Қазақстан Республикасының заңдары бойынша неке шартының теориялық маңызы

Пән: Құқық, Криминалистика
Жұмыс түрі: Дипломдық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 55 бет
Таңдаулыға:

Мазмұны

Кіріспе . . . 2

І Бөлім . . . 6

Қазақстан Республикасының заңдары бойынша неке

шартының теориялық маңызы . . . 6

1. 1. Неке шартының тарихи даму кезеңдері . . . 6

1. 2. Мұсылмандық құқық жүйесіндегі неке шарты . . . 10

1. 3. Ағылшын - Американдық құқық жүйесіндегі неке шарты . . . 13

1. 4. Неке шартының түсінігі мен отбасы құқығындағы орны . . . 14

1. 5. Қазіргі кездегі неке мен отбасын нығайтудағы дәстүрлік неке және отбасы заңдарының рөлі . . . 17

1. 6. Қазақстан Республикасының заңдары бойынша ерлі-зайыптылар мүлкінің құқықтық табиғаты . . . 19

1. 7. Ерлі-зайыптылардың әрқайсысының еңбек қызметінен алған табыстары . . . 20

1. 8. Интеллектуалдық қызмет нәтижелерінен тапқан табыстары . . . 21

1. 9. Ерлі-зайыптылар алатын зейнетақылар, жәрдемақылар, арнаулы нысаналы мақсаты жоқ өзге де ақшалай төлемдер . . . 21

1. 10. Ерлі-зайыптылар мүлкінің заңдық режимінің ерекшеліктері . . . 22

1. 11. Ерлі-зайыптылардың жеке меншіктері [45, 16] . . . 30

1. 12. Ерлі-зайыптылардың ортақ мүлкін бөлу . . . 30

ІІ Бөлім . . . 31

Неке шартының құқықтық реттелуі . . . 31

2. 1. Неке шартын жасау тәртібі мен мазмұны . . . 31

2. 2. Неке шарты бойынша ерлі-зайыптылардың жауапкершіліктері . . . 41

2. 3. Неке шартын өзгерту және бұзу . . . 42

Қорытынды . . . 45

Схема . . . 50

Бітіру жұмысын жазуға қолданылған әдебиеттер мен нормативтік актілер:. . 51

Арнайы әдебиеттер: . . . 51

Нормативтік актілер . . . 53

Кіріспе

Қазақстан Республикасы егемендік пен тәуелсіздік алғалы бері - қоғам өмірінде экономикалық, әлеуметтік, құқықтық, саяси аймақтары түбірімен өзгеріске ұшырады. Қазақстанда неке және отбасы туралы мәселелер кең орын алуда. Отбасы - бұл қоғам өміріндегі аса маңызды, күрделі бөлшек. Отбасы көптеген қызықтарға толы, соның ішінде экономикалық, әлеуметтік, моральдық фактілермен ұштасып жатады. Олар мәңгі әлеуметтік мәселелерге айналады. Мысалы, балалардың жағдайы, ата-аналарынан айрылып қалған балалар, некені бұзу еркі, жастардың жыныстық қатынастары және т. б. Осы ауыр аспектілерді дұрыс шешу үшін адам өміріндегі отбасыға аса көңіл бөлген жөн.

Негізгі заң- Қазақстан Ресупбликасының Конституциясында қөоғамның отбасына қатысты мемлекеттің қорғалуында болады деген анықтама бар. Осы Конституциялық қағыда көптеген теориялық жоспарлар мәселесін шешуге көмектеседі. Жаңа реформалар қоғам өміріндегі әлеуметтік институттардың ішкі жағдайын өзгертуге тырысады. Неке- сызықша институты болып табылмайды. Президенттің Қазақстан Республикасының халқына мынандай жолдауы бар: «Қазақстан-2030» Мұнда барлық қазақстандықтардың әлеуметтік жағдайын көтеруге, халықты қорғауды, неке және отбасы институтын нығайтыу керек делінген. Жаңа неке және отбасы заңы қабылданғанға дейін отбасы заңдарында неке шарты санаулы баптармен ғана қарастырылған болатын. Неке шарты азаматтық құқықтағы шарттың бір түрі болып табылады.

Қазақстанда неке шартын жасау мүмкіндігі 1993 жылдың қазан айынан басталды. 17 желтоқсан 1998 жылғы Қазақстан Республикасының «Неке және отбасы туралы» заңында, «жұбайлардың мүлкінің шарттық режимі» бөлімінде қарастырылған. Қазақстан Ресупбликасының отбасы заңы неке шартын жұбайлардың мүліктік қатынастарын реттейтін шарт ретінде қарастырады, яғни неке шартының пәні жұбайлар арасындағы мүліктік қатынастар болып табылады және басқа отбасылық қатынастар неке шартымен реттелмейді. Неке шартын қабылдар кезде жүргізілген анкета бойынша бастапқы кезде наразылықтар болды.

Көптеген тұлғалар бұл некеге тұрған кезде жұбайлар арасывнда сенімсіздік тудырады, мүлік туралы дау болса шартсыз шешіледі деген секілді жауаптер берді. Бұрын неке шартын тек қана әр түрлі шетел арқылы білген болсақ қазіргі кезде бұл отбасы құқығының негізгі институттарының бірі ретінде толық құқықтық жағынан реттелген деп айтсақ қателеспейміз. Неке шартының мазмұнын жұбайлардың мүліктік құқықтарына меншікпен байланысты құқықтар мен міндеттер құрайды. Неке шарты арнайы субъективтік құраммен жасалады, яғни жұбайлар арасында. Жұбайлардың бірігіп тапқан мүлікіне шарттық қатынастарды бекіту ҚР азаматтық кодексінде қарастырылған. Отбасы нормалары бұл қатынастарды реттей отырып,

неке шартының құқықтық табиғатын; оның жасалу нысанын;

неке шартының мазмұнын;

неке шартының өзгертілуін;

тоқталыуын; жарамсыздық негіздерін қарастырады.

Неке шартына екі жақты мәмілелерге қатысты Қазақстан Ресупбликасының Азаматтық кодексінде қарастырылған ережелер қолданылады. Неке шартынан туындайтын міндеттемелер бойынша міндеттеме туралы жалпы ережелер қолданылады. Неке шарты бізде жаңа институт болып табылады. Болашақта бұл шарттың кеңірек қолданылатына сенеміз. Қазақстан Республикасынынң Азаматтық кодексіне сәйкес шарт дегеніміз екі немесе одан да көп тұлғаның азаматтық құқықтары мен міндеттері өзгерту немесе бекіту тоқтатуға бағытталған келісімдер. Берілген анықтама неке шартының мазмұнын да ашады. Неке шартының жасалуы некемен байланысты. Жалпы неке мәселелері отбасы заңдарымен түсіндіріледі. Ал, неке шартының субъектілерінің некеге тұрған жұбайлармен анықталады.

Неке дегеніміз- ерлі-зайыптылар арасындағы мүліктік және мүлікті емес қатынастарды туғызатын отбасы құру мақсатымен заңдарда белгіленген тәртіппен тараптардың ерікті және толық келісімі жағдайына жасалған еркек пен әйелдің арасындағы тең құқықтық одақ. Неке міндетті түрде азаматтық хал актілерін жазу органдарында қиылады. Неккегше тұру және неке шарты тығыз байланысты институт.

Неке шартының субъектілері жұбайлар болғандықтан неке шартын жасайтын тұдлғалардың қабілеттілігі некеге тұру қабілеттілігмен сәйкес келеді.

Егерде тұлға неке жасына жетпесе, ол ата-аналарының немес қорғанышыларының келісімінсіз неке шартын жасай алмайды. Неке жасағаннан кейін кәмелеттік жасқа толмағанжұбай толық әрекет қабілеттілікке ие болады және өзіне неке шартын жасауға құқылы.

Отьасы құқығында неке шартының да алатын орны зор. Шарттық қатынастар дәлірек айтсақ, неке шарты көптеген елдерде бұрыннан қолданылып келеді.

Неке және отбасы заңының 38-бабына сәйкес некеге тұрушы адамдардың келісімі немесе ерлі зайыптылырдың некедегі және ол бұзылған жағдайдағы мүліктік ұқұқықтары мен міндеттерін айқындайтын келісімі неке шарты деп танылады.

Неке шарты некеге тұрушылар немесе ерлі зайыпты арасында жасалады және ерлі зайыптылардың неке кезінде және неке бұзылған жағдайда мүліктік құқықтарымен міндеттерін анықтайды.

Неке шарты тек екі жақтың ерікті келісімі арқылы жасалады. Неке шарты жағдайында алғашқы пікір таластар болағн кезде, неке шартының қажеті жоқ, ол пайдакүнемдік, азыратуға ниет қоя отырып жасалады деген пікірлерде болды. Бірақ қазіргі кезде бұл институттың тиімділігі, біріншіден ерлі зайыптылар арсындағы мүліктік құқықтары мен міндеттері туралы дауылы мәселені ешқандай даусыз шешуге негіз болды. Және екіншіден, неке бұзылған жағдайда ерлі зайыптылардың уақытын бекер алмай жұмысын жеңілдетуге негіз болады. Ал, үшіншіден ерлі зайыптылардың некені бұзған жағдайларында өздерінің мүліктік құқықтары мен міндеттері туралы алдын-ала хабардар болуы, төртіншеден, неке шартының ерлі-зайыптылардың қолда бар мүлкі жөнінде де, болашақтағы мүлкі жөнінде де жасалу мүмкіндігі және т. б.

Бұл жолға қарамастан неке шарты талап етілмейді деп айтуға болмайды, өйткені территориялық әділет органын және нотариалдық палаталардың берген мәліметеріне сүйенсек неке жасаушылардың саны біртіндеп өсуде.

Мысалы, 1998 жылы Қазақстанда Атырау облысында ең алғаш рет неке шартын бір адам жасаған. Ал, 1999 жылы Қарағанды да, Шығыс Қазақстанда, Батыс Қазақстанда, Орталық және Оңтүстік Қазақстанда 10 неке шартын жасаған. 2000 жылы 40 неке шартын жасаған, олар: Алматыдан-2, Ақмола облысынан-3, Қарағанды облысынан-8, Қостанайдан-2, Шығыс Қазақстаннан-15, Баттыс Қазақстаннан-1, Жамбыл облысынан-1, Павлодар облысынан-5, Маңғыстау облысынан-2, Сорлтүстік Қазақстаннан-2.

Практика жүзінде неке шарты табиғи ерекшеліктерін дұрыс білуіне оның мазмұнын, құқықтық және құқықтық емес аспектілерін субъективтік құрамдарын анықтап білуге мүмкіндік береді. Неке және отбасы заңы диспозитивтік нысанын енгізуі отбасы институтына басты талаптардың ьолуын қалайды. Бұл нормалар неке және отбасы құқығындағы ерлі зайыптылардың жеке мүліктерін модельдеумен, кейін бірге тұрғаннан кейінгі мүліктерді ортақтасып пайдалануына көмек көрсетеді. Неке шарты практикада қолданылуына және болашақта перспективтік дамуына ғылыми тұрғыдан анықтауына мүмкіншілік тудырады:

Комплекстік зерттеу мәселелірінң жоқтығы;
Заңдар жүйесінің деңгейі толық өңделмеуінде;
Отбасы құқығының жалпы теориялық мәселелірінң жеке дамыттыру қажеттілігі және оның әсерінен неке шартынаың ерекше институттарының жүзеге асыру;
Отбасы заңдарындағы практикада қолданылатын аса мәнді сұрақтарды анализдеу, көбінесе неке шартындағы дау мәселелерін сот органдары дұрыс жұзеге асыруы.

Қазақстанда неке және отбасы құқығындағы мәселелеріне мынандай ғалымдар өз үлестерін қосты: Ю. Г. Байсин, Б. Б. Базарбаев, А. Е. Беспалова, А. Г. Диднеко, А. Жакипова, У. К. Исханов, Р. А. Козленко, М. К. Сүлейменов, Г. И. Тулеугалиев және т. б. Бірақ соңғы жылдары отбасы құқығына ешкім аса көңіл бөлген емес.

Неке шартының зерттеу пәні-неке шарты азаматтардың мүліктік меншік құқығын жүзеге асыру әдісі ретінде және оны заңи тұрғыдан қорғау кепілі; ерлі зайыптылардың мүлікке қатысты құқықтық жариялау қағидасы мен қайнар көздері, неке шарты субъектісі мен пәні, неке шартын жасау тәртібі неке шартын тоқталуы мен өзгертуі, неке шартындағы жауапкершілікпен мазмұны.

Неке шартының негізгі мақсаты-қоғам өмірінде неке шартының алатын орны мен неке шартын әлеуметтік институт реінде қарау. Алға қойылған мақсаттарды жүзеге асыру үшін келесі мәселелер қойылған:

Неке шартының даму тарихын анализдеу, қазіргі кезеңмен тарихи неке интитуты мен неке шарт қатынастарын анализдеу;
неке шартының мәнін ашу;
неке шартын жасау өзгерту, тоқтату негіздерін сипаттау жарамсыз деп тану;
неке шартының субъектілерінің жағдайын анықтау;
неке шарты бойынша азаматтардың құқықтық жауапкершіліктерін ерекшелігін анықтау;
шетелдегі неке шартының құқықтық жүйенсін анализдеу.

Зерттеу әдістемесі: диалекті-логикалық, нақты тарихи, тезникалық-заңи салыстырмалы-құқықтық, жүйелі-құрылымдық, фунционалдық әдістемелер қолданылады.

Жұмыстың теориялық негізі: Ғалымдар мен заңгерлердің, теоректиктар мен цивилистердің басқа да ғылым саласындағы ғалымдардың еңбектері көп қызмет жасады. Солардың бірін атап кетсек:- С. С. Алексеева, М. В. Антакольская, Ю. Г. Бассин, С. Н. Белякованың, О. С. Иоффе, Ю. К. Толстой, А. П. Сергеева, В. В. Витрянский, С. В. Боботова, В. А. Мусина, Н. В. Ребянович, В. С. Нерсесянц, Д. М. Чечота, Я. Шаппа, А. Е. Шаврин, Е. Я. Мутовиловкера, М. И. Кулагин, Е. А. Суханов.

Ғылыми жұмыстың жаңалығы: Қазақстан ең алғаш рет азаматтық құқық кәсіпкерлігінде неке шартының теориялық және комплекстік мәселелері туралы болып отыр. Осыған байланысты қорғауға келесі мәселелер шығарылуы мүмкін:

тарихи мәліметтерге сүйенсек неке мен неке шарт институттарын ұқсатқан, бірақ қазіргі кезеңге байланысты неке мен неке шартын Қазақстан Республикасының заңына сәйкес бір тәртіппен қарауға болмайды. . Неке шарты некеден пайда болды, яғни екі жақтың келісімі қажет және де некеге аксессорлық қатынас сипатында болды.
Неке шарты - жеке өзінді азаматтық құқықтық шарт болып табылады. Өйткені оның мақсаты немесе бағыты басқа азаматтық құқықтық шарттарына сәйкес келмейді. Сонымен қатар, неке шарты өзіне әртүрлі шарттың элементтерін қосып ала алады.
Неке шарты келесі топтастырылған белгілермен сипатталады. Конценсуалды өзара қайтарымды каузальды мерзімсіз қатысушылардың пайдасына үлесті.
Неке шарты - азаматтық құқықтық шарт тараптарының құқықтық мүліктік режимін құруға, ерлі-зайыптыларының өзара құқықтары мен міндеттерінің мазмұны, отбасы шығындарын алып жүруі, ерлі-зайыптыларының бір-бірінің кірістеріне қатысу әдісі, неке бұзылған кездегі жеке мүліктік емес және мүліктік қатынастарда анықтау туралы мәселелеріне бағытталған.
Неке шартының жеке мүліктік емес қатынастарды реттеуі, яғни бізде құқықтық әдіспенен дұрыс қамтамасыз етілмеуі.
Заңда міндетті түрде некеге тұрушылардың шеңберінің дәрежесін анықтауы және неке шартын жасаушылардың нақты тұлға мен мерзімін белгілеу.
Неке және отбасы туралы заңына келесі жағдайларды енгізу қажет. Неке шартын жасау барысында өкілділікке жол берілмеуі. Борышқор болып табылатын ерлі-зайыптылардың міндеттері туралы несие берушіге яғни оның неке шартын жасасқандығы, бұзғанын немесе өзгеркендігі туралы мәлімет алуы тиіс.

Неке шапртында ерлі-зайыптылардың жеке мүліктік емес құқық қатынастарына қатысты келесі сұрақтарды реттеуі мүмкін деп танылады.

Ерлі-зайыпталардың жеке немесе бірге тұруына мүмкіндеіктері, туыстары мен бірге тұруына ерлі зайыптылардың бір текті таңдауға өзара келісімдер, профессионалдық жұмыс орны мен тәртіп режимін таңдауға құқығы, болашақ балалардың санымен тәрбие беру және оқыту туралы, баланы асырап алу жөнінде және суррогаттық мәселелер неке шартының пәні ретінде саналуы мүмкін.

І Бөлім

Қазақстан Республикасының заңдары бойынша неке шартының теориялық маңызы.

Неке шартының тарихи даму кезеңдері

Қазақ халық болып құрылмай тұрған сонау ежелгі дәуірлерінен - ақ неке мен отбасына табиғи сұрыптау, тек пәктілігін сақтау, отбасы - ошақ қасы жетекші қызмет атқарған. Болса да, әр дәуірде отбасылық және неке қатынастары құрылымдық жағынан экономикалық, әлеуметтік, рухани өзгерістер әсерінен дамып өзгеріп отырғаны хақ. Қоршаған ортаны адамдардың өздері қалыптастырады. Адамзатқа мыңға жуық әртүрлі құқықтық жүйе белгілі. Ең алғашқы адамзаттың әлеуметтік өмірін қалыптастыру біртіндеп жүзеге асырылды. Адам әртүрлі шығармашылық әрекеттерді жүзеге асырады [3, 192] . Неке және отбасы қатынастары біздің көзқарас бойынша миф, өйткені отбасы - табиғат пен мәдениеттің арасындағы компромисс. Адам организмі мен адам ішіндегі "мен" бұл экцентрикалық байланыс болып табылады.

К. Леви - стос былай деп жазады: "Біз ежелгі кездегі отбасының қатаң нысандарына негізделмеуіміз керек". Неке шарты - қоғам өмірінде жаңалық болып табылмайды. Неке шарты әлеуметтік институт болып бірден пайда болған. Кез келген институттың даму тарихына бар. Неке шартының институтын түсіну қиын, егер оның тарихи процессін білмесен. Отбасы институты ең алғаш салт-дәстүр ретінде дамыса, кейіннен нормативтік тәртіп ретінде қалыптасты. Неке - құқық квалификация қатынасының пайда болуына бағытталған шарт. Рим жеке құқығы мынандай тәртіп енгізеді: "Әлеуметтік өмірде рим азаматтары үшін - теңділік пен еріктілік ең маңызды шарттың бірі болып табылады". Әділділік - бұл тұрақтылық пен еріктіліктің ажырамайтын әркімнің құқығы. Құқықтың келесі қағидасы: адамдардың жақсы өмір сүруі, ешкімге зиян келтірмеу және әркім өзінің құқығына ие. Бұл қағидалар неке және отбасы қатынастарында аз және көп деңгейде қолданылады. Неке шарты, біріншіден рим жеке құқығының гносеологиясы деп қарады, осының нәтижесінде институт қалыптасты. Екіншіден, рим жеке шартын - рационалдық, сенімді сипатқа ие. Үшіншіден, неке шарты концепциялары рим жеке құқығынан пайда болды.

Неке шарты - тек мүліктік қатынастарды ғана емес, сонымен қатар ерлі-зайыптылардың мжалпы қатынастарын реттейді. Осының нәтижесінде неке шарты заттық және міндеттемелік шарттармен анықталады. римдегі отбасы - патриархалдық болып табылады:онда билік анықталған, яғни некелескеннен кейін әйелі күйеуінің үйіне барады (pater familias) . Отбасы - ежелгі кезеңіндегі сокралдық культ негізінде құралған, (ата-аналар, отбасы мүшесі б. т) және ретроспективтік туысқандық негізде (agnatio тууы) . Қандық туыстық идея-(cognatio со-рождение) ежелгі патриархалдық отбасынан бөлек. Осы екі туыстық қатынастарынан - заңдық және табиғи схема қалыптасты: "egenus- species": кім агнат болып табылса, сол когнат, бірақ керісінше болмауы керек. Неке бұл құқықтық институт, ерлі-зайыптылардың некелесуі - ерікті сондықтан заңи шарт болып табылады.

Некенің филологиялық термині ежелгі орыс лексиконында "брачити"- жақсы нәрселерді өзіне алу.

Неке (nuptial, matrimonium) - еркекпен әйелдің әлеуметтік негізінде құрылған одақ, осы одақтан пайда болған балалардың құқықтық жағдайын және ерлі-зайыптылардың мүліктік қатынастары мен мұрагерлік құқықтарын анықтайды. Флейниц Е. А. пікірінше: рим отбасы тарихында екі некенің түрін белгілейді - олар әр түрлі нысанда жүзеге асырылады және ерлі-зайыптылардың мүліктік және жеке мүліктік емес қатынастары, анасының балаларына қатысты жағдайлары әр түрлі белгіленген [4, 332] .

Некенің түрлері:

1-ші: "Сum manu" зайыбының жұбайына билік ету (қатаң түрі) .

2-ші: "Sine manu" зайбының жұбайына қатысты ешқандай биліктің болмауы, олардың арасында заңи байланыс жоқ.

Хутыз М. Х. "сum manu" некелесудің ең ежелгі нысаны деп табалды [5, 592] . Қазіргі итальян романисі Ф. Серраро некенің ең маңызды элементі "ерлі-зайыптылардың некеге тұруға ерік білдіруі" [6, 322] . "Sine manu" некесі қарапайым келісім негізінде жүзеге асырылады, заңи акті бойвнша - жігіттің үйіне қызды алып келуі. "Сum manu" некесінен ерекшілігі мұнда күйеуінің еркі өзінде болады. Ал "Sine manu" некесі бір жақты арыз берумен және айырылысудың себептері көрсетілмей ажырасуға құқық беріледі. Некеге тұру алдында құда түсу болады - "sposalial". Ежелгі кезде құда түсу ант беру негізінде жасалды [7, 560] .

Құда түсу классикалық кезеңде қыз бен жігітке моральдық ауыртпашылық түсіреді. Некеге тұру үшін барлық туысқандардың келісімі қажет[8, 684] .

Модестиннің некеге берген анықтамасы: "Huptial sunt coniunctio maris et consortium omnis vitae divini et humani iuris communicatio" (Неке - әйел мен еркектің барлық өмірлерінің бірігуі, адам құқығының қосылуы) [9, 289] . М. Х. Хутыз римдегі некенің ерекшкліктерін айтқанда - әйелде ешқандай жеке мүліктік құқығы болмаған оның жағдайы өзінің балаларының жағдайына теңестірілген [10, 336] . Ал "Sine manu" некесінде керісінше жұбайы зайыбының құқығымен теңестіріледі. Мемлекет римнің жеке құқығын сақтап қалуы мақсатымен, ерлі-зайыптылардың қатынастарына арласқан жоқ. Неке тараптардың мүліктік құқықтарын анықтаған. Ер адам әйелінің қамқоршысы болды. Ерекше режимге қатысты әйелдің барлық мүлкінің тағдыры - отбасының сақталуы мен сақталмауына қарамастан, өздерінде қалды, мұны "dos" - деп атады. М. Х. Хутыз римдердің шарттың түрлерін анықтаған [11, 220] :

міндеттемелік
заттық
некелік

Егер ерлі-зайыптылар ажырасқан жағдайда әркімнің мүлкі өзінде қалады. әйелдің жасауы мен некелескенде берілетін арнайы мүлікті ажырата білуі керек болды, мысалы: сыйға тарту, мұрагерлік негізінде және т. б. 12 кесте формуласында былай делінген; егер ерлі-зайыптылыр ажырасса өзімен алып келеген мүлкінді өзіңмен бірге алып кет - делінген "Res tuas tibi habeto"[12, 286] .

Мүлікке талап арыз - бұл ерекше жеке талап және бұл құқық әйелінің мұрагерлеріне берілді. Сонымен қатар рим құқығында некелесу кезінде неке шарты болған. Егер зайыбы жұбайына зиян келтірсе, онда оған төлемақы төлеп берген . Яғни, "мүлік бағасы - dos austimata". Егер некелесу жүзеге асырылмаса, онда әйелдің жасауын қайтарып беруі тиіс, яғни мұнда төлемақы төленбейді. Мысалы, ажырасқан жағдайда жұбайы сыйға берілген мүлікке зиян келтірсе, онда мүлік зайыбының жағына өтеді.

Льюс Т. Морган "Адам үш фазадан өтеді" деген теорияның белгілі авторы.

Жабайы - оған ең алғаш коммунизмді жатқызды.
Варварствалық - оған жануарларды үйрету, ауылшаруашылықты жатқызды.
Цивилизация - оған моногамдық отбасы, мемлекет, жеке меншік, жазуларды өңдеу және т. б

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.