Иегова куәгерлері



Кіріспе.
1. Иегова куәгерлері
2. "Иегова куәгерлері" және олар қайда пайда болды?
3. Иегова куәгерлерінің философиясы және олар не нәрсеге сенеді?
4. Иегова куәгерлері және қан құю.
5. Иегова куәгерлерінің іс.әрекеті және олардың методы.
6. Білім беру бағдарламасы.
7. Олар қандай қаражат арқылы өмір сүреді?
8. Қоғам мен мемлекетке ықпалы.
9. Мемлекетке қарсы іс.әрекетпен айналыса ма?
10. "Иегова куәгерлерінің" Қазақстанда таралуы.
11. Қорытынды.
12. Қолданылған әдебиеттер.
Бүгінде дін сөзінің көптеген реңкі қалыптасқан. Миллиондаған адамдар өздерін белгілі бір дінге жатқызады немесе соның бөлшегі санайды. Діни ой-шабыт пен сезім тұтастай мемлекетке немесе жекелеген адамдарға күшті ықпал етуге қабілетті.
Адамдар көптеген себептер бойынша дінге қатысты болып келеді. Адам әрқашан:"біз қалай пайда болдық?", "біз бұл өмірге неүшін келдік?" және "біз қайда барамыз?" деген сұрақтарға жауап ізумен келеді. Ғылым бұл сұрақтарға бүгінде зерттеу және ғылыми тұжырымдау жолымен жауап беруге ұмтылады. Адамды ең алдымен өзінің кім екені қызықтырып ойландырады. Ғалымдар мен философтар әртүрлі және қарама-қайшы версияларды ұсынады. Алайда адамдардың көпшілігі жауапты діннен іздейді.Ал дін адамдардың кім екені және қайда баратынын түсіндіріп береді. Ол әрі адамзаттың қалай пайда болғанын түсіндіреді. Әлемде жүздеген діндер мен конфессиялар өмір сүреді және олардың наным-сенімі бір-біріне қарсы келгенімен барлығы да адамға өз түсінігін береді. Білуге деген ынта мен рухани тапшылық бізді жануарлардан ерекшелеп тұрады. Демек адамда физиологиялық мұқтаждықтан басқа рухани танымға деген талап-тілек те бар деген сөз. Ол мұқтаждықты бүгінде дін қанағаттандырады немесе толықтырады деп айтуға болады. Бұны дінге деген сұраныстан көруге болады. Дін адам болмысының бөлшегі болған және бола да бермек. Ол өз тарихында дамиды, қайта құрылады, өзгереді, бағыттарға бөлінеді, бірігеді сондай-ақ адамзаттың дамуында үлкен роль ойнайды. Көптеген діндер әртүрлі соғыстардың себептері де болған. Бірақ ол сондай қанды қақтығыстарды да тоқтата алған. Дін біртұтас мемлекеттерді бөліп, әртүрлі жаңа мемлекеттер қалыптастырып отырған. Діннің мұндай көрінбейтін ықпалы адамдар іс-әрекетіне түрткі болды. Діннен үлкен күшті байқаған бұрынғы өткен патшалар мен қазіргі президенттер оны өз саяси және экономикалық мақсаттарына жетуге пайдаланған. Ұйымдастырушылық қабылеті бар және шешендік өнерге ие адамдар миллиондаған жандардың діни сезімін пайдаланып өз артынан ерте алған. Дін экономика мен саясаттан бұрын, алғашқы адам Адамның Құдаймен қатынасы басталған кезде пайда болады. Бұл ұйғарым Құдайдың барына сенетін адам үшін рас болып табылады. Ал сенбейтін адамдар экономика алғашқы маймыл тек талау мен тонауға ғана емес, және заттық айырбас жасауға болатынын түсінгенде деп ұйғаруы мүмкін. Қалай болғанда да көпшілігі адам қандай да бір анағұрлым күшті және интеллектуалды күштің әсерінен пайда болған деген пікірді ұстанады.
1. Ислам Ғылымхалы.М.Исаұлы.Қ.Жолдыбайұлы. Алматы 2003.
2. Дінтану негіздері.Ғ.Есім,С.Қанаев,Г.Біләлова,А.Артемьев.Алматы 2003

Пән: Дінтану
Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 11 бет
Таңдаулыға:   
Кіріспе.
1. Иегова куәгерлері
Бүгінде дін сөзінің көптеген реңкі қалыптасқан. Миллиондаған адамдар
өздерін белгілі бір дінге жатқызады немесе соның бөлшегі санайды. Діни ой-
шабыт пен сезім тұтастай мемлекетке немесе жекелеген адамдарға күшті ықпал
етуге қабілетті.
Адамдар көптеген себептер бойынша дінге қатысты болып келеді. Адам
әрқашан:"біз қалай пайда болдық?", "біз бұл өмірге неүшін келдік?" және
"біз қайда барамыз?" деген сұрақтарға жауап ізумен келеді. Ғылым бұл
сұрақтарға бүгінде зерттеу және ғылыми тұжырымдау жолымен жауап беруге
ұмтылады. Адамды ең алдымен өзінің кім екені қызықтырып ойландырады.
Ғалымдар мен философтар әртүрлі және қарама-қайшы версияларды ұсынады.
Алайда адамдардың көпшілігі жауапты діннен іздейді.Ал дін адамдардың кім
екені және қайда баратынын түсіндіріп береді. Ол әрі адамзаттың қалай пайда
болғанын түсіндіреді. Әлемде жүздеген діндер мен конфессиялар өмір сүреді
және олардың наным-сенімі бір-біріне қарсы келгенімен барлығы да адамға өз
түсінігін береді. Білуге деген ынта мен рухани тапшылық бізді жануарлардан
ерекшелеп тұрады. Демек адамда физиологиялық мұқтаждықтан басқа рухани
танымға деген талап-тілек те бар деген сөз. Ол мұқтаждықты бүгінде дін
қанағаттандырады немесе толықтырады деп айтуға болады. Бұны дінге деген
сұраныстан көруге болады. Дін адам болмысының бөлшегі болған және бола да
бермек. Ол өз тарихында дамиды, қайта құрылады, өзгереді, бағыттарға
бөлінеді, бірігеді сондай-ақ адамзаттың дамуында үлкен роль ойнайды.
Көптеген діндер әртүрлі соғыстардың себептері де болған. Бірақ ол сондай
қанды қақтығыстарды да тоқтата алған. Дін біртұтас мемлекеттерді бөліп,
әртүрлі жаңа мемлекеттер қалыптастырып отырған. Діннің мұндай көрінбейтін
ықпалы адамдар іс-әрекетіне түрткі болды. Діннен үлкен күшті байқаған
бұрынғы өткен патшалар мен қазіргі президенттер оны өз саяси және
экономикалық мақсаттарына жетуге пайдаланған. Ұйымдастырушылық қабылеті бар
және шешендік өнерге ие адамдар миллиондаған жандардың діни сезімін
пайдаланып өз артынан ерте алған. Дін экономика мен саясаттан бұрын,
алғашқы адам Адамның Құдаймен қатынасы басталған кезде пайда болады. Бұл
ұйғарым Құдайдың барына сенетін адам үшін рас болып табылады. Ал сенбейтін
адамдар экономика алғашқы маймыл тек талау мен тонауға ғана емес, және
заттық айырбас жасауға болатынын түсінгенде деп ұйғаруы мүмкін. Қалай
болғанда да көпшілігі адам қандай да бір анағұрлым күшті және
интеллектуалды күштің әсерінен пайда болған деген пікірді ұстанады.
Бұл жұмыс "Иегова куәгерлері" деп аталатын діни конфессияны зерттеу
еңбегіне қосылады. Жұмыста ақиқат фактор мен пісіп-жетілмеген көзқарастарды
көрсетуге деген ынта басым. Бұл діни фанатизм мен ұлтшылдықтан азат
көзқарастар мен ойлар. Еңбек қазіргі кезде Қазақстан азаматтарында "Иегова
куәгерлеріне қатысты туындап отырған сұрақтарға жауап беруге тырысады. Олар
төмендегідей:
"Иегова куәгерлері" – олар қайда пайда болған?
"Иегова куәгерлерінің" философиясы және олар неге сенеді?

"Иегова куәгерлері" және қан құю.
"Иегова куәгерлерінің" іс-әрекеті және олардың методы.
Білім беру бағдарламасы.

Олар қандай қаржы көздері арқылы өмір сүреді?
Қоғам мен мемлекетке ықпалы қандай?
Мемлекетке қарсы іс-әрекетпен айналыса ма?
"Иегова куәгерлерінің" Қазақстанда таралуы.
Қорытынды.

2. "Иегова куәгерлері" және олар қайда пайда болды?
Пайда болу тарихы мынадай. 1870-жылдың басында Аллегейни қаласында
(АҚШ, Пенсильвания штаты, Питсбург қаласының бөлігі) шағын адамдар тобы
Библияны оқып зерттеуді бастайды. Бұның бастамашысы білімді және ауқатты
Чарльз Теиз Рассель болатын. Оның ұйғарымына сәйкес ол ең алдымен Құдай
және Исус Христос туралы ақиқатты іздейді, сондай-ақ оны исус Христостың
екінші қайта оралуы өте қатты қызықтырады. Рассел библияны зерттеуге шындар
кіріседі және соның нәтижесінде "Исследование Писаний" деген еңбегі дүниеге
келеді. 1879 жылы шілдеде "Сионская Сторожевая Башня и вестник присутствия
Христа" журналының бірінші номері жарық көреді. 1880 жылы рассел ілімін
ұстанушылар саны он жиынға дейін жетті (жиын деп кейін Иегова куәгерлері
бір территорияда ілімін ұстанушыларды айтты). 1881 жылы Сиондық Күзет
Мұнарасы Қоғамы және трактаты құрылады. 1884 жылы ол ресми түрде
тіркеледі. Өздерін "Библия зерттеушілері" деп атай бастаған кезде олардың
арасында үй үйді аралап әдебиеттерді тарату жұмысымен белсенді айналысқан
50-дей адамдар болды. Оларды 1931 "Иегова куәгерлері" жылдан бастап
"Иегова куәгерлері" деп атай бастады. Еврейлік және грек тіліндегі
жазбаларды зерттеген олар Құдайдың жеке аты бар, ол ат Иегова екенін
анықтады. "Құдай", "Жаратушы", "Патша" және "Жоғарғы" – бұлар тек
президент, монарх немесе патша сияқты титулдар ғана. Иегова – бұл аттың
орыс тілінде айтылуы ғана. Ол түпнұсқа еврей текстерінде "ИГВГ" әріптерімен
білінеді (ерте еврей тілінде дауысты дыбыстың жоқ екендігі белгілі). Бұл ат
Библияда 7000-нан аса жерде кездеседі, алайда аудармашылар бұл атты жойып,
"Господь" есімімен ауыстырған, ал Иегова куәгерлері бұл атты Исустың сөзіне
сілтеме жасай отырып қалпына келтіреді: Исус өз шәкірттеріне Құдайға
жалбарынуды үйреткенде:"Сенің атың жарқырайды (да светится имя Твое)"
деген.(Матфей 6:9). Сөйтіп олар осы аттың киелілігіне негіздеп "Иегова
куәгерлері" деген ат алады. 2002 жылы әлемдегі Иегова куәгерлерінің саны
6 304 645 адамға жеткен.

3. Иегова куәгерлерінің философиясы және
олар не нәрсеге сенеді?

Иегова куәгерлерінің дәстүрлі діннен ерекшеленетін өз діни ілімі
бар. Өз дәйектемелерін олар Библия негізінде түзеді.

Иегова куәгерлерінің діни ілімі Інжілдік негіздеме
Библия-Слово Бога и истина. 2Тимофею 3:16,17.2Петра
1:20,21. Иоанна 17:17
Библия заслуживает большего доверия, чем Матфея 15:3. Коллосянам 2:8.
традиции.
Имя Бога – Иегова. Псалом 82:19. исход 6:3.15:3.
Христос-Сын Бога, подчинен Отцу. Матфея 3:17. Иоанна 8:42,
14:28, 1Коринфянам
11:3,15:28.
Христос отдал свою жизнь для искупления Матфея 20:28. 1Петра 2:24.
послушных людей. 1Тимофею 2:5,6.
Мы живем последние дни. Матфея 24:3,14. 2Тимофею
3:1-5. Луки 17:26-30.
Царство во главе с Христом будет правит Исаия 9:6,7.,11:1-5. Даниил
землей, утверздая праведность и мир. 7:13,14.
К жизни ведет только один путь (т.е. одна Матфея 7:13.14. Ефесянам
религия). 4:4,5.
Люди умирают из-за греха Адама. Римлянам 5:12., 6:23.
В поклонении Богу нельзя использовать Исход 20:4,5. Левит 26:1.
предметы (иконы и т.п.) 1Коринфянам 10:14.
Необходима остерегаться спиритизма Второзаконие 18:10-12.
(гадание, магии, волшебства, гороскопов и Галатам 5:19-21. Левит 19:31.
т.п.)
Нельзя принимать кровь (будь то преливаниеБытие 9:3,4. Левит 17:14.
или в пищу). Деяния 15:28,29.

Олардың ілімдеріне сәйкес олар өздерін Құдай өз мақсаты үшін
қолданылатын христиан діні деп атайды. Олар жердегі халықтарда бір ғана
құдай бар деп санайды. Олардың философиясы Інжіл доктринасының негізінде
түзіледі. Олар басқа адамдарды бұл ілімнің ақиқат, сонымен ғана жүруге
болатынына сендіру үшін жақсы дайындалған және шешендік өнерді үйреніп жүр.
Олар үштікке емес, Құдай - Иеговаға сенеді, яғни Құдай әке Құдай Баладан
жоғары, ал Киелі Рух – бұл Құдайдың күші, соның арқасында Ол бүкіл әлемді
жаратқан және сол арқылы әрекет етеді. Иегова куәгерлері өз бойларында
Киелі Рух бар тек соның көмегімен олар інжіл және Інжілдік тәрбиелерді
тарату және оқыту бойынша өз ағарту жұмыстарын орындайтын жағдайда болады.
Олар бір сенімде және әлемнің әр түкпірінде тұратын мүлдем бөлек мәдениет
пен тәрбиедегі Иегова куәгерлерінің пікірімен сәйкес келеді.

4. Иегова куәгерлері және қан құю.
Олардың қан құюға қатынастары өте қызық . Иегова куәгерлері қанды
қанды да өмір сияқты Құдай алдында бағалы санайды. Иегова куәгерлерінің
ешқайсысы және ешқашан мейлі ол адам қаны немесе жануар қаны болсын, оны
құйып немесе ішіп көрген емес. Олар тіпті тамаққа қанды шұжық қолданудан да
бас тартады. Егер кімде-кім ерікті түрде қан құюға келіссе онда бұл
адасушылық немесе кісі өлтіру сияқты Құдай заңын бұзу ретінде бағаланады.
Інжілде "қан" сөзі 400-ден аса жерде кездеседі. Мысалға Болмыс кітабының 9-
бөлімінің 3-6 тармағында мынандай сөздер бар: "все движущиеся, что живет,
будет вам в пищу...Только плоти с душею ее, с кровию ее, не ешьте...".
Иегова куәгерлері қанды тек биологиялық сұйықтық деп қана емес, оны өмір
ретінде санайды. Өздерінің қан құюдан бас тарту позициясы үшін Иегова
куәгерлері дәрігерлер мен баспасөз саласынан жиі шабуылға ұшырап отырады.
Иегова куәгерлері егер олардың бір мүшесі қан құюды қолданса Құдай заңын
бұзады деп санайды. Олар тіпті ұйымдарында ауруханамен байланыс үшін арнайы
бөлім құрған. Егер өз қауымдарынан біреу ауруханаға түсетін болса және қан
құюды өткір қажет етсе, онда қауым басшысы (старейшина) ауру оның
келісімінсіз қан құймауы үшін бар күшін салады және сондай-ақ дәрігерге
декстран, Рингер қоспасы, гидроксиэтилькрахмал сияқты қан алмастыратын
заттарды жеткізу жолымен көмектеседі.

5. Иегова куәгерлерінің іс-әрекеті және олардың методы.
Бұл діни топтың негізгі іс-әрекеті өз ілімдерін інжіл әдебиеттерін
басып шығару жолымен тарату және оның ары қарай пайдалану мен құрылған
құрылымды қолдау болып табылады. Иегова куәгерлерінің Інжілді оқу үшін
әдебиеттерді құрау, басып шығару, аудару және жеткізу бойынша үлкен желісі
бар. Мысалға 32 беттік "Сторожевая Башня" журналы әлемнің 80-нен аса
елінде айына екі рет, 50-ден аса елінде айына бір рет басылып шығады. Әрбір
журналдың мазмұнының алдында әрқашан басылымның мақсатын оқуға болады:
"Сиорожевая Башняның" мақсаты Иегова Құдайды Әлемнің билеушісі ретінде
мадақтаудан тұрады. Ол әлемдегі оқиғалар мен інжіл пайғамбарлығы қалай
орындалып жатқанын бақылайды. Ол барлық адамдарды ұзамай Құдай патшалығының
өз жақындарын қыспаққа алғандарды жойып, жерді жұмаққа айналдыратыны туралы
ізгі хабармен жұбатады. 1879 жылдан бері үздіксіз шығып келе жатқан саяси
күреске қатыспайды. Ол Інжілді өзінің беделі ретінде ұстанады. Иегова
куәгерлері өзінің белсенді іс-әрекеттерімен бүкіл әлемге – 234 елге тарап
отыр. Әрбір елде филиалдары мен ұйымдары бар. Бұл филиалдарда журнал,
брошюра, трактаттарды жергілікті тілге аудару жүзеге асырылады. Сондай-ақ
олардың үйлестіру шаралары да жүргізіледі. Әр елдегі халық санына
байланысты бұл филиалдарда арнаулы бөлімдер бар. Олар:
1. Адамдарға хабар жеткізу бөлімі.
2. Кездесу залдарын салатын құрылыс бөлімі.
3. Заң бөлімі.
4. Аударма бөлімі.
5. Ауруханалармен байланыс бөлімі.
Сондай-ақ өз діндерін бүкіл әлемге тарату бойынша басқа да бөлімдер бар.
Бұл бөлімдердегі жұмыс істейтіндердің барлығы шоқынған. Олар ерікті түрде
жұмыс істейді, яғни олар жалақы алмайды. Оларға тұрмыстық қызмет ұйым
есебінен көрсетіледі. Әрқайсысы ай сайын жеке бас гигиенасы тауарын сатып,
қоғамдық көліктерде жүріп-тұру және т.б. қажеттілік үшін азғана ақша алады.
Мысалға Латвияда берілетін ақшаға киноға екі билет, 20 литр бензин және
азғана ұсақ-түйек алуға ғана жетеді. Бас бюроны 12 тәжірибелі адамнан
тұратын үлкендер кеңесі басқарады. Бұл кеңес " ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Ехоба (Иегова) куәгерлері
Иегова
Қазақстандағы неопротестанттық ағымдардың миссионерлік қызметі
Қазақстандағы миссионерлік әрекет
Қазіргі Қазақстандағы дәстүрлі емес діни бірлестіктер
Қазақстандағы жаңа діни ағымдар
Қазақстан және келімсек діндер
Христиан діні әлемдік дін
Көне салтшылдық
Қазіргі таңдағы діни ағымдар
Пәндер