағасы
Аслан Мусин сөз сөйледі. Бүгін Еуразиялық идея үлкен сұранысқа ие болып
отыр. Бұл идея – интеграция бағытындағы жаңа және өркениетті құбылыс. Бұл
аса маңызды тарихи бастаманы 1994 жылы Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаев көтерді.
Интеграция Шығыс пен Батыстың түсінісу процесіне жәрдемдесуі қажет.
Еуразиялық идеяның саяси мағынасы да осында жатыр. Халықтар мен мемлекеттер
өзара ынтымаққа, бейбіт тұрмысқа үнемі ұмтылып келеді. Олар бір-бірімен
өркениет алмасуды қалайды. Соның негізінде қауіпсіздік пен қоғамдық
прогрессті қамтамасыз етеді,- деді Аслан Мусин.
Осы бағытта маңызды шаралар атқарылуда. Бірлескен істер туралы
көптеген құжатқа қол қойылды. Олар жүзеге асырылып та жатыр. Саяси,
әлеуметтік-экономикалық және мәдени алмасуларды дамыту бағдарламалары
жасалды. Бұлар континентте, Тәуелсіз Мемлекеттер Достастығы елдерінде және
Қазақстанда қолға алынды. Бірқатар халықаралық ұйымдар интеграциялық білім
беруге атсалысып келеді. Бұл іс өз жемісін беріп отыр. Шығыс пен Батыста
өзара түсіністік бар. Осылайша Еуразиялық интеграция саясаты халықтың
игілігіне қызмет ете бастады.  Сол себепті халық та оны қолдайды.
Еуразиялық идея белгіленген іс-әрекетімізді нақтылай түседі. Бұл
интеграциялық процесті сапалы жүргізуге мүмкіндік береді. Оны адамзаттың
және жекелеген халықтардың тарихымен, мәдениетімен байланыстырады. Бүгінгі
таңда халықтардың өзара байланысын түсінгісі келмейтін ел жоқ. Осыдан келіп
өзара қатынастың жолдарын іздестіру қажеттігі туындайды. Ең басты мәселе
халықтың еуразиялық ынтымақтастықты терең түсініп, жан-жақты қолдауында.
Әлемдік тарихтың бұл жобасының табысты болуы да осыған байланысты. (Айбатыр
Сейтақ, ақпаратты Парламент Мәжілісінің Баспасөз қызметі таратты)
Осының бәрі Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтың Еуразиялық идеясының жүзеге
асқанын көрсетеді деп ойлаймын.
Ал 27 маусым күні Астана қаласында “Ресей мен Қазақстанның және ТМД-
ның шығыс өңірі елдерінің экономикалық интеграциясы - өңірді одан әрі
дамытудың стратегиялық идеясы” атты отырыс өтті деп хабарлайды “Қазақстан
Бүгін”. Бұл туралы Астанада Ғалымдардың Еуразиялық экономикалық клубының
отырысында сөз сөйлеген Ресей Ғылым академиясы нарық проблемалары
институтының директоры Николай Петраков пікір білдірді
"Бұл идеяны жүзеге асыру үшін бірнеше түйткілді шешу керек. Ең
бастысы - импортты алмастыру принципін қалпына келтіру", - деді Н.
Петраков.
"Қазір біздің көптеген елдер шикізатты өңделмеген күйінде экспортқа
шығарады, ал шикізаттың өзін алғашқы сатылы өңдеудің өзі ауқымды
экономикалық тиімділік әкеледі", - деді ол.
Н. Петраков екінші түйткілге "инфрақұрылымды, бірінші кезекте көлік
инфрақұрылымын дамытуды" жатқызады. "Қазір Қазақстан мен Ресей аумағында,
сондай-ақ, көршілес елдерде үлкен жылдамдықты темір және автомагистральдар
желісі салынбаған, ал олар әлемнің көптеген дамыған елдерінде қарапайым
жайтқа айналған", - деді Н.Петраков.
Оның пікірінше, үшінші "түйткіл - ақша-қаржы және несиелік
құрылымдарды жақындату". "Ұзақ мерзімді даму банктеріне, төмен өсімді
мақсатты несиелерге бағдар ұстау керек",- деп санайды Н. Петраков.
"Интегарциялық инвестициялар үшін тұрақтандыру қорын бірлесе
пайдалану керек", - деді ол.

2.2 Қоғам өміріндегі әлеуметтік процестер: саяси, экономикалық,
мәдени, этникалық және т.б.
Біріншіден қоғам дегеніміз не деген сұраққа жауап берейік. Қоғам деп
өз қажеттіліктерін қанағаттандыру мақсатында адамдардың тарихи формаларымен
біріккен өзара байланыстары мен өзара әрекеттері туындайтын адамдар
жиынтығын айтады.
Әлеуметтік процестер дегеніміз көптеген өзге әлеуметтік әрекеттерден
бөліп алуға болатын, бір бағыттағы және қайталанып отыратын әлеуметтік
әрекеттердің жиынтығы.
Қоғамдағы барлық әлеуметтік өзгерістер индивидтердің жекелеген
әлеуметтік әрекеттері мен олардың өзара ықпалынан тұратын бір бағыттағы іс-
әрекеттерінің нәтижесінен туындап отырады. Адамдар әлеуметтік процестерге
жататын саяси күреске, мәдени шараларға қатысады, азық-түлік өндіреді,
еңбек етеді, білім алады және басқа да көптеген іс-әрекеттер жасайды.
Әлеуметтік процестерді экономикалық тұрғыдан қарастырып кетсек,
экономикалық өмірдің қазіргі кезеңі адамның еркі мен тілегіне қатыстының
бәрін есепке алу қажеттігін көрсетіп отыр. Қазіргі заманда шаруашылық
жүргізудегі, жаңа техника мен технология жасаудағы, ғылым жетістіктерін
игерудегі адамдардардың атқаратын рөлі мен ықпалы түбегейлі өзгеруде.
Экономикалық өмірдің нақты әлеуметтік мәселелерін талдау адам
санасындағы өзгерістердің, өндіріс саласындағы болып жатқан өзгерістерді
бағалаудың маңыздылығын көрсетеді. Өйткені әр қоғамның экономикалық қарым
қатынастары бәрінен бұрын мүдделер ретінде көрініс береді.
Экономикалық өмір тек қана қоғамдық дамудың обьективті заңдарымен ғана
емес, сонымен бірге субьективті іс-әрекет салдарынан да қалыптасады. Ол
экономикалық мүдделерді қанағаттандыруға бағытталған мақсатсыз жүзеге
аспайды. Сондай-ақ, экономикалық өмір өндірістік процестегі адамдар
тәртібін қалыптастыруға негіз болып табылатын көзқарас, көңіл-күй, пікір,
сезім түрінде реалды санада көрініс табады.
Өндірістің әлеуметтік қорларына назар аудару бірінші рет дарынды
өндіріс ұйымдастырушысы һәм ғаллым Ф. Тэйлор (1856-1915) ұсынды. Ол жұмысшы
еңбегінің нәтижелігіне мүдделік таныту идеясын айтып қана қойған жоқ,
сонымен қатар оны ғылыми тұрғыдан негіздеп, өмірге енгізді, іс жүзінде
сынақтан өткізді.
Тэйлордың жұмысшының материалдық мүдделігін пайдалануы оның
практикалық қызметіне үлкен табыстар әкелді. Ол өзінің бұл идеясын көп
жылдар бойы сынақтан өткізу арқылы “экономикалық адам” деп аталған
тұжырымдамасының көптеген тұстарын нақтылауға қол жеткізді. Аталған
тұжырымдаманың кейбір құрамдас бөліктерін атап кетейін: улкен ауқымды
жұмысты неғұрлым қысқа уақытта бітіру; кез келген емес, жақсы жұмысқа ғана
сыйлық беріп отыру; жұмысқа көп ақы төлеу де зиянды; адамның жоғары ақылы
жұмысқа деген ынтасының оянуына жағдай жасап отыру (сенің де қолыңнан
келеді).
Қоғам өміріндегі әлеуметтік процестерді мәдениет тұрғысынан қарастырып
кетсек, мен елімізде етек жайып жатқан мемлекеттің 2004 жылы басталған
“Мәдени мұра” атты бағдарламасын ерекше атап кеткім келіп отыр. Жоғалған
дүниені түгендеп, барды бүтіндеп, тасқа қашалған таңбаны хатқа түсіріп,
дуалы ауыздан тараған бабалар сөзін таспаға түсіріп, жат жұртқа кеткен
құндылықтарды зерттеп, кеңес заманында аяқсыз қалған ғылыми еңбектерді
қайта зерделеп, жау жапқанда қаламен бірге көміліп қалған қазынаны қазып
алып, пайдаланып, келер ұрпаққа қалдыруды мұрат тұтқан Мәдени мұра
бағдарламасының алдағы 3 жылдық тұжырымдамасы бекіді. 2009-2011 жылдарға
арналған мәдени мұра бағдарламасының тұжырымдамасы тиянақты әзірленді.
Онымен бастан-аяқ танысқан Үкімет мүшелері құжатты тегіс қолдады.
Мәдени мұра бағдарламасы- елімізде 2004 жылы басталды. Бес жылдың
ішінде талай іс тындырылып, толағай табысқа жеттік. Жауһар жәдігерлер
жаңғырып, құнды қазынамыз қайтадан қалпына келтірілді. 51 тарихи ескерткіш
жаңарып, 39 көне қала мен қорғанға археологиялық зертеу жасалды. Соның
арқасында бұрынғы бабалардың аманаты бүгінгі балаларға табысталды.
“Бұл ұлтымыздың қайта жаңғыруы, өрлеуі. Жобаның алғашқы кезеңінде
дүние болып жаралғалы шашылып кеткен шетелдегі асыл мұрамыз жинақталды.
Екінші кезеңінде олар халықтың игілігіне айнала бастады. Ұлттық тарихымыз
қайта жаңғырды. Ұлттық ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Әлеуметтік процесс
Әлеуметтік институт және процесс
Педагогикалық процесс
Болондық процесс
Саяси процесс
Арбитраждық процесс
Қылмыстық процесс
Несиелік процесс
Өтпелі процесс
Қаржы саясаты нарықтық экономикада әлеуметтік- экономикалық мәселелерді шешуші процесс
Пәндер

Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор №1 болып табылады.

Байланыс

Qazaqstan
Phone: 777 614 50 20
WhatsApp: 777 614 50 20
Email: info@stud.kz
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь