Намаз оқу

Кіріспе
Намаз діннің тірегі
НАМАЗ . ҰЛЫ ӘМІР
ҒИБАДАТ және НАМАЗ
НАМАЗ ОҚУ
Намаз оқу кімдерге парыз?
Намаз оқитындардың халі
Оқиға: Қамаудан кұтқарған намаз.»
Оқиға: Өртенген үй
Оқиға: Аяққа қадалған жебе
Оқиға: Ее тандыратын дәрі.
Оқиға: Намаз үшін аянбау
Намаз оқитындардың дәрежелері
НАМАЗДЫҢ АҚИҚАТЫ
НАМАЗДАҒЫ ҮСТЕМДІКТЕР
Намаздың сыры
Қолданылған әдебиеттер тізімі:
Намаз діннің дінгегі, ғибадаттардың ең ұлысы. Ғибадаттардың ішіндегі Аллаһ тағаланың ең сүйген және ең жоғары дәрежедегі ғибадат намаз. Ер жеткен есі дұрыс ер-әйел әр мұсылманға күйде бес уақыт намаз оқу парыз. Үй ішінді намазға бұйыр және өзің де оған көңіл бөл.
"Таһа" - 132.
Хадис шәрифте "жалпы бала жеті жасқа толғанда әдет болғызу үшін намаз оқуды үкім ет. Және он жасқа толғанда намаз оқуды ұрып үйрет" деп бұйырған. Намаз оқығандар Алланың әмірін орындаған болып арсыздықған, жамандықтан және күнәдан тыйылып өте зор сауабқа ие болады. Дүние және ахиретте Алланың ризалығына бөленеді.
Әрі сондай олар намаздарына ұқыптылық істегендер. Міне солар бейіштерде құрметке бөленетіндер. "Мағарыж" сүресі - 34, 35 аят.
Намаз оқымағандар улкен күнәһар болып, Алланың әміріне қарсы келген болады. Және ахиретте жазасын тартады.
"Қиямет күні, балтыр (шындық) ашылады. Олар сәждеге шақырылады, әсте сәжде қыла алмайды. Олардың көздері сүлкиіп өздерін қорлық баураған. Расында олар аман сауында (дүниеде) сәждеге шақырылған болатын." "Қалам" - 42, 43.
Ардақты пайғамбарымыз:
"Аллаһ тағалә менің үмметіме барлық нәрселерден бұрын намазды парыз қыщы. Және қиямет күні барлығынан бұрын намаз сұралады" деп бұйырған. Егер бұл ғамал дүрыс болса.онда барлық ғамалдары дүрыс болады. Және бұл ғамал жаман болса, онда барлық ғамалдары жаман болады. өйткені намаздың берекеті барлық ғамалдарға кіреді. Ардақты пайғамбарьмыз: "Аллаһ тағала әр мұсылман ер әйелдерге күндіз, түні бес уақыт намаз оқуды парыз қылды", деп бұйырған. һижраттан бір жарым жыл бұрын Аллаһ тағаләның әмірі бойынша ардақты пайғамбарымыз миғражға (көкке) шыққан. Және миғраж сыйлығы сипатында барлық үмметке күніне бес мезгіл оқылатын намаз парыз етілген.,
1. Таң намазы: Таң ағарғаннан басталып күн шығудан сәл алдына дейін таң намаздың уақыты тұрады.
2. Бесін намазы: Күн тақ төбеден ауғаннан басталып жер жүзіндегі әр нәрсенің көлеңкесі өз бойынан екі есе болып ұзарғанға бұрынға дейін бесін намаздың уақыты жалғасады.
3. Екінті намазы: Бесін намазының уақыты аяқталуынан әр-нәрсенің көлеңкесі өз бойынан екі есе болып ұзарғаннан басталып күн батқаннан бұрынға дейін екінті намазының уақыты тұрады.
4. Ақшам намазы: Күн батқаннан басталып, күн батыстағы қызыл арайдан кейін ақ шапақ жоғалғаннан бұрынға дейін ақшам намаздың уақыты созылады.
1. Бір шоқ гүл
2. Намаз
3. Намаз кітабы
4. ФҚ негіздері
5. Шапағат нұр
        
        Жоспар
Кіріспе
Намаз діннің тірегі
НАМАЗ - ҰЛЫ ӘМІР
ҒИБАДАТ және НАМАЗ
НАМАЗ ОҚУ
Намаз оқу кімдерге парыз?
Намаз оқитындардың халі
Оқиға: Қамаудан кұтқарған намаз.»
Оқиға: Өртенген үй
Оқиға: Аяққа қадалған ... Ее ... ... ... үшін ... ... ... АҚИҚАТЫ
НАМАЗДАҒЫ ҮСТЕМДІКТЕР
Намаздың сыры
Қолданылған әдебиеттер тізімі:
Кіріспе
Намаз ... ... ... ең ұлысы.
Ғибадаттардың ішіндегі ... ... ең ... және ең ... ... ... Ер ... есі дұрыс ер-әйел әр мұсылманға күйде бес уақыт
намаз оқу парыз. Үй ... ... ... және өзің де ... ... - 132.
Хадис шәрифте "жалпы бала жеті жасқа толғанда әдет болғызу үшін намаз
оқуды үкім ет. Және он жасқа толғанда ... ... ұрып ... деп бұйырған.
Намаз оқығандар Алланың әмірін орындаған болып арсыздықған, жамандықтан
және күнәдан тыйылып өте зор ... ие ... ... және ... ... бөленеді.
Әрі сондай олар намаздарына ұқыптылық істегендер. Міне ... ... ... ... ... - 34, 35 ... ... улкен күнәһар болып, Алланың әміріне қарсы келген
болады. Және ахиретте жазасын тартады.
"Қиямет күні, балтыр ... ... Олар ... шақырылады, әсте
сәжде қыла алмайды. Олардың көздері ... ... ... ... олар аман ... ... ... шақырылған
болатын." "Қалам" - 42, 43.
Ардақты пайғамбарымыз:
"Аллаһ тағалә менің үмметіме барлық нәрселерден бұрын ... ... Және ... күні ... ... ... ... деп бұйырған. Егер
бұл ғамал дүрыс болса.онда барлық ғамалдары дүрыс болады. Және бұл ғамал
жаман болса, онда ... ... ... ... ... ... берекеті
барлық ғамалдарға кіреді. Ардақты пайғамбарьмыз: "Аллаһ тағала әр мұсылман
ер ... ... түні бес ... ... ... ... ... деп бұйырған.
һижраттан бір жарым жыл ... ... ... ... ... ардақты
пайғамбарымыз миғражға (көкке) шыққан. Және миғраж сыйлығы сипатында барлық
үмметке күніне бес мезгіл оқылатын намаз парыз етілген.,
1. Таң ... Таң ... ... күн ... сәл ... дейін
таң намаздың уақыты тұрады.
2. ... ... Күн тақ ... ... басталып жер жүзіндегі әр
нәрсенің көлеңкесі өз бойынан екі есе болып ұзарғанға бұрынға ... ... ... ... ... намазы: Бесін намазының уақыты аяқталуынан ... өз ... екі есе ... ... ... күн батқаннан
бұрынға дейін екінті намазының уақыты тұрады.
4. ... ... Күн ... ... күн ... ... ... ақ шапақ жоғалғаннан бұрынға дейін ақшам намаздың уақыты
созылады.
5. Жашыйық намазы: Ақ ... ... ... яшиқ ... ... таң ... алдына дейін жалғасады. Және үітір уәжіп намазының
уақыты яшиқ намазынан кейін басталып таң ағарғанның алдына дейін тұрады.
Бұл бес ... он екі ... ... және ... ... рақааттары оқылады. Бұлардан басқа қалған намаздар нәфіл болады.
Кейбір нәфіл ... ... өте көп ... Және ... оқу жақсы. Олар
"ишрақ, сашт, зауал, аууабин, тәһәжжүд" тағы басқалар. Жүма күні ... ... жұма ... оқылады.
Намаз діннің тірегі
НАМАЗ - ҰЛЫ ӘМІР
Адам алейһиссаламнан бері әрбір дінде белгілі бір уақытта орындалатын
намаздары ... Сол ... ... ... ... ... ... етілді. Намаз оқу иманның шарты емес. Аланда
намаз оқудың парыз екендігіне сену иманның шарты болып табылады.
Намаз - діннің тірегі. ... ... әрі ... ... жан ... тұрғызғанмен бірдей. Ал оқымағандар керісінше ислам ғимаратын
құлатқанмен бірдей болып саналады. Пайғамбарымыз алейһиссалам: «Дініміздің
басы, ...... деп ... ... мән ... Бассыз адамның
болмайтыны секілді, намазсыз да діннің болуы мүмкін ... ... - ... иманнан кейінгі орындалуы қажетті парыз. Аллаһу ... ... ... ғана ... ... үшін ... парыз қылды. Құран Кәрімде
жүзден астам аятта «Намаз оқыңдар» деген әмір кездеседі. Хадис ... ... әр күні бес ... ... ... парыз қылды. Бес уақыт
намазына ерекше мән беріп, шарттарына ... ... ... ... ... ... уәде ... -деп айтылады. Намаз -
дінімізде орындалуы әмір етілген ғибадаттардың ең ... Бір ... ... ... ... ... нәсібі жоқ» - деп айтылған. Тағы
бір хадис шәрифте: «Мұсылман меп кәпірдің арасындағы айырмашылық - ... ... ... мен ... атап ... Яғни иман ... намаз оқиды, ал кәпір намаз оқымайды. Мұнафик (екі жүзді) бірде ... ... ... ... азап ... ... алейһиссалам: «Қиямет
куні намаз оқымағандарға Аллаһу тағала ашұлы, ... ... ... ... ... ... оқу - Аллаһу тағаланын ұлылығын аңғару, әрі Оның құзырында
қаншама ... ... ... Бұны жете ... адам ... жақсылық
жасайды жамандықтан аулақ болады. Күнде Жаратқан иесінің құзырыан бес ... ... ... ... ... толы ... Намазда орындалуы әмір
етілген әрбір әрекет адамның жүрек тазалығына әрі денесіне пайдалы әсерін
тигізеді.
Мешітте ... ... оқу - ... ... ... арттырады Бір-біріне бауыр екендіктерін аңғартады Жастар
үлкендерді құрметтейді. ... ... ... әлсіздерге жәрдем
береді. Мұсылмандар жамағат арасында көре алмаған ... ... ... ... «Дін ... ... беруге асыққанның жәрдемшісі
- Аллаһу тағала» деген хадистегі сауапқа қауышу ушін бір-бірімен ... адам ... ... ... ... іс-әрекеттерді істеуден
бас тартқызады. Күнәларға кәффарат (өтеу) болады. Бұл жайында ... «Бес ... ... ... алдынан ағып жатқан өзен секілді. Ол
өзенге куніне бес рет жуынғап ... кірі ... ... ... ... ... және оның елшісіне иман келтіруден кейінгі күллі
ғибадаттардың ең ... ... ... ... ... мен ... ... аударып, кемшіліксіз орындау қажет.
Пайғамбарымыз алейһиссалам: «Ей, умбетім! Ей, ... ... ... - ... ... әмір ... ... ітіидегі ең абзалы,
ең ұлысы! Пайғамбарлардың суннеті. ІІеріштелердің суйгені. ... ... ... ... (ененің куаты. Рызықтың берекеші. Дуғаның қабыл болуына
себебші. Әзірейілдің ... ... ... ... ... ... Қияметте көлеңке. Тозақ отына қалқан.
Сырат көпірінен найзағай секілді өтүіне жәрдемші Жәннаттың кілті.
Пейіште басыңа ... ... ... ... ... ... ең ұлы
сыйлық.
Егер намаздан да ... өзге бір ... ... ... ... ... саны ... еді. Куллі періште атаұлының кейбірі
қиямда, кейбірі рукуде, кейбірі ... ... де ... ... ... намазға сыйғызып, мұсылмандарға сыйға таршты.
Өйткені, намаз иманның басы, діннің тірегі, Исламның нағыз өзі.
Момынның ... ... ... ... құтқарушы». Бір күні хазреті
Әли (радыяллаһу анһ) екінті намазын өткізіп алады. Бұл ... өте ... ... ... ... қапа болды. Егіліп жылап, көз жасын төкті.
Пайғамбарымыз алейһиссалам бұл туралы естіген соң, ... ... ... барып оның халін көріп Пайғамбарымыз да жылай бастады. Дұға
етті. Сол сәтте күн ... ... ... ... «Ей, Әли, ... кун әлі ... - деді. Хазреті Әли бұған куанып, намазын ... Әбу ... ... ... анһ) бір түні өте көп ... ... үтір ... оқымастан ұйықтап қалады. Таң намазы ... ... ... «Ей, ... елшісі! Маған көмектес,
үтір намазым қаза ... ... - деп ... ... ... ... ... жылай бастады. Сол кезде
хазреті Жәбрейіл келіп: "Ей, Аллаһтың елшісі! Әбу Бәкір Сыддыққа айт, ... ... ... ... ... бірі Баязид Бистами бір күні қатты ұйқы басып, таң
намазына тұра ... ... ... қайғырып, тәуба етіп, жылап ... бір ... ... «Ей, ... бұл кемшілігіңді кешірдім, осы көз
жасымен жасаған тәубаңнын берекеті үшін саған тағы да ... мың ... ... ... ай ... соң тағы да таң ... ұйықтап қалады.
Шайтан келіп: "Тұр, намазың қазаға қалып қояды, тұр"-деп оята бастайды. ... ... ... ... ... "Ей, ... ... сен бұл істі
қалайша істеп тұрсың? Сен әркімнің намазын оқымауы үшін, қазаға ... ... ... мені ... оятып тұрсың?".
Шайтан былай жауап береді: "Сен өткенде, таң намазын қаза етіп қойған
күні, жылап жетпіс мың намаздың сауабын алған ... ... соны ... ... ... ... алсын деп сені ояттым, оның орнына жетпіс мың
намаздың ... алып ... ... әулиелердің бірі болған Жунайд Бағдади былай деген еді : "Бұл
дүниенің бір сағаты - кияметтің мың ... ... ... бұл ... ізгі, жақсы істердің көбін істеуге болады, ал қияметтегі мын ... ... ... ... ... бір ... ... деген:
Бір кісі бiлe тұра бір намазы мен ... ... ... яғни
қазаға қалдырса, сексен хуқбә ... ... Бір ... ахыреттің
сексен жылына тең. Олай болса, ей, діні бір ... ... бос ... ... өткізбе. Уақыттың қадірін біл. Уакытыңды ізгі істер
істеуге сарып ет. ... ... ... ... ... ... ... дел айтып өткен. Намазыңды уақытында оқып, мол
сауаптарға қауыш. ... күні ... ... Хадис шәрифте: «Намазды
уақытында оқымай, қаза қылмаған жан қазасын ... оліп ... ... ... ... ... ашылып, кияметке дейін қиналады».
Кімде-кім намазын ... біле тұра ... яғни ... өтіп бара ... да еш уайымдамайтын болса, діннен шығады
немесе өлім алдында имансыз ... Ал ... ... оның ... де білмейтіндердің халі де болмақ? Намаздың өзіне ... ... ... муртәд", яғни кәпір екендігін төрт
мазһабтың барлық ғұламалары бір ... ... ... біле ... ... ... да ... әрі бұл үшін ... ... ... ... яғни ... болатыны туралы Абдулғани
Наблусидың "Хадиқат-ун-нәдийя" ... ... ... ... ... Раббани Мәктубат кітабының 1- том, 275-хатында былай дейді:
«Сіздердің бұл ... қол ... ... - Ислам
дінін үйрету және фиқһи мәселелерді кеңінен түсіндіруіңіз болды. ... ... ... ... ... ... ... тағала
Ислам дінін жаюда сіздерді себепші ... Олай ... ... ... ... әрі ... мәселелерді жаюға қолыңыздан келгенше
жәрдем беруге тырысыңыз. Аталған екеуі - барша ... ... ... ... ... жәрдемші. Бұл жолда бар ... Дін ... ... ... танытыңыз! Ол
жердегілерге ... ... әмір ... жамандықтан тыйыңыз.
Тұра жолды нұсқайсыз. ... ... 19-шы ... разылығына қауышу үшін бұл әлбетте бір насихат»- деп ... ... және ... ... ... - ... және ... жаратылысты жоқтан бар еткен әрі ... етіп ... ... әр түрлі нығметтер мен жақсылықтар жіберіп
жетілдірген Аллаһу тағаланын әмірі мен тыйымдарын бұлжытпай ... ... ... ... ... ... және ғылымдарға бағыну.
Сансыз ... ... ... ... жеткенше шүкір ету әрбір жанның
бірден бір міндеті. Бірақ адам баласы өзінің құсырлы ... және ... ... ... ... таба алмайды. Құрмет
болып саналатын ... ... ... ... ... ... мадақтау болған нәрселер жаратқан үшін мазақ ету,
жамандау ... ... ... ... діл, тіл және ... ... және сенуі
қажет болған шүкір ... мен ... ... ... ғағала
тарапынан білдірілген және Оның ... ... ... ... ... және әмір ... құлдық міндеттері «Исламият»
делінеді. Аллаһу тағалаға шүкір т.т. Пайғамбары алып келген дінге ... ... ... Бұл ... қайшы немесе бұл жолдың сыртында қалған еш
бір үшкіршілік, ... ... ... ... және ... да ... ... ... ... ... әр ... ритуалдарды орындауларының
Аллаһ ... еш бір кұны ... ... ... бар ... ... және ... ғибадат етуі үшін Мұхаммед алейһиссаламға бағынуы шарт.
Мухаммед алейһиссаламға бағынған адам ғана ... деп ... ... ... етуге, яғни Мұхаммед алейһиссаламға ... ету» ... ... ... тұрады: 1- Қалб, яғни жүрекпен сенуді қажет ететін ... Дене мен ... ... ... ... ететін ғибадаттар.
Денемен орындалатын құлшылықтардың ең кұндысы намаз. Мүкәллаф болған
әр кісінің күнде бес ... ... оқуы ... ... ... кейін ең бағалы ғибадат намаз. Намаз діннің тірегі.
Намаз ... ең ... ... ... ... ... «Салат» дейді. Салат негізінде дұға, рахмет ... ... ... ... осы үш ммағынаның барлығын өзіне жинағаны үшін
салат деп ... ... ... ең көп ... және ... әмір
еткен амалы бес уақыт намаз. Аллаһу тағаланын. мұсылмандарға иман еткеннен
кейн ең маңызды әмірі намаз оқу. Дінімізде алғаш рет әмір ... ... ... ... күні иманнан кейінгі сұрақ намаз жайында болады.
Бес уақыт намаздың есебін берген адам өзге ... ... ... отынан құтылып жұмаққа қауышу, ... ... ... Намаздың дұрыс орындалуы үшін ... ... ... ... ... ... ... Барша ғибадатты қамтып және
адамды Аллаһу тағалаға жақындата ... ең ... амал ... Сүйікті Пайғамбарымыз хадисінде былай ... ... ... ... адам ... қуаттандырады. Намаз оқымаған адам ... ... ... ... ... ... адам жаман,
жағымсыз істерден ... ... ... Анқабут сүресінің
45 ... ... ... ... ... ... тыным салынған әрекеттерден сақтайды» делінген.
Адамды жамандықтан ... ... ... ... ... қатарына жатпай,
оның көрінісі ғана намаз болады. Сонымен ... ... ... ... ... ... те ... намаз оқуды тастамау қажет. Ислам ... ... ... орындай алмаған жағдайда, қалғанынан ... ... ... ... ... иесі болған ... ... ... да ... ... ... «Бұлай қате оқығанша еш оқымағаның дұрыс» деуден сақтанып,
керісінше ... ... ... түзетейік» дегеніміз жөн. (Намаз
оқымай, «Істесем тлық істеймін» деген сылтауды айтып тақаппарланғандардан
шала да ... ... ... ... ... мейріміне жақынырақ
болады.)
Намазды жамағатпен оқыған дұрыс. Жамағатпен оқудың ... ... ... көп. ... ... әрбір мүшенің әдеп сақтап, жүрек
Аллаһу тағаладан қорқу халінде болу керек. Адамды екі дүниеде қиыншылық пен
пәлекеттен құтқаратын амал ... ... ... ... ... ... «Мүміндер әлбетте құтылдады, Олар намаздарын хушумен (ыкыласпен)
оқитындар» ... ... ... ксдсргілер коп болған ... ... ... өте көп болады. Жастардың ... ... ... ... ... себебі де осында. Өйткені бұл
нәпсінің жаман, жағымсыз және ... қашу ... ... ... болады. Ал жасы жеткендерде мұндай кедергілер жастардікіндей ... ... ... ... үш ... тосқауыл болады. Бұлар:
шайтан, ... және ... ... Барша пәлекеттің басы
жамап жолдастан басталады. Жас жан осы ... ... ... пен ... еріп ... ... оқып, ғибадаттарын уақытында
орындаса улкен сауапқа ... Аз ғана ... ... ... оқу ... парыз?
Намаз оқу ақыл-есі дұрыс, балиғат жасыына жеткен әр бір ер және ... ... ... ... болуы үшін мына үш шарт орындалуы керек:
1. Мұсылман болу тиіс,
2. ... болу ... ... ... толу ... акыл-есі толмаған, балиғат жасына ... ... оқуы ... ... Алайда, ата аналар балаларына діни тыйымдар
мен ... ... ... бұл ... ... деген. «Әрбіріңіз бір
отардың шопаны сияқтысыз. Шопан отарын ... ... ... ... және қол астыңыздағы жандарды тозақтан сақтауға тиіссіздер.
Оларға мұсылмандықтың шарттарын үйретулеріңіз керек. Үйретпесеңіз
жауапқа тартыласыздар.» Тағы бір ... ... ... ... ... ... ... туылды. Оны кейіннен ата-аналары христиан, януди
немесе дінсіз қылады.»- деген.
Олай болса, әрбір мұсылманның ең ... ... ... ... мен ... ... ... Баласының мұсылман болуын, бұл дүние
мен ахыретте бақытқа кенелуін қалаған ата-ана алдымен осы міндетін орындауы
керек. Өйткені, ағаш жас кезінде ... ... ілім мен ... ... бала ... жолдағы адамдарға тез алданады. Осылайша ... ... және ... ... келтіретін бұзақы адам болып шыға
келеді.
Намаз оқитындардың халі
Оқиға: Қамаудан ... ... ... ... бин ... әділ кісі ... Бір күні
некерлері бірнеше қарақшыны тұтқындап әкімнің алдына алып ... ... ... ... ... ... сол түні ... қаласынан
үйіне қайтып келе жатқан бір теміршіні қашқын деп ... ... Оны ... ... алып ... Әкім ... ... зынданға тастаңдар деп
бұйырады. ... ... ... ... ... ... түсіп
қалады. Ол қамауда дәрет алып, намаз оқиды. Намаз соңында қолын ... ... деп ... «Ей, ... ... Мені мына ... ... кінәмның жоқ екенін жалғыз Сен ғана білесің. Мені мына
зынданнан Сен ғана құтқара ... Ей, ... ... ... Әкім сол ... төрт алып дәу ... ... тағын төңкерейін деп жатқанда оянып
кетеді. Дереу, дәрет алып, екі рәқат намаз оқып, қайтадан ... ... да әлгі төрт алып дәу ... ... ... ... болып
жатқанын көріп ұйқысынан шошып оянады. Бұл ... ... ... ... Раббым! Сен қандай ұлысың! Ұлылар да кішілер де қиналғанда тек
Саған жалбарынады. ... ... ... адам ғана ... ... ... ... басшысын шакырып: «Қамауда жазықсыз адам бар
ма?»- деп сұрайды. Басшы: «Білмедім, ... бір кісі ... ... дұға ... жасын төгіп отыр,»- деді. Әкім: «Оны маған алып келіңдер,» деп бұйырды.
Алып келген соң ... ... ... ... ... түсінген соң,
қатты өкініп кешірім сұрайды және мың күміс ... ... ... болғанда қысылмай сарайға келуін өтінеді. ... ... жоқ ... Сыйлығызды да қабыл еттім. Бірақ басыма іс түскенде
сізге келе алмаймын. Өйткені мен сияқты бір ... ... үшін ... ... ... ... Иемді қойып, қажетімді бір пендеден ... ... ма? ... кейінгі дұғаларым мені ... ... ... көре тұра қалайша өзгелерге шағымданам? Ол
сұраған нәрсеңнің бәрін ... ... ... ... ала алмайды.
Құзырына әдеппен шықпасаң рахметіне де қауыша алмайсың.»- деп ... ... ... ... бірі Рабиа Адвия хазрет бір адамның: «Ей,
Раббым! Маған рахмет есігін аш!» дегенін естігенде, Ол: «Ей, Аллаһтың ... ... ... осы ... ... ... па еді»- деді. (Рахмет есігі
әрдайым ашық болғанымен, рахмет кіретін жүрек есігі әр адамда да ашық ... Осы ... ... үшін дұға ... керек.)
Йа, Раббым! Барша адамды қиыншылықтан ұүтқаратын жалғыз сенсің. Бізді
дүние мен ... ... ... гөр. ... ... ... ... Бұл дүние мен ахыретте бізді өзіңнен басқа ешкімге мұқтаж ... ... ... ... кұлдарының бірі Хамиди Тавил арнайы намаз ... ... оқып ... еді. Сол ... үйі өртене бастады. Көршілерінің бәрі
жиналып жалындаған отты сөндіріп алады. Әйелі қасына ... ... ... ... ... бәрі ... қалды. Істелетін мұншама тірлік бар.
Ал сен ... ... ... ... - деп ... Сонда Хамиди
Тавил: «Бұл істен ешқандай хабарым болмапты» -деді. Аллаһтың достары, ... ... ... ... әсерінен Оған берілгені соншалық, тіпті
өздерін де умытып кетеді.
Оқиға: Қазандағы су
Сахабалардың бірі ... бин ... ... анһ) ... ... қасында намаз оқып тұрған едім. Оның ... ... ... ... судың даусындай дауыс естідім.»
Оқиға: Аяққа қадалған жебе
Пайғамбарымыздың сүйікті күйеу баласы хазреті Әли (радыяллаһу анһ)
намаз оқып жатқанда ... ... ... да ... ... ... хазреті Әлидың аяғына садақтың жебесі қадалып қалады.
Жебенің сүйекке кіргені соншалық шығару мүмкін болмайды. Дәрігерлерге
де көрсетеді. Дәрігерлер: «Бұл ... алу үшін ... ... тандыратын
дәрі қолдану қажет. Сонда ғана алуға болады. ... ... қиын ... -
дейді. Сонда хазреті Әли: «Ондай ... ... ... Одан да ... күтейік. Намаз оқыған кезде аларсыңдар» - ... ... ... ... Әли ... ... ... Сол кезде дәрігер хазреті Әлидің
аяғын кесіп жебені алып ... ... ... ... болған соң хазреті
Әли намазды ... ... ... ма?» - деп ... «Иә, алып ... - ... Сонда хазреті Әли: «Ешқандай
нәрсе ... - ... ... таң ... не бар! ... Юсуп ... ... көрген
Мысыр әйелдерінің қайран қалғандығы соншалық өздерін ұмытып кетіп, колдарын
кесіп алғанынан да хабарлары ... Егер ... ... құзырында
тұру, махабатына бөленген ғашықтарын ... ... ... ... таң қалудың қажеті жоқ. Мүміндер де жан тапсырар кезде Пайғамбарымызды
көріп өлімнің қиыншылығын сезбейді.
Оқиға: Ее тандыратын дәрі.
Аллаһтың сүйікті кұлдарынын бірі ... ... ... ... ... оны кесу ... дейді. Әмір: ... ... ... ... де ... ... Арада бірнеше күн
өткеннен соң ауру асқынып, ... кесу ... ... ... мини: «Бұған
сездірмейтін дәрі бермесек болмайды, оған шыдау мүмкін емес» -дейді.
Мұны естіген Әмір: «Өйтіп ... ... жоқ, одан да ... ... ... оқитын адамға Құран оқытыңдар. Жүзімнен өзгеріс
көрген кезде аяғымды кесіңдер, сонда ... да ... - ... ... ... оқитын адамға Құран оқытады. Сол сәтте Әмірдің жүзі ... ... ... ... жартысынан көбін кесіп, жарасын жақсылап таңып
болғанда Құранды оқып ... адам ... Әмір ... келіп:
«Кестіңдер ме?» Дейді, Тәбип: «Иә» -дегенде: «Кесілген аяқты ... ... Ол ... қолына алып: «Йа, ... Бұл ... ... Мен ... ... Үкім сенің үкімің, қаза сенің қазаң.
Егер Қияметте, «Ей, құлым, сені күнәға бір адым да баспадыыңба» десең,
сенің әміріңе ... бір ... да ... ... деп айға ... ... Намаз үшін аянбау
Бурса қаласы Османлылардың қол астына ... ... бір рум ... ... мұсылмандықты қабылдайды. Оның ең жақын деген досы таңырқап;
«Ата бабаңның ежелден келе жатқан дәстүрлі ... ... неге бұл ... деп ... Ол ... ... былай деп түсіпдіріп береді:
«Бірде мұсылмандардың арасынан тұткындалған біреу менің ... ... күні әлгі ... ... ... ... ... бір әрекет істеп жатты.
Әрекетт тосқауыл болып «Не ... ... деп ... Ол ... ... оқып жатырмын, егер кедергі болмасаң әр намаз ушін бір ... - ... Мен ... ... Бірақ күн өткен сайын алатын
ақшамның мөлшерін кебейте бердім бір күні әр ... үшін он ... ... оған келісті. Онығ ғибадатқа толған ... мені ... ... Бір күні ... ... ... ... дегенімде қатты қуанып,
маған былай деп дұға етті: «Йа, жаратушы ... Мына ... иман ... Сол ... ... мұсылман болу арманымның көбейгені соншалық,
дереу кәлима шаһадатты айтып мұсылман болдым.
Намаз оқитындардың дәрежелері
Намаз оқыған ... ... және ... ... ... ... сауап
жайында хадистер де көп айтылған. Абулхақ бин Сайфуддин Дехлевидің ... атты ... ... ... ... ... ... 1. Абу Хурайрадан (радыяллаһу анһ) ... ... ... алейһиссалам былай бұйырады: «Бес
уақыт намаз және жұма ... ... ... ... ал ... оразасы
келесі Рамазанға дейін істелінген күнжардың кәффараты, яғни кешірілуіне
себеп болады. ... ... ... кісінің кішкене күнәларының
кешірілуіне себепші болады». Осы ... ... кіші ... ... ... жуылады. Ал кіші күнәсы кешіріліп біткендердің
үлкен күнәлары үшін тартатын азабының жеңілдетілуіне себеп болады. ... ... ... үшін ... ету ... ... ... күнәлары жоқ болса, онда ... ... ... Бұл ... ... Сахихінде жазылған. Бес уақыт намазында
кемшілігі бар кісінің ... жұма ... ... ... ... да кемшілікті болса, Рамазан оразасы себеп болады. 2. Абдуллаһ
бин Масуд (радыяллаһу анһ) айтады: «Бір күні ... ... ... ... ең жақсы көретін амалын сұрағанымда: «Уақытында оқылған
намаз» деп ... ... ... ... уақытында оқылған
намазды қатты жақсы көреді».
Бұдан кейінгі ... амал деп ... ... ... деп бұйырды. Одан кейін ше деп сұрағанымда: «Алланың жолында
жинад ету» -деп жауап берді. Бұл ... ... мен ... ... ... ... «Ең жақсы амал біреуге тамақ жегһу» делінген. Басқа біреуінде:
«Сәлем беру» деп айтқан. Басқа бір ... «Ең ізгі іс ... ... ... жатқанда тұрып тахажжуд намазын оқу» делінген. Басқа бір хадисінде
Пайғамбарымыз: «Ең жақсы амал қолымен де ... де ... зиян ... ... бір ... «Ең ... амал жиһад», тағы бір жерде: ... амал ... ... ... Яғни ... күнә ... ... «Аллаһу тағаланы зікір ету» және «Үздіксіз орындалатын
амал» деп айтылған хадистер де ... ... ... ... ... сол ... сай ... жауаптар берілген.
Мысалы Исламның ... ... ең ... ізгі іс ол ... Заманымызда амалдың ең абзалы жазумен, баспамен ... ... ... әһли ... ақидасын ... ... етіп ... ... ... және қол ... де бұлардың алатын сауаптарына ортақ болады.
Аяты қарималар, хадис шәрифтер намаздың зекеттен, садақадан да ... ... тұр. ... өлім ... ... кісіге бір көмек беріп
құтқарып қалу намаз оқудан да ... ... ... ... ... ... хал-жағдайға байланысты өзгереді.
3. Убада бин Сабиттен (радыяллаһу анһ) ... ... ... ... ... ... ... бес уақыт намаз оқуды әмір етті.
Егерде біреу жақсылап дәрет алып бұларды уақытында ... ... ... мен хушусын (жүректен оқу) толық орындаса Аллаһу ... ... уәде ... Ал бұны ... ... сөз ... ол ... кешіреді, қаласа азаптайды». Бұл хадисті Имам Ахмед, Абу
Давут және Насан білдірген. Бұдан намаздың ... руку мен ... ... керектігі көрініп тұр. Дұрыс намаз оқығандарды әрине
кешіреді.
4. ... ... ... Асламидің (радыяллаһу анһ)
айтуынша Расулуллаһ алейһиссалам: «Сіздер мен біздің арамыздағы ант ... ... тәрк ... ... ... ... намаз оқитындардың
мұсылман атануға лайықты екендігін түсінуге болады. Бұл хадисті имам Ахмед,
Термізи, Насаи және Ибни Мажа білдірген.
5. Абу Зар ... ... анһ) ... ... күні ... мен ... ... шықтық. Жапырақтар төгіліп жатқан еді. Бір
ағаштан екі шыбық кесіп алғанымда жапырақтары төгіліп ... «Ей, Абу ... ... ... ... ушін ... ... мына ағаштан түскен
жапырақтар сияқты күнәлары төгіледі»- деді. Бұл хадис шәрифті имам ... ... Зайд бин ... ... ... анһ) ... хабарда
Расулуллаһ алейһиссалам былай бұйырды: «Бір мұсылман хушумен ... екі ... ... ... ... ... ... Яғни Аллаһу
тағала оның кішкентай күнәларын кешіреді. Бұл хадисті де имам ... ... бин Амр ибни Ас ... анһ) ... ... хадис
шәрифте Расул әкрәм (саллаллаһу алейһи уә сәлләм) былай деген: «Егерде бір
кісі намазын ... ... бұл ... ... күні пур ... ол кісінің
тозаққа тусуіне кедергі болады. Намаз оқуға көңіл бөлмесе қиямет куні нұр
болмайды және еш ... ... де ... Өзі ... ... ... ... бин Халеф секілді кәпірлердің сапында болады».
Бұдан да көрініп тұрғанындай бір мұсылман намазды ... ... және ... сай оқитын болса, киямет күні нұр ішінде болуына
себеп болады. ... ... ... ... болса, жоғарыда аты
аталған кәпірлер ... ... ... ... ... ... Убай ... Мекке кәпірлерінің азғырындыларынан еді. Ухуд соғысында Пайғамбарымыз
өз қолымен бұл ислам дұшпанын жәһаннамға ... Бұл ... ... ... пен Дарими білдірген. Бейхаки де «Шуаб-ул-иман» кітабында келтірген.
Табииндің үлкені болған Абдуллаһ бин ... ... ... ... ... аннум) ғибадаттар ішінде тек намазды тәрк ... ... ... Мұны Термізи хабар берді. Абдуллаһ бин Шақиқ ... ... Әли және ... Айша ... ... риуаят еткен. Хижраның
жүз сегізінші жылында қайтыс болды.
8. ... ... анһ) ... «Екі ... нұры - сүйікті
кісім алейһиссалам былай деді: «Отқа тасталсаң да, қылышпен ... ... ... ... ... ... ... Парыз намаздарды тәрк етпе! Парыз
намаздарын біліп турып тәрк еткен кісі мұсылмандықтан ... ... ... ... букіл жамандықтардың кілті». Бұл
хадисті Ибни Мажа ... ... ... ... ... мән ... ... адам кәпір болады. Жалқаұлықпен намазды тәрк еткен кісі кәпір болмаса
да үлкен күнә істеген болады. ... ... бес ... (кешірімді
хал) намазды фәвт ету, яғни кешіктіру күнә болмайды. Шарап және алкогольді
сусындардың ... ... ... ибн Омар ... анһ) ... ... хадис шәрифі жайында былай дейді: «Намазып уақыты кіргенде дереу
оқыған кісіден Аллаһу тағала разы ... ... ... оқығандарды да
кешіреді». Бұл хадисті Термізи хабар берген.
10. Умми ... ... ... ... Пайғамбарымыздан қай
амалдың абзалдығы сұралды. «Амалдардың ең абзалы уақытында ... ... ... ... Бұл хадисті имам Ахмед, Термізи және Абу Давуд білдірген.
Ғибадаттардың ең абзалы болған намаз уақыты кіре ... ... ... үстем әрі аса құнды болуда. Айша анамыз (радыяллаһу анһа) хазреті
Пайғамбарымыз (алейһиссалам) жайында ... ... ... Аллаһ елшісінің
намазды уақытының соңында оқығандығын екі рет қайта көрмедім». Яғни ... ... ... рет ... ... ... ... Айша (радыяллаһу анһа) тағы да ... ... ... ... ... ... ... ғибадаты таң
намазының сүнеті болатын»-деген. Бұл хабар Бухари мен Муслимде жазылған.
Көрініп тұрғанындай Айша анамыз бес ... ... қоса ... ... - нәпіл намаздар деген.
Ислам әлемінің атақты ғалымы, әулиелердің бас ... ... ... ... Әһли сүннеттің ең қамқор қорғаушысы, Аллаһ сүйген ... ... ... ... ұлы ... Имам ... ... ал фи
сани Ахмед бин Абдулахад Фаруқи Сәрһәнди (рахметуллаһи алейһ) «Мәктубат»
атты кітабының 1-ші том ... ... ... «Аллаһу тағаланың разы
болған істері парыз бен нәпілдер. Бірақ парыз амалдар ... ... ... жоқ. Бір ... ... ... мың жыл ... нәпіл
ғибадат еткеннен абзал. Бұған әр түрлі ... ... ... ... зікір
және пікір жатады. Тіпті бір парызды орындап ... оның ... ... ... ... ... да басқа бөлек нәпіл
ғибадаттарды орындаудан мың есе артық.
Амирул ... Омар ... ... анһ) бір күні таң ... ... соң ... қатыспаған бір кісі жайында сұрайды. «Ол кісі түні
бойы нәпіл намаз ... ... ... шаршап ұйықтап қалған шығар» деген
жауап алғанда: «Одан да түнімен ұйықтап, азанда таң ... ... еді ғой» - ... еді. ... бір ... ... ... бір
мұстахабын орындау немесе бір мәкрухынан сақтанудың зікір, пікір және әр
түрлі нәпіл ... ... ... ... түр. ... бұл нәпілдер
парыздармен бірге орындалса үлкен сауаптарға қауыштырады.
Бірақ парыздар бір ... ... өзін ... ұрып кетсе пайдасы
болмайды. Міне сондықтан бір ... ... ... беру мыңдаған теңге
(нәпіл) садақа бергеннен абзалырақ. Сол зекет парызын орындау кезінде бір
әдебіне амал етілсе, ... ... ... ... ... ... өзі ... садақа ғибадатынан жоғары тұрады. Түнгі намазға тұрғандардың қаза
намазы оқулары керектігі осы жерден түсінікті.
«Мәктубат» кітабы ... ... ... Имам ... 1034 (м. ... ... Сәрһәнд қаласында қайтыс болған. Өмірбаяны түрікше «Хақ
сөздің дәлелдері», ... ... және ... ... мен ... ... ... баяндалған.
НАМАЗДЫҢ АҚИҚАТЫ
Ислам әлемінің әйгілі ... ... ... ... ... 85-бөлімінде былай дейді:
«Намазды жамағатпен оқу және «Туманинетпен » оқу, ... ... ... және екі сәжде ... ... ... ... Аллаһу
тағаланың Пайғамбары тарапынан бұйырылды. Рукуден кейінгі қавме мен ... ... ... ... ... ... ғалымдар да бар. Ханафи
мазһабының мүфтилерінен Қазыхан бұл екеуінің ... ... ... ... сәһу ... керек болатындығын айтқан. Ал егерде біліп
тұрып тәрк етілсе, намазды қайта оқу ... ... ... ... ... ... да уәжіпке жакын сүинет деп айтқан.
Сүннетті мән бермей тәрк ету күпір ... ... ... ... ... сәжделерінде және отыруларында адамға
бөлек-бөлек айырықша хал, ләззат пайда ... ... ... намаз
ішінде жиналған. Құран Кәрім оқу, тәсбіһ айту (яғни субханаллаһ деу),
Пайғамбарымызға салауат ... ... ... ету ... орындалуын жалғыз Аллаһу тағаладан сұрап, Оған дүға ету сияқты
ғибадаттар бір ... жәм ... ... намазда тұрғандай тік тұруда.
Жануарлар рукуде тұрғандай, жансыз заттар да намаз ташаһудінде ... ... ... ... кісі ... ғибадаттарын орындауда. Намаз
миғраж түнінде парыз болды. Сол түні ... шығу ... ... ... пайғамбарына ұюды ойлап намаз оқыған бір мұсылман, сол ұлы
пайғамбардай ... ... ... ... ... ... шын ... әдептілік сақтап тұрып намаз оқығандар өздерінің
рухани дәрежелері жоғарылағанын сезеді. Аллаһу тағала және оның ... ... ... ... етіп ... ... парыз еткен. Сол үшін
Раббымызға мадақ ... Оның ... ... ... ... және
дұға етеміз.
Намаз оқып жатқанда пайда болатын ләззат және хузур таң қаларлық
ғажайып хал. ... ... Жаны ... ... Аллаһу тағаланы көру
мүмкін болмаса да Оны көргендей бір сезім пайда болады» - деген. ... ... ... ... ұлылары бірауыздан айтқан. Исламның
алғашқы кезеңдерінде намаз Құдусқа ... ... ... ... ... ... Ибраһим алейһиссаламның
қыбласына бұрылу әмір ... ... ... ... ... ... оқыған намаздарың енді не болады?»- ... ... ... ... ... ... тағала
имандарыңды зая етпейді» - деп бұйырылған. Осылайша сол ... ... ... ... ... ... Бұл ... Аллаһу
тағала намазды «иман» деп сипаттады. Бұдан ... ... ... сай ... ... зая ету, яғни ... босқа жіберу
болады Хазреті Пайғамбарымыз алейһиссалам: ... пуры ... ... - деген. Бұл хадис «Аллаһу тағала кұдіретімсн намазда
сезіледі, ... ... оны ... ... ... ... береді. Бір хадисте Пайғамбарымыз: «Ей, Білал (радыяллаһу
анһ)! Мені рахатқа болеші.» ... ... «Ей, ... азан
шақырып, қамат айтып мені ... ... ... ... ... көңіл рахатын іздеу әбестік. Намазды зая еткен, ... ... ... алмаған адам басқа ғибадаттарды еш қашан
дұрыстай алмайды. ... да ... ... оның ... ас ... ... оқыту сияқті нәпілдермен өздерін алдап жүргендер
қияметте қатты қайғыға және өкінішке тап ... ... ... ... ... ... ... дейді: «Исламның бес шартының ... ... ... ... өз ... ... Исламның бес шартының біреуі болса да,
жалғыз бір өзі жалпы ... ... ... ... ... ... ... жеткізетін шарттардың ... ... ... ... ... ең ... алейхисселамға Миғраж түнінде берілген Аллаһу ... ... ... ... ... ... соң ... шарттарына сай қылып тек
намазда берілді. Дүние шарттарында Аллаһу ... ... көру ... ... ... намазда ұлы кісілер онымен ... бір ... ... Сондықтан хадис шәрифте: «Намаз
мұсылманның ... ... ... бір ... ... Аллаһу
тағалаға ең жаңын кезі намазда ... ... ... ... ... ... көру (руйет) мирасы, оның жолында болған ұлы
кісілерге бул дүниеде тек намазда ғана ... ... Иә, бұл ... Аллаһу
тағаланы көру мүмкін емес. Өйткені бул төменгі дүние ондай үлкен оқиғаға
лайықты етіп ... ... ... ... толығымен
берілген, суннетінен мүлдем шықпайтын әулие-тақуа кісілерге көру ... бір ... ... ... ... ... Егер
намаз бұйырылмағанда, мыңдаған ... ... ... пердені ... ... ... аша ... еді?
Ғашықтар ұлы ... ... ... еді? ... ... ... ... рахат әкелетін амал. Рухтың азығы намаз. Жүректердің
шипасы намаз. «Ей, Білал мені ... ... ... деп азан ... хадис осыны көрсетіп тұр. ... ... ... ... ... де ... ишарат етуде.
Тасаввуф жолындағы зауқтар, уажәтер, ілім-марифаттар, мақамдар,
нұрлар, реңдер, қалбтегі тәлвин және тәмкиндер, ... және ... ... және сипатсыз зухурдан намаз сыртында ... және ... ... да еш ... ... ... ... көлеңкеден пайда болғаны белгілі болады. Ал ... аз ... ... кәміл (рухани жетік) кісі намазға тұрғанда бұл
дүние өмірінен шығып ахырет ... ... ... және ... тән
нығметтердің кей бірлеріне қауышады. Бұлар араға сурет, көлеңке, сипат
араластырмай асылдан, негізден ләззат және үлес ... ... ... нығметтер, кемелдіктер көлеңке, сурет және көріністен пайда болуда.
Араға бұлар араласпай тікелей Аллаһтың ... яғни ... ... ... тән құбылыс. Дүниедегі негізден нәр алу үшін ... ... Яғни ... ... еш бір ... ... ... шарт. Бұл
да Пайғамбарымыздан басқаға ... ... ... ... осы ... ... ... үшін сол дастарханнан төгілген нығметті
мұсылмандардың намазына нәсиб етілуіне себеп болды. Сөйтіп бұл нығмет тек
осы үмбетке ғана тән ... ... өз ... еру ... әлгі ... қауышады. ейткені бұлардың пайғамбары (саллаллаһу
алейһи уә сәлләм) ... ... бұ ... ... ахыретке барды. Жәннатқа
кіріп руйет ... ... ... Йа, ... Сол ұлы ... ... тарапымыздан оның ұлылығына жарасатын жаксылықтарды
нәсиб ет! Бүкіл Пайғамбарларға (алейһимуссалам) да ... ... гөр! Олар ... ... Сені таныту, разылығыңа қауышу жолдарын
уағыздады.
Тариқат ... ... ... ... ақиқаты
танытылмағаны үшін және оған тән кәмелет нәсиб болмағаны үшін дерттерінін
емін ... ... ... Мақсаттарына жету үшін мүлдем басқа
нәрселерге сүйенді. Тіпті кейбіреулері намазды тариқатқа ... жоқ ... ... Оразаны намаздан жоғары деп білді.
Ей, бауырым! Намаз бен ... ... ... ұзак ... намаздан
пайда болатын рухани кәмелет пен музыкадан алатын нәпсани ... де бір ... ... ... ... бар адам ... ... көп сабақ алады.
Ғибадаттарды орындауға қиналмау адам баласы үшін Аллаһу тағаланын, ең
үлкен нығметтері. Намаздың ... ... бұл ... ... нәсиб болмайды. ... ... ... ... жету ... ғана тән. ... жолдың аяғына жақындағандарға тек ... ... ... ... ... ... ... болып, тек
парыздарды орындау үлкен пайда болып сезіледі.
Нәпіл намаз - парыз бен уажіптен басқа намаздар. Бес ... ... мен ... ... намаздардың барлығы - нәпіл намаздар.
Намаздардан пайда болатын ләззаттан ... ... үлес ... бұл ... сезініп жатқанда нәпсі ыңырсынып қиналады.
Йа, Рабби! Бұл қандай үлкен мәртебе! Біз сияқты рухы ауру болғандардың
мұны естуі де ... ... ... ... ... дәрежесі ахыретте Аллаһу тағаланы
көру дәрежесіндей екенін ... ... ... ... ... ... ... болатын кезі - намаз оқитын уақыты. Ал ахыретте ең жақын кезі ... яғни ... ... ... кез. ... бүкіл ғибадаттар адамды
намаз оқи алатын бір халге жеткізу үшін қойылған, негізгі мақсат ... ... ... пен ... ... тек ... оқу ... қауышады.
Намаз бүкіл ғибадаттардан және оразадан ... ... ... ... ... ләззатпен толтырады, күнәларды жояды, адамды
жамандықтардан сақтайды. Хадис шәрифте: «Намаз - жүрегімнің қуанышы ... ... ... - делінген. Намаз рухтың азығы, ... ... ... ... ... ... 304 ... былай
дейді: Аллаһу тағалаға хамд, Пайғамбарға алейһиссалам салауат келтіргеннен
кейін мәңгілік бакытқа ... дұға ... ... тағала бірнеше
аятта салих амалдар істеген мұсылмандардың жаннатқа ... ... ... ... ... ... ... барлығы ма, жоқ бірнешеуі ме?
Егер жақсы істердің барлығы болса, бұларды ... ... ... ... ... ... Бұны ... тағала былайша білдірді: салих амалдар
Исламның бес ... ... ... ... бул бес ... кімде-кім шын ықыласымен кемшіліксіз
орындаса тозақтан кұтылары ... ... ... салих амалдар болыи, адам баласын әртүрлі жаман
істер мен ... ... ... Кәрімнің Анқабут сүресінің ... ... ... ... - ... лас, ... істер істеуден
сақтайды» - делінген. Қандай да бір адам исламның бес шартын толық орындаса
Аллаһтың нығметіне ... ... ... ... Аллаһу тағала «Ниса»
сүресінің 146-аятында: «Иман келтіріп, шүкір етсеңіз азап етпеймін» ... Олай ... ... бес ... орындауға шын ықыласпен кірісу
керек.
Бұл бес шарттың ең маңыздысы намаз. Ол - ... ... ... ... ... қалдырмай оқуға тырысу керек. Намаз толық
орындалса исламның ... ... ... ... ... Тозақтан
құтқаратын арқанды мықтап ұстаған болады. Аллаһу тағала ... ... ... ... ... ... «Аллаһу Әкбар» деу, Аллаһу тағаланын ешбір мақлұқтың
ғибадатына мұқтаж болмағанын, ... ... ... ... ... оған ... болмайтынын білдіреді. Намаздың
ішіндегі айтылатын тәкбірлер болса ... ... ... ... ... ... Рукудегі тасбихтер де осы ... ... ... ... айту әмір ... ... ... кейін әмір етілді. Өйткені сәжде
кішіпейілділіктің, ... ... ең ... ... мұны ... ... лайықты ғибадат еттім ... ... Бұл ... ... үшін ... жатып тұрғанда тәкбір айту сүннет
болғанындай, сәжде тәсбихтерінде ағлә деп айту әмір ... ... ... ... ... ... ... миғраж түнінде айту бақытына қауышқан сөздерді,
яғни аттахиатуді оқу әмір етілді. Олай ... ... ... кісі ... ... етуі керек. Аллаһу тағалаға жакындаудың соңғы дәрежесін
намаздан іздеу керек. Пайғамбарымыз алейһиссалам бір хадисінде ... ... ... ең ... болатын сәті намаз оқыған ... ... адам ... ... Оған ... Оның ... Одан ... нәрселердің түкке арзымайтынын
түсінуде. Сондықтан намазда ... ... адам ... осы ... ... үшін ... соңында екі жаққа
сәлем беру әмір етілді.
Пайғамбарымыздың алейһиссалам бір хадисінде: «Парыз намазынан кейін
33 ... 33 ... 33 ... және бір ... - әмір ... ... ... кемшіліктер тасбих арқылы толықтырылады. ... ... ... ... ... Тахмидпен намаз оқу бақытына
қауышудың тек Оның көмегімен болғаны білініп, бұл үлкен нығметке шүкір ... ... ... ... де, Одан ... ешкімнің ғибадатқа лайык
еместігі білдірілді.
Намаз шарттары мен ... сай ... ... ... ... Намазды нәсіп еткеніне шүкір етіп, ғибадатқа Одан басқа
ешкімнің хақы жоқ болғанын шын жүректен кәлимаи ... ... ... ... ... Бұл адам ... ... және кұтылғандардың
қатарында болады. Йа, Раббым! Пайғамбарлардың ең үстемінің құрметі ... уә ала ... ... ... ... оқыған және
қүтылған бақытты құлдарынан ете гөр! Әмин.
Хазіреті Әлиге (радиаллаһу анһу) бір адам оны өте ... ... ... Әли ... ... Мен оны ... сүйсем, ол да мені соншалықты сүйеді"-деді.
Яғни, рухтағы бірдей болу ... ... ... ... ... Бұл
рабыңа (байланыс) арқылы болады.
Тасаввуфта рабыта махаббаттың белсенді ұстанылуы болып табылады.
Бұл махаббат Аллаһ ... ... және ... ... тән. Имам ... ... осы ... байланысына мысал ретінде келтіреді.
Намазда ... ... шарт ... айта ... және ... ... деген кезде Хазіреті Пайғамбарды (саллаллаһу
алейһи уәсәлләм) жүрек көзімен елестету керек!" дейді.
Расында да ... ... ... пайдалануды қандай жақсы
көрсетеді.
Намаз оқитын мүмин, "әт-тахияттың" руханиятынан нәсіп алуға тырысуы
керек. ... ... ... түрлі тағзым, құрмет, сұлұлықтар, мадақтаулар, ... ... және ... ... төнмен және де малмен жасалатын ғибадаттар -
Хақ Тағалаға тән"сөзі, Расулұллаһтың (саллаллаһу ... ... ... Хақ ... ... жасаған мадағы, мақтауы мен тағзымы. Бұл
мүбәрәк сөздер Аллаһ Тағаланың миғражда: "Ей, ... ... ... ... ... ... ... (саллаллаһу алейһи уәссәлләм) пәк
жүрегіне аян еткен сөздері.
"Ей, Пайғамбар! Дүние мен ақиретте сәлем және ... ... ... ... ... сөзі де Аллаһ Тағаланың Расұлына (саллаллаһу ... ... ... яғни ... сәлемі мен сыйы. "Сәлем бізге және
салих құлдарыңа!" сөзі болса, Хазіреті ... ... ... ... ... сәлеміне жауабы. Бұл ... ... ... алейһи уәсәлләм) сәлемге терең мейірімі мен ... ... ... да ... тамаша әңгімеге куә болып, қайран қалған Жәбірейл (алейһиссәләм)
былай деп куәлік еткен:
"Аллаһтан басқа тәңір ... және ... ... ... -
Аллаһтың құлы және Расұлы болғандығына куәлік ... ... пен ... ... ... ... екендігін
жеткізумен қатар, Хазіреті Пайғамбардың (саллаллаһу алейһи уәсәлләм) аты
айтылған кезде ... ... ... де ... ... ... жәләлүһү), Хазіреті Пайғамбар ... ... және ... ... ... сөздерінен тұратын
"әт-тахият" дұғасы - Мухаммед үмметі үшін ... ... пен сый, ... бір ... Сондықтан бұл дұғаны оқыған кезде оның руханиятынан
жүрегіміздің кемелдігіне ... ... ... Яғни құл ... ... сөздерді, Аллаһқа тағзымға толы көңілмен Хазіреті ... ... ... мен Жәбірейлдің (алейһиссәләм) руханиятына
оранып, өз тарапынан Аллаһ Тағалаға ұсынуы керек, осылайша ... - ... ... ... ... ... ... қажет.
Осы орайда мынаны да айта кеткен жөн. Намазда басынан-соңына ... мен ... ... - тек ... әулиелердің өзінің кейде әрең шамасы
келетін мәселелердің бірі. ЬІнта намаздың қай рүкунында болса да, ... адам үшін сол ... ... болу үміті күмәнсіз боларын білген жөн.
Сондықтан намаз ... ... ынта үшін ... тыныштыққа көңіл
бөлуі керек. Әйтпесе, Аллаһ Тағаланың сөзі өте ... ... ... ... ... олар ... ... (Мағун, 4-5)
Өйткені нағыз намаз - ынтамен оқылған намаз. Аят ... ... ... ... ... ... ... мүминдер, расында
кұғылады. (Мүминун, 1-2)
Тіпті бұл ынта мүминнің барлық ... ... Сол үшін ... ... ... ... намаздарында бір қалыпта!"
(Мәариж, 23) аятын:
"Намаздан кейінгі халдың да намаздағы ... ... ... ... жету ... шынайы әрі терең көңіл байланысымен ... ... ... уәсәлләм) пәк ахлағын бойына сіңіріп, Онымен
рухани тұрғыда бірдей болу шарт.
Әлбетте, адам ... ... ... ... ... ... пен пәк ... сезініп, рухын сыртқы дүниеге тән барлық
кедергілерден тазартқан ... ... ... болу ... ... ... ... бекемдей түспек.
Оны толық мағынада ешкім танымдай алған жоқ. Жаратылысын тани ... ... ... де ... мүнтеһада (ғарыштың шегінде):
Мен шеқарама жеттім. Сен жалғастыр - деді. Әрбір ... өз ... ... ... алейһи уәсәлләм) сезінетін. Оны ... оны ... ... Айша ... ... жүзі жарқырап нұр шашатыны соншалық, толған айдан да
жарық ... ... ... ... соның жарығында сабақтайтын едім дейді.
Хазіреті Мәуләнә:
Екі дүние бір көңіл үшін ... Сен ... сен ... ... ... ... ... мағынасына көңіл бөл! дейді.
Уа, Раббым! Бізді, көңілі иләһи хикметке толы шынайы мүмин қылып екі
дүниеде де шынайы құлдарыңмен ... қыл! ... ... тізімі:
1. Бір шоқ гүл
2. Намаз
3. Намаз кітабы
4. ФҚ негіздері
5. Шапағат нұр

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Көлемі: 25 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 700 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Жұма намазы және хұтпа11 бет
Намаз кітабы25 бет
Намаз – діннің тірегі8 бет
Абай Құнанбаев4 бет
Абай Құнанбайтың өмірі мен шығармашылығы7 бет
Бабамыз Бейбарыстың ноғай ханымен жазысқан хаттары6 бет
Ежелгі Мысырдың, халқы, тілі, діні, салт-дәстүрі4 бет
Жүніс батыр және сары бүркіт4 бет
Жұма күнінің әдептері7 бет
Зекет7 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь