Гуго Гроций философиясындағы құқықтық теория

Жоспар

1. Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3

2. Негізгі бөлім
Гуго Гроций философиясындағы құқық мәселесі
2.1. Қайта өрлеу кезеңі . құқық теориясының жаңа
даму дәуірі ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2.2. Әйгілі заңгер, тарихшы, саясаткер Гуго Гроцийдің
құқық туралы ойлары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...6

Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 8

Қолданылған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..9
Кіріспе

XV ғасырдың аяғында өндірістің, сауданың, әскери құралдың жедел қарқынмен өсуі техниканың, табиғаттану ғылымдарының, математиканың, механиканың, құқықтың дамуына себепші болды. Ал қоғамдық өмірде қалытасқан бұл жағдайлар схоластикалық ой-пікірлерден тазарып, таза табиғаттану ғылымдары тұрғысынан әлемдік процесстерді және адам табиғатын түсініп-білуге жол ашты. Адамдар өмірі мен іс-әрекеттері тікелей бағынышты табиғат заңдылықтарын танып білуде барлық ғылымдарға тың универсалдық тәсілдің маңызы зор деп есептелініп, сондай әмбебептық тәсіл ретінде көбінесе логикалық ойға және тәжірибеге сүйенген математикалық, кейінірек механикалық тәсіл ұсынылды.
Қайта өрлеу кезеңі философиясының гуманистік сарында болуына католиктік шіркеудің рухани қыспағынан құтылуға ұмтылған адамдардың еркіндік, бостандық туралы идеялары ықпал жасады. Қайта өрлеу философиясы негізгі үш бағытта дамыды:
- Біріншісі, (Николай Кузанский, Пико делла Мирандолла, Леонардо да Винчи, т.б.) адамның еркін, бостандығын өздерінің философиялық ілімдерінің негізгіөзегі етіп қабылдап, рухани өмірде, мәдениетте гуманизм деген бағытты дүниеге әкелді;
- Екіншісі, (Гуго Гроций, Николай Макиавелли, Томас Мор, Томазо Компанелла) адам бостандығын жүзеге асыруға кедергі болып отырған қоғамдық құрылысты сынап, утопиялық, социалистік идеяға бой ұрды;
- Үшіншісі, (Н. Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей) табиғаттану ғылымдарының жетістіктеріне сүйене отырып, христиан дінінің әлемнің пайда болуы және оның құрылысы туралы іліміне сәйкес келмейтін, табиғат құбылыстарын өз заңдылықтарына сүйеніп түсіндіруге болатын көзқарастың дамуына үлкен әсер ететін революциялық жаңалықтар ашты.
Қолданылған әдебиеттер

1. Философия тарихы. Алтай Ж. Алматы, 2001 – 415 б.
2. Философия. Ә.Х Тұрғынбаев. Алматы, 2002
3. Философия. Құрастырған Т. Ғабитов. – Толық 3-ші басылым. – Алматы: «Раритет», 2005. – 400 б.
4. Философия / под ред. В.М. Лавриненко. Москва: «Юрист», 2005 – 506 стр.
        
        РЕФЕРАТ
Тақырыбы:
ГУГО ГРОЦИЙ ФИЛОСОФИЯСЫНДАҒЫ ҚҰҚЫҚТЫҚ ТЕОРИЯ
Жоспар
1.
Кіріспе.................................................................
....................................3
2. Негізгі бөлім
Гуго Гроций ... ... ... ... ... ...... теориясының жаңа
даму
дәуірі....................................................................
.................................4
2. Әйгілі заңгер, тарихшы, саясаткер Гуго ... ... ... ... ... сауданың, әскери құралдың жедел
қарқынмен өсуі техниканың, табиғаттану ... ... ... ... ... ... Ал қоғамдық өмірде қалытасқан
бұл жағдайлар схоластикалық ой-пікірлерден ... таза ... ... ... ... және адам табиғатын түсініп-
білуге жол ашты. Адамдар өмірі мен ... ... ... ... танып білуде барлық ғылымдарға тың универсалдық тәсілдің
маңызы зор деп есептелініп, ... ... ... ... көбінесе
логикалық ойға және тәжірибеге сүйенген математикалық, ... ... ... өрлеу кезеңі философиясының гуманистік сарында болуына
католиктік шіркеудің рухани ... ... ... ... бостандық туралы идеялары ықпал жасады. Қайта өрлеу философиясы
негізгі үш бағытта ... ... ... ... Пико делла Мирандолла, Леонардо да
Винчи, т.б.) адамның еркін, ... ... ... ... етіп ... рухани өмірде, мәдениетте гуманизм деген
бағытты дүниеге әкелді;
- Екіншісі, (Гуго Гроций, ... ... ... Мор, ... адам ... ... асыруға кедергі болып отырған қоғамдық
құрылысты сынап, утопиялық, социалистік идеяға бой ... ... (Н. ... ... ... Галилео Галилей) табиғаттану
ғылымдарының жетістіктеріне сүйене отырып, христиан дінінің әлемнің пайда
болуы және оның ... ... ... ... ... ... өз ... сүйеніп түсіндіруге болатын көзқарастың
дамуына үлкен әсер ететін революциялық жаңалықтар ашты.
2. Негізгі бөлім
Гуго Гроций философиясындағы ... ... ... өрлеу кезеңі – құқық теориясының жаңа даму дәуірі
Теология диктатынан ... ... ... ... адам мен ... бөлуі әлеуметтік және саяси теориялардағы жетістіктермен де көзге
түсті. Карл Маркс осы ... ... деп ... ... ұлы ... ... күн ... ашуымен қатар, мемлекеттердің тартылыс күші ашылған
болатын: ауырлық центрі оның ... өз ... ... ... бірақ бұд
кезде Макиавелли, Компанелла, олардан кейін Гоббс, Спиноза, Гуго ... ... ... және ... ... барлығы мемлекетті адами ... ... және оның ... теологиядан емес, ал сана мен
тәжірибеден шығара бастады».
Мемлекет пен ... жаңа ... орта ... ... алғышарттардан шықты. Біржақты және бір мағыналы діни ... олар ... ... шынайы мінезі туралы ұйғарымдарға, оның
жергілікті, діни емес мүдделеріне және қажеттіліктеріне сүйенген болатын.
Ренессанс ... ... ... ... екі ... тәсілмен
түсіндірілген: бір жағынан, Құдайдың сотының көрінісі ретінде, сондықтан да
ол қажеттілік, абсолюттілік және ... ... ... (бұл ... үшін ... ... болған), екінші жағынан, құқық адамдардың
келісім шартының жемісі ретінде ... ... шарт ... және ... ... ... Бұл ... әлемнің өкілдерінің
көбінде болған. Осылармен қатар құқықтың үшінші ... де бар, ... ... ... шығу тегі бар. Бірақ соған қарамастан ол қажет,
себебі оның мәні ортақ ... ... ... «Табиғи» құқық ұғымы ежелгі
стоиктерге және орта ғасырлардағы кейбір схоласттарға (Фома Аквинский) да
мәлім болған. Бірақ оның ... ... тек жаңа ... ... ... философиясы құқықтың мәні, мағынасы мен ұғымы, оның әлемдегі
орны, қоғам мен ... ... және ... пен ... тағдырындағы
рөлін зерттеумен айналысады. Өзінің саналы жаратылысы ... адам ... ... және ... ... өмір ... әрі ... етеді
және бұл адам болмысының фундаменталды қасиеттерінің, әлемдегі бағдары ... ... ... Болмыстың адамзаттық тәсілі өз құрамына
зерделеуді, ... бұл ... ... және ... ... ... өзіңдегі әлемді түсінуді енгізеді.
Мұндай принцип адамның құқық әлемімен өзара қатынастарында да ... Ол ... ... өз ақыл-ойының – теориялық, кәдуілгі,
философиялық ақыл-ойының тұрғысындабағалайды, сынайды, тексереді, күмән
келтіреді. Бұл ... ... ... ... ... және т.б. тұрғысынан сынауды білдіреді. ... ол ... ... өзге ... де ие ... Бұл ... билектің немесе
оның өкімдерімен емес, адамның қоғамдық болмысының іргелі қасиеттері мен
мәселелері, табиғат пен ... ... тану ... оның ... ... ... орны мен ... сияқты нәрселер арқылы
анықталады.
Ерекше ... пән ... ... ... да (табиғат
философиясы, дін философиясы, мораль философиясы және т.б.) танымдық мүдде
мен зерттеушілік ... ... ... ... бір ... ... ... мен әлеуметтік мүмкіндіктерін ашып
көрсетуге бағытталады. Мұнда белгілі бір объект ерекшеліктеріне ... ... ... методологиялық және аксиологиялық тұрғыда, сол
концепция тілінде объектіні пайымдауға, түсіндіруге және ... ... оның ... нақтылауына көп көңіл бөлінеді.
Ал заңгерлік тұрғыда тайындалған ... ... ... ... ... ... ... сарындары,
бағыттары мен бағдарлары басым болады. Және бұл ... ... ... көбіне дәстүрлі юриспруденцияның нақты сұрақтары ... ең ... ... ... мен ... ... ... қазіргі философиялық және құқықтық ойдың жалпы контекстінде
нақтыландыру ... ... ... ... ... ... ... болып табылады.
Ақыл-ойдың мақсаты – ақиқат және құқық ... да ... ... ... ... ... философиясының пәндік аумағы – құқық
пен заңның айырмашылығы және ара-қатынасы мәселесі. Құқық ... ... ... ... философиясы» терминінің өзі XVIII
ғасырдың соңында ... ... ... ... ерте ... ... сала проблематикасы бастапқыда жалпы тақырыптың бір
үзіндісі және қыры ретінде қойылып, ал кейінірек ... жеке ... ... ... ... ... тарихшы, саясаткер Гуго Гроцийдің
құқық туралы ойлары
Бастапқыда ... ... ... ... ... ... концепциясы да, заңгерлік ғылымда пайда болды. Оның авторы,
құқықтың тарихи мектебінің негізін қалаушы неміс ... Гуго ... ... Гроций – голландық заңгер, тарихшы және саясаткер болып
табылады. Ол 1583 жылы ... 1645 жылы ... ... Гуго ... буржуазиялық революциясының идеологы да болған. Оның ... бар: ... ... және ... пен ... ... үш кітап».
Гугоның пайымдауынша юриспруденция (заңгерлік) үш ... ... ... ... ... және тарихы. Бұл жағдайда құқық
тарихы құқықтың заң шығарушылық нәтижесінде ... ... ... ... ... ұстанады.
Оның табиғи-құқықтық теориясының философиялық негізі – рационалды
көзқарас болып табылады. Ratio ... ... ... Сана жалпыкритикалық және барлығын бағалаушы мәнге ие. Ол
дегеніміз – діни ашылып айту емес, ол - ... ... ... сот ... ... өрлеу кезеңінің көп гуманистері мен ... «екі ... ... туралы айтқан. Ол діни құқық пен ... ... Бұл ой сол ... ... жағдайлардың көзқарасы
бойынша ілгері жасалған қадам болатын. Ол адамды босатады, ... ... ... азат ... ... ... азаматтық (ius civile) және табиғи құқықты
(ius naturale) ажыратады. ... ... ... пайда болады және ол саяси
жағдайға тәуелді. Табиғи құқық адамның табиғи ... ... және ... ... ал ... пәні болып табылады. Табиғи құқықтың мәні
адамның қоғамдық ... иесі ... ... (Аристотельдің
еңбектеріндегі сияқты). Бұдан адамдар өздерінің мүдделері үшін қабылдайтын
қоғамдық келісім шарттың қажеттігі туындайды.
Адам құқықтарының ... ... ... ... ... ал оның
көрнекті өкілі Гуго ... ... Осы ... ... өмір ... ... езушілікке қарсы қарсылық көрсетуге ... ... ... және онымен қорғалуға тиісті адам мінез-
құлқының табиғи, ажырағысыз, қасиетті нормалары ретінде негізделген ... ... адам ... табиғи, жаратылыс сипаты дегеніміз- олардың
адам туғанынан пайда болуы, адам құқықтарының ... ... ... ... ... ... ... қылатын ерекше адамдық
қасиеттерден айыру қатері пайда болатыны, жалпы олардың индивидке тірі ... тән ... Ал адам ... ... оларды ең жоғары
құндылықты мәртебе ретінде қарастырылғандықтан, сыйлау, ... ... деп ... ...... кезінен пайда болатын тұлғаның ажырағысыз
құқықтары мен ... Адам ... ... пен кез ... өзге
құқықтың негізгі түсінігі болып табылады. Олар азаматтық ... және ... ... сондай-ақ қауымдар құқықтарын қамтиды.
Адам құқықтары дегеніміз ... өз ... ... ... ету
мүмкіндігін немесе белгілі бір игіліктерді иемдену мүмкіндігін қамтамасыз
ететін ... мен ... ... ... ... құқықтары адамдар қызметінің ұзақ қайталанған актілерінен,
қайталанып отырған байланыстар мен ... ... ... нәтижесінде адамдар қарым-қатынастарын тәртіпке келтіре ... бір ... ... ... құндылықтар пайда болған. Әрбір
адам белгілі бір материалдық және рухани игіліктерді иемденуге талаптанады,
ал оларды иемденуге ... ... ... ... және осы ... ... ... әрқашан да қолғамнық сыныптық құрылымындағы,
материалдық өндіріс жүйесіндегі ... ... ... отырады.
Индивидке берілетін осы игіліктерді адам құқықтары деп атауға болады.
Құқық философиясының ... ... ... және философиялық
ғылымдарды анықтау мәселелерін қойған Гуго көзқарастары кейінгі заманның
философиялық-құқықтық ... онан әрі ... ... ... ... ... ... түсіндірмелері де бүкіл
заң ғылымына, ондағы философиялық-құқықтық тәсілдер мен ... ... ... ... тигізіп келеді. Сонымен қатар, ... ... ... оның ... жетілу және даму мәселелері туралы заңгерлік-
теориялық концепциялар да құқықтық тақырыптың философиялық ... ... ... ... немесе заң ғылымдары жүйесінде болсын,
құқыққа деген барлық философиялық тәсілдерде осындай өзара ықпал және ... ... ... ... ... гуманистік дәстүрді,
ортағасырлық Шығыс мәдениетінің алдыңғы қатарлы ойларын өз заманының талап-
тілегінің қажетіне жаратып, жаңа ... ... ... қалыптасуына зор
ықпал етті.
Құқық философиясының пәндік сипатын заңгерлік және ... ... ... ... Гуго ... ХІХ-ХХ ғасырлардың
философиялық-құқықтық зерттеулерінде онан әрі ... ... ... ... ... ... ... де бүкіл
заң ғылымына, ондағы философиялық-құқықтық тәсілдер мен концепцияларға әлі
күнге дейін ... ... ... ... ... юриспруденцияның өзі,
құқық туралы, оның қалыптасу, жетілу және даму мәселелері туралы ... ... да ... ... ... ... ... тигізді. Философия немесе заң ғылымдары ... ... ... ... ... ... ... өзара ықпал және өзара
әрекет байқалады. ХІХ ғасырдың екінші ... ... және ХХ ... ... заңгерлік пән ретінде негізінен заң ... оның ... ... ... оймен байланыста болып қала
береді.
Қолданылған әдебиеттер
1. Философия тарихы. Алтай Ж. Алматы, 2001 – 415 ... ... Ә.Х ... ... 2002
3. Философия. Құрастырған Т. Ғабитов. – Толық 3-ші басылым. ... ... 2005. – 400 ... ... / под ред. В.М. Лавриненко. Москва: «Юрист», 2005 –
506 стр.

Пән: Философия
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 200 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Жаңа заман философиясы(xvii-xix ғасырлар)14 бет
XVII - ғасырдағы Голландияның саяси және құқықтық ілімдері9 бет
Ш. Құдайбердіұлының қазақ философиясындағы орны59 бет
Шәкәрім және Хафиз: өнер философиясындағы үндестік14 бет
Шәкәрім Құдайбердіұлының философиясындағы адамтану бағыттары44 бет
Қазақ философиясындағы дәстүр мен жаңашылдық6 бет
Қазақ философиясындағы дәстүр мен жаңашылдық туралы106 бет
Қазақ философиясындағы дәстүр мен жаңшылдық21 бет
Абай «Қарасөздерінің» ағылшын тіліне аударылған нұсқасындағы прагматикалық аспектісі, сонымен қатар лексикалық және стилистикалық жағынан қарастырылған сәйкестіктерді анықтау арқылы қазақ аударматану ғылымының дербес теориясы мен практикасына қатысты жалпы тұжырымдар43 бет
Абай Құнанбаевтың діни-ағартушылық бағыттағы туындылары74 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь