Зекет

Зекеттің парыз болу шарты
Зекеттің пайдалары мен хикметтері
Жұма намазы
Жұма намазының үкімі . парыз.
Жұма намазының парыздығының шарттары
Жұма намазының дұрыс орындалу шарттары
Пайдаланған әдебиеттер
Исламның бес парызының бірі болған зекетке байланысты: «Намазды толық орындаңдар, зекет беріңдер. Өздерің үшін бір жақсылық жасасаңдар, Алла тағаланың қасынан табасыңдар. Шынында Алла тағала не істегендеріңді толық көруші», делінген екінші сүренің жүз онышы аятында ашық түрде әмір берілген. Және бұдан басқа 31 – жерде зекет жайында аяттар бар. Сонымен қатар хазіреті Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) : Алла тағала біреуге мал мүлік берсе, ол зекетін өтемес, оның малы қиямет күні түсі сұық қара жағал жылан түріне кіреді. Қиямет күні оның мойнына оралып, аузын араңдай ашып тұрып: Мен сенің мал – мүлкіңмін, мен сенің қазынаңмын дейді. Және бір мүбарак хадисінде: Мал – мүліктеріңнің қырықтан бірін зекетке беріңдер. (Әрине қырықтан бірі өлі бұйыммен ақша зекет делінген түрде ескерткен.)
Негізінен зекет Исламның бес парызының бірі, парыз ғайын болған бір мал арқылы орындалатын ғибадат болып табылады. Әрине, дүние жаралғалы адам баласы біркелкі болған емес. Ал, міне бүгінге дейін сондай екендігі даусыз. Біреу бай, біреу жарлы. Қолдың бес саусағы бірдей емес екені бізге мәлім. Негізгі жағынан қарағанда Ислам діні өзара қоғамдық тұрғыдан көмектесуге елеулі түрде мән бергендіктен байларға зекет деген атпен дәулетінің қырықтан бірін бұлжытпай жылына шығарып, жоқ – жітіктерді сүйеп отырса, ол мемлекетте ешкім қиыншылыққа душар болмас еді. Зария сүресінің 19 – шы аятында: Оларға мал – мүліктерінде: сұрағанға да, сұрамағанға да тиісі бар дәлірек айтқанда, мал – мүлкінде жарлылардың хақы бар. Яғни қырықтан бірі олардың хақы. Сондықтан сұраса да сұрамаса да беру парыз және Бақара сүренің 273 – ші аятында: Сондай Алла тағала жолында қамалып шықпай отырған, жер жүзінде жүре алмайтын, білмегендер оларды абырой сақтағандарынан бай деп ойлайтын пақырларға беріңдер. Олардың бейнесінен – ақ танисың. Олар адамға жабысып сұрамайды. Сендер не қайыр берсеңдер, Алла тағала оны біледі, деген түрінде ескертіледі. Яғни ел ішіндегі осындай адамдар аш – жалаңаш қалмасын, міндетті түрде іздестіріп, сондайларды тауып беру шарт. Өйткені біреуге бересі борышын иесін іздеп барып берген қандай көркем.
1. «Ислам ғылым халы» - Қайрат Ж, Мұхиддин Ж.
2. «Ғибадатул Ислам» - Халифа Алтай.
3. «Иман»
4. «Ислам және Өркениет»
        
        Зекет
Исламның бес парызының бірі болған зекетке байланысты: «Намазды толық
орындаңдар, зекет беріңдер. ... үшін бір ... ... ... ... ... Шынында Алла тағала не істегендеріңді толық
көруші», делінген екінші сүренің жүз онышы ... ашық ... ... Және ... ... 31 – ... зекет жайында аяттар бар. ... ... ... (с.ғ.с.) : Алла тағала біреуге мал мүлік
берсе, ол ... ... оның малы ... күні түсі сұық қара жағал ... ... ... күні оның ... оралып, аузын араңдай ашып тұрып:
Мен ... мал – ... мен ... ... ... Және бір ... Мал – ... қырықтан бірін зекетке беріңдер. (Әрине
қырықтан бірі өлі бұйыммен ақша зекет делінген түрде ескерткен.)
Негізінен зекет ... бес ... ... парыз ғайын болған бір
мал арқылы орындалатын ғибадат болып табылады. Әрине, дүние жаралғалы ... ... ... ... Ал, міне ... ... ... екендігі
даусыз. Біреу бай, біреу жарлы. Қолдың бес саусағы бірдей емес екені бізге
мәлім. Негізгі ... ... ... діні ... ... ... елеулі түрде мән бергендіктен байларға зекет ... ... ... ... ... ... ... жоқ – жітіктерді сүйеп
отырса, ол мемлекетте ешкім қиыншылыққа душар болмас еді. ... ... – шы ... ... мал – ... ... да, ... да
тиісі бар дәлірек айтқанда, мал – ... ... хақы бар. ... бірі олардың хақы. Сондықтан сұраса да сұрамаса да беру парыз және
Бақара сүренің 273 – ші ... ... Алла ... ... ... шықпай
отырған, жер жүзінде жүре алмайтын, ... ... ... бай деп ... ... ... ... бейнесінен –
ақ танисың. Олар адамға жабысып сұрамайды. Сендер не қайыр ... ... оны ... ... түрінде ескертіледі. Яғни ел ішіндегі ... аш – ... ... ... түрде іздестіріп, сондайларды тауып
беру шарт. Өйткені біреуге бересі борышын иесін іздеп барып берген қандай
көркем.
Зекет ... ... ... ... Сондықтан мал – мүліктің кірі
деген сөз өте орынды. Зекет берілсе, мал – мүлік ... иесі ... ... ... пақырдың хақы желінген болып табылады. Сондай –
ақ Алла тағаланың ... ... ... ауыр ... душар
болады.
Зекеттің парыз болу шарты.
Зекет - негізгі қажетінен, кісіге беретін борышынан артық нисап
өлшеуіндегі ... мал – ... ... ... ... ... дұрыс, ержеткен
мұсылманға парыз.
Өсетін мал – мүлікті деп : жылдың көбірегінде далада оттап жүретін ... ... ... ... ... жиналған әрқандай нәрсені айтады.
Осы үш түрлі мал – мүлікті ие ... жыл ... ... ... ... ... не айырған уақытта ниет ету шарт.
Зекетті алған кісінің зекет екенін білуі шарт емес. Тіпті зекетті сыйлық,
борыш деп ... өз ... ... деп ниет етсе бола ... беру ... ... мал – мүліктің түрлері:
1 – Жылдың көбірегінде қырда ... ... ... қой ...... ... – Алтын, күміс және басқа түрлі ақшалар.
3 – Әр ... ... ... – Әр ... ... мен ... – Кендер мен қазыналар.
Түйе, сиыр, қой тәрізді малда үш шарт табылса зекет беру парыз болады.
1 – Бұл ... ... ... үшін ... ... ... Бұл ... түйеде бес, сиырда отыз, қойда қырық, алтында ... ... ... ... ... – 200 ... 140 ... – Бұндай бір мал – мүліктің біреудің иелігінде ... бір жыл ...... мал ... жыл ... ең аз жылдың көбірегінде қырда оттаған
болу.
Араб тілінде зекет - көбею, өсу, ... ... ... ... Ал зекеттің шариғаттағы терминдік мағыныасы: Нисап*
(*зекетті парыз ететін белгілі байлық мөлшері) - көлеміне жететін байлыққа
ие болған ... ... ... бір ... ... бір рет ... ... үшін Құранда белгіленген адамдарға иелендіруі.
Бұл ғибадаттың зекет деп ...... ... ... әрі ... күнәларынан тазаруына себеп болғандығынан.
Зекеттің пайдалары мен хикметтері
Аллаһ Тағала Құранда ... ... ... ... ... ... ақыретте сый-сыяпатқа кенелетін, өзінің мерхаметіне
бөлейтіндігі турасында сөз ... уәде ... ... те ... ... ... сөзсіз. Сонымен бірге зекет –Тәубе
сүресінің 103-аятында білдірілгендей күналардың ... ... ... ... және ... ... тазалануы үшін
мұсылмандардың малдарынан садақа ал».
Жалпы адам баласының бойында дүние-мүлік, байлыққа деген ... ... және ... ... тәкаппарлану, паңдану сияқты
жаман ... бар. ... ... ... осы ... сараңдық,
дүниеқорлық, тәкаппарлық сияқты жиіркенішті ... ... ... жане ... ... ... ... тәрбиелеп,
баулиды. Байлығының бір бөлігін тек қана Аллаһ ризашылығы үшін ... мен ... ... ... ... ... ие ... баласы әрқашан елін, халқын отаннын ойлайтын ... ...... бай мен ... арасындағы байланысты жақсартып,
бауырмалдыққа тәрбиелейді. Бай кедейлерге мейірімділікпен ... ... ... ... ... ... кедей де оларға құрметпен қарап,
олардың байлығы мен ... сұқ ... ... ... ... ... ... сенімділік, бақыт және тыныштық орнайды.
Зекет – қоғамдағы кедей-кепшіктердің орташа өмір сүрулеріне ықпал
жасап, мемлекетті ішкі ... ...... тек қана ... ... ... ... күш
болуына бөгет жасайды. Пайғамбарымыз (с.ғ.с) «Зекет- Исламның көпірі»
-деп, әлеуметтік ... ... ... бай, ... деп ... зекет
арқылы бір дастархан басына жиналатындығына ишарат ... ... ... ... ... ... ... діні - «Мен тоқ болайын,басқасы аштықтан өлсе өлсін» ... ... ... күн кеш, мен ... мен ... ... сен ... істе мен жейін,сенен жұмыс, менен жеу» - деген
сияқты тек қана қара ... ғана ... ... ... қарсы шығу
арқылы қоғамның байлары мен кедейлері арасында от тәріздес тұтанатын
болымсыздықтарға іс ... ... ... бөгет жасайды.
Жұма намазы
Жұма намазы дінімізде өте ... ... ... ... ғибадат. Жұма күнінің ежелде ... және ... ... ... күні ... кейіннен еврейлер бұл күннің орнына
сенбі күнін, ... ... ... ... күні ... ... және ... діні келгеннен кейін ұмыттырылған
қасиетті бұл күннің ... ... ... ... Пайғамбарымыз
(с.ғ.с) былай дейді : «Біз – ... ... ... ... ең
соңғысымыз. Қиаметте – ең алға өтеміз. Олар Аллаһтың ... ... ... жұма ... күні ... ... – қайшы пікірге түсті. Аллаһ оны бізге
көрсетті. Бақа адамдар бұл туралы бізге бағынады. Жұма ... ... ... одан ... күн – ... ... бұл ... неліктен жұма аталуының неліктен
себебін сұрағанда, былай деп ... ... ... ... Адамның
жаратылысы сол күні жиналды. Қиямет сол күні ... ... ... мен
адамдардың есеп беру үшін ұсталулары да – сол күні болады. Жума күннің ... ... бір сәт бар. Сол ... дұға ... ... ... ... (с.ғ.с) басқа бір хадисте «Мен ... ... ... қай ... екенін білуші едім, бірақ Қдір түні сияқты
бұл да маған ұмыттырылады» - деп жұма ... ... ... ... бір ... бар ... айтады. Міне сондықтан мүмкіншілік болса жұма
күнін толықтай құран оқу, намаз оқу, ... ... айту ... ... ... Жұма күні ... мешітке ертерек барып, хұтпа тыңдап,
артынан намаз оқыған адаманың алдыңғы жұма мен сол ... ... ... кешірілетіні жайлы Пайғамбарымыздан (с.ғ.с) ... ... күні ... ... ... ... ... бейсенбі
күні ақшамнан бастап, заттық және рұхани ... ... ... ... ... бөлу ... ... тазалықтың ең басында ғұсыл алу, тырнақ
алу, таза киім кию хош иісті әтір себу ... ... ... ... бұрын күналарына тәубе етіп көбірек зікір, салауат айтып, дұғаның
қабыл болатын құпия сағатына тұра келуді үміт ... ... дұға ... ... жұма ... оқу үшін бір ... ... жұма
намазының осылай аталуына бірден – бір себеп болған. Һижреттен бұрын,
яғни, Меккеде жұма ... жоқ еді. ... ... ... ... кейін Мусаб
ибн Умейрді Мединаға мұғалім етіп жіберді. Оған сол жерде бесін уақытында
екі рәкағат намаз ... әмір ... ... ... мұсылманндар Әсад ибн
Зурараның Медина сыртындағы үйіне жиналып, жұма ... оқи ... жұма ... ... аяттың Мәдинада түскенін және Аллаһ
Елшісі алғаш жұма намазын ... ... ... ибн Ауф ... ... ... ... ойлап қарасақ, Әсадтың оқыған екі рәкәғат намазы
жұма намазының парыздығынан бұрын болып, оқыған ... ... ... ... ... үкімі – парыз.
Парыздығы Құран мен сүннетке сүйенеді.
Құраннан дәлел: «Ей, иман ... Жұма күні ... үшін ... ... ... ... еске алуға (Намазға) ұмытылыңдар жане ... сол ... ... ... ... келсек: Пайғамбарымыз
(с.ғ.с) былай дейді: «Жұма азанын естіген жандарға – жұма намазы парыз».
Жұма намазының парыздығының ... ... ... ... екені жайлы Пайғамбарымыз (с.ғ.с) былай
дейді: ... және ... ... ... – жұма ... ... ... құл, бала, әйел және науқастар бұдан ... Яғни ... ... ... жұма намазы парыз.
1. Ер кісі болу: Жұма намаызы әйелдерге парыз емес. Бірақ намазды
мешіттегі жұма ... ... ... ... ... ... оқу ... емес.
2. Азат болу: Азаттығы балмаған тұтқын мен қапаста жатқандарға ... ... ... ... ... ... ... Тұрғын болу: Жолаушыға жұма намазы парыз емес. Себебі ... жол ... бар. Оған ... жасалған.
4. Науқас немесе белгілі себептер болмау: Намазға барса, ауруының
асқынуынан қорыққан ... – жұма ... ... ... Сол ... ... әлсіз кәрі, көзі көрмейтін, мүгедек ... ... ... ... ... бесін намазы жетіп
жатыр. Бірақ жұма намазын оқи алса, ... ... ... ... намазының дұрыс орындалу шарттары
Жұма оқылатын жердің қала немесе ... ... ... ... Бұл ... Әли: «Жұма намазы, ташриқ тәкбірлері, Рамазан және Құрбан айт
намаздары ... қала ... қала ... оқылады», - дейді. Имам Ағзам
осыған қарап, үкім шығарған. Яғни, оның ... ... ... ... бар ... жер-«нөпір қала» болып саналады. Әбу Юсуп бойынша,
халқы үлкен мешітке сыймайтындай қарақұрым ... ... қала ... ... ... қала ... ... қала деп есептейді.
Жұма намазы шағын отырықшы жерлерде де оқыла алатыны жайлы дәлелдер
бар. Әбу ... ... ... етіп ... ... ... ... жұма
намазы жайлы сұрайды. Ол «Жұма намазын ... ... да ... деп,
жауап қатады.Ибн Аббас жұма ... ... ... ... ... рет Бахрейндегі «Жууаса» деген ауылдан оқылғаны жайында хабар
береді.
Жұма оқыйтын имамның ... ... ... болуы керек. Ханафи
құқықшылары бойынша, жұма намазы үшін де ... Олар мына ... ... – кім жұма намазын мен өмірде болған кезімде немесе менен кейін әділ
немесе залым бір имам (басшы) болғанда, Оны місе ... ... ... тәрк ... Аллаһ оған берекет бермесін және ісін бітірмесін».
Міне, осы хадисте жұма намазының парыз болуы үшін әділ ... ... бір ... ... ... ... ... Өйткені үкіметтен рұқсат
алмаса, бүлік шығу ықтималы бар. Бірақ басшылар ... мән ... ... ... оқуына кедергі жасаса, мұндай жағдайда, мұсылмандар
бір имамның артына тұрып жұма намазын оқуларына ... Имам ... ... ... ... Осман Мәдинада қоршауда қалған кезде сырттағы
сахабалар Хазреті Әлидің артына тұрып, жұма намазын оқыған.
Жұма намазы дұрыс болуы ... Әбу ... ... имамнан тыс ең азы
үш адам, Әбу Юсуп және имам Мұхаммедтің көз қарасы бойынша, екі ер ... ... ... ... ... ... намазына) ұмтылыңдар»
аятындағы «ұмтылыңдар» етістігі көпше түрде қолданылған. Әбу ... ... ... ... бір ... ... ... жұма намазын оқуға
болады. Бұған дәлел Хазіреті ... ... ... қоршауда қалған
кезінде жұма намазын сыртта оқығаны секілді айт намаздарында ... ... ... Сол ... келе ... ... кәрі ... қала орталығында оқыған. Жұма намазы оқылатын жердің халыққа
ашық ... ... жұма ...... рәмізі мен діннің
ерекшеліктерінің бірі. Имам есігін құлыптап, жұма нмазы ... ... ... Жұманың уақыты – бесін намазының уақыты. Әнас ибн ... ... ... жұма намазын күн батысқа ауа бастағанда оқыйтын» -
деген сөзі жеткен. Пайғамбарымыз (с.ғ.с) Мусаб ибн ... ... ... ... ... ... ... оған күн батысқа ауа бастағанда
жұма намазын оқуын айтқан.
Хұтпа. Жұма сүресіндегі «Аллаһтың зікіріне ұмтылыңдар» аяты – ... мен ... ... ... ... ... намаз оқымаған.
Хұтап шарт болмағанда кейде оны тәрк ететін еді. ... ... ... ... ... ... ... кезде жамағат болмай, біткеннен кейін
келсе, намаздары дұрыс болмайды. Жамағаттың ... ... шарт ... сол ... ... ... ... кезінде жолаушы болса да, жалпы
ғибадат етумен міндеттелген бір ер кісінің болуы жеткілікті.
Пайдаланған әдебиеттер:
1. «Ислам ... ... - ... Ж, ... ... ... Ислам» - Халифа Алтай.
3. «Иман»
4. «Ислам және Өркениет»
Қазақстан Білім және Ғылым министірлігі
Нұр – Мұбарак Ислам мәдениеті университеті
Р Е Ф Е Р А ... ... ... 2008

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 7 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Абай Құнанбаев4 бет
Абай Құнанбайтың өмірі мен шығармашылығы7 бет
Ислам діні16 бет
Исламның сенім негіздері5 бет
Ораза ғибадаты14 бет
Әулиеатаны Ресейдің жаулап алуы10 бет
Ислам дінінің қоғамдағы орны мен ролі64 бет
Кенесары Қасымов9 бет
Ноғай ордасының туралы19 бет
Түрік қағанаты8 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь