Батырдан қалған өсиет (Бауыржан Момышұлының қанатты сөздері)

Қазақтың Бауыржан Момышұлындай ұлы перзентін таныстырып жату артық. Ел оның ерлігін, жазған кітаптарын біледі. Оның мірдің оғындай қанатты сөздері де халықтың аузында жүр. Сөйтсе де сол сөздерді жүйелеп беріп, жинақтаса, ол жаңа бір сипатқа еніп, халқымыздың батыр ұлының абыздық қырын аша түседі екен.

Бұл іспен Әсем Садықова мектепте жүрген кезінен айналысқан екен десек, бүгінде Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университетінің үшінші курс студенті жинақтаған Баукеңнің қанатты сөздерінің басы әжептеуір құралып қалыпты. Өзінің айтуынша, жас зерттеуші бұл сөздерді батыр атасының қолына түскен шығармаларынан түзген. Біраз кітаптары, түрлі баспасөзде жарияланған шығармалары оған жетпегені де анық. Батырдың туғанына жүз жыл толуына орай оның 30 томдық шығармалар жинағы шығатынын естіген Әсем бұл ісін одан әрі жалғастыратынын айтады. Әзірге жас зерттеуші жинаған Бауыржан Момышұлының қанатты сөздерін оқырман назарына ұсынғанды жөн көрдік.

Ерлік – тәрбие жемісі.

Жауынгерлік тәрбие әскери киімде емес, жөргекте жатыр.

Солдаттың анасы – Отанның анасы.

Ақылды кісінің сөзі де, өзі де сүйкімді.

Жақсы солдат командирге ұстаз, ал, жаман, ақымақ генерал командир түгілі солдатқа ұстаз бола алмайды.

Соғыстың заңы – өте қатал заң.

Біреудің қатесін орынсыз кешіруге болмайды.

Ақкөңіл деген нәрсенің екі түрі бар: аңғал ақкөңіл, ақылды ақкөңіл.

Жалтақтардың көбі ақымақ, әкімқұмар келеді.

Орынды іске, пайдалы қаталдыққа ешкім өкпелемейді.

Символдық сыйлықтарды қара бастың құлқынына құрбан ету – қасиетсіздік.

Мақтау қауіпті нәрсе. Мақтаудың екі түрі бар: біріншісі – қара ниетті мақтау, екіншісі – ақ ниетті мақтау.

Адамның көзқарасы мен түрі – жан дүниесінің рентгені.
        
