Жеке тұлғаның даму психологиясы

Әлеуметтік қатынастар субъекті әрі әлеуметтік мәнді қасиеттердің иегері ретінде әрбір адам- жеке тұлға болып сипатталады.
«Жеке тұлға» түсінігімен қатар біздің қолданымымызда «адам», «жеке адам», «даралық» терминдері бірге жүр. Бұл түсініктердің әрқайсысы өз ерекшеліктерімен ажыратылады, бірақ бір- бірімен тығыз байланысты. Осылардың ішінде ең жалпыланған, көп қасиеттердің бірігуін – «адам» түсінігі қамтилы. Адам- өмір дамуының ең жоғарғы деңгейінің көрінісі, қоғамдық еңбек барысының жемісі әрі табиғат пен әлеуметтік болмыс тұтастығын аңдататын тіршілік иесі. Алайда адам әлеуметтік текті мәнге ие болғанымен, ол жалпы табиғат туындысы ретінде- дара адамдық сипаты жағынан жады мақұлұқ дүниесіне бөлекткнбейді.
Дара адам- «Homo sapiens» тектілердің өкілі, адамдық даму нышандарының иесі- нақты адам.
Даралық- нақты адамның табиғи және әлеуметтік қабылдаған қайталанбас ерекшкліктері мен қасиеттері.
«Жеке тұлға» түсінігіне байланысты ең алдымен адамның қоғамдық мәнді сапалары еленеді. Адамның әлеуметтік мәні оның қоғаммен байланысында қалыптасады да көрініс береді.
Әрқандай қоғаға орай адамның қасиет, сапа өлшемдері әрқилы келеді. Қоғам социологиясы нақты қоғамның психологиялық ьипін анықтап отырады.

Жеке тұлға көп сатылы құрылымға ие. Осыдын жеке тұлға, адам психологиялық құрылымның ең жоғарғы да жетекші деңгеці қажнттілік себеп аймағы- жеке тұлғаның бағыт- бағдарынан, оның қоғамға,басқа тұлғаларға, озіне қатынасынан және қоғамдық, еңбектік міндеттерінен туындайды.
Сонымен бірге жеке адам үшін мәнді құбылыс тек оның ұстанған бағыттары ғана емес, оның өз қатынас мүмкіндіктерін іске асыру қабілеті де үлкен маңызға ие. Ал, бұл өз кезеңінде адамның іс- әрекеттік икемділігіне, оның қабілеті, білімі және ептілігіне, көңіл- күй, ерікті және ақыл- ой сапаларымен байланысып жатады.

Адам өмірге дайын қабілет, мінез және қызығуларымен келмейді, бұлардың бәрі белгілі табиғи негізде адамның өмір барысында қалыптасады. Адам тәнінің негізі, яғни генотипі оның анатомиялық- физиологиялық ерекшкліктерін, жүйке жүйесінің қозғалысын белгілейді. Биологиялық құрылым иесі - адам өткен әулеттердің білім, салт, заттай және рухани мәдениеті күйінде топталған өмір тәжірибесін игерумен ғана жеке тұлға дәрежесіне көтеріледі.

Жеке тұлға дамуы- өз мүмкіндіктерін үздіксіз кеңітіп қажеттіліктерін арттырып баруымен байланысты.
        
        Жеке тұлғаның психологиялық дамуы.
Әлеуметтік қатынастар субъекті әрі әлеуметтік мәнді ... ... ... ... жеке ... ... ... тұлға» түсінігімен қатар біздің қолданымымызда «адам», «жеке
адам», «даралық» терминдері бірге жүр. Бұл ... ... ... ... ... бір- ... тығыз байланысты.
Осылардың ішінде ең жалпыланған, көп қасиеттердің бірігуін – «адам»
түсінігі ... ... өмір ... ең ... ... ... ... барысының жемісі әрі табиғат пен ... ... ... ... ... ... адам ... текті мәнге
ие болғанымен, ол жалпы табиғат туындысы ретінде- дара адамдық ... жады ... ... ... ... «Homo ... ... өкілі, адамдық даму
нышандарының иесі- нақты адам.
Даралық- нақты адамның табиғи және әлеуметтік қабылдаған
қайталанбас ... мен ... ... ... ... ең алдымен адамның қоғамдық
мәнді сапалары еленеді. Адамның ... мәні оның ... ... да көрініс береді.
Әрқандай қоғаға орай ... ... сапа ... ... ... ... нақты қоғамның психологиялық ьипін
анықтап отырады.
Жеке ... көп ... ... ие. ... жеке тұлға, адам
психологиялық құрылымның ең ... да ... ... ... аймағы- жеке тұлғаның бағыт- бағдарынан, оның қоғамға,басқа
тұлғаларға, озіне ... және ... ... ... ... жеке адам үшін ... ... тек оның
ұстанған бағыттары ғана емес, оның өз қатынас мүмкіндіктерін іске
асыру ... де ... ... ие. Ал, бұл өз ... ... әрекеттік икемділігіне, оның қабілеті, білімі және ептілігіне,
көңіл- күй, ерікті және ақыл- ой ... ... ... ... дайын қабілет, мінез және қызығуларымен
келмейді, ... бәрі ... ... ... ... өмір
барысында қалыптасады. Адам тәнінің негізі, яғни генотипі ... ... ... ... ... ... Биологиялық құрылым иесі - адам ... ... ... ... және ... ... ... топталған өмір
тәжірибесін игерумен ғана жеке тұлға дәрежесіне ... ... ... өз ... ... ... ... баруымен байланысты.
Осы дыму деңгейі ... ... тән ... ... қатынастар
аймағымен өлшенеді. Даму дәрежесі мардымсыз, тұлғаның адам аралық
қатынастарыда өте жай ... ... ... ... ... деңгейі жоғары болған адам өзінің рухани мәртебелілігімен,
қоғамдық мәнді құндылықтарымен ... жеке ... ... қоғамдағы өмірлік әдептерін
реттеумен күнделікті тіршілік ... ... ... ... ... ... әр адам өз ... ... ... ... жеке ... ... білу үшін сол ... алдында
тұрған өмірлік міндеттерін, оларды іске асыру жлдары мен ... ... ... жете білу ... қатынастарға араласып және оларды ... ... адам ол ... ықпалына қалып қоймайды. Әрқан,дай
жеке тұлға өз дербестігі мен ... ... ... ... оның ең жоғарғы психикалық сапасы
рухани дүниесімен ұштасады. Рухани ... ... адам ... ... ... оның ... адамзаттық инабат парызды ... ... өз ... сай ... ете алуы. Жеке адамның рухани
жетілгендігі- бұл жоғарғы дәрежедегі саналық жетілу, ізгі ... алу, ... ... ... ... мен ... ... жалған белсенділік пен өтірік- өсектен өзін аулақ ұстай
алуы. Ал адамнң ... ... ... өз ... ... ... салтқа тәуелді. Қоғамның даму дәрежесі неғұрлым төмен
болса ел ... ... ... ... ... өріс ... да,
ондай қоғам мүшелерінің көбі ... ... ... ... айырылып, өз бетінше ой жүгіркен ... ... ... ниетінен ажырап қалады.
Жеке адам сапалары ол адамның араласқан ... ... ... өмір ... ... ете алу ... келеді. Шығармашыл тұлға тікелей ... ... ... ... өзін ауқымды қоғам аймағы негізінде
қалыптастыруға ұмтылыс ... ... адам ... өзі ... ... ... ... болашақ өркениеті көрініп ол өз
дәуірінің сапалық деңгейінен көш ... ... жеке ... ... ие ... оның ... әлеуметтік топқа бағынышты
еместігін көрсетумен бірге сол адамның ... ... ... ... ... яғни оның әлеуметтік ұнамды қасиеттерінің
қалыптасуы белгілі қоғамдық қолдау мен ... ... ... адамның жеке адам санатына көтерілуі үшін маңызды
факторлар:
- идентификация- яғни жеке ... өзін ... ... ... ... сай болу ... қалыптасып бару процессі
- персонализация- жеке ... өз ... ... адамдар өмірінде
қадірі барын түсіне білуі, сонымен ... ... ... ... ... мүмкіндіктерін іске асыра алуы.
Басқа ... ... жеке адам өз ... ... ... Ғылымда «жеке адамның рефлекциясы» деп аталған бұл «мен» ұғымы
өз ішінде әр ... өз ... ... өз ... ... ... сезе білу сияқты сапаларын қамтиды. Жеке адамның ... ... ... ... не төмен болуынан сол адамның тұрмыс
салтын анықтап оның тұрақты ... ... ... жеке адам ... өмірлік салтын, жеке құндылық
бағыттарына орай тіршілік жағдайларын өзгертудің қайта ... ... ... ... ... барады. Осыдан адамның
тұрмыс, тіршілік ... оның ... өмір ... ... өз орнын
иеленудің бағдарына айналады. Әлеуметтік құнды салт- бағыттан адамның
жоғары инабатты, жасампаздық ... ... ... ... эстетикалық
дүниетанымы туындайды. Адам өмірі осыдан бір мезеттік ... ... ... ішкі ... ниет- себептер жүйесін арқау
етеді, өзінің әлеуметтік мәнді, мағыналы ... ... ... жасау мүмкіндігін алады.
Тұрмыс- салт ... ... адам ... күйбеңнен
аса алмайды, осыдан мүмкіндіктерін толық жүзеге асыры алмай,
өміршеңдігі кемиді, рухани- адамгершілік талаптары ... ... ... өмірлік күйзеліс- ауытқулар оның өзіндік
«Менін» танымаудан, объективті мәнді жеке ... ... ... ... ... ... Жеке адам ... ең айқын
көрсеткіші- оның өз психикалық жағдайын басқара алу және ... ... ... ... ... білу қажет.
Жеке адам тұрақты ... ... ... ... ерекшеліктері оның тума, ... ... ... ... бірлігінен қалыптасады.
Жеке адам, тұлға қоғамнан тыс өмір сүре ... ... ... ... тек ... ... қатынас жасау үстінде,
тәлім тәрбие, оқу іздену, іске талаптану ... ... ... ие болып отырады. Оның айналысатын іс- әрекетімен бүкіл
тыныс- тіршілігіне, ұстанған ... әсер ... ... көп.
Солардың бастылары: қажет пен ... ... мен ... ... ... мақсат пен мүдде т.б.
Жеке тұлғаның, әсіресе жеке адамның жан дүниесін ... енді ... ... ... Бұл ... ... ... іздеуі, қадір- қасиеті халыққа танылған біреуді ардақ тұтып,
қастерлеуге ... адам ... ... орын ... ... бірі-
талғам. Мұның қалыптасуына дүниетаным мен сенім, кісінің ... ... ... мен ... ... ... мен ... елеулі әсер етеді
Жеке тұлғаның тағы бір психологиялық ... бірі ... ... сұрақтары
1. « Еске түсіру өнері дегеніміз- ойлау өнері» деген сөзді кім айтқан ?
2. Сыртқы дүние заттары мен құбылыстарының адам ... ... ... танылып ұмытылуын, бейнелейтін процес?
3. Интенсивтілігі бойынша көп және қарқынды көрінетін эмоцияналды
реакция?
4. Лісінің өзіндік бағыт- бағдарының, оның жан ... ... ... ... ... ... дамуы қай процесспен тығыз байланысты?
6. Адамның алдына қойған мақсатына жету жолындағы асыл түрткісі?
7. Сыртқы дүние ... мен ... ... ... ... ... бейнелеуде көрінетін, тек адамға ғана тән
психикалық процесс?
8. Адамның өзінің дүниетанымымен ... ... ... Ес процессінің негізі болатын байланыстарды психологияда не деп
атайды?
Қазақстан Республикасының Білім және ғылым министрлігі
Республикалық медицина колледжі.
Реферат
Тақырыбы: Жеке ... даму ... 134 гр. ... ісі ... Назира
Тоқбаева Жаңыл
Тексерген: Азен Шолпан
Сейілхановна
Алаты 2009 жыл

Пән: Психология
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 4 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Америка этнологиясындағы психологиялық бағыттар4 бет
Еңбекақы төлеу18 бет
Өмірлік жол жеке тұлғаның индивидуалды әлеуметтік тарихи дамуының формасы25 бет
Жеке тұлғаның дамуы, тәрбиесі және қалыптасуында іс - әрекеттің және қарым қатынастың алатын орны38 бет
Жеке тұлғаның тәрбиесіндегі даму мәселелері7 бет
Танымдық іс-әрекет жеке тұлғаның дамуындағы қарым- қатынас рөлі22 бет
«Биология. Адам және оның денсаулығы» (8-сынып) пәнін оқытуда жеке тұлғаға бағытталған технологияны пайдалану39 бет
Азаматтар өтініштерімен жұмыс азаматтар өтініштерінің түрлері анықтамасы, азаматтардың хаттарын, өтініштерін және шағымдарын қарау жөніндегі құжаттармен жұмыс істеу30 бет
Жеке тұлғаларды несиелеу71 бет
Жеке тұлғалардың мүлік салығы42 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь