Тамыры терең тарих

І.Кіріспе
Тамыры терең тарих.
ІІ Негізгі бөлім:
а) Жазылған жайдың жаңғырығы.
б) Қазақтың соңғы ханы сайланған жер.
ІІІ Қорытынды:
«Өткен күннен алыс жоқ,
Келер күннен жақын жоқ».

«Мәдениетті көтеру үшін мәденеит тарихын, адамзаттың барлық мәдени мұрасын білу керек» -деп. М.И. калинин айтқандай қазақ тарихының шығу тегіне аздап тоқталып кетпесем болмас.
Қоңыраттар: «Алты ата көктенше жеті көше көктің ұлы» деп он үш тайпаны таратады. Қоңырат тайпасының таңбасы Босаға ұраны:- «Аратау» «Мүкәмал».
Қазақтың халық эпосы «Алпамыс батыр» жырының бас қаһарманы Алпамыс осы қоңарат тайпасынан шыққан.
Белгілі әдеби шығарма «Махаббатнама» (1359) қоңырат тілінде жазылған. Оның жазушысы Мухамед (Ахмед) Хорезми қоңырат тайпасынан шыққан дейді.
Жалайырлар: Қазақтың Ұлы жүзінен тарайтын тоғыз арыс елдің бірі, «Көне жазбалар бойынша жалайырдың арғы атасы Мерке, одан Шуманах пен Сырманах, бұл ағайынды екі рудың біреуі сырдарияның, екінші Шу мен таластың бойын мекендеген. «Манақ! Атауы алғаш рет х ғасырдағы «Худут Әл-ғаламда» кездеседі. Жалайыр тарихы жайында ғалымдардың негізгі сүйенері-қадірғали Жалайырдың «Жамиғат-ат Тарауих» атты еңбегі.Автордың шыққан тегі жалайыр болғандықтан оны Оғыз ханнан бастап Шыңғыс дәуіріне дейін жеткізген.
Парсы тарихшысы Рашиденнің айтуынша ол кездегі жалайыр ұлысы он ірі тайпаға бөлген.Олар: жат, тоқырауық, қанқуыт, құмсауыт, аят,нылқын, қорқын, төлеңгіт, торы жәнеәне санғұт.

1. «Қазақстан -2030» (2006ж.).
2. «Егемен Қазақстан» 14.03.2003. «Тағы да тарих оқулығы хақында» Б.Аяғантегі.
3. « Егемен Қазақстан» 26.02.2003. «Тамыры терең тарих» Г.Көкебаева.
4. «Жас Алаш» 29.01.1993. 3бет « Қазақстаның қысқаша тарихы».
5. «Алтын Орда» 18.11.2004ж. 21бет. «Сұлу салған сергелдең» Н.Дияров.
6. «Ақтөбе» 02.02. 2006ж. 26бет. «Мәдени мұра» Р.Ілиясова.