        Батырдан қалған өсиет
Қазақтың Бауыржан Момышұлындай ұлы перзентін таныстырып жату ... ... ... ... ... ... Оның ... оғындай қанатты сөздері
де халықтың аузында жүр. Сөйтсе де сол сөздерді жүйелеп беріп, жинақтаса,
ол жаңа бір сипатқа ... ... ... ... ... қырын аша түседі
екен.
Бұл іспен Әсем Садықова мектепте ... ... ... екен ... Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университетінің ... ... ... ... ... ... басы ... қалыпты. Өзінің айтуынша, жас зерттеуші бұл сөздерді батыр атасының
қолына түскен шығармаларынан түзген. ... ... ... ... ... оған жетпегені де анық. Батырдың туғанына жүз жыл
толуына орай оның 30 томдық шығармалар жинағы шығатынын ... Әсем ... одан әрі ... ... Әзірге жас зерттеуші жинаған Бауыржан
Момышұлының қанатты сөздерін оқырман назарына ұсынғанды жөн ...... ... тәрбие әскери киімде емес, жөргекте жатыр.
Солдаттың анасы – Отанның анасы.
Ақылды ... сөзі де, өзі де ... ... ... ... ал, ... ақымақ генерал командир
түгілі солдатқа ұстаз бола алмайды.
Соғыстың заңы – өте ... ... ... орынсыз кешіруге болмайды.
Ақкөңіл деген нәрсенің екі түрі бар: аңғал ақкөңіл, ақылды ақкөңіл.
Жалтақтардың көбі ... ... ... ... пайдалы қаталдыққа ешкім өкпелемейді.
Символдық сыйлықтарды қара бастың құлқынына құрбан ету – қасиетсіздік.
Мақтау қауіпті нәрсе. Мақтаудың екі түрі бар: ... – қара ... ... – ақ ниетті мақтау.
Адамның көзқарасы мен түрі – жан дүниесінің рентгені.
Орынды зіркілдеу – сабақ, орынсыз зіркілдеу – азап. Орынды ... ... ... ... ... бұрыс жолға салады.
Терлеп еңбек етпегеннің тілегіне жеткенін көргенім жоқ.
Ежелден ер тілегі – ел тілегі. Адал ұл ер боп туса – ел ... Отан ... ... орын жоқ.
Отаның үшін отқа түс – күймейсің.
Айғаймен ала алмайсың, ақылмен, айламен басқар.
Тәрбиелі – тәртіптің құлы.
Тәртіпті – ... ... ... сындыр,
Тірескеннің тізесін бүктір!
Қайратыңа әдісіңді жолдас ет,
Әдісіңе ақылыңды жолдас ет.
Әдіссіздік – әлсіздік,
Ептілік те ... ... ... көрсетіп өлген артық.
Берік болмай ерік жоқ.
Жақсы сөз жан сүйсіндіреді,
Бойға қуат бітіреді.
Таяқтан тайсалмасаң,
Семсерден ... дей ... үшін ... күрес.
Тәртіпке бас иген құл болмайды,
Тәртіпсіз ер болмайды.
Өжеттіліктен не пайда,
Ерлігі мен ақылы
Көпті ... ... ... қалмасын.
Жауыңды жапыра біл,
Баудай түсіре біл.
Қиын сәтте тізгініңді босатпай, ... да ... ... болсаң, жігеріңді жасытпа, қайратыңа қайта мін.
Ұрыста тәуекел ету де – ерлік.
Әрқашан әскери ар-намысыңды сақта,
солдаттық борышыңа адал бол.
Халықтың ізгі дәстүрі – ... ең асыл ... ... ... – ұрыста ең айбарлы қару.
Алтын басты болсаң да, ардан артық емессің.
Ашуыңа ақылыңды жеңдірме, өз сабаңнан ... ... ... ...... ... тер ... халыққа қан төгіп қызмет етуден аянба.
Анамыздың ақ сүтімен бойымызға дарыған тілімізді ұмыту – бүкіл ата-
бабамызды, ... ... ... ... ... өлсе де ... жоқ.
Жеңіс шайқасқа дейін шыңдалады.
Өсер елдің баласы әкеден де асып түсер.
Кішіпейілділік – ... ... ... өтеу – жеңіспен бірдей.
Тексізден тезек артық, арсыздан айуан артық.
Өзін ...... ... аяған – тәніне жау.
Қырағының өзі де, көзі де батыр.
Әркім әр жағдайда өледі, ақымақ та, ... да ... ... өлу ... – тән үшін, ынтымақ – жан үшін керек.
Тізе бүгіп, тірі ... тіке ... ... артық.
Ана үшін аянба – ант ұрады,
Бала үшін аянба – бетің ... үшін ...... ... ... – езіліп, жұрт дегенде – жұмылып істе.
Батыр – батыр ... ... ... батыр.
Ашу-ызасыз жек көру мүмкін емес.
Сыртқы тәртіпсіздік – адамның ішкі кемшілігі.
Ұшқынсыз от тұтанбас.
Қашу – жаудан құтылудың жолы емес, өлімнен де ... ауыр ... ... сүйе де ...... ... ... қауқарсыз, басшысыз – әскер әлсіз.
Сын ерді шыңдайды,
Қорқақты қинайды.
Адамзатқа өмірден ар қымбат, өлімнен де ұят күшті.
Қорқақ – ... әрі ... ... суы ... ... ... та ... шалшық та бөгет.
Атқа мініп жүре алмайтынға жуас та асау, жебе де қысқа, тартпа да бос,
ердің үсті де ... ... де ұзын ... – барлық сылтауды жайып
салады.
Алғырлық ойдың ішкі мазмұнын нұрландырып тұрады.
Қанатты сөздің ... ... ... сергек құлақ,
алғыр ой ажыратады.
Ақылгөйлік кейде өнегесіздікке тірейді.
Тәртіп ... ... ... ... ... ... әділдіктің ащы уын ішкен артық.
Өтіріктің қанатын қомдағанша, ауыртпалықтың жүгінен бүгілген артық.
Өзін сыйламаған басқаны сыйлауға қабілетсіз.
Барлық халық ... ұлы және ... ... ... ... ... сыйламаған, ұлтын мақтаныш тұта да алмайды,
ол сөз жоқ арамза, тексіз әрі ... ... – бұл ... дәстүрлер емес, ұлттың ... ... – сол ... ... үшін ... әрі ... заң.
Тәуекелсіз – жеңіс жоқ.
Жаудан қашып емес, қорғанып және шабуылға шығып құтыла аласың.
Ұлттық рух – бұл, асыл қасиет, ұлтшылдық – бұл ұлт ... жеке ... ... бағынан, сұңқардың соры артық.
Жақсы командир жауынгерін зор етеді,
жаман командир офицерін қор етеді.
Әр адамның мінезі – астындағы тұлпары.
Соның ағынымен адамдар ... ... өтіп ... ... одан ... ойланғаныңды айт.
Ызаңды айтпа, ызадан соңғы ындының мен ықыласыңды жеткіз.
Алжығанда келген атақ абырой әпермейді.
Жақсы ...... ... бастық ұқыпты қызметкерді адам етеді.
Ойсыз бастық оқып келген маманды ... ... ... екі ... – арақ пен әйел.
Ұлыны ұлы ұғады, дананы данышпан ғана түсінеді.
Елін сүйген жауынгер ер болады.
Жігерсіз сөз ... ... ... ... жазса, біз қанымызбен жазамыз.
Тәртіп – жауынгердің бірінші қаруы.
Ананың әлдиін білмеген – ұл ... ...... ... ...... өкіндірмей қоймайды.
Қайрат – қамал бұзады.
Қар ерігенмен, Қаратау ерімейді.
Ер өледі, ел ... ел ... ... ер ғана ... қорғау жолында ерлікпен өлген ерлердің жазығы жоқ.
Ақылдың артықтығы, кеңестің ... ... ... ... ... оны аман алып қалған жауынгер – он ұл
тапқан анадан артық.
Үлкенді – ізетте, кішіні – ... ... ажал да ... екі түрі ... ... ... ... қаталдық.
Біздің заманда бейқам кісі ғана түрін жасқа ... ... ... ... ... адамдардың бетіне қашан да із түсіреді.
Дұрыс аударма жасау үлкен өнер. Тілдің нәзік ... ... ... ... шығарманың екпінін, ішкі тынысын тарылтады.
Өлімнен қорқуға болмайды. Еңбекке қабілеттіліктен айырылудан ... ... көп ... алу ... – тоғышарлық, ал қоғамға
қайткенде көп беру – бұл күрескердің ісі.
Өмірдің қуанышы көп алуыңда емес, ... көп ... ... ... ... таратуыңда.
Үлкен бастықтың қатаң сөккенінен гөрі де адамды өзінің ары сөгуі
күшті.
Заттар мен құбылыстарды танитын ... деп ... ... жұмысы
адамның ішкі сезім күйін бейнелейді.
Сенімділік табысқа жетуге деген құлшынысты ... ... ... ... ... әмір ... ... жеке іс-қимылға шақырады –
яғни, дереу әрекет ... ... ... ... ... ... ... – соғыста ең сорақы
бақытсыздық, қауіпті өтірік.
Отанға деген сүйіспеншілік қана ... ... ... ... ... ... ... адамгершілік негізі бола алады.
Олжа – елге сауға, атақ – ерге сауға.
Мақтан сүйгіштікке қарсы ... ... ... – қара ... жарар әділдік, ерлікті өте сезімталдықпен айыра біліп, тауып, көре
білушілік.
Жалпы мықты ерік-жігер – жеңіс ... ...... ... ...... айқын еместігі.
Нағыз жауынгерлерді тәрбиелеуде дәстүрдің алатын орны зор.
Билік те қауіпті. Егер билік ақылды адамның қолына ... ... ... ... басшыға, ал егер ақымаққа берілген болса – онда ... – өмір мен ... ... қыл ... дегенде еміреніп, жұрт дегенде жүгініп қызмет еткін.
Адал болмай азаматпын ... ... сай ... ғана ... боласың.
Өтіріктің балын жалап тірі жүргенше, шындықтың уын ішіп өлген артық.
Тілекке еңбек тірек болмаса, ойға омалып, қырдан аса ...... ... ... – жігіттің қасиеті.
Сабырлылық алдында дұшпан сасады, сабырсыздан береке қашады.
Үміт өрге тартады, үмітсіздік көрге тартады.
Өз ұлтын сыйламау, оны ... ...... ... ... ... ... қолына қылыш берсе, кімді де
болса шауып тастауға даяр.
Жаяу әскер – ұрыста шешуші ... ... ... – бұл ... ... ... ұсыну, бағыну.
Офицердің алғашқы ерлігі – халықтың атынан, мемлекеттің атынан әмір ете
білу.
Халықтың атынан әскери ... үшін ... ... жігерлендіре білу –
жауынгерлік құрмет көрсету.
Армиядағы ең қиын шаруа – мойынсұну, бағына білушілік. Әмір ету ... ... одан да ... ... тұжырым жасау ойлаған нәрсені орындағаннан ... ... ... ... ... келмейді, жеңіспен
келеді.
Өз міндетін ойлы көзбен қарау – ... ... ... әділ ... ... адамның бойындағы адамгершілік
сезіміне, намысына тиіп, қорламайтындай ... ... ... ... шегінен асып кетпеуі қажет.
Командир –жеңістің атасы, ... ... ... ...... ... есерсоқтық.
Командир көзсіздік жасап батылдық, батырлық, табандылық көрсетпей,
есті бола алмаса керек.
Түсіну талдаудан гөрі ... ... ...... ... ... пен сабырлылық көрсету,
творчестволық тұрғыдан дұрыс, парасатты ойлай білу.
Ұлттық рух – ұлы ... және ... ... ... да асыл ... мақтаныш – ұлт ішіндегі жеке адам үшін ... әрі ... ... ... ... ... адам тек ... адамды ғана сыйлай алса керек, оның жасық
жанды құрметтемесі ... ... ... аздырып, тоздырады.
Жеке мақтаныш сезімі ерлікті тудырады.
Жасық жан ержүрек бола алмайды.
Ол жанқиярлық ерлік жасауға да ... адам ... ... ... ... ...... адамның сергек ойына тұсау.
Ойлау дегеніміз – алған әсерді біртіндеп ендей отырып,
объективті шындықты бейнелейтін танымның жоғарғы сатысы.
Сенімділік табысқа жетуге ... ... ... қуат береді, дереу әрекет жасауға итермелейді.
Күдік – қорқыныштың бір түрі.
Жеке тәжірибе – ұлы іс, ол санада терең із қалдырады.
Әскери істе ес ... ... ... ... ... орнына, табиғаты келмейтін жұмысқа бейімділігіне,
қабілетіне қарамай тағайындай салушылықтан келіп туады.
Екіжүзділік – жалған жаны ашушылық, түсінушілік, ... ... ... шын деп, ... ... ... алға қойған міндеттен туады, яғни, міндет ... ... да ... бен ... ... ... әрекетінде де әр түрлі.
Адамның жан-тәніне түсетін жөнсіз сын мен ауыртпалықтан,
арып-ашу мен қажудан мүмкіндігінше аулақ болған ... ... ... деп ... – парыздың бақылаушысы, адам қызметін реттеп отырушы.
Абыройды, жоғары моральдық рухты сақтау жолында өз ... ... ... ниет ету – ... деп аталады.
Намысқа кір келтірушілік, моральдық рухтың асқақтығын қорлау – масқара
болушылық.
Жігерлендіру дегеніміз – рухани күш беру, күш-қуаттың тасуы, сергектік
күй.
Адамның басына ... ... ... ... ... бойында
коллектившілдік сезімді тәрбиелеудің нәтижесі.
Ешқашан өмірде ... ... адам ғана ... үзе ... рух пен ... ... – бұл ұлттың ішіндегі жеке адамның
асыл белгісі мен ... ... ... халықтарға өзін қарсы қоюшылық,
антогонизм ... ал ... ... ... өз ... ... арқылы басқа халықтарды сүю мен құрметтеу тән.
Кімде-кім мәдениеттің негізін бөлшектеуге жол берсе, ол адамға ... айып пен әділ кінә ... ... ... өрге ... ... қайратының артықтығы,
сондай-ақ, материалдық игілігі күншілдік сезімін тудырады.
Күншіл өзінің кескін келбеті жағынан әрқашан да өзі ... ... ... ... ... адам ... жүрген адамының тырнағына да тұрмайды.
Күншіл – қоғамда жексұрын да зиянды адам, өйткені ол ... ... ... ... да ... – армия емес, армия да – тобыр емес.
Ұйымшылдық бірлесіп ортақ міндет пен мақсатты орындауға ақылды, ... ... ... ... ... ...... адамы емес, тікелей іс-қимылдың адамы
болуы керек.
Жалпы мықты ерік-жігер – жеңіс серігі.
Әлсіз ерік-жігер – жеңіліске ұшыраудың хабаршысы.
Ерік дегеніміз – ... күш, ... жету ... кедергілерді
жеңуші құрал.
Кез келген адамға батырдай болсам деген ниет, еліктеу тән.
Жұрттың көбіне ақыл берілгенімен, ... ... ... ... ... күші жауынгерлік достық пен жолдастық бірлікте,
ынтымақта.
Жауынгерлік достықтағы басты нәрсе – ... ... ... ... ... ... екі ... мән-мағына береді: қарапайым деген сөз бір
жағынан – тереңдікті, ... ... – бос, қуыс ... ... ... қарапайым әрі ақылды немесе ... әрі ... ... ... – офицердің міні, кемшілігі.
Қостай берушілік – әлсіздік.
Өзің мерт болғаннан гөрі ... ... ... ... ... керек.
Ақылдылар үшін атақ-даңқ – бұл зіл батпан жүк.
Атақ-даңқ барып тұрған ақымақ болуға итереді.
Егер атақ-даңқты көтере алмай ақымақтана, есіре ... бұл ... ... ... адам ... ... бола ... ол образға, өзінің жеке
“мені” енді өзіне тән болмайтын адамға айнала бастайды.
Қалың солдат та әбден қалыптасқан ... ... ұрыс ... үйрен.
Ұрыс жүргізе жүріп үйрен, шыңдала, әрі батылдана түс.
Жеке үлгі-өнеге ұрыста ... ... ... ... ... ... ... ең ауыр міндет жоқ.
Нағыз солдат болу оңай емес.
Әділетсіздік ашу-ыза туғызады.
Ғасырлар бойы сеңі бұзылмайтын өтірік болады. Бірақ та, бәрі ... ... пен ... ... шығуға тиіс.
Кітап – әлемнің азаматы.
Шындық – суреткердің ұлы міндеті.
Кез келген кітаптың басты мақсаты – ағарту.
Өтірік – зиян, кесір.
Ерліктің ... ...... ... ... әрі есею үшін ... ... дәріптеушілік – өз күші мен қабілетін тым асыра бағалаушылық.
Мадақтау мен жазалауды қадірін кетіріп жөнсіз қолданба.
Соғыста зиян алып келушілік – бұл ... ... қан, ... ... ... ауыр күндерде бауырмалдық пен ынтымақтастық нығаяды,
бекиді, қатая түседі.
Техника қаншама дамып жетілгенмен, ойлайтын, ... ... ... ... ұзақ ... ... ... соғысып жатқан халықтың тағдырын
шешеді.
Халық өлмейді.
Соғыс – халықтың күш-қуатын, ерлік-жігерін сынайтын ұлы ... ... ... – барлық ұлы да тамаша нәрселерді нақты
бейнелейді, ол ата-бабаларымыздың даналық сөздері мен олардың ... ... ... ... ... мықты құрал, күрестің күшті қаруы болып
табылады.
Техника қаншама жетілгенмен, ... ... ... құралы
ретінде қалады.
Адамның жан-дүниесі – ұрыста ең қатерлі, көзге ... ... ... заң ... ... орын тиесілі, оған күш-қуаты жағынан теңесер
күрес құралы жоқ және болмайды да.
Адам бойындағы ... ...... ... ... ... ... халықтың өмір-тіршілігін, күресі мен жақсылыққа деген
арман-үмітін ... ... ... ... дамытуда ерекше мәні
болған.
Әлемде парыздан артық қуатты қозғаушы күш жоқ әрі ... ... ... да, ... ... ... та жоқ.
Қорқақтық болмаса, ерлік те болмаған болар еді.
Ерлік дегеніміз әскери тәрбиенің, ширыққан ішкі күрестің, ең алдымен
адамның өзін жеңе ... ... ...... ... ... ... – парыз сезімін, ерлікке, адамгершілік жағынан кіршіксіз
болуға, мұқалмас ... ... өз ... ... ... ең бір ... құрал болып табылады.
Өз парызын саналы түрде түсіну ғана солдатты бәрінен де жоғары қояды.
Парызды саналы түрде түсіну ғана ... ... ... ... ... ... сияқты, адам неге қабілетті болса, соған, барлық ұлы
және тамаша нәрселерге қабілетін арттыра ... биік шың ...... мен даңқ ... ... шын мәнінде болған күйіндегідей етіп суреттеу, көрсету
– бұл ... ... ... бұл да ... мән-мағынасын терең көркемдікпен ашып көрсету – ... ұлы ... мен ... соғыстағы адамдар – шығарманың материалы. Олардың бейнелері мен
портреттері – ... бойы ... ... ... ... ... мен халықтың
мүсіндік бейнесі, себебі олар қайталанбайтын уақыт пен ... ... ... және ... ... бейнебір таным айнасы
болды.
Сақтық жасай ... ... ... ...... ... қасиеті.
Соғыстың мәңгілік тақырыбы қасиетті төгілген қан болып қала береді.
Тек әділдіктің күшінің арқасында ғана әділ ... ... орын ... ... ... – діңгек, әйел – гүл. Діңгек – ... ... ... “қу бас” деген сөз. Әйел – құнарлы ... ... дәні ... ... Біз сол ... ... Әйелсіз адамзат
“жемісі” ешқашан да болмайды.
Ерлікті оның мерт болуынан іздемей, оның өзінен іздеу ... үш түрі бар: жеке ... ... ... ... сезімі
және Отанға деген сүйіспеншіліктен туатын қызғаныш сезімі.
Ұрыс идеалы дегеніміз – бұл ұрысты шығынсыз жеңіп шығу.
Ұрыс ... ... – бұл ... азырақ шығынмен жеңіп шығу деген
сөз.
Қаны тамып ... ... табу оңай ... ал оны ... одан ... бәрі ... ... барлық жеке қасиеттері сынға түседі.
Жалғандық оқтың астында шыдас бермейді.
Қорқыныш сезімі барлық тіршілік иесіне тән және ... ... ... ... ... ... де жеңе алмайды, тек қана ... ... ғана ... болады.
Ар өмірден қымбат, масқаралық пен абыройсыздық өлімнен жаман – ... ... кез ... ... ... ... де қатал.
Қорқынышпен күресте ерлік, жеңістің нәтижесінде парыз сезімі туады.
Ұрыста өмір ... ... ... ... ... сақтау инстинктінің екі жағы бар: ол қорқақтықты да тудыруы
ықтимал, ... ... ... ол ... ... – батылдық қалқаны.
Кім қорғана алмаса, сол өледі.
Өмір үшін күрес – ұрыстағы ... ... – бұл ... ... ең бір ... ... – ақырында тіпті нағыз шындыққа сәйкес ... ... да ... ... ең ... ... ... да, абсолютті қорқақ та жоқ.
Бүгінгі іс-әрекетіміздің сәтсіздік тәжірибесі, ертеңгі күнгі сәтті
ісіміздің хабаршысы болуға ... ... ...... ... ... – бас ... айбалта, бұл өтіріктің тамырын шабатын айбалта.
Жеңіс өздігінен келмейді.
Тіл байлығы, тіл ... – ұлт ... ... ... нағыз басты белгісі.
Ана тілін сүймегендік, білмегендік, ұлт ... жоя ... ... ... ... білу де, ... алу да мүмкін емес.
Жеке және қоғамдық өмірде адам қасиеттеріне соғыс әсер етпей қоймайды.
Ұрыс жалған батырлықтың бет пердесін ... ... ... ...... ептілікке баулитын, бұлшық
етті шынықтыратын, ... ... ... тәуекелге бел байлауға, тіпті
өзінің ары мен тағы үшін өлімге бас тігуге дейін баратын дәстүрлі ... Бұл ... ... ... ... күдік болмауға тиіс.
Шын дос сыртыңнан мақтайды.
Сайқал ғана ... ... ... ... ... ғана ... ... сайқалының мыңға зияны
тиеді.
Сауатсыз жазушының кейіпкері надан болып шығады.
Мақал, ... – өмір ... ... ...... – ауыл есігінің қоңырауы.
Қазіргі әншілер қайғыны биге, қасіретті арзан күлкіге, мұңды қуанышқа
айналдырып жіберді.
Қарт адам – ұзақ сапар ... ... ... жолаушы сияқты.
Қазынасыз керуен қарақшыдан қорықпайды.

Пән: Әдебиет
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 17 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Райымбек батыр7 бет
Ислам діні туралы мәлімет44 бет
Батыр-Бауыржан8 бет
Бауыржан Момышұлы2 бет
Бауыржан Момышұлы (1910-1982)3 бет
Бауыржан Момышұлы соғыс жылдарында4 бет
Бауыржан Момышұлының жеке қорына сипаттама49 бет
Бауыржан Момышұлының өмIрI мен шығармашылық жолы23 бет
«Дизель сорғысының қалған режимді реттеуші»30 бет
Абай лирикасындағы азаматтық сарын. Абайдың қара сөздері. Абай және Толстой9 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь