Қазақтың салт-дәстүрлері туралы

Салт.дәстүр дегеніміз не?
Меймандостық
Ерулік
«Үме» яки «Асар»
Жылу жәрдем
Той . мереке, тағы басқа жол . жосындар
Қалжа мен шілдехана тойы
Бесік тойы
Баланы атқа мінгізу
Сүндет тойы
Қыз ұзату және келін түсіру дәстүрі
Өлең той
Қазақ – көне дәуірден бастау алатын күрделі де бай тарихы, сан қырлы мәдениеті, өзіндік игі ғұрып – дәстүрі бар, этнографиялық ахуалы әр қилы, пейілі өзінің байтақ даласындай кең де қонақжай халық. Халқымыздың бітім болмысын зерттеген этнограф ғалымдардың атап өткеніндей, қазақ – жайшылықта тәубешіл, жаугершілікте тәуекелшіл, зерделі де ойшыл, сабырлы да төзімді, шыдамды да жомарт, елгезек те еліктегіш, кеңпейіл де кішіпейіл, ерегескенмен ерегесетін, доспен дос бола алатын, әділдікті бағалай білетін халық. Қаз дауысты Қазыбек бидің сөзімен айтқанда:
«Біз қазақ деген мал баққан елміз,
бірақ ешкімге соқтықпай жай жатқан елміз.
Елімізден құт – береке қашпасын деп,
жеріміздің шетін жау баспасын деп,
найзаға үкі таққан елміз.
Ешбір дұшпан басынбаған елміз,
басымыздан сөз асырмаған елміз.
Досымызды сақтай білген елміз,
дәм – тұзды ақтай білген елміз» - деген.
Қазақстан – ұлан – байтақ территориясы бар әлемдегі ең үлкен тоғыз мемлекеттің бірі. Жоңғар шапқыншылығынан бұрын қазақтар ең көп санды түркі халқы болған секілді. «Қазақ көп пе, масақ көп пе» деген түрікмен мәтелі осыны меңзейді. Халықтың өз ата – қонысында азшылыққа айналуы – қазақтар секілді өз тарихында әлденеше рет жойқын қасіретке ұшырап, тағдырдан көп теперіш көрген елде ғана болатын жәйт. Кең – байтақ атамекеннің әрбір қарыс сүйемін сан ғасыр бойы ата – бабамыз сыртқы жаудан сом білектің күшімен, ақ найзаның ұшымен қан төгісіп, жан берісіп қорғап, ұлтжандылық, отансүйгіштік рухын бойға сіңіруді келер ұрпаққа аманаттаған. Алайда тіршілік тезінен өткен, жастарды ұлттық үрдіске тәрбиелеуде маңызы бар көптеген дәстүрімізден де жазып қалғанымыз белгілі. Өмірдегі бар сүреңсіздік, адам бойына көлеңке түсіретін бүкіл жаманшылық атаулы ата салтына, елдік дәстүріне солқылдақтықтан екені белгілі болып отыр. Ұлттық тәрбиеден қағажу қалып бара жатқан жастардың отаншылдық сезіміне де кесірі тиетінін өмір дәлелдеп береді. «Ата салтың – халықтық қалпың» дегендей, өз жұртының қадір – қасиетінен мәлімет беретін ғұрып қасиетпен, оған мейлінше құрметпен қарау – ұлтымызға, елдігімізге сын. Тындар құлаққа, көрер көзге, сезінер жүрекке танымал, басқа елдерде жок дәстүр өрнектері, ортақ мұралары, тұрмыс – тіршілігіндегі керемет салт – ғұрпы мақтаныш сезімін тудырып, жұртшылықты жалпы отаншылық пен елжандылыққа тәрбиелеуде маңызды міндет атқармақ. Қазақ халқының рухани тіршілігінде, қарттарды құрметтеу, үлкендерді сыйлау, балаларға жанашырлық, жастарға қамқорлық ету, ата – ананы ардақтау, әйелдерді аялау ізгі дәстүрге айналған. «Қасқа қатал, досқа адал болу» - қазақ халқының негізгі мінез – құлқы. Қазақ халқында тым ертеден келе жатқан көптеген әдет – ғұрыптар бар. Солардың әрқайсысына жеке – жеке тоқтала кетсек. Қазақ халқы тарихтан бері өте меймандос халық болған. Сондықтан меймандостықтан әдет – ғұрыпын айта келсек.
1.Қазақтың салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары.С.Кенжеахметұлы.
Алматы. «Ана тілі»1994ж
2. Жеті қазына. С.Кенжеахметұлы. 1-кітап. Алматы. «Ана тілі»2003ж.
3. Қазақ мақал- мәтелдері. Алматы. «Қазақстан» 1990ж
4. Қазақтың салт-дәстүрлері. Алматы.
5. Халық тағылымы. Ә.Табылдиев. 1992ж
6. Қазақ этнопедагогикасы.Алматы.1999ж
        
        Қазақтың салт-дәстүрлері
Қазақ – көне дәуірден бастау алатын күрделі де бай тарихы, сан ... ... игі ... – дәстүрі бар, этнографиялық ахуалы әр қилы,
пейілі ... ... ... кең де ... ... Халқымыздың бітім
болмысын зерттеген этнограф ғалымдардың атап өткеніндей, қазақ – жайшылықта
тәубешіл, жаугершілікте ... ... де ... ... да ... да ... ... те еліктегіш, ... де ... ... доспен дос бола алатын, әділдікті бағалай білетін
халық. Қаз дауысты Қазыбек бидің сөзімен айтқанда:
«Біз қазақ деген мал ... ... ... ... жай жатқан елміз.
Елімізден құт – береке қашпасын деп,
жеріміздің шетін жау ... ... үкі ... ... ... басынбаған елміз,
басымыздан сөз асырмаған елміз.
Досымызды сақтай білген елміз,
дәм – тұзды ақтай білген ... - ... – ұлан – ... ... бар ... ең үлкен тоғыз
мемлекеттің бірі.  Жоңғар шапқыншылығынан бұрын ... ең көп ... ... ... ... ... көп пе, масақ көп пе» деген ... ... ... ... өз ата – ... ... ... – қазақтар
секілді өз тарихында әлденеше рет жойқын ... ... ... ... ... елде ғана ... жәйт. Кең – байтақ атамекеннің әрбір қарыс
сүйемін сан ... бойы ата – ... ... ... сом ... ... ақ
найзаның ұшымен қан төгісіп, жан берісіп қорғап, ұлтжандылық, ... ... ... ... ... аманаттаған. Алайда тіршілік тезінен
өткен, жастарды ұлттық үрдіске ... ... бар ... де ... ... ... Өмірдегі бар сүреңсіздік, адам
бойына көлеңке түсіретін ... ... ... ата ... ... ... ... белгілі болып отыр. Ұлттық тәрбиеден қағажу
қалып бара жатқан жастардың отаншылдық сезіміне де ... ... ... ... «Ата ...... қалпың» дегендей, өз жұртының қадір
– қасиетінен мәлімет беретін ғұрып ... оған ... ...... ... сын. ... құлаққа, көрер көзге, сезінер
жүрекке танымал, басқа    елдерде жок дәстүр өрнектері, ... ...... ... салт – ... ... ... тудырып,
жұртшылықты жалпы отаншылық пен елжандылыққа ... ... ... ... ... ... тіршілігінде, қарттарды құрметтеу,
үлкендерді сыйлау, балаларға жанашырлық, жастарға қамқорлық ету, ата ... ... ... аялау ізгі дәстүрге  айналған. «Қасқа қатал,
досқа адал болу» - ... ... ... мінез – құлқы. Қазақ халқында тым
ертеден келе жатқан көптеген әдет – ғұрыптар бар. Солардың ... ... жеке ... ... Қазақ халқы тарихтан бері өте меймандос халық
болған. Сондықтан меймандостықтан әдет – ғұрыпын айта ... бала ... ... қусайшы» деп, халық атадан балаға мұра болып
келе жатқан жақсы қасиеттерді ... ... ... сіңіріп, ізгілікке
тәрбиелейді. Ата дәстүрі бойынша ең әуелі әкені, содан соң атаны, ... ... ... ... ... ... өтеу – кейінгі
ұрпақтың міндеті.Ол ұрпақтық борыштар: ананың ақ ... ... ... ... ... одан әрі ол ... ... адамгершілік
қағидаларды қалтқысыз орындау болып табылады. Тәуелсіз мемлекетімізде ата
–бабамыздан ... ... бірі салт ... ... ... емес.
Ендеше осы елдің ертеңі жасөспірімдерге ... ... ... ... келе ... ... ... мақсат ету. Әр
жұмысты ұлттық негізде құра отырып, халқымыздың тамаша салт-дәстүрінің бірі
«Ерулік» жөнінде ... ... ... ... тиіс деп ... ... не? ... этнопедагогикасының үлкен бір саласы
қазақ халқының салт-дәстүрі болып табылады.Халықтың игі әдеттері дағдылана
келе әдет-ғұрыптар, салт –дәстүрлерге ... ... ... салт-
дәстүрлер салт-сана болып қалған. Халықтың салт –дәстүрлері, рәсімдер мен
жөн- жоралғылар,ырымдар мен тыйымдар, түрлі ... ... ... ... бәрі ... отырады.Қазақ халқының салт-
дәстүрлері осы ұлттың мінез- құлқын, қасиеттерін көрсетеді.Кейбір ... мен ... сол ... ... ... ... ... қалыптасып келеді. Қазақ «Ат тұяғын ... деп ... ... ата ... ... ... ... етеді.
Салт- кәсіпке, сенімге, тіршілікке байланысты әдет- ... ... ... ... отырады. Уақыт өткен сайын салтқа өзгеріс
еніп,өзгеріп, қоғамға ... ... ... Жаңа қоғамдық қатынасқа
сай келмейтін дәстүрлер ығысып,өмірге қажетті жаңалары дамып отырады.
Дәстүр- ұрпақтан- ұрпаққа ауысатын, тарихи қалыптасқан ... ... ... ... мен халықтың мінез- құлқының, іс- әрекетінің
рухани негізі. Дәстүр мәдениетпен тығыз байланысты, ... ... ел ... де бай. Ата- ананы құрметтеу, үлкенді сыйлау, ... ... ... озық ... жатады.
Қасиетті қазақ халқының салт –дәстүрлері өте көп. Соның ... ... ... бара ... салт –дәстүріміздің бірі –«Ерулік»
туралы ізденіп, соны ... ... ... ... ... жолы түсіп,үйіне ат басын тіреген жолаушы- құдайы қонаққа ... ... ... дәм- ... ... Жаңа ... бетке алып,
ауыл тұсынан өтпекші көш адамдарына ақ ... ... ... толы ... ... айран ұсынған. Түстендіріп не қонажатқызып сыйлы ... ... ... ... «Көш ... ... ... десіп
аттандырған. Ауылға, үйге қоңсы қонған отбасына ерулік атаулы дәмдестік
сыйлы дастарқан жайылған. Жаңа ғана ... ... жас ... да ... ... ... тағар» атаулы алғашқы қонағасын ұсынған.Ертеңгісін
сәлемдесуге келген «Таңғы ас – Тәңірден» ырымымен дәм татқызбай жібермеген.
Осы ретте айта ... жәйт – ... ... ... ... ұсталған, жиегі жиылмаған, үстіне ыдыс- аяқтан, ... өзге ... ... ... ... сөз ... ... керіске,
насыбай атып, шылым шегуге, үстінен аттап өтуге тыйым салынған. Кез ... ... жол- ... жаяу- жалпы шаршаған жолаушыны кездестірсе,
ерулі атына мінгізген.
|Қазақ – көне дәуірден бастау алатын күрделі де бай ... сан ... ... ... игі ғұрып – дәстүрі бар, этнографиялық ахуалы әр қилы,|
|пейілі өзінің байтақ даласындай кең де қонақжай халық. Халқымыздың бітім |
|болмысын зерттеген ... ... атап ... ...... ... ... ... ... де ... сабырлы |
|да төзімді, шыдамды да жомарт, елгезек те еліктегіш, кеңпейіл де ... ... ... ... дос бола ... ... ... білетін халық. Қаз дауысты Қазыбек бидің сөзімен айтқанда: ... ... ... мал ... елміз, ... ... ... жай ... ... ... құт – ... қашпасын деп, ... ... жау ... деп, ... үкі ... елміз. ... ... ... елміз, ... сөз ... ... ... ... білген елміз, ...... ... ... ... - ... ... – ұлан – байтақ территориясы бар әлемдегі ең үлкен тоғыз ... ... ... ... бұрын қазақтар ең көп санды |
|түркі халқы болған секілді. «Қазақ көп пе, ... көп пе» ... ... ... осыны меңзейді. Халықтың өз ата – қонысында азшылыққа айналуы – ... ... өз ... ... рет ... қасіретке ұшырап, |
|тағдырдан көп теперіш көрген елде ғана болатын жәйт. Кең – ... ... ... ... ... сан ... бойы ата – бабамыз сыртқы |
|жаудан сом білектің ... ақ ... ... қан төгісіп, жан берісіп |
|қорғап, ұлтжандылық, отансүйгіштік рухын бойға сіңіруді келер ұрпаққа ... ... ... ... ... жастарды ұлттық үрдіске ... ... бар ... ... де ... қалғанымыз |
|белгілі. Өмірдегі бар сүреңсіздік, адам бойына көлеңке түсіретін бүкіл ... ... ата ... елдік дәстүріне солқылдақтықтан екені |
|белгілі болып ... ... ... ... ... бара жатқан жастардың |
|отаншылдық сезіміне де кесірі тиетінін өмір дәлелдеп береді. «Ата салтың |
|– халықтық ... ... өз ... қадір – қасиетінен мәлімет |
|беретін ғұрып қасиетпен, оған  мейлінше  құрметпен қарау – ... ... сын. ... ... ... ... ... жүрекке танымал, |
|басқа    елдерде жок дәстүр ... ... ... ...... керемет салт – ғұрпы мақтаныш сезімін тудырып, жұртшылықты|
|жалпы отаншылық пен елжандылыққа тәрбиелеуде ... ... ... ... халқының рухани тіршілігінде, қарттарды құрметтеу, үлкендерді ... ... ... ... қамқорлық ету, ата – ананы ... ... ... ізгі ... ... «Қасқа қатал, досқа |
|адал болу» - қазақ халқының негізгі ...... ... халқында тым |
|ертеден келе жатқан көптеген әдет – ғұрыптар бар. Солардың әрқайсысына ... – жеке ... ... ... ... ... бері өте меймандос |
|халық болған. Сондықтан меймандостықтан әдет – ғұрыпын айта келсек. ... ... ... ... әр ... ... ... қайсы ұлт |
|болуына қарамай) таныса да, танымаса да жылы шыраймен құшақ жая ... ... ... ... Өзінің аяаулы асын қонақасыға береді. «Қонақасы – |
|қазақтың бөлінбеген еншісі» болып есептеледі. Қонақ келсе «қой ... ... - ... үшін аса ... іс және ... ... Өте ... қонақтарға тай сойылып, қонақасы беріп аттандырады. Сойылатын |
|малды асаба ... ... ... ... ... ... бата ... Қонақтар бата жасаған соң мал сойылып, ет асылады. Ет піскенше |
|меймандарға кең дастарқан жайылып, дастарқанға құрт, ірімшік, бауырсақ, ... сары май ... ... шай ... ... соң ... ... қымыз, қыстыгүні болса езген қүрт беріледі. Осы мезгілде әдетте үй |
|иесі жағынан ... ... күй ... ән ... Ет ... соң |
|қолға су құйылып, ет тартылады. Қонақтар алдына қойылған қойдың басы, |
|жамбасы, сүбесі тағы ... ... ... ... ... ... ... бастың оң езуінен бір кесіп жеп, оң құлағын кесіп табаққа ... ... үй ... қос ... ... Бұл ... құрметіне |
|белдірген разылық болып есептеледі. Мейман кұтуде малдың он екі жілігінің|
|өз алдына мәртебесі бар. Жасы ... сылы ... бас пен ... ... келінге асықты жілік пен төс тартылады. Балаларға тіл, құлақ, бүйрек,|
|жүрек ... ... жеп ... соң ас ... яғни бата ... ... ... су құйылады. Міне, қазақ халқының мейман күту дәстүрі |
|осылай. ... ... ... ... ... көші – ... аса ... іс санады,|
|көшу – қазақтар үшін салтанат  есептелді. Қазақ санасында көше ... ... ... ... ... жоқ, ... қауымы көшкен күні – еруде ... ... ... киеді, көштегі жүк артқан түйеге кілем – кілше, ... оң ... ... ... ... ... етеді. Еру отырған |
|ауылдар жанына келіп қонған ауылды жабыла қарсы алып, «қоныс жайлы ... ... ... ... үйін тігіседі және «ерулік» |
|апарады. Бұл ерулікке дастарқан көтеріп, шай апару, сабалап қымыз апару, ... қой ... ... ... де ... Бұл көшіп, шаршап келген туыс – |
|жұрағатттарына жасалған сый – ... және ... еді. Бұл ... ... ... қару» ретінде алма – кезек болып отырады. Мұны қазақтар |
|«ағайын берекесі» деп атайды. ... ... яки ... Қазақ  арасында ертеден келе жатқан салттардың|
|бірі – «үме» яки «асар салу» деп аталады. Бұл салт бойынша, көпшілік күш ... бір – ... ... қолқабыс көрсетді. Қауырт күш жұмсауды|
|талап ететін жұмыс кезінде, яғни қой тоғыту, қой қырқу,  жүн сабап, киіз ... үй ... ... ... тай ... бие ... ... сою, егін |
|ору, шөп шабу және жинау, үй – жай, той ... ас ... өлім ... және ... ... ауылдастар мен руластар жабыла жұмылып, бұл істерді істеп |
|келеді. Үй қожасы осы ... ... ... ... ... ... асар ... көбінесе мал сойылады, бірақ қолқабыс істеушілер |
|істеген жұмысына ақы алмайды. Бұл қарапайым малшылар арасында өзара ... бір ... яғни ... – қару жолмен алма – кезек болып отырады. |
|Бұл «асарға» ат салыспаған адам өз ... іс ... ... |
|көмегінен құр қалады. «Үме» яки «Асар» қазақ арасында өзара ... бір ... ... ... ... ... ... «Жылу жәрдем». Қазақ арасында өзара көмектің осы бір түрі тым ... ... ... ... ... бері келе ... әдет – ғұрыптарға |
|жатады. Бұл әдет – ғұрып бойынша: ... ...... ... ... ... да ... күш кесіріне кенеттен кездесіп, мал – мүлкінен, ... ... күн ... ... ... адам ... туыстары мен |
|руластарынан жылу – жәрдем сұрайды. Бұған ағайын – туған – туыстары мен |
|руластары ... ... жылу – ... ... ... ... ... де |
|бас тартпайды. Бұл «жұртшылық жәрдемі» деп аталады.  Қазақтың байырғы ... ... ... ... ... ... – жесірлерді және қарайтын |
|адамы жоқ, салт ба ... мен ... ... ... яки |
|руластары асырап, бағып – ... ... ... Халық бұқарасы ішінде |
|мұндай көмектің өмір сүруі қазақ қоғамында қайыршылардың болмауына игі |
|әсер етіп отырды. ...... тағы ... жол – ... Мал ... шұғылданған|
|көшпелі қазақ өмірінде жаздың үш ай жайлауы «өмірдің жаннаты» есептеледі.|
|Гүл – бәйшешекке бөленіп, масатыдай құлпырған жасыл жайлау үсті мал ... ақ ... бие ... ... жұмыстан қолы босап сергіген |
|кезі болады. Қыс қысымын көріп келген қазақтар жаз ... ... ... ... той – ... ойын ... сән салтанатын осы жайлауда |
|өткізген. Қазақтың «қыс ... жаз ... ... сөзі осы өмірден туған. |
|Қазақтар үшін «той» тек той жасаушы жеке отбасының қуанышы ғана емес, |
|тіпті бір ... ... ... ... ... ... ... үшін, бір |
|отбасы той жасаса, оның ағайын – туған жұрағаттары, тіпті бүкіл бір тайпа|
|ел түгел аттанысқа келіп, үйлерін ... ... ... ... ... ... ... күтіп той жұмысын атқарады. Қазақ өміріндегі ұлылы – |
|кішілі той – томалақ пен ырым – кәделердің ... де сан ... ... ... әрбір белесі тойсыз, өлеңсіз өтпейді. Қазақ тойлары «тойбастар» |
|жырымен және шашумен басталады. ... мен ... ... Бір ... ... келуі тек сол бала туған |
|отбасының қуанышы ғана емес, күллі ауыл ... ... ... ... ... баланың тууын қазақтар қатты қастерлеп, «ұл туғанға күн туады» дейді. |
|Байырғы қазақ ... ... бала ... күні сол ... той ... ... сойылып, маңайдағы абысын – ажын, тағы басқа әйелдер жиналып, ... бауы ... ... ... ... Ал кешке қыз – бозбала ... түні бойы ән ... ... шертіп, өлең айтып «шілдехана» |
|күзетеді, түрлі ойын – ... ... ...    ... ... Жаңа ... ... ат қойып, оны алғаш бесікке бөлеу жорасы |
|«бесік ... деп ... ... ... ... төңіректегі  әйелдер |
|шақырылады.  Келген  әйелдер  балаға   арнап  шашу,  көйлек – көншек, тан|
|– моншақ, үкі, т.б. ... ... Ат ... ... оң ... үш рет, сол құлағына үш рет «сенің атың.....» деп айтады. Ұрпақ |
|өсірген ...... ... әйел бір – екі ... ... |
|бесікт жабдықтайды. ... ... не ... ... ... балаларға тәтті бауырсақ ... Онан соң әлгі ... ... рет бесікке бөлейді. Тойға |
|жиналғандар дастарқаннан дәм ... ... ... ... бауы ... ... ... тілеп бата беріп тарасады. ... атқа ... ... ... бес ... бастап атқа салт мінуге|
|жаттығады. Ата – аналары ... ... атқа ... ... ... той ... Атқа мінетін бала жаңа киім киіп, басына үкі тағып, ... ... екі қасы «Х» ... айшықталып жасалған ерге мініп, туған – ... мен ... ... ... оған шашу ... айыл - |
|өмілдірік, құйысқан, жырым – шеттік, шыбыртқы – қамшы сияқты ер – ... ... ... ... тұрмыстың қажетіне сай, қазақта адам|
|баласына бірден ер – тоқым болады. Қазақ ішінде ат – көлік табу ... ер ... ... табу ... ... ... өмірінің көбі ат үстінде өтеді. |
|Қазақтар «ер атымен, құс қанатымен» деп, атты ер адамның ... ... Атқа ... ... шарты ер – тоқым, атқа жайдақ мінуді ... ... ... ... «ат ... ер табылмайды» дейді. |
|«Сүндет тойы». Ислам денінің жол – жосығы бойынша қазақтар ұл ... бес ... яки жеті ... ... ... ... байланысты той |
|жасалады.  Той қарсаңында сүндеттелетін баланы  басына және екі ... ... ... атқа ... ... ... мен жұрағаттарын аралатады. |
|Барған жеріндегі туыстары шашу ... ... ... үкі ... |
|кепеш кигізеді, әл – ауқатына сай лақ, қозы, құлын сияқты жас ... ... ен ... береді.  Қазақ арасындағы бала сүннеттеу ісін осы кәсіппен|
|шұғылданатын «қожалар» жүргізеді. Бұл ... ... ... ... ... ... деп ардақтайды. Баланы сүндетке отырғызу төркіні ... ... ... кейін келе бұл ұлттық ғұрып - әдетке айналған. |
|Баланың сүндет ... ... іс ... оның қара ... болып, қатарға |
|қосылуыныңалғашқы бір белесін тойлау деп  санаған. ... ... және ... түсіру дәстүрі». Қазақтың қыз ұзату және келін ... ... ... ... той – томалақ, ырым – кәделері арқылы болады.|
|Бұлардың бәрі жалғасып, жұртқа түсінікті   салтқа    айналған.   Ең ...  қыз ... жақ ... ата – анасына кісі салып, құдалық сөйлеседі. Құдалық сөйлесіп, |
|келісімге келген соң, күйеу жақ қалыңдық жаққа өлтірі (қоржын) ... ... жолы ... ... ... Бұл күні ақ ... ақ  бата ... Қалыңдық ұзатылып барған соң, келін түсіру тойы жасалып, жаңа |
|түскен келін қайын атасының үйіне енгізіледі. Осы кезде сабына ...... әлем ... ... ... бір ... ... бетін ашады. ... жыры ... жаңа ... ... ... жұртқа таныстырылады, |
|келінге ақыл – насихат айтылады, әзіл – ... ... ... ... отырады, келін ата – енесіне, қайынағаларына сәлем етеді. Үлкен |
|үйдің отына май ... май ... от лап етіп ... |
|отырғандар;          «От – ана, Май ана, ... деп ... Бұл ... ... ... ... бұрынғы отқа табынатын кезінен қалған |
|ырымдардың бірі екені даусыз. «Неке қию» салты осы ... ... ... ... ... ... қияды. ... ... Өлең той бұл ... қайнына ұрын барған тойына қосылып |
|өткізілетін «түнгі ... ... жақ ... кәде» аталатын тай, құлын ... бір ... ала ... бұл ... ... үй ... мен ... |
|тойға жиналғандардың бір бөлігін шақырып, мал ... ... ... ... ... Кеш ... таң ... осы аылда ақындар айтысы болады. |
|Бұл тойға жиналған жастар домбыра шертіп, ән айтып, би билеп, ...... ... өлең ... ... ... ... болады. Қазақ |
|өміріндегі той – мерекелерде көптеген ойындар өткізіледі. Бұл ойындардың |
|көпшілігі ашық далада, ат үстінде ойналатын спорттық сипаттағы ойындар. ... ... алып ... «Қыз қуар», «Көкпар тарту», «Теңге алу», «Жамбы |
|ату», «Ат шаптыру», «Ат қарғыту», «Жорға ... ... ... т.б. ... ... көнеден келе жатқан салт – дәстүрлері, ырымдары өте көп. |
|Қазақ ... ... атын осы ... дейін қазақи салт - дәстүрлерімен, |
|ырымдарымен, той – мереке, тағы ... да жол – ... ... елді ... ... ... Ата- ... қалдырған асыл мұрасын қадірлеп, |
|жоғалғанды жаңғыртып, қайта жаңартатын ендігі болашақ ұрпақтың өз ...   ... ... әдебиеттер:
1.Қазақтың салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары.С.Кенжеахметұлы.
Алматы. «Ана тілі»1994ж
2. Жеті ... ... ... ... «Ана ... ... мақал- мәтелдері. Алматы. «Қазақстан» 1990ж
4. Қазақтың салт-дәстүрлері. Алматы.
5. Халық тағылымы. Ә.Табылдиев. 1992ж
6. Қазақ этнопедагогикасы.Алматы.1999ж

Пән: Мәдениеттану
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 10 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
"Қазақтың салт-дәстүрлері."35 бет
Зат есімдерді меңгертуде қазақтың салт-дәстүрлерінің алатын орны28 бет
Ыбырай Алтынсарин және қазақтың салт-дәстүрлері4 бет
Қазақтың салт-дәстүрлері23 бет
Қазақтың салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарының тәрбиелік мәні14 бет
Қазақтың ұлттық салт – дәстүрлері туралы ырымдар7 бет
Алматы қаласы музейлеріндегі ат әбзелдері мен қару-жарақ қоры коллекциялары112 бет
Домбыра философиясы10 бет
Жылқыға байланысты әдет-ғұрыптар мен наным-сенімдер27 бет
М.О.Әуезовтың өмірбаяны8 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь